id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0477	false	-7862783958750059798	9	202	40	1076	1598	300	التلاوة وثانيتها في الرعد عند قوله تعالي وظلالهم بالغدو والاصال وفي هذه مدح الساجدين وثالثتها في النحل عند قوله تعالي يخافون ربهم اي عذاب ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون فالفوقية فوقية قهر لاستحالة الحسية في حقه تعالي ورابعتها في بني اسراءيل وهي سورة الاسراء-- عند قوله تعالي ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا وفي هذه ايضا المدح للساجدين وخامستها في مريم عند قوله تعالي اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا وفيه مدح للساجدين ايضا وسادستها في الحج اولها بدل من الحج عند قوله تعالي ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء ففيه ذم لمن لم يسجد ويستغني عن قوله اولها بذكر الاية الا ان يقال ذكرها للاحتراز عن التي في اخر السورة فانه لا يسجد لها علي المشهور كما قدمنا وسابعتها ف--ي الفرقان عند قوله تعالي انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا وفيه ذم للتاركين وثامنتها-- في سورة الهدهد عند قوله تعالي الله لا اله الا هو رب العرش العظيم وفيه توحيد للباري سبحانه وتعالي وتاسعتها في-- الم تنزيل السجدة عند قوله تعالي وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون وفيه مدح للساجدين وعاشرتها في ص عند قوله فاستغفر ربه وخر راكعا واناب -----------علي المعتمد لان قوله تعالي	477	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms0455	true	-1510289708381115672	206	299	1037	1513	1515	300	الاعراف وثاني-ها في الرعد عند قوله تعالي-------- بالغدو والاصال--------------------- وثالث-ها في النحل عند قوله تعالي---------------------------------- ويفعلون ما يءمرون------------------------------------------------ ورابعها- في بني اسر-------------------اءيل عند قوله تعالي--------------------- ويزيدهم خشوعا---------------------------- وخامسها- في مريم عند قوله تعالي--------------------------- خروا سجدا وبكيا ا--------------------- وسادس-ها الاولي----------- من الحج عند قوله تعالي---------------------------- ان الله يفعل ما يشاء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسابع-ها ج في الفرقان عند قوله تعالي د--------------- وزادهم نفورا----------------- وثامن-ها ه في----- ال-نمل عند قوله تعالي -----------------و رب العرش العظيم-------------------------------- وتاسع-ها ز في الم تنزيل--------------------------------------- وهم لا يستكبرو------------------ن وعاشرها- في ص--------------------- وخر راكعا واناب والحادي عشر في حم فصلت عند قوله تعالي	455	-5599415508199099465	420	520.0	333	1055	39.8104248046875	51	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms0479	false	6064330898723055850	91	121	462	610	1539	300	صلي الله عليه وسلم سجد وكان يدعو بهذا الدعاء ---اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	479	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms0459	true	1955157571906355477	96	126	488	634	1512	300	صلي الله عليه وسلم -----كان يقول في سجود القران اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	459	-5599415508199099465	111	203.0	88	168	66.07142639160156	19	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms0539	false	-1624736206645641606	128	202	690	1090	1610	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انه قد نزل بالعباد والبلاد من الاذي والضنك والجهد ما لا يشكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع عنه عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك فانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	539	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms0623	true	350248958739367526	201	230	1064	1230	1613	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	623	-5599415508199099465	164	306.5	135	400	41.0	25	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms0568	false	-7981039986890635514	40	74	211	381	1600	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	568	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	36	109	191	542	1472	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه -حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل ا احد قوله من شهد الجنازة المراد بالشهود هو الحضور معها وظاهر الحضور معها من ابتداء الخروج بها وهذا مصرح به في رواية لمسلم بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له ب قيراط --------------	682	-5599415508199099465	129	237.5	102	376	34.308509826660156	22	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms0721	false	-8003925254102861114	129	179	661	883	1489	300	صلي الله عليه وسلم حين وقف في حجة الوداع صار-وا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارمي ارم لاو حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	721	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1007	true	-5552901613420581781	228	276	1140	1353	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال----- ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1007	-5599415508199099465	200	368.5	153	224	89.28571319580078	42	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms0132	false	-9113228394056478088	63	94	328	496	1618	300	قال----- ابو منصور البغدادي قال المتكلمون المحققون من اصحابنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم حي بعد وفاته وانه يسر بطاعة- امته وان الانبياء لا يبلون مع انا نعتقد ثبوت الادراكات	132	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1043	true	4654580143232529444	269	300	1342	1513	1513	300	-الاستاذ ابو منصور البغدادي قال المتكلمون المح-قون من اصحابنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم حي بعد وفاته وانه بشر بطاعات امته وان الانبياء لا يبلون مع انا نعتقد ثبوت الادراكات-	1043	-5599415508199099465	162	302.0	132	174	93.10344696044922	26	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1050	false	1680174096330113010	170	209	867	1052	1507	300	صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بل بلة فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصاب-ه ال-ماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	1050	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	149	187	800	982	1564	300	صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا-- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش-- فليس مني	1146	-5599415508199099465	176	325.0	138	187	94.11764526367188	32	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1123	false	-3006249956602748545	199	300	1011	1503	1503	300	ابو سعيد الخدري فانه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وي له وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ -----------------سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا لهم---------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه فهل عند احد منكم شء قال فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكت ولكن------ قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل-	1123	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	132	232	699	1197	1544	300	ابي سعيد ------------قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله علي------ه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ هو بالدال المهملةسيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعله ان يكون عند----هم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء -لا ينفعه فهل عند احد منكم من -شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي----- ولكن والله قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قط-ع من الغنم فانطلق يتفل	1283	-5599415508199099465	433	725.5	343	543	79.74217224121094	74	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1479	false	3518269910991647053	161	243	815	1207	1481	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة اي التي للام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال له ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضلات حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعضاها اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فاتي به فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه اي اعطاه له- ابو بكر	1479	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	1	63	5	306	1466	300	قبيصة بن ذءيب لم- جاءت الجدة------------- الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال مالك------------ في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم ا-------عطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق-----------------ال مثل ما قال المغيرة فا---------نفذه لها ابو بكر	1355	-5599415508199099465	281	474.5	219	394	71.31979370117188	49	