id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms233	false	-4034734328563187356	262	292	1359	1514	1546	300	ثلاث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحد--------------------ه واعطي زكاة ماله طيبة---- نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة اخبرناه	233	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	92	262	455	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لااله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولايعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال	11	-7652036097202687241	145	258.0	116	193	75.12953186035156	26	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms199	false	9107469293095848542	36	87	171	476	1522	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون في-ا يدرك بغير سعي من القدر -المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم افلا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	199	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	249	299	1211	1509	1511	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم وما خالف-------- تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم و-لا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	110	-7652036097202687241	295	565.5	245	307	96.09120178222656	46	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms276	false	-8255340674984437834	132	191	640	937	1474	300	رسول الله قام فينا ف----قال الا ان من كان قبلكم م-----------ن اهل الكتاب-- افترقوا ع---------لي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة ثنتان وسبعون في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة زاد عمرو في حديثه وانه- سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم---- الاهواء كما تج-اري الكلب بصاحبه -لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	276	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms0117	true	-6239854056490593229	177	235	860	1159	1492	300	رسول الله من تلك الفرقة قال الجماعة الجماعة حم عن انس 1054 ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة كلها ف---------ي النار الا واحد---------ة وهي الجماعة------------------ وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله	117	-7652036097202687241	217	326.0	174	335	64.776123046875	30	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms099	false	3127742351599514678	24	68	123	321	1492	300	انه اتي النبي----------------------- فقال يا رسول الله ارايت رجلا عمل الذنوب كله-------------------ا وهو في ذلك لا يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه -هل له-- من توبة قال -هل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله قال نعم	99	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms0182	true	1298439958223298178	63	115	324	563	1470	300	انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة قال فهل اسلمت---- اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسو----له قال نعم	182	-7652036097202687241	170	272.5	131	260	65.38461303710938	30	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms667	false	4687671919378570234	66	99	332	509	1570	300	صحف ابراهيم اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوارة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر-----ة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	667	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms0362	true	6516315953403204082	94	122	440	589	1437	300	صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانز--------------------------------------ل الزبور لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	362	-7652036097202687241	137	250.5	111	187	73.26203155517578	22	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms275	false	3958201712116486870	207	260	1006	1264	1458	300	ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسالة تسالنيها قال قلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يحتاج الي فيه الخلق حتي ابراهيم	275	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms0381	true	-9191917641292240410	82	137	398	668	1418	300	ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل رد- مسالة تسالنيها ف---قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب -الي فيه الخلق حتي ابراهيم	381	-7652036097202687241	248	475.0	197	275	90.18181610107422	47	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms275	false	3958201712116486870	124	254	598	1232	1458	300	كنت في المسجد فدخل رجل----- فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة خلاف قراءة صاحبه فقم------------------نا جميعا فدخلنا علي رسول الله قال فقلت يا رسول الله --ان هذا دخل فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل هذا فقرا قراءة غير قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله اقرا فقرا فقال اصبتما فلما قال لهما النبي عليه السلام الذي قال كبر علي---------------------- ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي الذي غشي-----------------------------ني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال--- يا ابي ان ربي------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة تسالنيها قال قلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم	