id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000235-ara1.ms342	true	1751592161797738942	238	298	1288	1612	1623	300	هءلاء يتظاهرون عند جهال المسلمين بالتشيع وموالاة اهل البيت وهم في الحقيقة لا يءمنون بالله ولا برسوله ولا بكتابه ولا بامر ولا نهي ولا ثواب ولا عقاب ولا جنة ول--------ا باحد من المرسلين ولا شريعة من الشراءع السماوية ولا بملة من الملل-------- بل يحرفون كلام الله ورسوله المعروف عند------ المسلمين ا---------لي امور من الالحاد والكفر يدعون انها من علم الباطن	342	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms04	false	-8878604001361559356	0	63	0	341	1664	300	هءلاء يتظاهرون عند جهال المسلمين بالتشيع وموالاة اهل البيت وهم في الحقيقة لا يءمنون بالله ولا برسوله ولا بكتابه ولا بامر ولا نهي ولا ثواب ولا عقاب ولا جنة ولا نار ولا باحد من المرسلين قبل محمد صلي الله عليه وسلم و--لا بملة من الملل السالفة بل ياخذون كلام الله ورسوله المعروف عند علماء المسلمين يتاولونه علي امور يفترونها--------- يدعون انها--- علم الباطن	4	9174225481737577621	273	469.5	219	355	76.90140533447266	45	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms343	true	-5623982443213939291	5	152	28	868	1791	300	اذ مقصودهم الحقيقي هو هدم الايمان وشراءع الاسلام بكل طريق من ----------------------------------------------------------------جنس قولهم ان الصلوات الخمس معرفة اسرارهم و-الصيام المفروض كتمان اسرارهم و-حج البيت العتيق زيارة شيوخهم وان يد -ابي لهب---- ابو بكر وعمر وان النبا العظيم والامام المبين--- علي ابن ابي طالب ولهم في معاداة الاسلام واهله وقاءع مشهورة وكتب مصنفة وكلما سنحت لهم الفرصة سفكوا دماء المسلمين كما قتلوا ----الحجاج والقوهم في---- زمزم واخذوا ----الحجر الاسود فبقي مع-هم مدة حتي رده خلفاء العباسيين وقتلوا من علماء المسلمين ومشايخهم وامراءهم وجندهم من لا يحصي عددهم الا الل----------------------------------------------ه وصنف علماء المسلمين كتبا في -------------هتك استارهم وبينوا فيها ما هم عليه من الكفر الشنيع والزندقة ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعلوم عند اهل المعرفة من المسلمين ان النصاري ما استدلوا علي السواحل الشامية الا ----------------------من جهتهم وهم داءما مع كل عدو للمسلمي----------------------------ن ومن اعظم المصاءب عنده---------------------------------------------------------------م انتصار المسلمين علي النصاري والتتار ومن اعظم اعيادهم اذا استولي والعياذ بالله------ النصاري علي ثغور المسلمين	343	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms04	false	-8878604001361559356	89	292	476	1615	1664	300	اذ مقصودهم انكار--------- الايمان وشراءع الاسلام بكل طريق مع التظاهر بان لهذه الامور حقاءق يعرفونها من جنس ما ذكر الساءل ومن جنس قولهم ان الصلوات الخمس معرفة اسرارهم و الصيام المفروض كتمان اسرارهم و حج البيت العتيق زيارة شيوخهم وان يدا ابي لهب هما ابو بكر وعمر وان النبا العظيم والامام المبين هو علي -بن ابي طالب ولهم في معاداة الاسلام واهله وقاءع مشهورة وكتب مصنفة فاذا كان-ت لهم مكن--ة سفكوا دماء المسلمين كما قتلوا مرة الحجاج والقوهم في بءر زمزم واخذوا مرة الحجر الاسود وبقي عندهم مدة------------------------ وقتلوا من علماء المسلمين ومشايخهم ما---------------- لا يحصي عدده -الا الله تعالي وصنفوا كتبا كثيرة مما ذكره الساءل وغيره وصنف علماء المسلمين كتبا في كشف اسرارهم وهتك استارهم وبينوا فيها ما-هم عليه من الكفر------- والزندقة والالحاد الذي هم به اكفر من اليهود والنصاري ومن براهمة الهند