id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000235-ara1.ms164	false	8314836992156622186	127	165	607	796	1548	300	رلا الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون ادركنا الناس- وهم يقولون لا اله الا الله فقيل لحذيفة بن اليمان رضي الله عنه ما تغني عنهم لا اله رلا الله بلا صوم ولا زكاة ولا حج فقال تنجيهم من النار	164	5116817039135312021	Shamela0011352-ara1.ms37	true	293999179575400255	0	29	0	152	1487	300	الا الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون ادركنا اباءنا وهم يقولون لا اله الا الله فقيل لحذيفة بن اليمان------------- ما تغني عنهم لا اله الا الله -------------------------قال تنجيهم من النار	37	-5117983658424987014	145	252.5	116	190	76.31578826904297	24	JK000235-ara1	Shamela0011352-ara1
JK000235-ara1.ms054	false	2551697746153162861	225	299	1185	1583	1588	300	صلي الله عليه وسلم كان يحافظ علي الضحي وامثال ذلك من الاحاديث المكذوبة واشد من ذلك ما يذكره من يصنف في الرقاءق من--------- الصلاة- الاسبوعية والحولي-------------------------------------------------------------ة المذكورة في كتاب القوت لابي طالب المكي وابي حامد الغزالي وعبد القادر وغيرهم وكصلاة الالفية التي في اول رجب و--نصف--- شعبان والاثني------- عشرية----- في اول جمعة من رجب وفي ليلة سب----ع وعشرين في رجب وصلوات- اخر- تذكر في الاشهر الثلاثة وصلاة ليلتي العيدين و-----يوم عاشورا- وامثال ذلك مع	54	5116817039135312021	Shamela0011352-ara1.ms63	true	5179526731994061762	151	232	744	1191	1558	300	صلي الله عليه وسلم وما لم يكن كذلك فليس بقربة ولو ان كل عمل يرجو عامل---------------------ه من الله الثواب يكون قربة لكانت الصلوات الاسبوعية والحولية كصلاة يوم الاحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة المذكورة في كتاب -------ابي طالب------ وابي حامد-------- وعبد القادر وغيرهم وكصلاة الالفية التي في اول رجب والنصف من شعبان والصلاة الاثنا عشرية التي في اول-------- رجب والتي في اول تسع وعشرين من رجب وصلوات1 اخري تذكر في الاشهر الثلاثة وصلاة ليلة- العيدين وصلاة يوم عاشوراء وامثال ذلك من	63	-5117983658424987014	269	369.5	212	498	54.01606369018555	34	JK000235-ara1	Shamela0011352-ara1
JK000235-ara1.ms060	false	-3698780769134788176	91	212	471	1031	1484	300	اصلا وقول احمد اذا جاء الترغيب والترهيب تساهلنا في الاسناد فانما اراد به اذا كان الامر مشروعا او منهيا عنه باصل معتمد ثم جاء حديث فيه ترغيب في المشروع او ترهيب عن المنهي عنه لا يعلم انه كذب وما فيه من الثواب والعقاب قد يكون حقا ولو قدر انه ليس كذلك فلا بد فيه من ثواب وعقاب اما انه يرويه مع علمه بانه كذب فمعاذ الله لا يجوز ذلك الا مع بيان حاله ولا يستند اليه في ترغيب ولا غيره وكذلك لا يجوز ان يثبت--- حكم شرعي من ندب او كراهة او فضيلة ولا عمل مقدر في وقت معين بحديث لم يعلم حاله انه ثابت فلا بد من دليل ثابت يثبت به الحكم الشرعي والا كان قولا علي الله بغير علم	60	5116817039135312021	Shamela0011352-ara1.ms64	true	-1943109148730371607	142	260	729	1267	1461	300	الله وقول احمد اذا جاء الترغ---------يب تساهلنا في الاسناد -انما اراد به اذا كان الامر مشروعا او منهيا عنه باصل معتمد ثم جاء حديث فيه ترغيب في المشروع او ترهيب في المنهي ----لا يعلم انه كذب وما فيه من الثواب والعقاب قد يكون حقا ولو قدر انه ليس كذلك فلا بد فيه من ثواب وعقاب وما---- يرويه مع علمه -انه كذب فمعاذ الله لا يجوز ذلك الا مع بيان حاله ولا يستند اليه في تر-يب ولا غيره وكذلك لا يجوز ان يثبت به حكم شرعي من ندب او كراهة او فضيلة ولا عمل مقدر في وقت معين بحديث لم يعلم حاله انه ثابت فلا بد من دليل ثابت في----- الحكم الشرعي والا كان قولا علي الله بغير علم	64	-5117983658424987014	528	1005.0	411	563	93.7833023071289	108	JK000235-ara1	Shamela0011352-ara1