275	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	155	300	743	1462	1462	300	كنت ب--المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة -سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا -----قرا قراءة انكرتها عليه --ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامر--هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن------- النبي صلي- الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فق---لت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم-	698	-7652036097202687241	501	789.5	391	754	66.44562530517578	88	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms211	false	-7284840897420276388	58	96	314	487	1487	300	لا يدخل ش--ء من الكبر الجنة فقال قاءل يا نبي الله اني احب ان اتجمل بجلاز----------------------------------------------------------- سوطي وشسع نعلي فقال النبي ان ذلك ليس من الكبر ان الله جميل يحب الجمال ان-- الكبر من سفه الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغمص الناس	211	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1022	true	476284722626313714	144	210	657	978	1431	300	لا يدخل شيءا من الكبر الجنة فقال قاءل------------ اني احب ان اتجمل بجلاز الجلاز بكسر الجيم العقب المشدود في طرف السوط انتهي قاموس ح سوطي وشسع نعلي -قال------ ان ذلك ليس من الكبر ان الله جميل يحب الجمال انما الكبر من سفه الحق وغمط الناس بعينه البغوي عن ابي ريحانة 7765 انه ليس من الكبر ان تحسن راحلتك ورحلك ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس	1022	-7652036097202687241	153	246.5	119	340	45.0	30	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms215	false	-2876029075926141914	255	300	1309	1523	1523	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار اخبرني ابن داسة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابو داود سليمان بن الاشعث عن هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر ومعناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل عنت---------ا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه-	215	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1208	true	8837910074954351508	22	88	95	414	1345	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د والضياء عن عبد الله بن حبشي رواه ابو داود في باب قطع السدر برقم 5078 واخرجه النساءي وقال فيه عبد الله الخثعمي وحبشي بضم الحاء وسكون الباء وكسر الشين سءل ابو داود عن معن------------ي هذا الحديث فقال------------------------ من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه	1208	-7652036097202687241	154	244.5	120	355	43.38028335571289	31	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms213	false	-9054619710538957335	218	249	1064	1216	1460	300	سليمان في حديث النبي ا---ن ابي بن كعب قال سالته ------------------------عن التوبة النصوح فقال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك عند الحافر------------------------------------------------------------------------ ثم لا تعود اليه ابدا	213	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1358	true	5546288426534767561	217	270	1067	1318	1455	300	القطان في حديثه ق 10427 عن ابي بن كعب قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التوبة النصوح فقال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك عند الحافر عند الحافر اي في نفس المكان الذي عصي فيه انتهي بالمعني من النهاية ج 2 ح ثم لا تعود اليه ابدا	1358	-7652036097202687241	139	223.0	111	251	55.37848663330078	27	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms119	false	-6996880617871890483	177	206	875	1008	1487	300	ما علي الارض من نفس تموت -لها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولا يضافر الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع----------- فيقتل مرة اخري	119	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	226	256	1051	1191	1387	300	ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الد-----نيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	1434	-7652036097202687241	122	228.0	95	145	84.13793182373047	25	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms172	false	8620477697523997442	182	234	918	1149	1487	300	ما من يوم ابليس فيه ادحر ولا ادحق من يوم عرفة-------------------------------------------------- الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر قال اما انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة اخبرناه محمد بن هاشم نا الدبري عن عبد الرزاق عن مالك اخبرني ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عب-د الله بن كريز	172	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1588	true	920344039567991893	9	53	41	244	1441	300	ما من يوم ابليس فيه ادحر ولا اغيظ من يوم عرفة مما يري من تنزل الرحمة والمجاوزة عن الامور العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر قال -----------راي جبريل وهو يزع الملاءكة الديلم-----------------------ي------------------------------------------------- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز	1588	-7652036097202687241	140	231.5	106	286	48.9510498046875	30	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms294	false	-7820928368688608042	22	63	96	294	1449	300	عن ابن