id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms088	true	4880222752242894030	241	282	1258	1448	1539	300	قال ابو عمرو بن العلاء قول رسول الله في الجنين غرة عبد او امة لولا ان رسول الله------------------- اراد بالغرة معني لقال في الجنين عبد- او امة ولكنه عني البياض حتي لا يقبل في الدية------- الا غلام ابيض او جارية بيضاء	88	1417177677359428164	JK001174-ara1.ms265	false	2610578874175690464	184	220	909	1082	1476	300	وعن ابي عمرو بن العلاء--------------------------------------- لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد بالغرة معني لقال في الجنين عبدا او امة ولكنه عني البياض ف---لا يقبل في --دية الجنين الا غلام ابيض او جارية بيضاء	265	2428539510100889521	141	231.5	110	217	64.97695922851562	26	JK000239-ara1	JK001174-ara1
JK000239-ara1.ms156	true	4973863715155196382	0	129	0	659	1556	300	والحنتم-------- واباحته ان يشرب في السقاء الموكا فقد فسرها ابو عبيد في كتابه الا انه لم يذكر المعني فيها ولا السبب الذي من اجله فرق بينها وبين الموكا والمعني في ذلك والله اعلم ان النقير ----------------والم---------------------زفت---------- والحنتم-------------------------------------------------------------------------------- اوعية ضارية تسرع بالشدة الي الشراب وقد يحدث فيه- التغير ولا يشعر به صاحبه فهو علي خطر من شرب المحرم فنهي عن استعمالها استبراء للشك واخذا باليقين فيه فاما الموكا فانما يراد به السقاء الرقيق الذي لم يربب فاذا انتبذ فيه واوكي راسه لم يدرك الشراب ولم يشتد حتي ينشق السقاء-------- فلا يخفي حينءذ تغيره وقد روينا هذا المعني عن ابن سيرين اخبرني محمد بن المكي نا الصاءغ نا سعيد بن منصور نا اسماعيل بن ابراهيم نا ايوب قال كان محمد بن سيرين يقول من اوكا السقاء لم يبلغ السكر حتي ينشق	156	1417177677359428164	JK001174-ara1.ms373	false	-7171697573593900843	181	267	950	1410	1596	300	والحنتم والدباء واباح-- ان يشرب في السقاء الموكي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النقير الخشبة المنقورة والمزفت الوعاء المطلي بالزفت وهو القار والحنتم جرار حمر وقيل خضر يحمل فيها الخمر الي المدينة والواحدة حنتمة والدباء القرع وهذه اوعية ضارية تسرع بالشدة ف-ي الشراب وت---حدث فيها التغير ولا يشعر به صاحبه فهو علي خطر من شرب المحرم و-------------------------------------------------اما الموكي ف----------هو السقاء الذي 271 ا ي--------------نتبذ فيه ويوكي راسه اي يشد فانه لا---- يشتد فيه الشراب الا اذا انشق فلا يخفي------ تغيره و--------------------عن ابن سيرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من اوكي السقاء لم يبلغ السكر حتي ينشق	373	2428539510100889521	274	333.5	218	803	34.12204360961914	38	JK000239-ara1	JK001174-ara1
JK000239-ara1.ms198	true	-8004353012066926061	69	107	370	599	1572	300	اياكم والاقراد اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما الاقراد قال الرجل منكم يكون اميرا او عاملا فياتيه المسكين والارملة فيقول لهم مكانكم حتي انظر في حواءجكم وياتيه الشريف والغني فيدنيه ويقول عجلوا قضاء حاجته ويترك الاخرون مقردين	198	1417177677359428164	JK001174-ara1.ms296	false	-5021429939792716230	257	294	1295	1514	1543	300	اياكم والاقراد اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما هو----- قال الرجل----- يكون اميرا او عاملا فياتيه المسكين والارملة فيقول لهم مكانكم حتي انظر في حواءجكم وياتيه الشريف والغني فيدنيه ويقول عجلوا قضاء حاجته ويترك الاخرون مقردين	296	2428539510100889521	217	418.0	180	229	94.75982666015625	36	JK000239-ara1	JK001174-ara1
JK000239-ara1.ms253	true	-6348154866349578864	131	216	649	1069	1491	300	في حديث النبي انه قال لامراة رف------اعة القرظي----------------- اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع---سيلتك قالت فانه يا رسول الله قد جاءني هبة حدثناه الاصم نا ابن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال ابن عبد الحكم هبة تريد مرة قال ابو سليمان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهبة هاهنا معنيان احدهما ان تكون بمعني الوقعة يقال انه لذو هبة اذا كانت له وقعة شديدة ومنه يقال احذر هبة السيف اي وقعته فالمعني	253	1417177677359428164	JK001174-ara1.ms246	false	8057303746793602843	187	256	946	1309	1521	300	في حديث ---------------امراة ا 181 رفاعة انه عليه السلام قال لها اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق من عسيلتك قالت فانه يا رسول الله قد جاءني هبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العسيلة تصغير العسلة وهي قطعة من العسل كاللحمة والشحمة للقطعة منهما وقد ضرب ذوقها مثلا لاصابة حلاوة الجماع ولذته وانما صغرت اشارة الي القدر الذي يحل وارادت بالهبة المرة واصلها من قولهم--------------------------------------------------------------------- احذر هبة السيف اي وقعته ---يعني	246	2428539510100889521	150	80.0	117	605	24.79338836669922	25	JK000239-ara1	JK001174-ara1