id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0097	true	-7185599744801814858	183	239	928	1225	1531	300	في النار بالموت- قبل البعث--------------ة ولا تعذيب قبلها لقوله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ودخول الجنة لا ينال بعمل وانما هو بمحض الفضل والنار انما تكون للكافر والعاصي ومن مات قبل البعثة لم يتصور عصيانه وايضا اطبقت الاءمة الاشاعرة من اهل الكلام والاصول--------------------- علي ان من مات ولم تبلغه الدعوة يموت ناجيا لا- عقاب	97	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0057	false	2072685289890875662	20	62	101	325	1550	300	ايضا بانهما ماتا قبل البعثة في زمن الفترة ولا تعذيب قبلها لقوله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء قال وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطبقت الاءمة الاشاعرة من اهل --------الاصول والشافعية من الفقهاء علي ان من مات ولم تبلغه الدعوة يموت ناجيا قال وقال	57	-2451080869687502888	161	244.5	128	334	48.20359420776367	26	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0146	true	5751016563415618937	236	282	1281	1522	1617	300	صلي الله عليه وسلم انه قال للصحابة اتدرون اي الخلق افضل ايمانا فقيل له الملاءكة فقال-------- بل غيرهم فقيل له الانبياء فقال بل غيرهم فقيل الشهداء قال -فقال-- بل غيرهم ثم قال عليه الصلاة والسلام افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني	146	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0676	false	-3318059978286186639	145	186	702	908	1469	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------- اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا--- الملاءكة -قال وحق لهم بل غيرهم قلنا--- الانبي---------------------------اء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي- الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني	676	-2451080869687502888	169	262.5	133	252	67.06349182128906	28	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0149	true	-8181421182347636277	168	205	831	999	1424	300	من حديث ابي هريرة------------------------------------- اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي ق-ال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي انظر اليه -قال------------------- اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	149	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms1357	false	-7130322454835332885	191	243	972	1211	1497	300	من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	1357	-2451080869687502888	167	294.0	130	239	69.87447357177734	33	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0254	true	-4421383896171404676	146	171	778	916	1564	300	صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت ترتبها تربتها طهورا اذا لم نجد الماء	254	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0978	false	-3551376421578481750	48	72	248	379	1551	300	صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت------- تربتها طهورا اذا لم نجد الماء	978	-2451080869687502888	131	256.0	107	138	94.92753601074219	24	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0293	true	4740038997235685641	208	292	1058	1450	1490	300	عبد الله بن زيد بن عبد رب-----------------------------------------------------------------------ه قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل حامل ناقوسا في يديه يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت بلي فقال نقول تقول الله اكبر الي اخر------------------ الاذان---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة-------------- الله اكبر الي اخر------ الاقامة	293	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0124	false	3444274004146556555	152	240	757	1166	1462	300	عبد الله بن زيد بن عمر بثمانية ايام وقد عرفت رءيا عبد الله بن زيد برواية ابن اسحاق وغيره وذلك انه قال-------------------------------------------------------------------------- طاف بي وانا ناءم-رجل يحمل ناقوسا في----- يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت بلي قا------ل تقول الله اكبر الله اكبر وذكر بقية كلمات الاذان قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قا------ل اذا قمت الي الصلاة فقل الله اكبر الله اكبر الي اخر كلمات الاقامة	124	-2451080869687502888	278	431.0	214	508	54.72441101074219	51	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0294	true	7253662146097929020	4	73	22	345	1488	300	انها ر--ءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالقي فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه فيءذن به- فسمع -ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه قاءلا والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما-------------------------------------------- راي --فقال صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ويروي انه تابع عمر في الرءيا من الصحابة بضعة عشر رجلا	294	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0123	false	-520103154306152688	18	91	99	445	1485	300	انها الرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال ------فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول- والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري ووقع في الاوسط للطبراني ان ابا بكر ايضا راي الاذان وفي الوسيط للغزال-----------------ي انه راه-------------------------- بضعة عشر رجلا	123	-2451080869687502888	244	374.5	187	401	60.84788131713867	43	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0397	true	4192261706487085595	48	96	260	478	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي-------------------------------------- العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال---------- صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	397	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms1033	false	4281929369491065738	79	127	413	633	1483	300	عن ابي هريرة عند مسل------------------------------------م صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال---------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	1033	-2451080869687502888	167	291.0	129	266	62.78195571899414	34	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0539	true	-1624736206645641606	141	202	762	1090	1610	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انه قد نزل بالعباد والبلاد من الاذي--------------------------- والضنك والجهد ما لا يشكي- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع عنه عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما ----------لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك فانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	539	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms1120	false	-7087583805571802766	191	253	1004	1348	1596	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان-------- بالعباد والبلاد والبهاءم والخلاءق من اللاواء والجهد والضنك------- ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع ----عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاد ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1120	-2451080869687502888	293	521.0	237	366	80.05464172363281	48	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0635	true	3358916451572302582	182	218	1033	1217	1681	300	ان الانبياء-------------------------- لا ملك لهم مع الله لانهم----------------------------------------------------------------- يشهدون ان جميع ما بايديهم من وداءع الله---- يبذلونه في-------------------------- محله ولان الزكاة انما شرعت طهرة لما عساه ان يكون ممن وجبت عليه--------------------------------------------------------- والانبياء مبرءون مبرء------ون من الدنس	635	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms1138	false	1855021912822650914	174	245	914	1274	1583	300	ان الانبياء لا تجب الزكاة عليهم لانهم لا ملك لهم مع الله حتي تجب عليهم الزكاة فيه وانما يجب عليك زكاة ما انت له مالك انما كانوا يشهدون ما في ------ايديهم من وداءع الله لهم يبذلونه في اوان بذله ويمنعونه في غير محله ولان الزكاة انما هي-- طهرة لما عساه ان يكون ممن وجبت عليه لقوله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة والانبياء عليهم السلام مبرءون من الدنس	1138	-2451080869687502888	153	239.0	120	368	41.576087951660156	24	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms0661	true	-4403974099569730798	214	284	1125	1506	1586	300	تغيير حكم الشرع عند نزول عيسي -------------------بعد قبول الجزية وبينه ابن بطال بقوله السر -----في ذلك الاست--غناء عن المال بعدنزول-------- عيسي عليه السلام-------------------------- لانه يفيض ويكثر في ايامه------ حتي لا يقبله احد فلا يقبل من الكافر اذ ذاك الا--------- الايمان او يقتله-------- واجاب------ ولي الذين الدين القراف----ي بان قبول الجزية من اليهود والنصاري لشبهة ما بايديهم من التوراة والانجيل لتعلقهم بزعمهم بشرع قديم فاذا نزل عيسي انقطعت شبهتهم--------------------- بحصول معاينته	661	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0675	false	4252295677316864865	0	83	0	459	1590	300	تغيير حكم الشرع عند نزول عيسي عليه الصلاة والسلام في قبول الجزية فاجاب ابن بطال ب-انا انما قبلناها نحن -لاحتياجنا الي المال -----وليس يحتاج عيسي عليه الصلاة والسلام عند خروجه الي مال لانه يفيض------ في ايامه المال حتي لا يقبله احد فلا يقبل----------------- الا القتل او الايمان بالله وحده انتهي واجاب الشيخ ولي------ الدين ابن العراقي بان قبول الجزية من اليهود والنصاري لشبهة ما بايديهم من التوراة والانجيل وتعلقهم بزعمهم بشرع قديم فاذا نزل عيسي عليه الصلاة والسلام زالت تلك الشبه بحصول معاينته	675	-2451080869687502888	292	403.5	231	495	58.989898681640625	45	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms1318	true	3188608644945982295	169	251	846	1273	1515	300	في النفس------ ماءة من الابل وف------------------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف--------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصدر الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحده نصف الدية وفي المامومه ثلث الدية وفي الجاءفه ثلث الدية وفي المنقله خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحه خمس من الابل وفي رواية غير الموطا وفي العقل الدية وفي ال---نساءي وفي البيضتين الدية وفي	1318	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0387	false	5875622307151531011	24	109	119	557	1583	300	في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينا وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية ماءة من الابل وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل -------------------------وفي رواية ------مالك وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي ---	387	-2451080869687502888	349	622.5	277	474	73.62869262695312	58	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms1348	true	-3294415509170581578	58	120	300	570	1494	300	او ملكا مجمعا علي ملكيته او لعنه او عهابه عابه او قذفه او استخف بحقه او غير صفته--- الحق-به نقصا---- في دينه او بدنه او خصلته او غص غض من مرتبته او وفور علمه او زهده او اضاف له ما لا يجوز عليه او نسب-اليه ما لا يليق ----به علي طريق الذم او قيل له بحق رسول الله فلعن وقال اردت العقرب	1348	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0661	false	393752422841268573	23	84	109	366	1514	300	او ملكا وان عرض--------- او لعنه او------ عابه او قذفه او استخف بحقه او غير صفته او الحق به نقصا وان في دينه-------- او خصلته او--- غض من مرتبته او وفور علمه او زهده او اضاف له ما لا يجوز عليه او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او قيل له بحق رسول الله فلعن وقال اردت العقرب	661	-2451080869687502888	237	414.0	181	283	83.7455825805664	50	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms1647	true	7916315303405601502	6	81	32	411	1552	300	ومن شر ما ينزل من السماء من الصواعق وغيرها من النواع انواع العذاب ومن شر ما يعرج فيها اي يصعد في السماء مما هو سبب لنزول العذاب وهو الاعمال القبيحة و اعوذ باسماءه الحسني من شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها كالحيات والعقارب ومن شر فتنة الليل والنهار والمراد المراد ما يحصل فيهما مما فيه ضرر علي الانسان و اعوذ باسماءه تعالي من طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا-رحمن	1647	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0862	false	-7513898072758251557	147	185	820	988	1521	300	ومن شر ما ينزل م-----------------------------------------ن السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر----------------------------------------------------------------------------------- ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن----------------- شر فتن- الليل والنهار ومن شر---------------------------------------------------------------------- طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	862	-2451080869687502888	149	258.0	114	380	39.21052551269531	28	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000238-ara1.ms1656	true	-5565125276447452092	163	248	814	1204	1467	300	قول- عاءشة رضي الله عنها كان اذا اشتكي رقاه جبريل عليه السلام فقال بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك من شر حاسد اذا حسد ومن شر كل ذي عين وعنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا كان اذا اشتكي قرا علي نفسه بالمعوذات وفي صحيح مسلم عن عثمان بن ابي العاص انه شكا الي رسول الله------------------- وجعا بشده يجده في جسدة منذ اسلم فقال رسول الله--------------- ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	1656	-4558599062832747242	Shamela0026568-ara1.ms0866	false	-7601721729542400663	77	158	381	757	1460	300	-وعن عاءشة رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت رواه البخاري ايضا------------------------------------- وفي صحيح مسلم عن عثمان بن ابي العاص انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا----- يجده في جسده منذ اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	866	-2451080869687502888	221	378.5	171	535	41.30841064453125	45	JK000238-ara1	Shamela0026568-ara1