عباس قال لم يقت رسول الله ف-------------------ي الخمر حدا قال وشرب رجل فسكر فلقي------ يميل في الفج فانطلق به الي النبي----------------------------------- فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزم---------------ه فذكر ذلك للنبي------------------- فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه	294	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1823	true	7054395976832755121	108	165	546	816	1451	300	عن ابن عباس قال لم يقت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر حدا ف----شرب رجل----- فلقي في فج يميل-------- فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يجلد فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل الدار----- فالتزم العباس من وراءه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يسال عنه	1823	-7652036097202687241	165	235.5	129	292	56.50685119628906	29	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms414	false	-4162847639734450634	4	89	19	460	1534	300	ان رجلا جاءه في----------------- ناقة نحرت فقال له عمر هل لك في ناقت------------ين عشراءين مربغتين سمينتين بناقتك فانا لا نقطع في عام السنة اخبرناه محمد بن هاشم اخبرنا الدبري عن عبدالرزاق عن معمر عن ابان العشراء الناقة---------------- التي اتي علي حملها عشرة اشهر -------------------------------------فلا يزال ذلك اسمها حتي تضع وبعد ذلك الي مدة وجمعها عشار ومنه قوله تعالي واذا العشار عطلت ومما جاء علي وزنه امراة نفساء ونساء نفاس وقوله---------------------------------- مربغتين معناه----- مخصبتين قال الاصمعي الارباغ ارسال الابل علي الماء ترده اي وقت شاءت يقال ----------	414	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	55	124	266	624	1501	300	ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب في ناقة نحرت فقال له عمر هل لك في ناقتين بها عشراوين عشراوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العشراء بالضم وفتح الشين والمد التي اتي علي حملها عشرة اشهر ثم اتسع فيه فقيل لكل حامل عشراء واكثر ما يطلق----------------------------------------------------------------------------------------- علي الخيل والابل وعشراوين تثنيتهما قلبت الهمزة واوا انتهي النهاية 3 240 مربغتين سمينتين اي مخصبتين------------ الارباغ ارسال الابل علي الماء ترده اي وقت شاءت اراد ناقتين قد	1858	-7652036097202687241	171	206.0	133	572	29.895105361938477	29	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms370	false	-4893229882621924422	265	296	1338	1492	1514	300	عن الحسن ان ابا بكر رضي الله عنه خطب فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله------------------- كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني--- لا اوثر في اشعاركم وابشاركم	370	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1884	true	7596152111949009921	19	83	95	412	1481	300	عن الحسن ان ابا بكر الصديق------ خطب فقال اما والله ما انا بخيركم ولقد كنت لمقامي هذا كارها ولوددت ان فيكم من يكفيني افتظنون اني اعمل فيكم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لا اقوم بها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني ان لا اءثر في اشعاركم وابشاركم	1884	-7652036097202687241	141	240.0	112	323	43.65325164794922	27	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms416	false	5956835563399766043	189	259	949	1288	1521	300	قال ثم ------------------خرج ابو بكر واجتمع المهاجرون فجعلوا يتشاورون بينهم قال ثم قالوا انطلقو----ا الي اخواننا من الانصار ---------------------------------فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر سيف-----------------ان في غمد اذا ل-ا يصطلحان--- قال ثم --------اخذ بيد ابي بكر فقال له من له هذه الثلاث- اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا من صاحبه اذ هما في الغار من هم---------------------ا مع من قال ثم---------------------- بايع-ه فبايعه الناس احسن بيعة واجملها	416	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1915	true	2243570620227436671	10	97	44	472	1469	300	قال ثم قال دونكم صاحبكم وخرج ابو بكر واجتمع المهاجرون يبكون ويتدابرون بينهم ف------قالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سفيان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحان واخذ بيد ابي بكر فقال--- من له هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه--------------------- من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من---- ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوا فبايع ب------احسن بيعة واجملها	1915	-7652036097202687241	276	415.5	219	468	58.97435760498047	43	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms416	false	5956835563399766043	93	135	473	676	1521	300	قال لما قبض رسول الله------------------- قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتي-- عمر وقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله---------------------- امر ابا بكر ان يءم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر -قالوا------- نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	416	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1920	true	-837474089324381982	164	216	813	1067	1444	300	قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	1920	-7652036097202687241	199	346.0	157	254	78.3464584350586	39	