id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0397	true	4192261706487085595	48	118	260	588	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا-------------لله ام نسيت فقال صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال----- ذو الي-------------------------------------------------------------------------دين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل---------- صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ---ذو اليدين فقالوا نعم فقام فاتم ثم سجد سجدتين--------- ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد السلام وهو جالس	397	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	17	165	82	778	1481	300	عن ابي هريرة صلي --------بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------- كل ذلك لم يكن فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم ما بقي من صلاته وسجد للسهو متفق عليه الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق فذكره وفي------------------- اخره ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولمسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس	308	6291190902463922115	239	366.5	181	759	31.488801956176758	45	JK000238-ara1	JK000559-ara1
JK000238-ara1.ms0539	true	-1624736206645641606	128	202	690	1090	1610	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انه قد نزل بالعباد والبلاد من الاذي--------- والضنك والجهد ما لا يشكي- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع عنه عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما ----------لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك فانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	539	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms0426	false	3215199210513249111	172	239	854	1221	1533	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان-------- بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك------- ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركا----------------------------ت الارض اللهم ارفع ----عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	426	6291190902463922115	339	608.0	275	420	80.71428680419922	55	JK000238-ara1	JK000559-ara1
JK000238-ara1.ms0568	true	-7981039986890635514	40	74	211	381	1600	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	568	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms0469	false	8108807875925791727	39	73	197	365	1513	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن فانه يرجع بقيراط	469	6291190902463922115	167	323.0	133	170	98.23529052734375	31	JK000238-ara1	JK000559-ara1
JK000238-ara1.ms0756	true	-4671874261777763532	209	254	1075	1313	1542	300	البراء بن عازب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عما يتقي في-------- الضحايا فاشار بيده وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء ال------------------بين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	756	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms1078	false	7074815050859964162	123	156	568	750	1485	300	البراء بن عازب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عما لا يجزي يجزء من الضحايا فقال------------------------------------------------------------------------------ العرجاء البين عرجها ويروي البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1078	6291190902463922115	145	241.5	118	265	54.71697998046875	23	JK000238-ara1	JK000559-ara1
JK000238-ara1.ms0793	true	1247621042595056580	275	299	1505	1621	1625	300	كان بالمدينة امراة يقال لها ا م عطية تخفض الجواري فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه	793	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms1013	false	1413279243579694648	219	243	1053	1172	1458	300	كان بالمدينة امراة يقال لها ا-م عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه	1013	6291190902463922115	110	205.0	87	120	91.66666412353516	23	JK000238-ara1	JK000559-ara1
JK000238-ara1.ms0885	true	2494542820299645767	126	214	675	1125	1563	300	ان صليحة الاسدية كانت زوجة رشيد الثقفي وطلقها------ فنكحت في عدنها عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمحققة بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت عدتها من زوجها الاول وكان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت عدتها من زوجها الاول وكان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	885	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms0916	false	-7123420106833329917	76	144	379	719	1459	300	ان طليح--------ة كانت تحت- رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدت------ها فضربها عمر---------- وضرب زوجها بالدر-----------ة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا	916	6291190902463922115	192	144.5	151	585	32.82051467895508	32	JK000238-ara1	JK000559-ara1
JK000238-ara1.ms1479	true	3518269910991647053	161	243	815	1207	1481	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة اي التي للام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال له ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضلات حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعضاها اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فاتي به فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه اي اعطاه له- ابو بكر	1479	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة------------- الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال لها مالك-------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم ا-------عطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق-----------------ال مثل ما قال المغيرة فا---------نفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	282	480.0	221	394	71.57360076904297	54	JK000238-ara1	JK000559-ara1
JK000238-ara1.ms1487	true	1837770539146557598	118	187	642	1014	1648	300	اول فريضة عالت- في الاسلام في خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه فجمع الصحابة فقال فرض الله للزوج النصف وللاختين الثلثين فان بدات بالزوج لم يبق- للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يبقي يبق للزوج حقه فاشيروا علي فاشار----- العباس بن عبد المطلب بالعول وقال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم ولرجل عليه ثلاثة و-لاخر اربعة اليس يجعل المال سبعة اجزاء فاخذت الصحابة بقوله و--اظهر ابن عباس الخلاف	1487	-4558599062832747242	JK000559-ara1.ms0745	false	5250521755445129751	200	260	976	1305	1493	300	اول فريضة عاءلة في الاسلام-------------------------------- فجمع الصحابة وقال فرض الله للزوج النصف وللاختين الثلثين فان بدات بالزوج لم يحصل للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يب-----ق للزوج حقه فاشيروا علي فاشار عليه العباس-------------- بالعول -قال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم ولرجل عليه ثلاثة وللاخر اربعة اليس يجعل المال سبعة اجزاء فاخذت الصحابة بقوله ثم اظهر ب-ن عباس الخلاف	745	6291190902463922115	312	560.5	254	382	81.6753921508789	49	JK000238-ara1	JK000559-ara1