id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0032	false	-220150365104808911	141	217	741	1147	1569	300	فقوله تعالي الا في كتاب مبين كالتاكيد بقوله تعالي الا يعلمها لان معناهما------------------------------- واحد ولذا قال ابو حيان------------------------------------------------ وهذا --استثناء جار مجري التوكيد لما بينا من ان قوله ولا حبة وما بعدها------- معطوفان علي--- ورقة فالاستثناء الاول منسحب عليها كما تقول ما جاءني من رجل الا اكرمته ولا امراة-------- الا اكرمتها ولكنه لما طال الكلام اعيد الاستثناء علي سبيل الت------------------------وكيد فتلخص ان الاستثناء الثاني ----اعني قوله الا في كتاب بدل من الاستثناء الاول اعني قوله الا	32	-4558599062832747242	Tafsir02079-ara1.ms1620	true	-5560150821771105641	133	226	669	1161	1522	300	وقوله------ الا في كتاب مبين كالتكرير لقوله------ الا يعلمها لان معني الا يعلمها ومعني الا في كتاب مبين واحد والكتاب علم الله او اللوح وابرزه الشيخ في عبارة قريبة من هذه فقال وهذا الاستثناء جار مجري التوكيد ل-----------ان قوله ولا حبة ولا رطب ولا يابس معطوف-- علي من ورقة والاستثناء الاول منسحب عليها كما تقول ما-جاءني من رجل الا اكرمته ولا امراة فالمعني الا اكرمتها ولكنه لما طال الكلام اعيد الاستثناء علي سبيل التوكيد وحسنه كونه فاصلة انتهي وجعل صاحب ال----نظم الكلام تاما عند قوله ولا ----يابس ثم -----استانف خبرا-- اخر بقوله الا	1620	-8328367952559055205	299	426.0	239	533	56.09756088256836	40	JK000238-ara1	Tafsir02079-ara1