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms355	false	-5544181181342180640	24	66	117	323	1559	300	عن عاءشة قالت خرج ابي شاهرا سيفه راكبا---- راحلته الي ذات القصة فجاء علي بن ابي طالب ف------------------قال الي اين يا خليفة رسول الله------------------------------------------------------- شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك فوالله لءن اصبنا بك لا يكون بعدك للاسلام----- نظام ابدا فرجع وامضي الجيش	355	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms1934	true	4777811746955519131	213	271	1083	1361	1498	300	عن عاءشة قالت خرج ابي شاهرا سيفه راكبا الي راحلته ذي----- القصة فجاء علي بن ابي طالب فاخذ بزمام راحلته وقال الي اين يا خليفة رسول الله اقول لك ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك فوالله لان اصبنا بك لا يكون----- للاسلام بعدك نظام ابدا فرجع وامضي الجيش	1934	-7652036097202687241	193	322.5	153	288	67.01388549804688	36	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms198	false	-8004353012066926061	71	107	385	599	1572	300	اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما الاقراد قال الرجل----- منكم يكون اميرا او عاملا فياتيه المسكين والارملة فيقول لهم مكانكم حتي انظر في حواءجكم وياتيه الشريف والغني فيدنيه ويقول عجلوا قضاء حاجته ويترك الاخرون مقردين	198	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms2082	true	-3566082928042215490	88	124	483	696	1611	300	اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما الاقراد قال الرجل يكون منكم----- اميرا او عاملا فياتيه المسكين والارملة فيقول لهم مكانكم حتي انظر في حواءجكم وياتيه الشريف -الغني فيدنيه ويقول عجلوا قضاء حاجته ويترك الاخرون مقردين	2082	-7652036097202687241	208	397.0	173	219	94.97716522216797	33	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms019	false	7397887589368600407	210	241	1090	1243	1530	300	الزكاة ان رسول---- الله قال---------------------- من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع----------- يتبع---ه فيقول من انت في---قول انا كنز----------------ك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضقضها اي يقطعها	19	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	148	188	711	920	1449	300	الزكاة الا ابتلاهم الله بالسنين طس عن بريدة 15812 من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبع فاه فيقول ويلك مالك فيقول انا كنزك الذي تركته بعدك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقض-مها --فيقضمها	2236	-7652036097202687241	130	190.0	103	212	61.32075500488281	21	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms445	false	-6641354966871233234	55	99	284	517	1508	300	فقالوا--- ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذ- منه صدقته فقال--------------------------- انا------- نعتد------ بالغذاء كله ح------------------------------------------تي السخلة يروح بها الراعي علي يده واني--- لا اخذ--------------------------------------- الشاة الاكولة ولا فحل الغنم ولا الربي ولا الماخض ولكن اخذ العناق والجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	445	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	9	74	42	377	1493	300	فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي اتي عمر فقال له انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخ--------------------------ذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2370	-7652036097202687241	189	287.5	150	361	52.35457229614258	30	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms404	false	-7380862237959302434	85	113	432	585	1508	300	ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازر------نا اي انفسنا ونساءنا	404	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms2956	true	-8575934076913011990	188	216	925	1076	1495	300	ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا ازرنا اي --------نساءنا	2956	-7652036097202687241	145	278.5	118	159	91.1949691772461	25	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms359	false	8277140189455193174	105	172	528	881	1540	300	حديث ابي بكر انه كان يوتر من اول الليل ويقول واحرزاه وابتغي النوافل اخبرناه محمد بن هاشم اخبرنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وفي رواية اخري احرزت نهبي وابتغي النوافل قوله واحرزاه وابتغي النوافل مثل للعرب تقول عند الظفر بالشء واحراز المطلوب منه يريد انه قد قضي الواجب من الوتر وامن فواته واحرز اجره فان استيقظ من الليل تنفل والا فقد خرج من ضمان	359	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms2974	true	4248750277111647944	119	154	560	745	1413	300	حديث الصديق -انه كان يوتر من اول الليل ويقول واحرزا- وابتغي النوافلا ويرو--------------------------------------------------------------------------ي احرزت نهبي وابتغي النوافل------------------------------------------------------------------------------ يريد انه--- قضي وتره----------- وامن فواته واحرز اجره فان استيقظ من الليل تنفل والا فقد خرج من عهدة	2974	-7652036097202687241	166	220.5	133	353	47.02549743652344	26	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms026	false	-446560144543239485	127	181	641	892	1474	300	عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكر-ا الوتر عند -----رسول