id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0077	true	1705353160511410089	232	296	1163	1510	1528	300	ويحصرون------- عيسي واصحابه------------- حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم فيرغب نبي الله واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله عليهم---------- النغف-------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاته زهم------تهم فيرغب الي الله نبي الله واصحابه فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله	77	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms3579	false	-5032121938730506072	42	108	223	580	1608	300	ويحصر نبي الله عيسي واصحابه في جبل الطور حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيدعون عليهم عيسي عليه السلام فيرسل ال--له عليهم دودا تسمي النغف فتاخذهم في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط--------- عيسي واصحابه من الطور- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا-ه زهمهم ونتنهم فيدعو الل---------------------ه فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله	3579	4643209716977215573	257	426.0	207	391	65.72889709472656	39	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0083	true	5348245515142317028	195	233	1003	1208	1586	300	لاسرافيل -انفخ نفخة البعث فتخرج الارواح------------- كامثال النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فت-------------------------------------دخل في الخياشيم فتمشي في الاجساد كمشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض	83	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms1568	false	-295984553545450540	6	51	36	274	1615	300	واسرافيل فينفخ في الصور-- فتخرج الارواح من ثقب الصور كامثال النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول الله تع--------------الي ليرجعن كل روح الي جسده- فتدخل الارواح في الارض الي الاجساد ثم تدخل في الخياشيم فتمشي في الاجساد -مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض	1568	4643209716977215573	174	298.0	140	256	67.96875	25	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0083	true	5348245515142317028	192	237	989	1229	1586	300	الصور ثم يقول لاسرافيل ا-------------نفخ نفخة البعث فتخرج الارواح------------- كامثال النحل -قد ملات ما بين السماء والارض فيقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فت-------------------------------------دخل في الخياشيم فتمشي في الاجساد كمشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عن الاجساد------- وفي رواية	83	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms5246	false	-6073648953336202322	117	171	609	897	1595	300	البقل ثم يامر -اسرافيل فياخذ الصور فينفخ نفخة ثانية فتخرج الارواح من ثقب الصور كامثال النحل وقد ملات ما بين السماء والارض فيقول الله لي--------------------رجعن كل روح الي جسده- فتدخل الارواح في الارض الي الاجساد ثم تدخل في الخياشيم فتمشي في الاجساد -مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض فيخرجون حفاة عراة وفي الاية	5246	4643209716977215573	191	304.5	151	311	61.414791107177734	27	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0100	true	3841629744015412133	74	125	401	656	1564	300	يقع من النقص النفس علي قصد المعصية فهو علي خمس مراتب الهاجس وهو ما يلقي فيها -----------------والخاطر وهو ما يجري فيها وجديث وحديث النفس وهو--------------- التردد هل يفعل او يترك واللهم والهم وهو ان يترجح عنده قصد الفعل و--العزم وهو اقوة قوة---- القصد والجزم به فالهاجس لا يء-خذ به اجماعا لانه	100	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms3354	false	-3207756687529093671	206	257	1001	1243	1452	300	يقع في النفس من قص-------د المعصية ----علي خمس مراتب الهاجس وهو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهوالخاطر ثم ---------------------حديث النفس وهو ما يقع فيها من التردد هل يفعل او لا ثم -------الهم وهو ----ترج----يح قصد العمل ثم العزم وهو----- قوة ذلك القصد والجزم به فالهاجس لا يءاخذ به اجماعا لانه	3354	4643209716977215573	180	255.5	142	294	61.224491119384766	26	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0127	true	1303886015102952371	194	248	1066	1354	1653	300	باتحاده مع الايمان ل--------ان الاسلام هو الخضوع والانقياد بمعني قبول الحق -----------------والاذعان له وهو- حقيقة التصديق ويشهد له قوله تعالي فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين قال التفتازاني وبالجملة لا يصح في الشرع ان يحكم علي احد -انه مءمن وليس بمسلم او مسلم وليس بذلك --------بمءمن ولا -----------	127	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms5003	false	5879266254586292086	205	244	1175	1376	1710	300	باتحاد---- الايمان والاسلام ان الاسلام هو الخضوع والانقياد بمعني قبول ما جاء به من عند الله والاذعان له وذلك حقيقة التصديق ولذلك لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصح في الشرع ان يحكم علي احد بانه------------------- مسلم وليس----- بمءمن او مءمن وليس بمسلم فلا	5003	4643209716977215573	139	203.0	112	334	41.61676788330078	19	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0155	true	-7861537502425261635	184	222	943	1142	1544	300	التفتازاني والحق ان رضي يزيد بقتل الحسين---------- واهانته اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مما تواتر معناه وان كانت تفاصيله احادا فنحن لا نتوقف في شانه بل