id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000237-ara1.ms16	false	8309358142141482773	28	87	150	424	1449	300	يكتب في جوابه ما هو------------------------------------------------------ له ويترك ما علي----------------------------------------ه وليس له ان يبدا- في مساءل الدع-وي والبينات ب----وجوه المخالص منها واذا ساله----- احدهم وقال----- باي شء تندفع دعوي كذا وكذا او بينه -----كذا لم يجبه كيلا يتوص-------ل بذلك الي ابطال حق وله ان يساله عن حاله فيما ادعي عليه فاذا شرحه له------------------- عرفه بما فيه من دافع وغير دافع	16	481167548931633129	JK000148-ara1.ms3444	true	767332238493979918	0	87	0	406	1549	300	يكتب في جوابه ما هو له فقط دون ان يكتب ما هو عليه فقط ونحو ذلك بل يكتب ما له وم-----ا عليه لانه العدل واداء الامانة فيما علمه الله وليس له ان يبتدء في مساءل الدعاوي والبينات بذكر وجوه المخالص منها لان ذلك ميل مع احدهما وان ساله باي شء تندفع دعوي كذا وكذا --وبينة كذا وكذا لم يجب لء-لا يتوصل الساءل بذلك الي ابطال حق وله ان يساله عن حاله فيما -دعي عليه فاذا شرحه المستفتي له اي للمفتي عرفه بما فيه من دافع وغير دافع	3444	-3215109202509584686	243	382.0	189	415	58.55421829223633	43	JK000237-ara1	JK000148-ara1
JK000237-ara1.ms01	false	301793078658633523	150	208	844	1115	1571	300	عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي قال ادركت عشرين وم-ءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا	1	481167548931633129	JK000148-ara1.ms3447	true	-1546986362345399570	25	81	148	408	1499	300	عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا	3447	-3215109202509584686	259	505.0	203	272	95.22058868408203	53	JK000237-ara1	JK000148-ara1
JK000237-ara1.ms02	false	275007764298783603	227	300	1123	1468	1468	300	اقره ومن لا يصلح منعه ونهاه ان يعود وتواعده بالعقوبة ان عاد وطريق الامام الي معرفة من يصلح الفتيا ان يسال علماء وقته ويعتمد اخبار الموثوق- بهم ثم روي باسناده عن مالك رحمه الله قال ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك وفي رواية ما افتيت حتي سالت من هو اعلم مني هل يراني موضعا لذلك قال مالك ولا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسال من هو اعلم-	2	481167548931633129	JK000148-ara1.ms3448	true	3825054195865236193	0	71	0	337	1538	300	اقره ومن لا يصلح منعه ونهاه ان يعود وتواعده بالعقوبة ان عاد وطريق الامام الي معرفة من يصلح للفتوي ان يسال علماء وقته ويعتمد اخبار الموثقين بهم ثم روي باسناده عن مالك قا----------ل ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك وفي رواية ما افتيت حتي سالت من هو اعلم مني هل تراني موضعا لذلك قال مالك ولا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسال من هو اعلم	3448	-3215109202509584686	327	632.5	257	347	94.23631286621094	67	JK000237-ara1	JK000148-ara1
JK000237-ara1.ms24	false	5220609746354320395	142	178	750	943	1631	300	وليس له---------- التمذهب بمذهب احد من اءمة الصحابة رضي الله------ عنهم وغيرهم من الاولين وان كانوا اعلم واعلا درجة ممن بعدهم لانهم لم يتفرغوا لتدوين العلم وضبط اصوله وفروعه فليس لاحد منهم مذهب مهذب محرر مقرر	24	481167548931633129	JK000148-ara1.ms3455	true	-2688761233155939460	151	187	812	1008	1544	300	وليس له اي للعامي التمذهب بمذهب احد-------- الصحابة رضي الله تعالي عنهم وغيرهم من الاولين وان كانوا اعلم واعلي درجة ممن بعدهم لانهم لم يتفرغوا لتدوين العلم وضبط اصوله وفروعه فليس لاحد منهم مذه-----ب محرر مقرر	3455	-3215109202509584686	179	326.0	146	209	85.64593505859375	30	JK000237-ara1	JK000148-ara1