الله فق----------ال ابو بكر اما انا فاني انام علي وتر فان استيقظت صليت شفعا حتي الصباح وقال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي------------------- لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	26	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms2981	true	1181082961006580977	163	224	792	1078	1443	300	عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكروا الوتر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاني انام علي وتر فان استيقظت صليت شفعا حتي الصباح وقال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	2981	-7652036097202687241	245	454.5	191	286	85.66433715820312	51	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms092	false	3007796341560786296	224	246	1173	1287	1564	300	اذا جاء شهر رمضان فتحت له ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر	92	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	190	257	932	1269	1461	300	اذا جاء شهر رمضان فتحت--- ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين ونادي مناد يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر اقصر حتي ينسلخ الشهر طب عن عتبة بن عبد 23703 اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر	3213	-7652036097202687241	108	166.5	87	340	31.764705657958984	19	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms236	false	-6473319910954337923	227	270	1076	1244	1379	300	صم يوما من كل شهر ولك اجر ما بقي قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال قال صم يومين من كل شهر ولك اجر ما بقي قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام من كل شهر ولك اجر ما بقي	236	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3313	true	4023887905624128626	59	87	268	374	1421	300	صم يوما من كل شهر ولك اجر ما بقي--------------------------------- صم يومين من كل شهر ولك اجر ما بقي----------------------------- صم ثلاثة ايام من كل شهر ولك اجر ما بقي	3313	-7652036097202687241	106	172.0	78	168	63.095237731933594	26	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms273	false	4208459418345908192	0	95	0	461	1532	300	ما من امتي احذ--- الا وانا اعرفه يوم القيامة قالوا وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلاءق يوم القيامة قال ارايت لو دخلت صيرة فيها خيل دهم وفيها فرس اغر محجل اما كنت تعرفه منها قال فان امتي غر محجلون من الوضوء حدثناه احمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزاز نا عبد الوهاب بن نجدة نا ابن عياش نا صفوان بن عمرو عن يزيد بن خمير الرحبي عن عبد الله بن بسر المازني قال ابو عبيد صبرة وهو غلط والصواب صيرة وهي كالحظيرة تتخذ للدواب من الحجارة واغصان الشجر	273	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3485	true	4725155594479490103	267	300	1266	1434	1434	300	ما من امتي من احد الا وانا اعرفه يوم القيامة قالوا وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلاءق ق------------ال ارايت لو دخلت صيرة صيرة الصيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حظيرة تتخذ للدواب من الحجارة واغصان الشجر-	3485	-7652036097202687241	151	272.0	121	464	32.5431022644043	26	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms014	false	-3434367780422835491	43	95	221	476	1528	300	عن ابن جريج عن عطاء اخبرني عب---------د الرحمن بن عاصم بن ثابت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاطمة---- لما طلقها زوجها ق---------------------------------------------------------------------------------------ال لها النبي انتقلي الي ام مكتوم فاعتدي عندها ثم قال -لا ان ام مكتوم امراة يكثر عوادها ولكن انتقلي الي عبد الله------------ فانه اعمي فانتقلت الي------------ه حتي انقضت عدتها ثم خطبها ابو جهم ومعاوية	14	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3693	true	7806213277632203550	72	201	374	1013	1525	300	عن ابن جريج قال ----اخبرني عطاء قال عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك ابن قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا ثم خرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة فاستقلنها فانطلقت الي احدي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهي عندها فقالت يا رسول الله هذه فاطمة بنت قيس طلقها فلان فارسل اليها ببعض النفقة فردتها وزعم انه شء يطول به فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ثم قال لها------ انتقلي الي ام مكتوم فاعتدي عندها ثم قال الا ان ام مكتوم امراة يكثر عوادها ولكن انتقلي الي عبد الله بن ام مكتوم فانه اعمي فانتقلت اليه فاعتدت عنده حتي انقضت عدتها ثم خطبها ابو جهم ومعاوية	3693	-7652036097202687241	229	376.5	181	649	35.28505325317383	40	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms513	false	-2671865682328596965	140	235	718	1199	1511	300	يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع ب--ارض وانتم بها فلا تخرجوا منها و----------اذا سمعتم به في ارض فلا ت-----------------------------------------------------------------------------------------دخلوها قال سفيان قال عمرو بن دينار لعله لقوم عذاب ولقوم شهادة قال سفيان فاعجبني قول عمرو هذا قال ابو سليمان وقد روي هذا المعني بعينه في حديث اخر حدثناه ابو بكر الرازي اخبرنا ابن بري اخبرنا محمد بن المثني اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا مسلم بن عبيد