id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0667	true	-6694011281076544487	95	132	498	680	1500	300	مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعته من اهل العلم يقولون ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال و-----------------------------------------اما ما طلب بمال وتكلف كثير كثيرا----------------------- فليس بركاز وانما فيه	667	-4558599062832747242	JK007064-ara1.ms322	false	6180477349828132855	80	130	427	665	1511	300	مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت---- اهل العلم يقولون ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءنة فاما ما طلب بمال وتكلف -فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز قال في ---	322	3816272198317522842	164	268.0	130	246	66.66666412353516	30	JK000238-ara1	JK007064-ara1
JK000238-ara1.ms1318	true	3188608644945982295	165	210	831	1070	1515	300	عمرو بن حزم------------------------------ ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصدر الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحده نصف الدية وفي المامومه ثلث الدية وفي الجاءفه ثلث	1318	-4558599062832747242	JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	255	300	1241	1485	1485	300	عمرو بن حزم الذي تقدم تخريجه وتصحيحه وفيه ان ف------------------------ي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	208	393.0	169	269	77.32341766357422	33	JK000238-ara1	JK007064-ara1
JK000238-ara1.ms1438	true	-820048517305086541	15	50	65	238	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثنه ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	1438	-4558599062832747242	JK007064-ara1.ms775	false	3969330539207570976	156	259	728	1240	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقتض الذي باعه هامش 1 في المسند 2 191 من البداءع وابو داود 2 107 وكذا ابن ماجه 2 63 والحاكم 2 50 51 وكذا البيهقي 6 46 وقال الحاكم صحيح الاسناد ووافقه الذهبي وهو من اوهامهما فان في سنده عند الجميع ابا المعتمر بن عمرو بن نافع قال الذهبي نفسه في الميزان لا يعرف وقال الحافظ مجهول الحال وكذا جهله ابن عبد البر وغيره فالحديث ضعيف السند منكر المتن لمخالفة الطريق الاتي ن من---- ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	775	3816272198317522842	151	251.0	120	528	28.59848403930664	26	JK000238-ara1	JK007064-ara1
JK000238-ara1.ms1479	true	3518269910991647053	164	294	829	1446	1481	300	قال جاءت الجدة اي التي للام الي ابي بكر الصديق تسال-ه ميراثها فقال له ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضلات حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعضاها اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فاتي به فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه اي اعطاه له- ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري اي ام الاب الي عمر بن الخطاب تساله عن ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا زاءد في الفراءض شيءا وهو لكما اي ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1479	-4558599062832747242	JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	113	202	558	986	1465	300	قال جاءت الجدة -------------الي ابي بكر------- فسالته ميراثها فقال----------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة------ حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------عطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فا---------نفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري -----------الي عمر---------- فسال--ته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء ولكن هو ذا------------------------------------------------------------------------------ك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	897	3816272198317522842	395	602.0	311	632	62.5	69	JK000238-ara1	JK007064-ara1
JK000238-ara1.ms1523	true	8974857953981510610	99	142	581	805	1667	300	قول الزور واما السنة فما -----في الصحيحين من ان---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا ف-----قال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1523	-4558599062832747242	JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	61	112	320	583	1519	300	قول الزور او قال شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	813	3816272198317522842	202	356.0	164	267	75.65543365478516	35	JK000238-ara1	JK007064-ara1
JK000238-ara1.ms1613	true	-6820235817063264724	49	101	239	489	1528	300	الايمن فالايمن فمن جملة ما ورد ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بشراب شرب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال لا---- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1613	-4558599062832747242	JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	38	91	202	462	1492	300	الايمن فالايمن وفيهما من حديث سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي بشرا----ب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	217	387.0	172	272	79.77941131591797	40	JK000238-ara1	JK007064-ara1