id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms1458	true	1960583239583508960	168	217	858	1117	1563	300	الي ملك مقرب ولا الي نبي مرسل ولكن تولي قسم--------------------------------------------------تها ابين قسمة ولا وصية لوراث لوارث ورغب فيه صلي الله عليه وسلم وحض علي تعلمه وتعلميه وتعليمه حيث قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلموا الفراءض وعلموها الناس فان هذا------------ العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	1458	-4558599062832747242	Zaydiyya0000059-ara1.ms0087	false	-3281526981354814791	126	225	676	1185	1586	300	الي ملك مقرب ولا الي نبي مرسل بخلاف ساءر الاحكام كالصلاة والزكاة والحج والنصوص فيها مجملة بينتها ا----لسنة --انتهي وجاء الحث من المصطفي- صلي الله عليه واله وسلم في تعلمه --------وتعليمه فمن ذلك ما رواه في الجامع الكافي بلفظ حدثنا محمد قال ثنا جعفر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن ابي اسامة عن عوف بن ابي جميل عن رجل حدثه عن سليمان بن جابر عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	87	4881920448383421674	191	286.0	152	524	36.450382232666016	30	JK000238-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000238-ara1.ms1479	true	3518269910991647053	243	294	1207	1446	1481	300	ثم جاءت الجدة الاخري اي ام الاب الي عمر بن الخطاب تساله عن ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا -زاءد في الفراءض شيءا وهو لكما اي ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1479	-4558599062832747242	Zaydiyya0000059-ara1.ms0302	false	-4406106378254901740	9	53	47	262	1524	300	ثم جاءت الجدة الاخري----------- الي عمر بن الخطاب تساله--- ميراثها فقال مالك في كتاب الله--- شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذا----ك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما فاي-كما خلت ---فهو لها	302	4881920448383421674	205	365.0	163	240	85.41666412353516	39	JK000238-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000238-ara1.ms1487	true	1837770539146557598	118	178	642	961	1648	300	اول فريضة عالت- في الاسلام في خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه فجمع الصحابة فقال فرض الله للزوج النصف وللاختين الثلثين فان بدات بالزوج لم يبق للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يبقي يبق للزوج حقه فاشيروا علي فاشار----- العباس بن عبد المطلب بالعول وقال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم و-----لرجل عليه ثلاثة ولاخر اربعة اليس يجعل المال	1487	-4558599062832747242	Zaydiyya0000059-ara1.ms0236	false	5345970690568842437	250	300	1268	1540	1540	300	اول فريضة عاءلة في الاسلام-------------------------------- فجمع الصحابة وقال فرض الله للزوج النصف وللاختين الثلثين فان بدات بالزوج لم يبق للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يب-----ق للزوج حقه فاشيروا علي فاشار عليه العباس-------------- بالعول -قال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم وعليه لرجل----- ثلاثة ولاخر اربعة اليس تعمل المال-	236	4881920448383421674	255	446.0	208	330	77.2727279663086	41	JK000238-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000238-ara1.ms1559	true	4925632747396733954	262	298	1362	1542	1551	300	عليه الصلاة قال حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمدا-لله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1559	-4558599062832747242	Zaydiyya0000059-ara1.ms1099	false	7236217093398553635	34	64	171	326	1527	300	عليه واله وسلم- حق المسلم علي المسلم ست خص-----------------------ال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1099	4881920448383421674	142	248.0	114	181	78.45304107666016	25	JK000238-ara1	Zaydiyya0000059-ara1