في ايمانه لعنة الله عليه وعلي انصاره وعلي اعوانه	155	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms0277	false	3097482355730499784	259	294	1292	1483	1513	300	التفتازاني -الحق ان رضي يزيد بقتل الحسين واستبشاره واهانته اهل بيت النبي عليه السلا-----------م مما تواتر معناه وان كان- تفاصيله احاد- فنحن لا نتوقف في شانه بل في ايمانه لعنة الله عليه وعلي انصاره و----اعوانه	277	4643209716977215573	166	295.5	134	209	79.42583465576172	27	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0252	true	2178929311697351017	36	70	179	354	1504	300	الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ربه التخفيف حتي جعل- الصلاة خمسا وغسل الجنابة مر------ة وغسل الث---------وب مرة	252	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms3298	false	-2703758111814904936	51	85	262	435	1498	300	الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات ولم يزل---------- صلي الله عليه وسلم يسال ربه-------- حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة واحدة وغسل البول من الثوب مرة	3298	4643209716977215573	151	261.0	120	191	79.0575942993164	25	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0344	true	-1371406303737763573	198	222	1049	1161	1554	300	من صلي الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	344	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms5033	false	-2210158084251056974	145	169	775	887	1570	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة	5033	4643209716977215573	109	215.0	85	112	97.32142639160156	23	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms0549	true	8100556330493327006	10	58	62	319	1546	300	ان ادم عليه السلام لما توفي اتي بحنوط وكفن من الجنة ونزلت الملاءكة فغسلته وكفنته في وتر من الثياب وحنطوه وتقدم ملك منهم فصلي عليه وصلت الملاءكة خلفه ودفنوه في لحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونصبوا عليه اللبن----- وابنه شيث حاضر-------- معهم فلما فرغوا قالوا له اصنع هكذا بوا-----لدك واخوتك فانها سنتكم	549	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms2271	false	-205229631790191908	157	231	846	1231	1604	300	ان ادم عليه السلام لما توفي اتي بحنوط وكفن من الجنة ونزلت الملاءكة فغسلته وكفنته في وتر من الثياب وحنطوه وتقدم ملك منهم فصلي عليه وصلت الملاءكة خلفه وفي رواية قال ولده شيث لجبريل عليه السلام صل عليه فقال له جبريل تقدم انت فصل علي ابيك فصلي عليه وكبر ثلاثين تكبيرة ثم اقبروه ثم لحدوه ونصبوا----- اللبن عليه وابنه شيث الذي هو وصيه معهم فلما فرغوا قالوا له----- هكذا فاصنع بولدك واخوتك فانها سنتكم	2271	4643209716977215573	229	405.5	184	395	57.97468185424805	40	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms1523	true	8974857953981510610	108	139	625	791	1667	300	صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك---- بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا ف-----قال الا وقول الزور وشهادة ال--------------------------------------------------------زور فما زال يكررها حتي	1523	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms7052	false	-3204123909951569082	178	220	959	1186	1592	300	صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك 391 بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي	7052	4643209716977215573	159	281.0	129	231	68.83116912841797	26	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms1556	true	1005078713939323229	218	248	1135	1278	1546	300	اعلمك ثلاث خصال تنتفع بها فقلت بالي بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال من- لقيت----- من امتي فسلم عليه يطل عمرك واذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثير يكثر	1556	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms4232	false	8545757906996505509	151	180	833	971	1650	300	اعلمك ثلاث خصال تنتفع بها فقلت----- بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال متي لقيت احدا من امتي فسلم عليه يطل عمرك واذا دخلت بيتك فسلم عليهم------ يكثر	4232	4643209716977215573	131	240.0	103	149	87.91946411132812	26	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000238-ara1.ms1647	true	7916315303405601502	7	81	36	411	1552	300	شر ما ينزل من السماء من الصواعق وغيرها من النواع انواع العذاب ومن شر ما يعرج فيها اي يصعد في السماء مما هو سبب لنزول العذاب وهو الاعمال القبيحة و اعوذ باسماءه الحسني من شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها كالحيات والعقارب ومن شر فتنة الليل والنهار والمراد المراد ما يحصل فيهما مما فيه ضرر علي الانسان و اعوذ باسماءه تعالي من طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا-رحمن	1647	-4558599062832747242	ShamAY0034059-ara1.ms3274	false	5710524623103214852	12	47	66	224	1498	300	شر ما ينزل م-----------------------------------------ن السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر----------------------------------------------------------------------------------- ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج -----------------منها ومن--- فتن- الليل والنهار و-------------------------------------------------------------------------من طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	3274	4643209716977215573	143	244.0	110	376	38.03191375732422	27	JK000238-ara1	ShamAY0034059-ara1