id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000238-ara1.ms0383	true	6818003860803634724	66	102	317	486	1533	300	جابر بن عبد الله---- قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ ب-يدينا	383	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0150	false	-4444633841297667979	208	248	1076	1263	1535	300	جابر بن عبد الله قال قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا	150	-2940667088167706874	167	311.5	131	187	89.3048095703125	32	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms0756	true	-4671874261777763532	209	254	1075	1313	1542	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل -عما يتقي في الضحايا فاشار بيده---------- وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	756	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0454	false	2111520256627466669	142	189	740	989	1551	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا ينقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين عرجها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	454	-2940667088167706874	230	437.5	185	249	92.36947631835938	40	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms0885	true	2494542820299645767	151	214	817	1125	1563	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت عدتها من زوجها الاول وكان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت عدتها من زوجها الاول وكان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	885	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0552	false	5976497817806177924	9	56	43	268	1484	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	552	-2940667088167706874	91	1.5	72	442	20.58823585510254	18	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms0971	true	-6495284910184887832	183	265	977	1380	1574	300	لها اتقي الله في-- ابن عمك فما برحت حتي -نزل قوله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي قوله----------- تحاوركما اي تراجعكما فقال عليه الصلاة والسلام ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به فال فاني ساعينه بفرق بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا ساعينه بفرق بعرق اخر قال قد--احسنت فاذهبي واطعمي---- ستين مسكينا	971	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0613	false	-8860867783148842345	183	257	941	1308	1529	300	----اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله------ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات----- فقال-------------------- ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله-انه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه ب-----عرق من تمر قالت------------- وانا -اعينه ب-----عرق اخر قال لقد احسنت -اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا	613	-2940667088167706874	323	511.5	254	431	74.9419937133789	55	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1313	true	1511141411808440361	148	177	784	915	1536	300	ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب-----سيف فاصاب ساقه فنزا جرحه حتي مات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال	1313	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0937	false	8851965964236690243	271	299	1400	1529	1531	300	ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنا له بالسيف فاصاب ساقه فنزف جرحه ف---مات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر---- له فقال	937	-2940667088167706874	120	218.0	93	136	88.23529052734375	24	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1313	true	1511141411808440361	178	226	920	1150	1536	300	عمر المدد اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم----- عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين دذعة جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل	1313	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0938	false	5773963681590758821	0	45	0	214	1472	300	عمر------ اعدد--- علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقه وثلاثين---------- واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل	938	-2940667088167706874	208	375.0	164	235	88.51063537597656	40	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1318	true	3188608644945982295	81	143	429	727	1515	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم---------- ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا ا--وعب جدعه ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنا-ك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحه خمس	1318	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0959	false	9058281348098400937	225	283	1093	1379	1468	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا استوعب جذعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وف---------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن و----------------الموضحة خمس	959	-2940667088167706874	267	492.5	211	311	85.85208892822266	50	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1337	true	-2853796889546387400	73	112	373	560	1503	300	صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة وفي رواية له ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	1337	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0953	false	-1559400886989296567	57	87	269	419	1434	300	صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة وغير-------------------------------------ه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	953	-2940667088167706874	131	232.0	105	187	70.05347442626953	25	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1352	true	486398309251518429	201	278	973	1347	1457	300	من خلاف ب------ان تقطع يده اليمني ورجله اليسري ولاء من غير تاخير فان كانت يده اليمني مقطعوعة مقطوعة في قصاص مثلا------------- فقال ابن القاسم تقطع يده اليسري ورجله اليمني ححتي حتي يكون القطع من خلاف وصفة قطع اليد قيل علي حد الاصابع وقيل من الكوع وفي الرجل قبل قيل من نصف القدم وقيل ------------------------------------------------------------------تقطع من الكعب او اي واما------------------ ينفيه ان كان بالغا عاقلا الي بلد -يسجن بها كما ينفي فيالزنا ولا بد ان ي-------------------كون بين البلدين	1352	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0997	false	-1280673444327989945	163	239	797	1168	1486	300	من خلاف فمعناه ان تقطع يده اليمني ورجله اليسري ثم ان عاد قطع------------ت يده اليسري ورجله اليمني واختلف اذا لم تكن له اليمني فقال ابن القاسم تقطع يده اليسري ورجله اليمني وقال اشهب----------------------------------------------------------------------------------------------------- تقطع يده اليسري ورجله اليسري واختلف ايضا في قول او ينفوا من الارض فقيل ان النفي هو السجن وقيل ان النفي هو ان ينفي من بلد -------------الي بلد فيسجن فيه الي ان تظهر توبته وهو قول ابن القاسم عن مالك ويكون بين البلدين	997	-2940667088167706874	147	170.0	112	497	29.577465057373047	20	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1384	true	-6626963457022947257	28	89	141	429	1502	300	صفوان بن ميه امية -------------نام في المسجد وتوسد رداءه فجاء طارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بقطع تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا-رسول الله هو عليه صدقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1384	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0995	false	-4399022131092944840	25	85	113	399	1572	300	صفوان بن---- امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	270	496.0	213	302	89.40397644042969	53	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1438	true	-820048517305086541	11	50	45	238	1500	300	الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثنه ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	1438	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0815	false	-3260302889786331664	54	88	251	424	1445	300	الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باع------------ه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	815	-2940667088167706874	169	312.0	135	193	87.56476593017578	31	JK000238-ara1	JK000222-ara1
JK000238-ara1.ms1479	true	3518269910991647053	150	294	769	1446	1481	300	ما رواه مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة اي التي للام الي ابي بكر---- ال--صديق تساله--- ميراثها فقال له ابو بكر ما لك في كتاب الله شء -------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضلات حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعضاها اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فاتي به فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه اي اعطاه له ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري اي ام الاب الي عمر بن الخطاب تساله عن ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله من شء ----وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا -زاءد في الفراءض شيءا وهو لكما اي ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بين--كما وايتكما خل---ت به فهو لها	1479	-4558599062832747242	JK000222-ara1.ms0882	false	-5346785185485011980	170	291	839	1408	1450	300	ما رواه مالك انه -------------------------------------------قال جاءت الجدة -------------الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال--- ابو بكر ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة------ حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------عطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق-----------------ال مثل ما قال المغيرة فان------------فذه ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري -----------الي عمر بن الخطاب تساله--- ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكنه----------- ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو لكما وايتكما انفردت به فهو لها	882	-2940667088167706874	501	820.5	393	715	70.06993103027344	89	JK000238-ara1	JK000222-ara1