id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000235-ara1.ms093	false	3651324300218619830	120	193	613	1007	1550	300	الله تعالي كربته اعلم ان لفظ الدعاء والدعوة يتن----------اول معن-ين دعاء العبادة ودعاد المسالة وكل عابد ساءل وكل ساءل عابد فاحد الاسمين يتناول الاخر عند تجرده عنه واذا جمع بينهما فانه يراد بالساءل الذي يطلب -جلب المنفعة ودفع المضرة بصيغ السءا-ل والطلب ويراد بالعابد من يطلب ذلك بامتثال الامر وان لم يكن هناك صيغة سءال ولا طلب ولا يتصور زن يخلو داع -لله دعاء عبادة او دعاء مسالة من الرغب- والرهب- والخوف والطمع	93	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms049	true	-8435616081477846987	10	80	59	446	1568	300	الله و-----------اعلم ان لفظ الدعاء والدعوة في القران يتناول معنيين دعاء العبادة ودعاء المسالة وكل عابد ساءل وكل ساءل عابد واحد الاسمين يتناول الاخر عند تجرد----ه واذا جمع بينهما فانه يراد بالساءل الذي يطلب لجلب المنفعة ودفع المضرة بصيغ المسءول والطلب ويراد بالعابد من يطلب ذلك بامتثال الامر وان لم يكن هناك صيغة سءال --------ولا يتصور ان يخلو داع الله دعاء عبادة او دعاء مسالة من الرغبة والرهبة والخوف والطمع	49	4327990406150363643	361	668.0	293	410	88.04878234863281	55	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
JK000235-ara1.ms049	false	-7962680371754844330	31	80	166	421	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد صح عنه صلي الله عليه وسلم انه ق-------------------------------------------------------------------ال لا تتخذوا قبري عبيدا وصلوا علي حيث-ما كنتم وقال-------------------------------------------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبورهم انبياءهم وصالحيهم مساجد يحذر ما فعلوا قال- عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	49	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms068	true	-5691000006555295476	225	298	1118	1485	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي السنن ايضا انه قال لا تتخذوا قبري ع-يدا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيح انه قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور-- انبياءهم مس---------اجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره -لكن خشي ان يتخذ مسجدا	68	4327990406150363643	200	323.0	159	380	52.6315803527832	33	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
JK000235-ara1.ms143	false	-5346813919754915759	27	96	131	449	1469	300	فهذا شرك كما تقدم الثانية ---ان يطلب منه ---------------------------ان يدعو له لانه اقرب الي الاجابة---------------------------------------------------------- فهذا مشروع في الحي واما الميت ف-----------------------------لم يشرع لنا ان نقول له ادع لنا ولا اسال لنا رب---------ك ولم يفعل ذلك احد من الصحابة ولا التابعين ولا امر به احد من الاءمة ولا ورد فيه--- حديث بل ف---------ي الصحيح ا-----------------ن عمر رضي الله عنه استسقي بالعباس ولم يات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبر النبي صلي الله عليه وسلم	143	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms068	true	-5691000006555295476	39	151	193	752	1492	300	فهذا القس-------م الثاني وهو ان يطلب منه الفعل ولا يدعونه ولكن يطلب ان يدعو له كما يقال للحي ادع لي وكما كان الصحابة يطلبون من النبي صلي الله عليه وسلم الدعاء فهذا مشروع في الحي واما الميت من الانبياء والصالحين وغيرهم فلم يشرع لنا ان نقول ا---دع لنا و---اسال لنا ربك ونحو ذلك ولم يفعل هذا احد من الصحابة ولا التابعين ولا امر به احد من الاءمة ولا ورد في ذلك حديث بل الذي ثبت في الصحيح انهم لما اجدبوا زمن عمر------------- استسقي بالعباس رضي الله عنهما فقال انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون فلم يجيءوا الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم	68	4327990406150363643	255	392.0	196	585	43.589744567871094	47	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
JK000235-ara1.ms049	false	-7962680371754844330	143	177	751	923	1552	300	في تف-سير----- قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا انهم كانوا قوما--------------------------- صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا علي صورهم تماثيل ثم طال عليهم الامد	49	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms069	true	7826121745203280530	142	177	713	892	1520	300	في تفاسيرهم في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقالوا هذه اسماء رجال صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم-------------------------- ثم طال عليهم الامد	69	4327990406150363643	132	230.0	105	205	64.39024353027344	24	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