الذين يعبدون الاصنام وما ذكره الساءل في وصفهم قليل من الكثير الذي يعرفه العلماء من وصفهم ومن المعلوم عندنا ان--------------------------------------------- السواحل الشامية انما استولي عليها النصاري من جهتهم وهم داءما مع كل عدو للمسلمين فهم مع النصاري علي المسلمين ومن اعظم المصاءب عندهم فتح المسلمين للسواحل وانقهار النصاري بل ومن اعظم المصاءب عندهم انتصار المسلمين علي ---------التتار ومن اعظم اعيادهم اذا استولي والعياذ بالله تعالي النصاري علي ثغور المسلمين	4	9174225481737577621	693	1174.5	571	1255	55.21912384033203	99	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms343	true	-5623982443213939291	155	294	891	1766	1791	300	النصاري علي القدس وغيره وبسببهم استو-----لي التتار علي بغداد وقتلوا الخليفة وقتلوا من اهل بغداد مالا يعلم عددهم الا الله واحرقوا الكتب الاسلامية وافسدوا فسادا عظيما ثم لما اقام الله ملوك المسلمين المجاهدين في سبيل الله------ كنور الدين الشهيد وصلاح الدين واتباعهما وفتحوا السواحب واستخلصوا البلاد الاسلامية من ايدي النصاري وممن كان بها منهم وفتحوا ايضا ارض مصر واستنفذوها من العبيدين الذين كانوا علي دين هءلاء الملاحدة القرامطة ف--------------------------------------------------من ذلك التاريخ انتشرت دعوة الاسلام بالبلاد المصرية والشامية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم القاب معروفة عند المسلمين فتارة يسمون الملاحدة وتارة يسمون القرامطة وتارة يسمون الباطنية وتارة يسمون الاسماعيلية وتارة يسمون النصيرية وتارة يسمون الخرمية وتارة يسمون المحمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال العلماء فيهم ظاهر مذهبهم الرفض وباطنه الكفر المحض وحقيقة امرهم انهم يكف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخ--------------------------------------------------------------ر وهم تارة يبنون قولهم علي مذ-هب المتفلسفة الطبيع-------------ين وتارة يبنونه علي قول المجوس الذي- يعبدون النور	343	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms05	false	6229915479577743931	36	289	208	1655	1713	300	النصاري علي الساحل ثم ---بسببهم استولوا علي القدس الشريف وغيره فان احوالهم كانت من اعظم الاسباب في ذلك-------------------------------------------------------------- ثم لما اقام الله ملوك المسلمين المجاهدين في سبيل الله تعالي كنور الدين الشهيد وصلاح الدين واتباعهما وفتحوا السواحل من النص--------------------------------اري وممن كان بها منهم وفتحوا ايضا ارض مصر فانهم----------------------- كانوا مستولين عليها نحو ماءتي سنة واتفقوا هم والنصاري فجاهدهم المسلمون حتي فتحوا البلاد ومن ذلك التاريخ انتشرت دعوة الاسلام بالديار المصرية والشامية ثم ان التتار ما دخلوا بلاد الاسلام وقتلوا خليفة بغداد وغيره من ملوك المسلمين الا بمعاونتهم ومءازرتهم فان منجم هولاكو الذي كان وزيرهم وهو النصير الطوسي كان وزيرا لهم وهو الذي امر بقتل الخليفة وبولاية هءلاء ولهم القاب معروفة عند المسلمين -تارة يسمون الملاحدة وتارة يسمون القرامطة وتارة يسمون الباطنية وتارة يسمون الاسماعيلية وتارة يسمون النصيرية وتارة يسمون الخرمية وتارة يسمون المحمرة وهذه الاسماء منها ما يعمهم ومنها ما يخص بعض اصنافهم كما ان الاسلام والايمان يعم المسلمين ولبعضهم اسم يخصه اما لنسب واما لمذهب واما لبلد واما لغير ذلك وشرح مقاصدهم يطول وهم كما قال العلماء فيهم ظاهر مذهبهم الرفض وباطنه الكفر المحض وحقيقة امرهم انهم لا يءمنون بنبي من الانبياء والمرسلين لا بنوح ولا ابراهيم ولا موسي ولا عيسي ولا محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولا بشء من كتب الله المنزلة لا التورة ولا الانجيل ولا القران ولا يقرون بان للعالم خالقا خلقه ولا بان له دينا امر به ولا ان له دارا يجزي الناس فيها علي اعمالهم غير هذه الدار وهم تارة يبنون قولهم علي مذاهب الفلا-سفة الطبيعيين او الالهيين وتارة يبنونه علي قول المجوس الذين يعبدون النور	5	9174225481737577621	611	981.0	507	1569	38.94200134277344	82	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms344	true	3847135812721936834	22	242	133	1378	1708	300	اول ما خلق الله العقل حديث وهو من وضعهم وكذبهم علي قواعد الفلسفة اليونانية والهندية والمصرية القديمة القاءلين اول الصادرات عن واجب الوجود هو العقل الكلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد دخل كثير من باطلهم علي كثير من المسلمين وراج عليهم حتي صار---- في كتب طواءف من المنتسبين الي العلم والدين وبالاخص الصوفية وان كان العامة منهم لا يوافقونهم علي اصل كفرهم لانهم لا يعرفون حقيقته ولو عرفوه لتبرءوا منه ولهم في اظهار دعوتهم المعلونة التي يسمونها الدعوة الهادية درجات متعددة ويسمون النهاية البلاغ الاكبر والناموس الاعظم ومضمون البلاغ الاكبر عندهم جحد الخالف------ والاستهزاء به وبمن يقر-به حتي--- يكتب احدهم اسم الله في اسفل رجله وفيه ايضا جحد شراءعه تعالي ودينه وجحد ما جاء به الانبياء اذ ان الانبياء عندهم كانوا من جنسهم طالبين للرءاسة فمنهم من احسن في طلبها ومنهم من اساء في طلبها -تي قتل ويجعلون محمدا وموسي من القسم الاول ويجعلون المسيح من القسم الثاني وفيهم من الاستهزاء بالصلاة والزكاة والصوم والحج ومن تحليل نكاح ذوات المحارم وساءر الفواحش ما يطول وصفه ولهم -شارات ورموز في الخطاب يعرف بهم بعضهم بعضا لذلك يخفي امرهم علي اكثر-------------------------------------------------------------------------------------------- الناس الا القطنين الذين هم علي بينة وبصيرة في دين الاسلام وقد اتفق علماء المسلمين علي ان مثل هءلاء لا تجوز مناكحتهم --------------------------------------------------------ولا تباح ذباءحهم وام- الجبن المعمول بانفحة ذباءحهم ففيه قولان مشهوران للعلماء كساءر انفحة الميتة وكانفحة ذبيحة المجوس ال--------------ذين يقال عنهم انهم--- يذكون	344	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms06	false	4596945914923264779	40	285	208	1557	1639	300	اول ما خلق الله العقل ليوافقوا قول المت--------------------فلسفة اتباع ارسطو في ا---------------------------ن اول الصادرات عن واجب الوجود هو العقل واما بلفظ ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم فيحرفونه عن مواضعه كما يصنع اصحاب رساءل اخوان الصفا ونحوهم فانهم من اءمتهم وقد دخل كثير من باطلهم علي كثير من المسلمين وراج عليهم حتي صار ذلك في كتب طواءف من المنتسبين الي العلم والدين---------------- وان كانوا ----------لا يوافقونهم علي اصل كفرهم فان هءلاء ------------------------------------لهم في اظهار دعوتهم الملعونة التي يسمونها الدعوة الهادية درجات متعددة ويسمون النهاية البلاغ الاكبر والناموس الاعظم ومضمون البلاغ الاكبر ------جحد الخالق تعالي والاستهزاء به وبمن يقر به حتي قد يكتب احدهم اسم الله في اسفل رجله وفيه ايضا جحد شراءعه------ ودينه و----ما جاء به الانبياء ودعوي ان----------هم كانوا من جنسهم طالبين للرءاسة فمنهم من احسن في طلبها ومنهم من اساء في طلبها حتي قتل ويجعلون محمدا وموسي من القسم الاول ويجعلون المسيح من القسم الثاني وفيه- من الاستهزاء بالصلاة والزكاة والصوم والحج ومن تحليل نكاح ذوات المحارم وساءر الفواحش ما يطول وصفه ولهم اشارات ومخاطبات -------يعرف بها بعضهم بعضا وهم اذا كانوا في بلاد