الواسطي ابو نصيرة قال سمعت ابا عسيب مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطا-------------------عون شهادة لامتي ورحمة لهم ورجس علي	513	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	45	89	236	476	1503	300	يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بالارض ف----------لا تخرجوا منها فرارا منه فاذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم ن عن اسامة بن زيد 28431 اتاني جبريل بالحمي والطاعون فامسكت الحمي بالمدينة وارسلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطاعون الي الشام فالطاعون شهادة لامتي ورحمة لهم ورجس علي	3746	-7652036097202687241	118	-13.0	94	601	19.633943557739258	19	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms152	false	-8458869441729833264	234	263	1192	1339	1556	300	يقال مسالة غلوط اذا كان يغلط فيها كما يقال شاة حلوب وفرس ركوب اذا كانت تركب وتحلب فاذا جعلتها اسما زدت فيها الهاء فقلت غلوطة كما يقال -------ركوبة وحلوبة	152	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3810	true	-8946164732259390206	115	140	583	710	1500	300	يقال مسالة غلوط اذا كان يغلط فيها كما يقال شاة حلوب وفرس ركو--------------------ب فاذا جعلتها اسما زدت فيها الهاء فقلت غلوطة كما يقال حلوبة وركوبة -------	3810	-7652036097202687241	120	220.0	96	154	77.92208099365234	22	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms308	false	-6870500502705612386	208	278	1050	1407	1516	300	ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا وهو جعله فيقول له اقعد حتي اخط لك قال وبين يدي الحازي غلام--- معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط----- خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العد قال ثم يرجع فيمحو----- علي مهل خطين خطي-------------------------------------------ن فان بقي منها خطان فهما علامة النجاح فكانت العرب تسمي ذينك الخطين ابني عيان فيقول الحازي ابني عيان اسرعا البيان وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة وقال	308	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3821	true	-2014076150208690692	236	298	1102	1418	1429	300	ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيق---------ول له اقعد حتي اخط لك---- وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ---ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيان اسرعا البيان فان بقي----- خطان فهما علامة النجح---------------------------------------------------------------------------- وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة وقال	3821	-7652036097202687241	254	440.5	203	413	61.5012092590332	45	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms173	false	3974804214279793684	218	281	1097	1400	1490	300	بدر ان جم-ع قريش عند هذه الضلع الحمراء من الجبل قال علي بن ابي طالب فلما دنا القوم---- وصا-فناهم اذا عتبة بن ربيعة يسير في القوم علي جمل--- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ينهي عن القتال ويقول لهم يا قوم اني اري قوما مستميتين يا ق-------------------------وم اعصبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها----------------------------------- اليوم براسي وقولوا جبن عتب---------ة وقد تعلمون اني لست باجبنكم فقال له- ابو جهل والله لو غيرك يقول هذا	173	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms3925	true	6811424084524361581	153	298	735	1457	1465	300	قال ان جميع قريش تحت هذه الضلع الحمراء من الجبل-------------------- فلما دنا القوم منا وصاففناهم اذا رجل منه-------------------م علي جمل له احمر يسير في القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ناد لي حمزة وكان اقربهم الي المشركين من صاحب الجمل الاحمر وماذا يقول لهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن في القوم احد يامر بخير فعسي ان يكون صاحب الجمل الاحمر فجاء حمزة فقال هو عتبة بن ربيعة وهو ينهي عن القتال ويقول لهم يا قوم اني اري قوما مستميتين لا تصلون اليهم وفيكم خير يا قوم اعصبوها اعصبوها يريد السبة التي تلحقهم بترك الحرب والجنوح الي السلم فاضمرها اعتمادا علي معرفة المخاطبين اي اقرنوا هذه الحال بي وانسبوها الي وان كانت ذميمة النهاية 3 244 ب اليوم براسي وقولوا جبن عتبة بن ربيعة وقد -علمتم اني لست باجبنكم فسمع ذلك ابو جهل فقال انت ت-----قول هذا	3925	-7652036097202687241	228	328.5	177	767	29.726205825805664	35	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms276	false	-8255340674984437834	137	191	664	937	1474	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد عمرو في حديثه وانه سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم---- الاهواء كما تج-اري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	276	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	127	176	651	903	1509	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين----- ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	4161	-7652036097202687241	238	438.0	190	279	85.30465698242188	41	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms115	false	-9024571028840079357	223	263	1151	1340	1513	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	115	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	104	144	496	685	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	4170	-7652036097202687241	187	366.0	148	190	