id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000237-ara1.ms01	true	301793078658633523	89	119	499	671	1571	300	اعلم ان الافتاء عظيم الخطر كبير الموقع كثير الفضل لان المفتي وارث الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وقاءم بفرض الكفاية لكنه معرض للخطا------------------------------------------- ولهذا قالوا المفتي موقع عن الله تعالي	1	481167548931633129	Shamela0000432-ara1.ms0004	false	-1478032823346458418	208	246	1109	1324	1603	300	اعلم ان الافتاء عظيم الخطر كبير الموقع كثير الفضل لان المفتي وارث الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وقاءم بفرض الكفاية لكنه معرض للخطا ص 40 طبع ادارة الطباعة المنيرية 1344 هجرية ولهذا قالوا المفتي موقع عن الله تعالي	4	1590222715520820679	172	332.0	142	215	80.0	29	JK000237-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000237-ara1.ms01	true	301793078658633523	89	119	499	671	1571	300	اعلم ان الافتاء عظيم الخطر كبير الموقع كثير الفضل لان المفتي وارث الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وقاءم بفرض الكفاية لكنه معرض للخطا ولهذا قالوا المفتي موقع عن الله تعالي	1	481167548931633129	Shamela0000432-ara1.ms3997	false	3681691720199052884	37	67	214	386	1694	300	اعلم ان الافتاء عظيم الخطر كبير الموقع كثير الفضل لان المفتي وارث الانبياء صولات الله وسلامه عليهم وقاءم بفرض الكفاية لكنه معرض للخطا ولهذا قالوا المفتي موقع عن الله تعالي	3997	1590222715520820679	170	338.0	140	172	98.83721160888672	29	JK000237-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000237-ara1.ms02	true	275007764298783603	117	232	560	1145	1468	300	ابو حنيفة لولا الفرق من الله تعالي ان يضيع العلم ما افتيت----- يكون لهم المهنا وعلي الوزر واقوالهم في هذا كثيرة معروفة قال الصيمري والخطيب وقل من حرص علي الفتيا وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب في امره وان كان كارها لذلك غير موثر له ما وجد عنه مندوحة واحال الامر فيه علي غيره كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في جوابه اغلب واستدلا بقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لا ت-----------------------------------سال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة او كلت اليها وان اعطتها عن غير مسالة اعنت عليها فصل في معرفة من يصلح للفتوي قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب ----------ينبغي للامام ان يتصفح احوال المفتين فمن صلح للفتيا اقره ومن لا يصلح ------منعه	2	481167548931633129	Shamela0000432-ara1.ms0021	false	-4190470552668138793	150	232	753	1163	1535	300	ابي حنيفة لولا الفرق من الله تعالي ان يضيع العلم ما افتيت احدا يكون له- المهنا وعلي الوزر وقد نقل ابن نجيم الحنفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في البحر ج 6 ص الراءق عن شرح الروض انه ينبغي للامام ان يسال اهل العلم المشهورين في عصره ع-----------------------------------------------------------------من يصلح للفتوي ليمنع من لا يصلح ويتوعده بالعقوبة اذا عاد كما نقل البهوتي الحنبلي في كتابه ج 6 ص كشاف القناع قول الخطيب البغدادي ويبنغي للامام ان يتصفح احوال المفتين فمن صلح للفتيا اقره ومن لا يصلح نهاه ومنعه	21	1590222715520820679	192	289.5	153	734	26.158039093017578	31	JK000237-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000237-ara1.ms08	true	6464343046464324995	182	220	922	1119	1509	300	الافتاء فرض كفاية- فاذا استفتي وليس في الناحية غيره تعين عليه الجواب فان كان فيها غيره وحضر فالجواب في حقهما فرض كفاية وان لم يحضره غيره فوجهان اصحهما لا يتعين لما سبق عن ابن ابي ليلي والثاني يتعين	8	481167548931633129	Shamela0000432-ara1.ms0005	false	-1205359076033866938	180	213	919	1091	1538	300	الا واحد تعين عليه فاذا استفتي وليس في الناحية غيره تعين عليه الجواب فان كان فيها غيره وحضر فالجواب في حقهما فرض كفاية وان لم يحضر- غيره -وجهان اصحهما لا يتعين------------------------ والثاني يتعين	5	1590222715520820679	158	277.5	128	198	79.79798126220703	27	JK000237-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000237-ara1.ms16	true	8309358142141482773	88	149	428	720	1449	300	الصيمري وينبغي للمفتي اذا راي للساءل طريقا يرشده اليه ان ينبهه عليه يعني ما لم يضر غيره ضررا بغير حق قال كمن حلف لا ينفق علي زوجته شهرا يقول يعطيها من صداقها او قرضا او بيعا ثم يبرءها وكما حكي ان رجلا قال لابي حنيفة رحمه الله حلفت اني اطا امراتي في نهار رمضان ولا اكفر ولا اعصي فقال سافر بها	16	481167548931633129	Shamela0000432-ara1.ms0013	false	1234020045853038981	237	293	1291	1558	1591	300	الدعاوي وينبغي للمفتي اذا راي للساءل طريقا يرشده اليه ان ينبهه عليه----- ما لم يضر غيره ضررا دون حق----- كمن حلف لا ينفق علي زوجته يفتي بان- يعطيها------------- قرضا او بيعا ثم يبريها وكما حكي ان رجلا قال لابي حنيفة رحمه الله حلفت ان- اطا امراتي في نهار رمضان ولا اكفر ولا اقضي فقال سافر بها	13	1590222715520820679	247	443.5	192	292	84.58904266357422	48	JK000237-ara1	Shamela0000432-ara1