المسلمين التي يكثر فيها اهل الايمان فقد يخفون علي من لا يعرفهم واما اذا كثروا فانه يعرفهم عامة الناس فضلا عن خاصتهم -------------------------------------وقد اتفق علماء المسلمين علي ان هءل----اء لا تجوز مناكحتهم ولا يجوز ان ينكح الرجل مولاته منهم ولا يتزوج منهم امراة ولا تباح ذباءحهم واما الجبن المعمول بانفحت------هم ففيه قولان مشهوران للعلماء كساءر انفحة الميتة وكانفحة ذبيحة المجوس وذبيحة الفرنج الذين يقال عنهم انهم لا يذكون	6	9174225481737577621	950	1618.5	777	1539	61.7283935546875	151	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms344	true	3847135812721936834	246	300	1400	1708	1708	300	جبن النصاري وغيرهم من الكفار وهي مسالة اجتهادية للمقلد ان يقلد من يفتي باحد القولين واما اوانيهم وملابسهم فكاواني الم--------------جوس علي ما عرف من مذاهب الاءمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجوز دفنهم في مقابر المسلمين ولا يصلي علي----------هم فان الله-------------- نهي------------------------ عن الصلاة علي المنافقين كعبد الله بن ابي ونحوه وكانوا يتظاهرون بالصلاة والزكاة والصو-م والحج والجهاد-	344	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms07	false	-7447551767571181148	73	205	405	1116	1628	300	جبن النصاري فهذه---------------- مسالة اجتهاد-- للمقلد ان يقلد من يفتي باحد القولين واما اوانيهم وملابسهم فكاواني المجوس وملابس المجوس علي ما عرف من مذاهب الاءمة والصحيح في ذلك ان اوانيهم لا تستعمل الا بعد غسلها فان ذباءحهم ميتة فلابد ان يصيب اوانيهم المستعملة ما يطبخونه من ذباءحهم فتنجس بذلك فاما الانية التي لا يغلب علي الظن وصول النجاسة اليها فتستعمل من غير غسل كانية اللبن التي لا يضعون فيها طبيخهم او يغسلونها قبل وضع اللبن فيها وقد توضا عمر بن الخطاب رضي الله عنه من جرة نصرانية فما شك في نجاسته لم يحكم بنجاسته بالشك ولا يجوز دفنهم في مقابر المسلمين ولا يصلي علي من مات منهم فان الله سبحانه وتعالي نهي نبيه صلي الله عليه وسلم عن الصلاة علي المنافقين كعبد الله بن ابي ونحوه وكانوا يتظاهرون بالصلاة والزكاة والصيام------ والجهاد	7	9174225481737577621	279	475.5	230	735	37.95918273925781	41	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms345	true	-9201420898617261700	0	100	0	542	1645	300	مع المسلمين ولا يظهرون مقالة تخالف دين الاسلام و--------------قال الله للنبي صلي الله عليه وسلم ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون------- فكيف بهءلاء الذين هم--- الزندقة لا----- يظهرون الا الكفر والالحاد وحرب المسلمين والكيد للاسلام بكل سبيل واما استخدام مثل هءلاء في ثغور المسلمين و--حصونهم او جنودهم فهو من اكبر الكباءر---- بمنزلة من يستخدم الذءاب لرعي الغنم فانهم--- اغش الناس للمسلمين ولولاة الامور و-----احرص الناس علي فساد الملة-- والدولة وهم شر من المخامر الذي يكون في الكف-ر فان المخامر قد يكون له غرض اما مع امير العسكر واما	345	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms07	false	-7447551767571181148	205	300	1116	1628	1628	300	مع المسلمين ولا يظهرون مقالة-تخالف دين الاسلام لكن يسرون ذلك فقال الله و-------------------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة فكيف بهءلاء الذين هم مع الزندقة والنفاق يظهرون ال----كفر والالحاد و--------------------------------------اما استخدام مثل هءلاء في ثغور المسلمين او حصونهم او جن-دهم فانه من---- الكباءر وهو بمنزلة من يستخدم الذءاب لرعي الغنم فانهم من اغش الناس للمسلمين ولولاة --امورهم وهم احرص الناس علي فساد المملكة والدولة وهم شر من المخامر