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1616	false	326721549984256220	92	142	478	726	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي ببقصعة بقصعة من ثريد فقال كلوا من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل علي وسطها وتحل في جوانبها وعن ابن عباس اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصفة الصفحة ح ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها	1616	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1578	true	-5690754938877307598	242	289	1213	1442	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي------- بقصعة من ثريد فقال كلوا من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل ف-ي وسطها و----في رواية ابي داود قال-- اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة-------- ولكن -ياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها	1578	-5599415508199099465	205	355.5	162	252	81.34920501708984	36	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms0981	false	-7978204917766247181	45	94	231	465	1516	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله------ احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها	981	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1691	true	-4404115905448278596	27	74	132	360	1544	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله تعالي احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال---------- ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ا------بعد لك منها	1691	-5599415508199099465	213	396.0	168	244	87.29508209228516	42	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1000	false	-3799561362214962487	71	114	366	559	1558	300	ام عطية ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب غضب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1000	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	218	263	1091	1296	1480	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثو----ب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	1713	-5599415508199099465	178	330.5	138	211	84.36019134521484	37	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1313	false	1511141411808440361	178	251	920	1276	1536	300	عمر المدد- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين دذعة جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل من مقتوله شء وفي غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الموطا دعا ------ام المقتول واخاه فدفعها اليهما ثم قال------- عمر سمعت رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم يقول لايرث القاتل	1313	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1816	true	2167006660620477481	130	220	669	1115	1520	300	عمر قال له اعدد--- علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين----- جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال هانذا -----قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل---------- شء ولا يرث من الدية اجماعا ولا من غيرها ايضا عند الجمهور وذهب بعض اصحاب الشافعي وفقهاء البصرة الي انه يرث من المال دون الدية لايات المواريث قال الاما---------------------م المهدي في -البحر لنا عموم الخبر وهو قوله صلي الله عليه وسلم لا ----يرث القاتل	1816	-5599415508199099465	265	413.0	207	496	53.42741775512695	43	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1318	false	3188608644945982295	157	238	795	1201	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- الي اهل اليمن مع عمرو بن حزم ----------------------------------------------------------------------ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصدر الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحده نصف الدية وفي المامومه ثلث الدية وفي الجاءفه ثلث الدية وفي المنقله خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحه خمس من الابل	1318	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1843	true	8699168322274890580	120	215	597	1081	1518	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث وفيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	1843	-5599415508199099465	363	659.0	290	502	72.31076049804688	63	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1291	false	8483411287028244390	163	300	848	1510	1510	300	عن سهل بن ابي خيثمه عن رج-ل من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصه--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصه فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او بءر فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصه وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم هو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصه كبر كبر يريد السن فتكلم حويصه ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصه ومحيصه وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا-	1291	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	122	235	686	1234	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة- عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويص-------------ة وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب اليهم في -------------------------ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا	1866	-5599415508199099465	498	851.0	394	688	72.38372039794922	89	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1384	false	-6626963457022947257	28	89	141	429	1502	300	صفوان بن ميه امية نام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء طارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بقطع تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يارسول الله هو عليه صدقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1384	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms1962	true	-6423583247485981717	95	149	445	706	1432	300	صفوان المدينة ف---نام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ------ السارق فجاء به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ب-----قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------ هو عليه صدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1962	-5599415508199099465	234	392.5	184	301	77.74085998535156	39	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1388	false	7791221420605204859	265	300	1452	1612	1612	300	صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواد وواحد في الجنه رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنه ورجل عرف الحق ولم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم-	1388	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms2185	true	2827594479831446650	201	235	1115	1271	1594	300	صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار----- وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق ولم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم	2185	-5599415508199099465	153	296.0	120	161	95.03105926513672	31	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1559	false	4925632747396733954	248	298	1292	1542	1551	300	صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام وورد ايضا انه عليه الصلاة قال حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمدا-لله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1559	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	244	274	1194	1348	1481	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2260	-5599415508199099465	152	271.5	123	251	60.557769775390625	26	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000238-ara1.ms1527	false	8226211966437552005	0	78	0	401	1512	300	ينمي قول الغير الي المقول فيه كقوله--- فلان يعول يقول فيك -كذا---- وليست النميمة مخ-تصة بذلك بل حدها------ كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه او المنقول اليه او ثالث لانه يترتب عليه الفساد علي كل حال- وسواء كان الكشف بالقول او الكتابة او -الرمز وسواء كان المنقول من الاعمال او الاحوال وسواء كان عيبا او غيره لان المدار علي ما يترتب عليه اذية الغير ولذا قال النووي حقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه	1527	-4558599062832747242	Sham19Y0017747-ara1.ms2363	true	-6855954243009869794	107	157	505	766	1489	300	ينم- قول الغير الي المقول فيه كما تقول فلان يتكلم---- فيك بكذا قال وليست النميمة مخصوصة بهذا بل حد النميمة كشف ما يكره كشفه سواء كرهه الم-قول عنه او المقو-ل اليه او -----------------------------------ثالث وسواء كان الكشف بالكناي---------ة او بالرمز او بالايماء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------حقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه	2363	-5599415508199099465	212	333.0	167	418	50.71770477294922	33	JK000238-ara1	Sham19Y0017747-ara1
