id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms003	true	-5677369950306726169	44	95	233	480	1507	300	عن كعب انه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يحشر---- الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل فيكسوني ربي------- حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود وهو المقام الذي اشفع فيه لامتي و-----عن ابن مسعود ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	120	177	539	811	1401	300	عن كعب بن- مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي عز وجل حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود الثالث حديث ابي الدرداء رضي الله عنه عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1425	-1275909201402086025	199	327.0	155	274	72.62773895263672	34	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms018	true	5589679891464880563	20	88	92	447	1513	300	صلي الله عليه وسلم-------- يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن ------ما لنا يا رسول الله ---------------قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل-- فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث --ليالي ما تصلي وتفطر--- رمضان فهذا نقصان الدين	18	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0339	false	-4615586691685959396	52	126	287	672	1591	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله -ما نقصان العقل والدين قال اما نقصان --عقلها فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	339	-1275909201402086025	348	633.5	281	391	89.00255584716797	59	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms019	true	-1718171029993256532	56	116	271	565	1478	300	اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمع-ا فعلي مني الرجل مني المراة ---اذكر- باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل---- انث- باذن الله فقال اليهودي---- صدقت وانت -نبي ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني ع----ن الذي سالني عنه وما-لي علم بشء منه حتي اتاني الله عز وجل به وروي	19	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1308	false	-4048974304265383191	175	239	864	1176	1472	300	اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعنا فعلا مني الرجل مني المراة كان ذكرا باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل كان انثي باذن الله -قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم بشء منه حتي اتاني الله------- به وروي	1308	-1275909201402086025	282	492.0	224	320	88.125	46	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms019	true	-1718171029993256532	203	245	1008	1219	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم -اربعين ---------------ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد فيقول الله فيكتبان فيقول -ذكر ام ان-----------ثي فيكتبان رزقه وعمله ومصيبت----------ه ثم تطوي الصحف فلا يزاد------- فيها ولا ين-قص	19	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1609	false	4329731092317028701	109	159	511	762	1485	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين يوما او خمس واربعين فيقول اي رب----- اشقي ام سعيد فيقول الله ويكتبان فيقول اذكر ام انثي فيقول الله ويكتبان ويكتب عمله واثره ورزقه واجله ثم تطوي الصحف فلا يزاد علي ما فيها ولا ينتقص	1609	-1275909201402086025	182	287.5	142	257	70.81712341308594	28	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms029	true	-6323309698226982642	66	117	351	615	1516	300	عمر لما استعمل نافع بن الحارث علي مكة فتلقاه بعسفان فساله ع---من استخلفه --------------فقال استخلفت عليهم ابن ابزي مولي ل------نا فقال---- استخلفت عليهم مولي -قال----------------- انه قاري لكتاب الله عالم بالفراءض قاض فقال عمر ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم قا---ل ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	29	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2423	false	-2557031025628226423	138	197	710	1005	1509	300	عمر---- استعمله --------------علي مكة فقال ------------له عمر من استخلفت علي اهل الوادي قال استخلفت عليهم ابن ابزي رجل من موالينا فقال عمر استخلفت عليهم مولي فقال يا امير المءمنين انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض قاض فقال عمر ----رضي الله عنه اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	2423	-1275909201402086025	212	313.5	170	329	64.43769073486328	32	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms096	true	-708450320405926691	217	266	1064	1299	1464	300	فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعن- الله عز وجل ثلاثا ثم بسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ قالو---------ا يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك و-------بسطت يدك فقال------------------- ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	96	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2088	false	5803867264263062509	0	53	0	261	1553	300	فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله------- ثلاثا و--بسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك -قال صلي الله عليه وسلم ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	2088	-1275909201402086025	220	383.5	174	271	81.1808090209961	42	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms103	true	-6312121469404475967	168	213	825	1043	1495	300	عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن امري فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله تعالي الي انظر اليه فما سالوني عن شء الا انباتهم به	103	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1382	false	1260185177003693424	67	114	328	554	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني مسرا--ي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله------ الي انظر اليه -ما سالوني عن شء الا انباتهم به	1382	-1275909201402086025	206	379.0	163	235	87.65957641601562	40	