الذي يكون في العسكر فان المخامر قد يكون له غرض اما مع امير العسكر واما-	7	9174225481737577621	450	773.5	367	588	76.53060913085938	70	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms345	true	-9201420898617261700	100	151	542	833	1645	300	مع العدو وهءلاء غرضهم بغض الملة ونبيها ودينها وملوكها وعلماءها وعامتها وخاصتها وهم احرص الناس علي تسليم البلاد والعباد الي عدو المسلمين وعلي افساد الجند علي ولي الامر واخراجهم عن طاعته والواجب علي ولاة الامور قطعهم من دواوين المقاتلة وعدم استخدامهم في ثغر ولا في غير ثغر و---ضررهم في الثغر اشد	345	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms08	false	-9166931576372388974	0	50	0	275	1613	300	مع العدو وهءلاء مع------- الملة ونبيها ودينها وملوكها وعلماءها وعامتها وخاصتها وهم احرص الناس علي تسليم الحصون-------- الي عدو المسلمين وعلي افساد الجند علي ولي الامر واخراجهم عن طاعته والواجب علي ولاة الامور قطعهم من دواوين المقاتلة فلا يتركون---- في ثغر ولا في غير ثغر فان ضررهم في الثغر اشد	8	9174225481737577621	255	464.0	207	294	86.73469543457031	44	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms345	true	-9201420898617261700	193	300	1048	1645	1645	300	واذا اظهروا التوبة ففي قبولها منهم نزاع بين العلماء فمن قبل توبتهم اذا التزموا شريعة الاسلام اقر اموالهم للتاءب فقط ولم ينقلها------ الي ورثتهم الذين لم يعلنوا التوبة فتكون اموالهم فيءا لبيت المال لكن هءلاء اذا اخذوا فانهم يظهرون التوبة اذا اصل مذهبهم التقية وكتمان امرهم وفيهم من يعرف وفيهم من قد لا يعرف فالطريق -------ان يحتاط اولياء الامور اشد الاحتياط في امرهم فلا يتركون مجتمعين ولا يمكنون من حمل السلاح وان لا يكونوا من المقاتلة ويلزمون شراءع الاسلام من الصلوات الخمس وقراءة القران ويترك بينهم من يعلمهم دين الاسلام ويحال بينهم وبين معلميهم فان ابا بكر الصديق رضي الله عنه هو وساءر الصحابة لما ظهروا علي-	345	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms08	false	-9166931576372388974	175	280	936	1503	1613	300	واذا اظهروا التوبة ففي قبولها منهم نزاع بين العلماء فمن قبل توبتهم اذا التزموا شريعة الاسلام اقر اموالهم عليهم ومن لم يقبلها لم تنقل الي ورثتهم من جنسهم فان مالهم يكون------------- فيءا لبيت المال لكن هءلاء اذا اخذوا فانهم يظهرون التوبة لان اصل مذهبهم التقية وكتمان امرهم وفيهم من يعرف وفيهم من قد لا يعرف فالطريق في ذلك ان يحت---------------------------اط في امرهم فلا يتركون مجتمعين ولا يمكنون من حمل السلاح ولا ان يكونوا من المقاتلة ويلزمون شراءع الاسلام من الصلوات الخمس وقراءة القران ويترك بينهم من يعلمهم دين الاسلام ويحال بينهم وبين معلم-هم فان ابا بكر الصديق رضي الله عنه--- وساءر الصحابة لما ظهروا علي	8	9174225481737577621	507	944.5	413	611	82.97872161865234	85	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms346	true	825896588566532029	21	252	115	1385	1613	300	الحرب المحلية قد عرفناها فما السلم المخزية قال تداون قتلانا ولا ندي قتلاكم وتشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ومغنم ما اصبنا من اموالكم وتردون ما اصبتم من اموالنا وننزع منكم الحلقة والسلاح وتمنعون من ركوب الخيل وتتركون ترتعون وراء اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله والمءمنين امرا يعذرونكم به فوافقه الصحابة علي ذلك الا في تضمنهم دية قتلي المسلمين فان عمر -----------------------قال له هءلاء قتلوا في سبيل الله فاجورهم علي الله يعني هم استشهدوا فلا دية لهم فاتفقوا علي قول عمر ---ذلك وهذا الذي اتفق عليه