id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000237-ara1.ms09	false	8238183715060883617	144	251	755	1311	1554	300	في الفتوي الزام ولا الجاء الثالثة--------------------- يحرم التساهل في الفتوي ومن عرف به حرم استفتاءه فمن التساهل ان لا يتثبت ويسرع بالفتوي قبل استيفاء حقها من النظر والفكر فان تقدمت معرفته بالمسءول عنه فلا باس بالمبادرة وعلي هذا يحمل ما نقل عن الماضين من مبادرة ومن التساهل ان تحمله الاغراض الفاسدة علي تتبع الحيل المحرمة او المكروهة والتمسك بالشبه طلبا للترخيص لمن يروم نفعه او التغليظ علي من يريد ضره واما من صح قصده فاحتسب في طلب حيلة لا شبهة فيها -لتخليص من ورطة يمين ونحوها فذلك حسن جميل وعليه يحمل ما جاء عن بعض السلف من نحو هذا كقول سفيان------- انما العلم عندنا الرخصة من ثقة	9	481167548931633129	Shamela0010517-ara1.ms2596	true	8952850079113962692	188	300	982	1566	1566	300	في الفتوي من المحرمات قال الامام النووي رحمة الله عليه يحرم التساهل في الفتوي ومن عرف به حرم استفتاءه فمن التساهل ان لا يتثبت ويسرع بالفتوي قبل استيفاء حقها من النظر والفكر فان تقدمت معرفته بالمسءول عنه فلا باس بالمبادرة وعلي هذا يحمل ما نقل عن الماضين من مبادرة ومن التساهل ان تحمله الاغراض الفاسدة علي تتبع الحيل المحرمة او المكروهة والتمسك بالشبه طلبا للترخيص لمن يروم نفعه او التغليظ علي من يريد ضره واما من صح قصده فاحتسب في طلب حيلة لا شبهة فيها للتخليص من ورطة يمين ونحوها فذلك حسن جميل وعليه يحمل ما جاء عن بعض السلف من نحو هذا كقول سفيان الثوري انما العلم عندنا الرخصة من ثقة-	2596	-5901131014849447879	537	1030.5	433	585	91.79486846923828	101	JK000237-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000237-ara1.ms01	false	301793078658633523	153	278	858	1463	1571	300	ابن ابي ليلي قال ادركت -----عشرين ومءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من- يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وعن ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم من افتي في كل ما يسال فهو مجنون وعن الشعبي والحسن وابي حصين بفتح الحاء التابعيين قالوا ان احدكم ليفتي في المسالة ولو وردت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجمع لها اهل بدر وعن عطاء بن الساءب التابعي ادركت اقواما يسال احدهم عن الشء فيتكلم وهو يرعد وعن ابن عباس ومحمد بن عجلان اذا اغفل العالم لا ادري اصيبت مقاتله	1	481167548931633129	Shamela0010517-ara1.ms2779	true	4231336574828349039	115	180	612	927	1571	300	ابن ابي ليلي---- ادركت مءة وعشرين -----من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول و---------ما منهم احد يحدث بحديث او يسال---------------------------- عن شء الا ود ان اخاه كفاه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار وقال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------ اذا اخطا العالم لا ادري اصيبت مقاتله	2779	-5901131014849447879	247	356.5	191	611	40.425533294677734	46	JK000237-ara1	Shamela0010517-ara1