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms117	true	6084412414369347971	1	45	4	248	1515	300	ما بال اقوام قتلوا المقاتلة ثم تناولوا الذرية فقال رجل------------- اليسوا ابناء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خياركم ابناء المشركين الا انه- ليست تولد نسمة ---------الا ولدت علي الفطرة فما تزال عليها حتي يبين عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها	117	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0986	false	-7653780370393501969	189	227	945	1159	1515	300	ما بال اقوام ي-----------------تناولون الذرية فقال رجل يا رسول الله اليسوا ابناء المشركين فقال----------------------------- ان خياركم ابناء المشركين الا انها ليست----- نسمة ولد تولد الا ولدت علي الفطرة فما تزال عليها حتي يبين عنها لسانها فابواها يهودانها و--ينصرانها	986	-1275909201402086025	188	307.5	155	267	70.4119873046875	29	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms121	true	5438730367242729432	267	291	1393	1506	1547	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجك قال فعندي اخر قال انفقه علي ولدك قال فعندي اخر قال	121	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0255	false	-5944485341548329166	0	24	0	111	1531	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال -عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال -عندي اخر قال	255	-1275909201402086025	108	203.0	84	113	95.5752182006836	21	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms170	true	-1583108312573561068	183	241	899	1181	1469	300	عن عرو---------ة قال سالت عاءشة فقلت ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقلت ---------------------------------------والله ما علي احد جناح ا--لا ي-طوف بين الصفا والمروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما تاولتها عليه كانت فلا جناح عليه ان--- يطوف بهما وا-نها انما انزلت في الانصار كانوا	170	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0185	false	7985824656418838508	235	300	1130	1432	1432	300	عن عروة عن عاءشة قال ------------قلت ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يتطوف بهما------------- فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي انها-------- لو كانت علي ما -اولتها عليه كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان الانصار كانوا-	185	-1275909201402086025	229	360.5	180	337	67.95252227783203	40	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms170	true	-1583108312573561068	241	300	1181	1469	1469	300	قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	170	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0186	false	-6304599094100683222	0	75	0	374	1501	300	قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عن- المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة ف----سالوا----------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	-1275909201402086025	249	420.0	198	408	61.02941131591797	45	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms192	true	6732307715197081343	133	189	642	915	1435	300	ابو هريرة---- بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الا كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر وقد رويتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك قلنا اما قوله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	192	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1075	false	4973864086804826337	48	126	256	628	1422	300	ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الاكبر و-----من اجل قول الناس الحج الاصغر --------------------------------------------------------------------------------فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم مشرك وقال الامام احمد عن ابي هريرة قال كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1075	-1275909201402086025	161	155.5	129	477	33.752620697021484	30	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms205	true	9127200238293353151	200	290	952	1409	1455	300	الحارث فلما مضي لينطلق بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس و-بعث------------ عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا وقال لا تكرهن احدا-------------- من اصحابك علي المسير فلما بلغ المكان قرا الكتاب فاسترجع وقال سمعا وطاعة لله ولرسوله قال--------------------------- فرجع منهم رجلان ومضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم ي-روا ان ذلك اليوم من رحب او من جمادي فقال المشركو---------ن قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير الاية	205	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0250	false	1873056555480538871	0	95	0	492	1518	300	الجراح فلما ذهب -ينطلق بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسه فبعث عليهم مكانه عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا وقال لا تكرهن احدا علي السير معك من اصحابك فلما---------------------- قرا الكتاب -استرجع وقال سمعا وطاعة لله ولرسوله فخبرهم الخبر وقرا عليهم الكتاب فرجع----- رجلان وبقي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او من جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير الاية	250	-1275909201402086025	408	719.5	324	521	78.31094360351562	72	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms209	true	-1047099626917845568	263	300	1267	1457	1457	300	نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب --فقلنا لو دخلنا المدينة ف--بتنا فيها ثم قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان- كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال-	209	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1029	false	8552291865970435322	0	38	0	191	1510	300	نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة ثم بتن-----ا ثم قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال	1029	-1275909201402086025	182	333.0	147	196	