الصحابة----- هو مذهب اءمة العل------------------------------------ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا الذي فعله الصحابة باولءك المرتدين بعد عودهم الي الاسلام يفعل بمن اظهر الاسلام والتهمة طاهرة فيه فيمنع من ركو-------ب الخيل ومن السلاح والدروع التي تلبسها المقاتلة ولا يترك في الجند-------- يهودي و-لا نصراني- ويلزمون شراءع الاسلام حتي يظهر ما يفعلون- من خير او شر ومن كان من اءمة ضلالهم واظهر التوبة اخرج عنهم وسير الي بلاد المسلمين التي ليس لهم فيها ظهور فاما ان يهديه الله او----------- يموت علي نفاقه من غير مضرة للمسلمين ولا ريب ان جهاد هءلاء واقامة الحدود عليهم من اعظم الطاعات واوجب الواجبات وهو افضل من جهاد من ي---قاتل المسلمين من المشركين واهل الكتاب فان جهاد هء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء حفظ وتطهير لما بايدي المسلمين من بلادهم وازواجهم وابناءهم واموالهم وقتال العدو الخارج من اليهود والنصاري والمشركين انما هو ل--------اظهار الدين وحفظ الاص----ل مقدم علي حفظ الفرع وايضا فضرر هءلاء علي المسلمين اعظم	346	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms09	false	-976141923310645478	0	300	0	1616	1616	300	الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم المخزية قال تد-ون قتلانا ولا ندي قتلاكم وتشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ونقسم ما اصبنا من اموالكم وتردون ما اصبتم من اموالنا وتنزع منكم الحلقة والسلاح وتمنعون من ركوب الخيل وتتركون تتبعون----- اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسو----له والمءمنين امرا بعد ردتكم-- فوافقه الصحابة علي ذلك الا في تضمين----- قتلي المسلمين فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له هءلاء قتلوا في سبيل الله فاجورهم علي الله يعني هم شهداء--- فلا دية لهم فاتفقوا علي قول عمر في ذلك وهذا الذي اتفق----- الصحابة عليه هو مذهب اءمة العلماء والذي تنازعوا فيه تنازع فيه العلماء فمذهب اكثرهم ان من قتله المرتدون المجتمعون المحاربون لا يضمن كما اتفقوا عليه اخرا وهو مذهب ابي حنيفة واحمد في احدي الروايتين ومذهب الشافعي واحمد في الرواية الاخري هو القول الاول فهذا الذي فعله الصحابة باولءك المرتدين بعد عودهم الي الاسلام يفعل بمن اظهر الاسلام والتهمة ظاهرة فيه فيمنع ان يكون من اهل الخيل و---السلاح والدر-ع التي تلبسها المقاتلة ولا يترك في الجند من يكون يهوديا ولا نصرانيا ويلزمون شراءع الاسلام حتي يظهر ما يفعلونه من خير او شر ومن كان من اءمة ضلالهم واظهر التوبة اخرج عنهم وسير الي بلاد المسلمين التي ليس لهم فيها ظهور فاما ان يهديه الله تعالي واما ان يموت علي نفاقه من غير مضرة للمسلمين ولا ريب ان جهاد هءلاء واقامة الحدود عليهم من اعظم الطاعات واكبر الواجبات وهو افضل من جهاد من لا يقاتل المسلمين من المشركين واهل الكتاب فان جهاد هءلاء من جنس جهاد المرتدين والصديق وساءر الصحابة بدءوا بجهاد المرتدين قبل جهاد الكفار من اهل الكتاب فان جهاد هءلاء حفظ------- لما فتح----------- من بلاد المسلمين وان يدخل فيه من اراد الخروج عنه وجهاد من لم يقاتلنا من المشركين واهل الكتاب من زيادة اظهار الدين وحفظ راس المال مقدم علي الربح---- وايضا فضرر هءلاء علي المسلمين اعظم-	9	9174225481737577621	1092	1920.0	883	1668	65.4676284790039	180	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms346	true	825896588566532029	207	300	1119	1613	1613	300	من جهاد--- من يقاتل المسلمين من المشركين واهل الكتاب فان جهاد هءلاء حفظ وتطهير لما بايدي المسلمين من بلادهم وازواجهم وابناءهم واموالهم وقتال العدو الخارج من اليهود والنصاري والمشركين انما هو