id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms214	false	-1540112019479148780	16	126	82	651	1482	300	القوم فاقتتلوا عند الحافرة اي عند اول ما التقوا قال ابو العباس ثعلب قولهم النقد عند الحافرة معناه النقد عند السبق قال وذلك ان الفرس اذا سبق اخذ الرهن قال والحافرة التي حفر الفرس بقواءمه قال الله تعالي اءنا لمردودون في الحافرة قال والحافرة الارض والاصل فيها محفورة فصرفت عن مفعولة الي فاعله كما قيل ماء دافق اي مدفوق وسر كاتم اي مكتوم وقال ابو زيد اتيت فلانا ثم رجعت علي حافرتي اي في طريقي الذي اصعدت فيه ويقال عاد فلان في حافرته اي طريقته ا--------------لاولي ومنه قوله تعالي اءنا لمردودون في الحافرة اي الي الامر الاول من الحياة قال الشاعر احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار	214	1417177677359428164	JK006962-ara1.ms0850	true	-62702248997380126	222	271	1232	1486	1627	300	القوم فاقتتلوا عند الحافرة اي عند اول ما التقوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت فلانا ثم رجعت علي حافرتي اي ---طريقي الذي اصعدت فيه خاصة فان رجع علي غيره لم يقل ذلك والحافرة الخلقة الاولي و----في التنزيل اءنا لمردودون في الحافرة النازعات 10 قال------------------------ احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار	850	-7035196515356038696	184	286.5	147	583	31.56089210510254	31	JK000239-ara1	JK006962-ara1
JK000239-ara1.ms166	false	7021276789496632966	150	202	770	1049	1561	300	ويقال امراة قصورة وقصيرة اي مخدرة انشدني ابو عمر انشدنا ثعلب عن ابن الاعرابي وانت التي حببت كل قصيرة الي ولم تعلم بذاك القصاءر عنيت قصيرات الحجال ولم ارد قصار الخطا شر النساء البهاتر البهاتر القصار يقال للقصير بهتر وبحتر وقال اخر احب من النسوان كل قصيرة لها نسب في الصالحين قصير	166	1417177677359428164	JK006962-ara1.ms1670	true	1563977667009342486	153	193	739	953	1511	300	واوصل ومراة قصورة وقصيرة مصونة محبوسة قال كثير------------------------------ وانت التي حببت كل قصيرة الي وما تدري بذاك القصاءر عنيت قصيرات الحجال ولم ارد قصار الخطي شر النساء البحاتر فاما قوله واهوي----------------------------------- من النسوان كل قصيرة لها نسب في الصالحين قصير	1670	-7035196515356038696	167	265.5	132	279	59.856632232666016	27	JK000239-ara1	JK006962-ara1
JK000239-ara1.ms221	false	-4174296966148672572	235	300	1147	1476	1476	300	انها لما -نزلت----------- لم تعرف- قريش الزقوم فقال ابو جهل ان هذه الشجرة ما تنبت في بلادنا فمن منكم--- يعرف الزقوم فقال رجل قدم------ من افريقية ان الزقوم بلغة اهل افريقية هو الزبد بالتمر فقال ابو جهل يا جارية هاتي لنا ------زبدا وتمرا نزدقمه فجعلوا ياكلون منه ويتزقمون ويقولون ا-بهذا يخوفنا محمد في الاخرة فبين الله مراده -----------في اية اخري فقال انها شجرة تخرج في-	221	1417177677359428164	JK006962-ara1.ms1704	true	-7966584811331329124	38	106	204	546	1548	300	انه- لما انزلت اية الزقوم لم تعرفه قريش------- فقال ابو جهل ان هذا الشجر- ما ينبت في بلادنا فمن منكم من يعرف الزقوم فقال رجل قدم عليهم من افريقية ان الزقوم بلغة افري----قية هو الزبد بالتمر فقال ابو جهل يا جارية هاتي لنا تمرا وزبد------ا نزدقمه فجعلوا ياكلون منه--------- ويقولون افبهذا يخوفنا محمد في الاخرة فبين الله تبارك وتعالي ذلك في اية اخري فقال انها شجرة تخرج في	1704	-7035196515356038696	292	485.0	232	370	78.9189224243164	49	JK000239-ara1	JK006962-ara1
JK000239-ara1.ms498	false	-8768783936550335424	115	157	612	816	1534	300	والن-قر ايضا بمعني العيب قال ابن السكيت نقرت الرجل انقره نقرا اذا عبته قال و---------قالت امراة لزوج---------ها مر بي علي بني نظري ولا تمر بي علي بنات نقري اي مر بي علي الرجال الذين ينظرون الي ولا تمر بي علي النساء اللواتي	498	1417177677359428164	JK006962-ara1.ms1763	true	-2811861403122115154	64	106	341	547	1586	300	والمنقر ايضا الحوض عن كراع ونقر -------------الرجل ينقره نقر----ا عابه والاسم النقري قالت امراة من العرب لبعلها مر بي علي بني نظري ولا تمر بي علي بنات نقري اي مر بي علي الرجال الذين ينظرون الي ولا تمر بي علي النساء اللواتي	1763	-7035196515356038696	158	264.5	123	223	70.85202026367188	28	JK000239-ara1	JK006962-ara1
JK000239-ara1.ms415	false	4772778060346334586	133	174	633	846	1453	300	ينتظر بها العوام انما ابتدرها اكابر اصحاب محمد------------------- من المهاجرين وعامة الانصار الا تلك الطيرة التي كانت من بعضهم ثم اصفقوا له كلهم لمعرفتهم ان ليس لابي بكر منازع ولا شريك في الفضل ولم يكن يحتاج في امره الي نظر و---مشاورة	415	1417177677359428164	JK006962-ara1.ms3013	true	6289646886971216562	0	46	0	233	1559	300	ينتظر بها العوام انما ابتدرها اكابر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من المهاجرين وعامة الانصار الا تلك الطيرة التي كانت من بعضهم ثم اصفق الكل له-- لمعرفتهم ان ليس لابي بكر منازع ولا شريك في الفضل ولم يكن يحتاج في امره الي نظر ولا مشاورة	3013	-7035196515356038696	205	382.0	165	235	87.23403930664062	39	JK000239-ara1	JK006962-ara1
JK000239-ara1.ms498	false	-8768783936550335424	128	157	682	816	1534	300	قال وقالت امراة لزوجها مر بي علي بني نظري ولا تمر بي علي بنات نقري اي مر بي علي الرجال الذين ينظرون---------------- الي ولا تمر بي علي النساء اللواتي	498	1417177677359428164	JK006962-ara1.ms3056	true	-1136530850922572284	8	38	44	191	1620	300	قول الاعرابية لبعل--ها مر بي علي بني نظري ولا تمر بي علي بنات نظري اي مر بي علي الرجال الذين ينظرون الي فاعجبهم واروقهم ولا تمر بي علي النساء الل-اتي	3056	-7035196515356038696	112	206.5	86	150	74.66666412353516	22	JK000239-ara1	JK006962-ara1