id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms614	false	5684470257504674602	156	225	908	1260	1664	300	في حديث معاوية انه قال كيف ابن زياد فقالوا ظريف علي انه يلحن فقال اوليس ذاك------ اظرف له ذكره ابن قتيبة في كتابه فقال اراد القوم اللحن الذي هو الخطا وذهب معاوية الي--- اللحن الذي هو الفطنة قا--ل والاول-------------- بسكون الحاء والثاني--------------- بفتحه-----------------ا قال واما قو-------------------------------------------------------ل الاخر---------------------------------------------------------------------------- منطق صاءب وتلحن احيا نا وخير- الحديث ما كان لحنا فانه اراد------ اللحن الذي هو الخطا كانه استملحه في المراة واستثقل منها	614	1417177677359428164	Kraken2106220218081-ara1.ms0714	true	4842415944932530248	96	198	509	1026	1557	300	في حديث معاوية انه قال كيف ابن زياد قا-لوا ظريف الا انه يلحن ق-ال اوليس ذلك اللحن اظرف له3 قال ابن قتيبة ----------قوله يلحن يعني اللحن الذي هو --خطا وذهب قوم4-- الي ان اللحن ه-----و الفطنة هاهنا والخطا يقال له اللحن بسكون الحاء والفطنة يقال لها اللحن بفتح الحاء5 قالوا وانما قال معاوية في ابن زياد حين قيل له انه يلحن اوليس ذلك اظرف له لان ال الاعراب يستثقل في كثير من الكلام واللحن يستخف ويستملح في بعض المواضع وانشد الخفيف منطق صاءب وتلحن احيا نا واحلي الحديث ما كان لحنا ف----اراد هاهنا اللحن الذي هو الخطا كانه استملحه من المراة واستثقل -----	714	-4907898273450399432	272	368.5	212	547	49.72577667236328	43	JK000239-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000239-ara1.ms482	false	671459407832285573	265	300	1338	1492	1492	300	ولما كان يوم الفتح امر ر--سول الل--------------ه بكسر هبل فكسر فقال الزبير بن العوام لابي سفيان بن حرب قد كسر هبل اما انك قد كنت منها يوم احد في غرور حين تزعم انه قد- انعم-	482	1417177677359428164	Kraken2106220218081-ara1.ms0745	true	5522554885424622532	16	52	79	240	1512	300	فلما كان يوم الفتح امرا ر سول الله صلي الله عليه بكسر هبل فكسر فقال الزبير بن العوام لابي سفيان -------قد كسر هبل اما انك--- كنت منه ي-وم احد في غرور حين تزعم انه قدا انعم	745	-4907898273450399432	138	235.0	109	172	80.23255920410156	25	JK000239-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000239-ara1.ms295	false	879057067460379394	57	217	304	1106	1506	300	وقد اشفي علي الموت فسلم عليه فلم يحر اليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن يرفعني وجن وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن فلما سمع سطيح شعر-ه رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا------------------------------------وة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وغاض وادي السماوة فليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشام لسطيح شاما ولا بابل للفرس--------- مقاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح	295	1417177677359428164	Kraken2106220218081-ara1.ms0764	true	3773021052819554473	69	213	349	1078	1499	300	وقد اشفي علي الموت فسلم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع سطيح كلامه رفع راسه وقال عبذ المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان وذكرها قال نعم فما عندك فيه قال يا عبد الم-----------------------------سيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضق2 بحيرة ساوة وخمدت نار فارس----------------------------------- فليست نقل البغدادي في خزانة الادب 913 نقلا عن ابن الكلبي ان هذه الحكاية من قول الكاهن الذي سافر اليه عبد المطلب وحرب بن امية في دلاءل النبوة وغاضت هكذا في ب وفي م واخواتها حادثة تكون في دلاءل النبوة عبد المسيح بن حيان بن نفيلة وفي بعض المصادر ابن بقيلة في الاصول مشارق هكذا في ب وفي م واخواتها وغارت الشام لسطيح شاما ولا تستطيع فارس بالسواد مقاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو اي ات ثم قضي سطيح	764	-4907898273450399432	333	586.0	264	1142	29.15937042236328	55	JK000239-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000239-ara1.ms090	false	5508740191095837062	258	300	1336	1540	1540	300	ان الاعشي واسمه عبد الله بن الاعور الحرمازي خرج في رجب يمير اهله من هجر فهربت امراته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل فجعلها خلف ظهره فلما قدم اتي النبي فعاذ به وانشا يقول يا سيد الناس-	90	1417177677359428164	Kraken2106220218081-ara1.ms1066	true	5741595357447467769	269	299	1322	1468	1473	300	---الاعشي كانت عنده امراة يقال لها مماذة--- خرج في رجب يمير اهله من هجر فهربت امراته يعده ناشزا عليه فخرج حتي----------------------------------------------------- اتي النبي فعاذ به وانشا يقول يا سيد الناس	1066	-4907898273450399432	113	180.0	88	205	55.121952056884766	20	JK000239-ara1	Kraken2106220218081-ara1