لاظهار الدين وحفظ الاصل مقدم علي حفظ الفرع وايضا فضرر هءلاء علي المسلمين اعظم اولءك بل ضرر هءلاء في الدين علي كثير من الناس اشد من ضرر المحاربين من المشركين واهل الكتاب فواجب علي كل مسلم ان يقوم في ذلك بحسب ما يقدر عليه من حربهم ودفع شرهم فلا يحل لاحد ان يكتم ما يعرفه من اخبارهم بل ينبغي ان يفشيها ويظهرها-	346	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms10	false	-6153833722366313716	6	57	26	277	1572	300	من جنس ضرر من يقاتل المسلمين من المشركين واهل الكتاب وضررهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الدين علي كثير من الناس اشد من ضرر المحاربين من المشركين واهل الكتاب وي-جب علي كل مسلم ان يقوم في ذلك بحسب ما يقدر عليه من الواجب--------- فلا يحل لاحد ان يكتم ما يعرفه من اخبارهم بل--------- يفشيها ويظهرها	10	9174225481737577621	230	406.0	181	498	46.18473815917969	45	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1
JK000235-ara1.ms347	true	-5103208884007965653	0	142	0	772	1572	300	ليعرف المسلمون حقيقة حالهم ويحذروه ولا يحل لاحد ان يعاونهم علي بقاءهم في الجند والمستخدمين ولا يحل لاحد السكوت عن القيام عليهم بما امر الله به ورس------------------------------------------------------وله فان هذا من اعظم ابواب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله------ وقد قال----------- لنبيه------------------- يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليه--------م وهءلاء لا يخرجون عن الكفار والمنافقين والمعاون علي كف شرهم وعلي هدايتهم بحسب الامكان له من الاجر والثواب ما-لا يعلمه الا الله ------فان المقصود ---------------وهدايتهم لما فيه صلاح حالهم وحال الناس في المعاش والمعاد كما قال تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن هداه الله منهم سعد في الدنيا والاخرة ومن لم يهتد كف الله ضرر- عن غيره ومعلوم ان الجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو افضل الاعمال كما قال النبي صلي الله عليه وسلم راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامة الجهاد في سبيل الله وكما قال تعالي	347	5116817039135312021	Shamela0008596-ara1.ms10	false	-6153833722366313716	57	241	277	1286	1572	300	ليعرف المسلمون حقيقة حالهم-------- ولا يحل لاحد ان يعاونهم علي بقاءهم في الجند والمستخدمين ولا يحل لاحد السكوت عن القيام عليهم بما امر الله به ورسوله ولا يحل لاحد ان ينهي عن القيام بما امر الله به ورسوله فان هذا من اعظم ابواب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله تعالي وقد قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التحريم وهءلاء لا يخرجون عن الكفار والمنافقين والمعاون علي كف شرهم و----هدايتهم بحسب الامكان له من الاجر والثواب ما لا يعلمه الا الله تعالي فان المقصود بالقصد الاول هو هدايتهم كما قال الله تع-------------------------------------------الي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران قال ابو هريرة كنتم خير الناس للناس تاتون بهم في القيود والسلاسل حتي تدخلوهم الاسلام فالمقصود بالجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هداية العباد لمصالح المعاش والمعاد بحسب الامكان فمن هداه الله----- سعد في الدنيا والاخرة ومن لم يهتد كف الله ضرره عن غيره ومعلوم ان الجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو افضل الاعمال كما قال------ صلي الله عليه وسلم راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله--------- تعالي	10	9174225481737577621	686	1219.0	558	1084	63.28413391113281	113	JK000235-ara1	Shamela0008596-ara1