id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000233-ara1.ms43	false	8618722413184639130	38	143	191	716	1544	300	فساد المنهي عنه سواء كان عبادة او معاملة لا معني له سوي سلب احكامه عنه وانتفاء ثمراته المقصودة عنه وخروجه عن كونه سببا مفيدا لها فلو دل النهي عن الشء علي فساده من حيث اللغة لكان في -----------------------------------------------------------------------------------------------اللفظ ما يدل لغة علي انتفاء ثمراته عنه واللازم باطل فالملزوم كذلك اما الملازمة فظاهرة واما انتفاء اللازم فلان معني النهي في اللغة اقتضاء الكف ع----ن الفعل وليس انتفاء الاحكام عنه عين ذلك -ولا جزءه ولا لازما له من حيث اللغة لانه لو قال واحد لا تبع غلامك فانك ان بعته ثبت حكم البيع وانتقل --الملك فيه الي المشتري لم يكن ذلك متناقضا من حيث اللغة ولو كان	43	-367042417003215157	Shamela0008156-ara1.ms369	true	367500246594131127	120	208	625	1038	1537	300	فساد المنهي عنه سواء كان عبادة او معاملة عبارة عن سلب ا------حكامه --------------------------------------------------------------فلو دل النهي عن الشء علي فساده ل---------غة لكان في اللفظ ما يدل لغة علي سلب احكام المنهي عنه لكن ليس في اللفظ ما يدل لغة علي سلب احكام المنهي عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لان معني النهي في اللغة اقتضاء الامتناع عن الفعل وسلب------- الاحكام لا يكون عينه ولا جزءا ولا لازما له من حيث اللغة لانه لو قال واحد لا تبع غلامك فانك لو بعت- ثبت حكم البيع وهو ثبوت الملك ل--------لمشتري لم يكن مخطءا لغة ف---------------لو كان	369	-1919500098528625130	258	332.5	201	627	41.1483268737793	45	JK000233-ara1	Shamela0008156-ara1
JK000233-ara1.ms67	false	-6799938166202914089	83	173	430	922	1593	300	الشرعي ليس معناه هو المعتبر في نظر الشرع فان الشرعي قد يكون صحيحا وقد يكون فاسدا والدليل علي ان الشرعي المنهي عنه ليس هو الصحيح المعتبر------------- قوله صلي الله عليه وسل--م للحاءض دعي الصلاة ايام------ اقراءك فان الصلاة المنهي عن---ها هي الصلاة الشرعية لان اللغوية لا ينهي --عنها وهذه الصلاة المامور بتركها فاسدة غير معتبرة في نظر الشرع وايضا لو كان المراد بالنهي الشرعي الذي يعتبر معناه بحسب عرف الشرع لزم دخول الوضوء وغيره في الشراءط------- في مسمي الصلاة الشرعية لان كونها شرعية انما يتحقق عند اجتماع شراءطها وعن الثاني	67	-367042417003215157	Shamela0008156-ara1.ms371	true	-7793459234284228854	145	232	752	1231	1572	300	الشرعي ليس معناه هو المعتبر في نظر الشرع فان الشرعي قد يكون صحيحا وقد يكون فاسدا والدليل علي ان الشرعي -----------ليس هو الصحيح المعتبر في نظر الشرع قو---------له عليه السلام للحاءض دعي الصلاة ايام الشرح اقراءك فان الصلاة المامور بتركها هي الصلاة الشرعية لان اللغوية لا يءمر بتركها و----الصلاة المامور بتركها فاسدة غير معتبرة في نظر الشرع وايضا لو كان الشرعي ----هو الصحيح ال---معتبر في نظر ال--------شرع لزم دخول الوضوء وغيره من ش--راءط الصلاة في مسمي الصلاة الشرعية لان صحة الصلا-ة انما يتحقق عند اجتماع شراءطها---- الثاني	371	-1919500098528625130	403	675.5	325	525	76.76190185546875	62	JK000233-ara1	Shamela0008156-ara1