id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0131	true	-853687528888685341	5	46	24	239	1618	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشرب--------هم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ويتاخر--وا عن- الحرب فقال الله ا------نا ابلغهم عنكم ف----انزل الله -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	131	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms3835	false	4916289182686798502	0	46	0	238	1571	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-----نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم قال وانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	3835	-1090118583071412828	203	358.5	163	243	83.53909301757812	33	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms0167	true	1703152477945828873	58	107	285	524	1555	300	ان عليا رضي الله عنه امر المقداد ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دني دنا من امرات-------------ه فخرج منه المذي ماذا عليه فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوء ا-لصلاة	167	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms0458	false	6132745827320956445	37	106	188	520	1435	300	ان علي بن ابي طالب امره--------- ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذ----- دنا اي قرب ويلاعبه من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه اي ما الذي يلزم عليه من الطهارة فان عندي اي تحتي وفي نكاحي ابنته اي فاطمة وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	458	-1090118583071412828	196	335.5	155	347	56.48414993286133	37	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms0252	true	2178929311697351017	36	70	179	354	1504	300	الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ربه التخفيف حتي جعل--------- الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل--------- الثوب مرة	252	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms0529	false	5734333402835714375	122	213	599	1049	1474	300	الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة حم ق عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال كانت الصلاة اي في الابتداء حين فرضت خمسين اي صلاة والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ربه التخفيف حتي جعلت اي بقيت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	529	-1090118583071412828	169	272.0	135	450	37.55555725097656	27	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms0294	true	7253662146097929020	23	58	107	270	1488	300	فقمت مع بلال فجعلت ---------القي------- عليه ف------------يءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه قاءلا والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال -صلي الله	294	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms0953	false	-7076907158916357507	255	299	1247	1451	1454	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه اي القي الاذان عليه اي علي بلال ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله	953	-1090118583071412828	149	239.5	115	209	71.29186248779297	28	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms0325	true	-1161166056385798099	247	292	1285	1496	1538	300	ابي داود بينا بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر في صلاته اذ جاء- جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله تعالي لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء	325	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms2348	false	-5434980485856418331	182	224	926	1119	1513	300	ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر--------- اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله------ لم يبعثك سبابا ولا لعانا -انما بعثك رحمة ثم قرا الاية--- ليس لك من الامر شء	2348	-1090118583071412828	171	296.0	132	212	80.6603775024414	35	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms1116	true	6385902117919744978	234	285	1252	1523	1594	300	بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل ثوبه لاخر ولا يلمسه ولا ينشره بل يلزمه الشراء بمجرد طرحه له من غير احاطة بحاله وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبستان احداهما اشتمال الصماء وهو ا-------------------------ن يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الثانية اختباءه بثوب ليس ----------------علي فرجه منه شء	1116	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms4751	false	8643269027335585532	0	96	0	490	1480	300	بالنهار ولا يقلبه الا بذلك اي --------------------------------لا يلمسه الا لسبب البيع من -------------------------غير ان يجري بينهما ايجاب وقبول في اللفظ قاله القاري والمنابذة اي ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض قال القاري ونقل عن الفتح فالملامسة ان تجعل اللمس نفس العقد او قاطعا للخيار والمنابذة ان تجعل نبذ المبيع كذلك واما اللبستان ف-------اشتمال الصماء بفتح مهملة وتشديد ميم ممدودة ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء	4751	-1090118583071412828	141	201.5	112	554	25.451263427734375	23	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms1291	true	8483411287028244390	161	232	838	1159	1510	300	في الصحيح عن سهل بن ابي خيثمه عن رج------------------------------ل من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصه خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهم فاتي محيصه فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين او بءر فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصه وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب	1291	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	218	300	1052	1420	1420	300	في الثقات عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب-	5650	-1090118583071412828	288	515.0	222	378	76.19047546386719	56	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms1291	true	8483411287028244390	147	300	769	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------قر القسام-----------------ه علي ما كانت في الجاهلية وما في الصحيح عن سهل بن ابي خيثمه عن رجل من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصه خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي-------------- محيصه فاخبر-------------- ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح ف-------------------------------------------------------------------------------------ي عين او بءر فاتي-- يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا---------- والله ما قتلناه ثم اقبل-------- حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم ا-----------------------------------------------------------قبل هو واخوه حويصه وهو