98.42105102539062	38	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms191	false	2921204095133183312	26	85	117	401	1475	300	سالت ربي------- ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكهم------ وان لا يلبسهم شيعا و------يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اعطيتك عطاء لا مرد له---- واني اعط---يتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدو-- من غيرهم-------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و-----------------------يسبي بعضهم بعضا وبعضهم يفني بعضا	191	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	203	269	948	1265	1407	300	سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا--------- فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يس-----------------------بي بعضا	4235	-7652036097202687241	222	364.5	173	349	63.610313415527344	40	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms012	false	-3859072707218482805	26	71	127	335	1498	300	ما من الناس احد امن علينا في صحبته ولا ذات يده من ابن ابي قحافة حدثناه حمزة بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحارث الدهقان نا محمد بن غالب التمتام نا هشام بن عبد الملك الطيالسي نا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابن ابي المعلي عن ابيه	12	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	34	85	150	386	1461	300	ما من الناس احد امن علينا في صحبته و---ذات يده من ابي بكر------------------ بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن ود واخاء ايمان ولكن ود واخاء ايمان مرتين وان صاحبكم خليل الله عز وجل حم ت غريب طب والبغوي----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي المعلي عن ابيه	4428	-7652036097202687241	82	12.0	61	358	22.905027389526367	17	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms241	false	-2009562625016339128	161	192	809	988	1532	300	الخيل معقود بنواصيها الخير----------- الي يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامة	241	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4715	true	-2811467947125425571	50	83	276	461	1570	300	الخيل في ----نواصيها الخير معقود ابدا الي يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في ميزا-نه يوم القيامة	4715	-7652036097202687241	168	311.5	138	190	88.42105102539062	28	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms362	false	-6661767818904367450	53	258	263	1273	1470	300	رجلا نسابة فوقف علي قوم من ربيعة فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال واي ربيعة انتم امن هامها ام من لهازمها -قالوا بل من --هام------------------------------ها العظمي قال ابو بكر ومن ايها قالوا--- ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف الذي يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم------------------------------------------------------نكم بسطام بن قيس ابو القري- ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة مانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف الحر صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم --بذهل الاكبر انما انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بين شيبان يقال له دغفل حين ----بقل و------------------------------------------جهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن الرجل قال ابو بكر انبانا من قريش -قال------ بخ بخ--- اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين قال---- من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله------- من سواء الثغرة فمنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون---------------------------------------------------------------- عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد	362	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4833	true	5965829391762203189	71	298	337	1458	1468	300	رجلا نسابة فسلم وق-----------------ال ممن القوم -قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة انتم -من هامها ام--- لهازمها فقالوا--- من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي---------------- انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م---------نكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار مانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنك------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف----- صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم من ذهل الاكبر انتم من-- ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان------------- حين بقل بقل وجهه اي اول ما نبتت لحيته النهاية 1 147 ب وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن الرجل قال ابو بكر ---انا من قريش فقال الفتي بخ بخ من اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون مسنتون اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب النهاية 2 407 ب عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد	4833	-7652036097202687241	870	1520.0	690	1237	70.3314437866211	154	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms372	false	-4490861662159908223	125	211	639	1071	1545	300	عبد الرحمن بن عوف قال دخلت علي ابي بكر في علته التي مات فيها فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين الاولين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم----- انفه -----ان