92.85713958740234	32	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms210	true	972263983448917923	176	280	848	1372	1482	300	اسلم ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة ابن عامر وعلي اهل الشام رجل---------------------- فخرج من الروم-- صف عظي---------م فصففنا لهم فحمل مسلم منا عل--------ي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا فصحيح----- اليه------- سبحان الله القي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري رد عالهم ايها الناس ان--------------- الاية قد ا------------------نزلت فينا معشر الناس فان الدين لما اعزه الل-----ه وكثرنا صروه قلنا فيما بيننا سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمنا فيها فاصلحنا ما ضاع فانزل ال-------------------------------له تعالي هذه الاية يرد علينا ما هممنا به وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	210	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0224	false	5085716848986106092	21	125	114	652	1559	300	اسلم ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة -بن عامر وعلي اهل الشام رجل يزيد بن فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل- من المسلمين علي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا فصاح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب يا--------------- ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية علي غير التاويل وانما نزلت فينا معشر الانصار انا---- لما اعز- الله دينه وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا لو اقبلنا علي------------------------- اموالن-----------------------ا فاصلحناها----- فانزل الله هذه الاية وعن ابن عباس في قوله تعالي-------------------------------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	224	-1275909201402086025	372	551.0	297	646	57.585140228271484	57	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms230	true	8711597939727286575	70	236	328	1125	1455	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال عمرو الله ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن ا-ري ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم وت-----------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فا------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفار وصناديدها-------- وقادتها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان--- الغد جء----------ت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت ب-----------------------بكاءكما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي لذي عرض علي من الف-------------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من --نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض --------الي قوله---------------- حلالا طيبا-------- فاحل الله الغنيمة لهم وروي عن ابي هريرة قال لما كان -----------------------------------------يوم بدر تعجل ناس من المسلمين فاصابوا من------ الغناءم فقال ----------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	230	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1023	false	9184038848946176933	0	185	0	906	1476	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت ----والله ما اري ما-- راي ابو بكر------------ ولكني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي-----ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء -------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر فغدوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- وابي بكر وهما --يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ل----لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من النبي----- صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل------------- لهم الغناءم فلما -------------كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم----------------------------- بدر من اخذهم الفداء- فقتل منهم سبعون وفر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1023	-1275909201402086025	576	819.5	445	1037	55.54484176635742	96	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms264	true	4518934521913631734	229	292	1144	1452	1491	300	صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات وروي ------------------------------------------عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ------ثم تلا-- قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية في ما-- قطع من الحي- روي	264	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0888	false	-6955564044268836948	4	78	18	368	1448	300	صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية وعن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وقرا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما عل-----ي طاعم يطع-مه الاية روي	888	-1275909201402086025	245	389.0	191	362	67.67955780029297	44	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	182	269	886	1329	1487	300	الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا بان اختي هي -اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله	279	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0481	false	5933459952343747944	223	300	1126	1521	1521	300	الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-----------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة --وان ال--------------------------------------ناس استفتوا رسول الله صلي الله-	481	-1275909201402086025	358	655.5	288	466	76.82403564453125	60	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	258	299	1274	1483	1487	300	عروة ق----------الت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي ق وله وترغبون ان تنكحوهن ق----------------------الت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي	279	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0614	false	3177582961927338367	80	126	411	649	1522	300	عروة بن الزبير قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الاية قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليه- في الكتاب الاية الاولي التي	614	-1275909201402086025	172	292.5	138	246	69.918701171875	29	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms280	true	-6785779624979032630	4	39	20	203	1517	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا فيهن---------------------- الا بالقسط من اجل رغب-هم عنهن	280	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0482	false	3363964848720542386	11	47	62	257	1491	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته اذا كانت------------------ قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	482	-1275909201402086025	155	269.0	125	213	72.76995086669922	25	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms292	true	5415166918082925459	158	192	836	994	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة	292	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1956	false	-3338267706968734019	219	253	1161	1319	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	1956	-1275909201402086025	157	313.0	123	158	99.3670883178711	33	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms302	true	-5230435786555590423	113	169	538	806	1418	300	فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايتها مقبلة ومدبرة اذا كان ----في الفرج وعن ابن عباس انه حمل------ الاية علي خلاف ما ذكرنا علي ما روي زاءدة قال سالت ابن عباس عن العزل فقال قد اكثرتم ف-------ان كان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	302	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0260	false	-817160010663426598	139	182	705	917	1496	300	فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج وعن ابن عباس قال انزلت هذه ا--------------------------------------------------------------لاية نساءكم حرث لكم في اناس من الانصار اتوا النبي صلي الله عليه وسلم	260	-1275909201402086025	161	248.5	124	286	56.293704986572266	28	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms302	true	-5230435786555590423	22	124	111	596	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان ما في---------------------------------------------- هذه الاية مما اطلق للناس هو الفرج لا غير وصار الوطء في الدبر محظورا وقيل في سبب نزولها غير ما ذكر علي ما روي عن ابن عباس انه قال جاء عمر---------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما---- اهلكك قال حولت رحلي البارحة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الل-----------------------ه اليه----- هذه الاية اني ش---------------------------ءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة وعن ابن عباس ان ناسا من حمير اتوا النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه عن النساء فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال	302	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0261	false	9033249384136529745	10	108	53	543	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت فسالته ام سلمة فقال ادعي الانصارية فدعتها فتلا عليها هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا و--------------------------------------------------عن ابن عباس ----قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيض------------------------------------------------------------------ة وعن --نافع قال قرات ذات يوم نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال	261	-1275909201402086025	278	407.5	215	613	45.35073471069336	46	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms302	true	-5230435786555590423	199	273	945	1306	1418	300	لنافع قد كثر----------------------- القول عنك انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن فقال نافع كذبوا علي ولكن ابن ------------------------عمر عرض المصحف----- وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم الاية ف---------------قال يا نافع هل تعلم منها شيءا------- قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل الذي كنا نريد فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم	302	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0261	false	9033249384136529745	147	243	725	1200	1494	300	لنافع مولي ابن عمر انه قد اكثر عليك القول---- انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن -قال----- كذبوا علي ولكن ساحدثك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نحبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما --كنا نريد فاذا-هن ف--كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله------ نساءكم حرث لكم	261	-1275909201402086025	313	521.0	248	496	63.10483932495117	57	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms305	true	6102116627326219280	4	43	15	227	1631	300	نسوة مءمنات الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل------------------ اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ ولا تمسكوا بعصم الكوافر فطلق عمر------------------- امراتين مشركتين كانتا له--------- فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية	305	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2279	false	-4058140292985161471	226	264	1081	1287	1466	300	نسوة مءمنات--------------------------------- فانزل الله عز وجل يايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ----------- بعصم الكوافر فطلق عمر رضي الله عنه يومءذ امرا--------تين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية	2279	-1275909201402086025	160	254.0	131	258	62.0155029296875	25	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms393	true	8250296608034262917	16	81	93	449	1579	300	خزيمة رو-------------ي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه------------------------- ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم بالمشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم	393	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0340	