اكب---------ر منه--------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب مح-------يصة ليتكلم --------------هو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصه كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حويصه ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان يدوا----------------------- صاحب----------كم واما ان يءذنوا بحرب فكتب ل--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا--------- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصه ومحيصه وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا-	1291	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	22	234	116	1162	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي بصيغة المجهول محيصة فاخبر بصيغة المجهول ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بفاء ثم قاف بءر قريب القعر تحفر وقيل الحفرة التي تكون حول النخل او شك من الراوي عين فاتي اي محيصة يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا اي اليهود والله ما قتلناه --فاقبل المدينة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك فلعلهم اشاروا اليه ان يذكرها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اي حويصة اكبر منه اي محيصة وعبد الرحمن بن سهل فذهب اي شرع محيصة ليتكلم في قصة القتل وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا	5651	-1090118583071412828	573	927.0	454	1146	50.0	92	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms1292	true	-5339336065435773675	0	33	0	166	1589	300	لا قال فتحلف لكم يهود قالو قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقه حتي ادخلت عليهم الدار قال	1292	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	234	266	1162	1322	1463	300	لا قال فتحلف لكم يهود -----قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال	5651	-1090118583071412828	157	303.0	125	166	94.57831573486328	29	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms1479	true	3518269910991647053	160	238	812	1187	1481	300	عن قبيصة -------بن ذءيب ----------قال جاءت الجدة اي التي للام الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها فقال له ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضلات حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعضاها اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فاتي به فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه	1479	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms4296	false	4199392840724892178	225	300	1115	1472	1472	300	عن قبيصة مكبرا ابن ذءيب مصغرا انه قال جاءت الجدة------------- الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال----------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة------ حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق-----------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه-	4296	-1090118583071412828	313	536.0	247	413	75.78692626953125	60	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms1479	true	3518269910991647053	165	294	833	1446	1481	300	جاءت الجدة ا----ي التي للام ---------------------------الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها فقال له ابو ---------------------------بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------------------------------------------------ فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضلات حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعضاها اعطاها الس---------دس فقال ابو بكر هل معك غير-------------------------------ك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فاتي به فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه اي اعطاه له ابو بكر-------------------------------- ثم جاءت الجدة الاخري اي ام ا------------------------------------------------------------------------------لاب الي عمر بن الخطاب---------------------------- تساله عن ميراثها فقال ما--------لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا -زاءد في الفراءض شيءا وهو لكما اي ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتك---ما خلت به فهو لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1479	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms4297	false	-245736510191383956	7	286	28	1316	1383	300	جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة------ حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------عطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فق-----------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه اي امضي حكم السدس لها اي للجدة ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري اي ان كانت الاولي من جهة الاب فهذه من جهة الام وان كانت تلك من جهة الام فهذه من جهة الاب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمان خلافته تساله--- ميراثها فقال اي عمر ما لك في كتاب الله--- شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض --------ولك-ن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ما خلت به فهو لها ت جه ق حم ك 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة قال اخبرني ابي قال نا عبيد الله العتكي عن ابن بريدة عن ابيه ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به وهو الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وهي الجدة الاولي وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو اي فرض الجدة ذلك السدس اي الواحد الذي قضي به ابو بكر فان اجتمعتما فيه اي السدس فهو اي السدس بينكما وايتكما ما زاءدة خلت اي انفردت به اي بالسدس فهو لها	4297	-1090118583071412828	508	774.0	398	1343	37.82576370239258	87	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000238-ara1.ms1604	true	5779163909769048784	111	144	570	758	1592	300	النووي اخذا من هذا الحديث ان كل-------- ما كان من باب التكريم والتشريف كاللبس---------------------- ودخول المساجد----------------- وتقليم الاظفار وقص الشارب وترجيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر--------- ونتف الابط وحلق الراس والسلام من الصلاة وغسل اعضاو اعضاء الطهارة	1604	-4558599062832747242	Sham19Y0014601-ara1.ms0072	false	7655038427763758685	160	241	793	1219	1555	300	النووي هذه قاعدة مستمرة في الشرع وهي ان ما كان من باب التكريم والتشريف ك--لبس الثوب والسراويل والخف ودخول المسجد والسواك والاكتحال وتقليم الاظفار وقص الشارب وترجيل 33 حدثنا ابو توبة نا عيسي بن يونس عن ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم عن عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي حم ق الشعر وهو مشطه ونتف الابط وحلق الراس والسلام من الصلاة وغسل ------اعضاء الطهارة	72	-1090118583071412828	153	237.0	126	434	35.253456115722656	22	JK000238-ara1	Sham19Y0014601-ara1