JK000235-ara1.ms143	false	-5346813919754915759	135	220	648	1093	1469	300	ولهذا قال العلماء انه لا يجوز بناء المساجد علي القبور ولا ي----------جوز ان ينذر للقبر ولا للمجاورين عنده شء من الاشياء لا دراهم ولا زيت ولا شمع ولا حيوان ولا غير ذلك-------------- ولم يقل احد من اءمة المسلمين ان الصلاة عند القبور عند القبور وفي مشاهد الموتي مستحبة او فيها فضيلة ولا ان الدعاء والصلاة افضل عند القبور منها عند غيرها بل اتفقوا كلهم علي ان الصلاة في المساجد و---البيوت افضل من الصلاة عند قبورهم الانبياء والصالحين-------------------- وقد شرع الله الصلاة في المساجد دون المشاهد	143	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms069	true	7826121745203280530	13	96	75	479	1520	300	ولهذا قال العلماء---- لا يجوز بناء المساجد علي القبور وقالوا انه لا يجوز ان ينذر ل-قبر ولا للمجاورين عند القبر لا من دار------هم ولا زيت ولا شمع ولا حيوان ولا غير ذلك كله نذر معصية ولم يقل احد من اءمة المسلمين ان الصلاة في المساجد---------------------------- مستحب--------------ة ولا--- الدعاء ---هناك افضل-------------------------- بل اتفقوا كلهم علي ان الصلاة في المساجد وفي البيوت افضل من الصلاة عند قبر لا قبر نبي ولا صالح سواء سميت مشاهد ام لا وقد شرع الله ذل---ك في المساجد دون المشاهد	69	4327990406150363643	307	472.0	245	492	62.398372650146484	52	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
JK000235-ara1.ms049	false	-7962680371754844330	145	196	760	1022	1552	300	قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا انهم كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا علي صورهم تماثيل-- ثم طال عليهم الامد فعبدوها ذكره البخاري في صحيحه وغيره وقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم في الصحيح الا فلا تتخذوا القبور	49	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms072	true	4058419646249377027	33	71	159	363	1580	300	قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم الاية ان هءلاء------------------- قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا---------- تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم ولهذا المعني لعن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم الذين ا------------تخذوا --قبور	72	4327990406150363643	164	246.0	130	264	62.121212005615234	25	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
JK000235-ara1.ms373	false	-1847686329560267160	188	216	955	1121	1583	300	جهاد الكفار واستنفاذا ما بايديهم من بلاد المسلمين واسراهم----------------- ويجب علي المسلمين ان يكونوا يدا واحدة علي الكفار وان يجتمعوا ويقاتلوا علي طاعة الله ورسوله والجهاد في سبيله	373	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms165	true	-184155836878362530	93	123	505	687	1589	300	جهاد الكفار واستنقاذ- ما بايديهم من بلاد المسلمين واموالهم باتفاق المسلمين ويجب علي المسلمين ان يكونوا يدا واحدة علي الكفار وان يجتمعوا ويقاتلوا علي طاعة الله ورسوله والجهاد في سبيله	165	4327990406150363643	160	298.5	132	183	87.43169403076172	26	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
JK000235-ara1.ms374	false	5115603260831886242	213	259	1215	1475	1689	300	واذا قدر علي كافر حربي فنطق بالشهادتين وجب الكف عنه بخلاف الخارجين عن الشريعة كالمرتدين الذين قاتلهم ابو بكر رضي الله عنه او الخوارج الذين قاتلهم علي كالخرمية والتتار وام-ثال هذه-- الطواءف ممن نطق بالشهادتين ولا يلتز- شراءع الاسلام واما الحربي فاذا نطق بها كف عنه	374	5116817039135312021	Shamela0008555-ara1.ms165	true	-184155836878362530	50	90	266	490	1589	300	واذا قدر علي كافر حربي فنطق بالشهادتين وجب الكف عنه بخلاف الخارجين عن الشريعة كالمرتدين الذين قاتلهم ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------- والتت-ر وامتثال هءلاء الطواءف ممن نطق بالشهادة-- ولا يلتزم شعاءر الاسلام واما الحربي فاذا نطق بها كف عنه	165	4327990406150363643	215	384.0	175	264	81.43939208984375	33	JK000235-ara1	Shamela0008555-ara1