يكون له الامر دونه والله لتتخذن ---------------------------------------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد---- له من ان ي---خوض غمرات الدنيا	372	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4843	true	-543764975946445550	21	88	89	421	1473	300	عبد الرحمن بن عوف قال دخلت علي ابي بكر في مرضه الذي توفي في-----------------------------------ه فقال جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت ل--------------------------------------------------------------------كم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك انفه رجاء ان يكون--- الامر له ورايت الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية وستتخذون بيوتكم بستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع----------------- الصوف الازر-ي كان اح------------------------------------------------دكم فيضرب عنق-ه في غير حد خير له من ان يسبح في غمر-ة الدنيا	4843	-7652036097202687241	176	191.5	133	506	34.78260803222656	28	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms356	false	-4931850985342216348	174	200	866	1014	1533	300	كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر- الناس عنه واخرا حين فيلوا طرت لعبابها وفزت بحبابها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت بفضاءلها ------------------------------------------------------------------كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف	356	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms4849	true	-1674052315729851298	189	273	1063	1516	1641	300	كنت والله للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقالا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنعوا خنعوا الخانع الذليل الخاضع النهاية 2 84 ب وصبرت اذ جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف	4849	-7652036097202687241	124	186.0	100	454	27.312774658203125	19	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms118	false	2328417372115976041	24	72	117	345	1555	300	النبي عندك شء قلت لا قال فاين درعك الحطمية التي اعطيتك قال ----------قلت ها هي ذه قال -اعطها قال ودخل علينا رسول الله--------------------------------------------------- وعلينا-------- قطيفة فلما رايناه تحشحشنا فقال مكانكما وفي الخبر --------------------------------قلت يا رسول الله -هي احب اليك مني ---قال هي احب الي منك وانت اعز علي	118	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms5019	true	9097854754988457754	175	243	897	1228	1524	300	هل لك من-- شء قلت لا قال فاين درعك الحطمية التي اعطيتك يوم كذا وكذا فقلت هي -عندي قال فاعطها فاعطيتها اياها فزوجنيها فلما ادخلها علي قال لا تحدثا شيءا حتي اتيكما فجاءنا وعلينا كساء او قطيفة فلما رايناه تحشحشنا فقال مكانكما فدعا باناء فيه ماء فدعا فيه ثم رشه علينا فقلت يا رسول الله اهي احب اليك ام انا قال هي احب الي منك وانت اعز الي	5019	-7652036097202687241	178	248.0	136	334	53.29341506958008	29	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms202	false	-5158906003249268781	184	231	917	1151	1464	300	والله اني لاعلم ان ما يقول محمد حق ولكن قالت بنو قصي فين------ا الحجابة فقلنا نعم ثم قالوا وفينا اللواء قلنا نعم ثم قالوا فينا الندوة -قلنا نعم ثم قالوا فينا السقاية -قلنا نعم ثم اطعموا واطعمنا حتي اذا تحاكت الركب قالوا منا نبي والله لا افعل	202	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms5402	true	-4826520357385677341	42	87	192	421	1497	300	والله اني لاعلم ان ما يقول----- حق ولكن بني----- قصي قالوا فينا الحجابة فقلنا نع---م قالوا ففينا القري فقلنا نعم ثم قالوا فينا الندوة فقلنا نعم ثم قالوا فينا السقاية فقلنا نعم ثم اطعموا واطعمنا حتي اذا تحاكت الركب قالوا منا نبي والله لا افعل	5402	-7652036097202687241	209	383.5	166	242	86.36363983154297	35	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms272	false	5603954189320606222	68	103	350	523	1510	300	لادم اخرج نصيب جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم----- فيقول----- من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله احتفينا اذا------------------------------- فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	272	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms5571	true	-1932525904034548617	204	246	1025	1224	1473	300	-----اخرج بعث- جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين -قالوا يا رسول الله-------- اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	5571	-7652036097202687241	155	262.5	122	214	72.4299087524414	29	JK000239-ara1	JK008001-ara1
JK000239-ara1.ms294	false	-7820928368688608042	125	163	596	770	1449	300	يقبل-- الغير قال-- فقام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة فقال يا رسول -لله اني ما اجد لما فعل هذا------- في غرة الاسلام مثلا الا -غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا	294	1417177677359428164	JK008001-ara1.ms5787	true	-1459637981913739743	173	206	842	1004	1467	300	تقبلون الدية فابوا فقام رجل من بني ليث يقال له مكتيل--------- فقال يا رسول الله والله ما شبهت----- هذا القتيل في غرة الاسلام----- الا بغنم- وردت فرميت----- فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا	5787	-7652036097202687241	129	178.5	99	187	68.98395538330078	21	JK000239-ara1	JK008001-ara1