id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0074	true	-2615949246911706143	119	184	665	995	1572	300	نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل من- خير ال-----------------ناس فيقول اشهد انك الدجال الذي الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في امري ف-يقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	74	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms1981	false	-4495846442229649971	0	65	0	333	1529	300	نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال ا-----لذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1981	6511020490880680296	287	497.0	230	363	79.06336212158203	48	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0149	true	-8181421182347636277	0	67	0	319	1424	300	قتلني --------الكلب حين طعنه وطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات----- سبعة وقيل ستة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما علم----- انه ماخوذ نحو نفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر رضي الله تعالي عنه------------ قاتله الله لقد امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي علي يد رجل يدعي الاسلام بل	149	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms1361	false	-6983617469520840458	11	131	53	635	1444	300	قتلني او اكلنيالكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة ف---------لما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي ب---يد رجل يدعي الاسلام قد	1361	6511020490880680296	269	454.0	210	601	44.75873565673828	47	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0245	true	-6770262642250107957	223	272	1152	1394	1526	300	ميمونة وهو توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة واكفي بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده في الارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه	245	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms0169	false	-7739997631823351577	29	77	137	376	1486	300	ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده ب--الارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه	169	6511020490880680296	225	425.5	179	242	92.97520446777344	42	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0568	true	-7981039986890635514	36	74	192	381	1600	300	صلي الله عليه وسلم ----من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	568	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms0062	false	-3290214932059866329	108	147	533	725	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	62	6511020490880680296	188	364.5	150	193	97.4093246459961	36	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0688	true	7957588045990530210	3	43	14	217	1546	300	رسمه بانه عبادة يلزمها وقوف بعرفة ليلة عاشر ذي الحجة و----------حده بزيار----------------------------------------------------------------------ة وطواف ذي طهر اخ-ص بالبيت عن يساره سبعا بعد فجر يوم النحر والسعي من الصفا الي المروة ومنها اليه- سبعا -بعد طواف لا ب-----قيد وقته باحرام في الجميع	688	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms0593	false	-7657489447260271020	58	115	305	592	1558	300	رسمه بانه عبادة يلزمها وقوف بعرفة ليلة عاشر ذي الحجة ويمكن ايضا حده بان يزاد علي ما تقدم شء اخر فتقول عبادة يلزمها وقوف بعرفة ليلة عاشر ذي الحجة وطواف ذي طهر اختص بالبيت عن يساره سبعا بعد فجر يوم النحر والسعي من الصفا ل----لمروة ومنها اليها سبعا وبعد طواف كذلك لا يقيد وقته باحرام في الجميع	593	6511020490880680296	190	329.0	152	291	65.29209899902344	31	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0713	true	5752291861158816385	25	103	141	544	1562	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلام لما ترك ولده اسماعيل مع امه بمكة وهو رضيع------ نفد ماءها------------ وعطش ولدها معها وصارت تنظر اليه يتولي يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي لتنظر هل تري احدا فلم تري احدا فنهضت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها و--سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر ا حدا---------- سبع مرات ويقال	713	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms1276	false	-1556479023469030486	65	150	318	746	1501	300	ابراهيم -----------وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعل-----ت تنظر اليه------ يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت-نظر هل تري احدا فلم تر- احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر ا-حدا ففعلت ذلك سبع مرات --قال	1276	6511020490880680296	325	513.0	257	455	71.42857360839844	53	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0751	true	5910604290584520731	192	228	979	1149	1527	300	ما تقرب بذكاته من جذع ضان او ثني ساءر النعم سليمين من بين عيب مشروطا بكونه في نهار عاشر ذي الحجة او تالييه بعد صلاة امام عيده له وقدر زمن ذبحه لغيره ولو تحريا لغير حاضره	751	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms1774	false	-7669508194763179267	40	75	214	382	1491	300	ما تقرب بذكاته من جذع ضان و--ثني ساءر النعم سليمين من بين عيب مشروطا بكونه في نهار عاشر ذي الحجة او تالييه بعد صلاة امام عيده له وقدر زمن ذبحه لغيره ولو تحريا لغير حاضره	1774	6511020490880680296	167	327.5	132	170	98.23529052734375	35	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0789	true	3542277399321602835	260	284	1291	1404	1488	300	عرفة بقولة- ما تقرب بذكاته من جذع ضان او ثني ساءر النعم سليمين من بين عيب مشروطا بكونه في نهار سابع ولادة ادمي حي	789	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms1763	false	5472559789886037028	77	101	393	505	1459	300	عرفة هي علي ما تقرب بذكاته من جذع ضان و--ثني ساءر النعم سليمين من بين عيب مشروطا بكونه في نهار سابع ولادة ادمي حي	1763	6511020490880680296	105	196.5	82	114	92.10526275634766	22	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms0826	true	4965886765186010819	249	289	1235	1431	1498	300	قال------ ابن عرفة---------------- النذر الاعم من الجاءز ايجاب امرء علي نفسه لله امر الحديث من نذر ان يعصي الله فلا يعصه فاطلق علي المحرم نذرا والاخص الذي يجب الوفاء به التزام طاعة بنية قربة لا لامتناع من امر هذا يمين	826	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms1021	false	7837792659561909375	243	284	1255	1467	1565	300	قال شيخنا ابن عرفة رحمه الله تعالي النذر الاعم من الجاءز ايجاب امرء علي نفسه لله امرا لحديث من نذر ان يعصي الله واطلاق الفقهاء علي المحرم نذرا واخصه المامور باداء-----ه التزام طاعة بنية قربة لا -امتناع من امر هذا يمين	1021	6511020490880680296	159	266.0	126	218	72.93578338623047	28	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms1123	true	-3006249956602748545	203	300	1032	1503	1503	300	قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وي له وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا لهم---------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه فهل عند احد منكم شء قال فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكت ولكن -------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل-	1123	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms0868	false	2480233053138917092	2	98	9	483	1522	300	قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله علي------ه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء -لا ينفعه فهل عند احد منكم من -شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي----- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل	868	6511020490880680296	421	727.0	333	506	83.20158386230469	75	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms1387	true	-4393488265725376761	250	300	1370	1630	1630	300	قول بح---يث يوجب علي الحاكم سماعه الحكم بمقتضاه ان عدل قاءله مع تعدده او حلف --طالبه فقوله يوجب علي الحاكم الخ يخرج الروايه والخبر القسم القسيم للشهادة واخبار القاضي بما ثبت عند- قاض-- اخر بحيث يجب----- الحكم بمقتضي ما كتب به اليه لعدم شرط --التعدد او الحلف وتدخل الشهادة قبل-	1387	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms1007	false	1489350962112878266	131	175	703	939	1576	300	قول هو بحيث يوجب علي الحاكم سماعه الحكم بمقتضاه ان عدل قاءله مع تعدده او حلف الطالب فت--------------------------خرج الرواية والخبر ------القسيم للشهادة واخبار القاضي بما ثبت عنده قاضيا اخر----- يجب عليه الحكم بمقتضي ما كتب--- اليه لعدم شرطه بالتعدد او الحلف وتدخل الشهادة قبل	1007	6511020490880680296	213	358.0	174	276	77.17391204833984	33	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000238-ara1.ms1613	true	-6820235817063264724	57	101	279	489	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي بشراب شرب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1613	-4558599062832747242	Sham19Y0016684-ara1.ms0948	false	2999456373472933349	229	272	1163	1372	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- اتي بشرا----ب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	948	6511020490880680296	202	383.0	160	217	93.08755493164062	40	JK000238-ara1	Sham19Y0016684-ara1