false	4668495736505428313	231	300	1209	1589	1589	300	خزيمة بن ثابت الانصاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم------- وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاع---ه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-	340	-1275909201402086025	336	609.0	275	396	84.8484878540039	57	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms393	true	8250296608034262917	81	205	449	1091	1579	300	فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله لعيه وسلم لا يقول---- الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وهو يقول------------------------------------ انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال ثم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	393	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0341	false	-3359203002650750849	0	129	0	672	1556	300	فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي ق-ال او-ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي---- يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	341	-1275909201402086025	618	1168.5	497	684	90.35087585449219	110	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms438	true	-1163233116906077872	105	141	517	689	1501	300	واثلة بن الاسقع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من بني سليم فقالوا ان صاحبا لهم قد اوجب يعني النار بالقتل قال فليعتق رقبة يفدي الله بكل عضو منها عضوا منه من النار وفي	438	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0586	false	-9123365798172925757	49	82	248	402	1465	300	واثلة بن الاسقع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من بني سليم فقالوا ان صاحبا لنا قد اوجب ------------------قال فليعتق رقبة يفدي الله بكل عضو منها عضوا منه من النار 494	586	-1275909201402086025	149	281.0	116	172	86.6279067993164	31	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms465	true	7655946206540994388	174	254	865	1265	1510	300	--روي عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد -----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك--- يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ ما لهما فاستوفاه فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال سيقضي الله في ذلك فانزل الله تعالي اية الميراث فبعث ------------------------------الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي اية الميراث هي قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	465	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0490	false	1073732819307177761	213	296	1091	1503	1524	300	اخر-- عن جابر------------ قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ ما-لهما--------- فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال -يقضي الله في ذلك ف-نز----------لت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن و---ما بقي فهو لك ف-------قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	490	-1275909201402086025	322	516.5	256	462	69.69696807861328	57	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms479	true	3786869998820608594	213	299	1100	1520	1523	300	ان الاية في------ الماءدة وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط------------------- انما -نزلت في الدية من بني النضير و-بني قريظة وذلك لان----- بني النضير ----لهم شرف فكانت ديتهم كاملة و---قريظة علي نصفهم--------------- فتحاكوا------------------------------------------فانزل الله عز وجل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق------- فجعل الدية------- سواء والله اعلم اي ذلك كان يعني من رد من كانت ديته كاملة الي النصف او رد من كان ديته النصف الي جميع الدية وروي خلاف هذا عن ابن عباس قال ك--------------------انت النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل	479	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0732	false	-2137614500953726212	185	285	1005	1495	1569	300	ان الايات التي في الماءدة قوله---- فاحكم بينهم او اعرض عنهم الي المقسطين انما انزلت في الدية في بني النضير و بني قريظة وذلك -ان قتلي بني النضير كان لهم شرف تءدي الدية كا-ملة وان قريظة كانوا يءدي لهم نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذ-------لك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية في ذلك سواء والله اعلم اي ذلك كان ورواه احمد وابو داود والنساءي ثم قال ابن جرير----------------------------------------------- عن ابن عباس قال كانت قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل	732	-1275909201402086025	280	395.5	219	550	50.90909194946289	42	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms499	true	-1587259707893431362	116	205	580	1021	1499	300	لما روينا كتاب الرجم عن ابن عباس انه سمع عمر بن الخطاب وهو جالس علي المنبر يقول ا-----------------ن الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم في كتاب الله ---علي من زني اذا احصن من الرجال و---النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او	499	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1676	false	-5406204091863798421	209	300	1048	1493	1493	300	كما روي الامام مالك- عن ابن عباس ان----- عمر قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله تعالي- بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضنوا بترك فريضة قد انزلها الله ---فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال ومن النساء اذا قامت البينة او---- الحبل او-	1676	-1275909201402086025	359	596.5	284	472	76.05931854248047	61	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms503	true	-2973982645825489965	109	166	504	768	1427	300	عبادة بن الصامت قال كنا مع النبي----- صلي الله عليه وسلم-------- فقال لنا تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم--------------------------------- الاية--------------------------------------- فمن عفا واصلح فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	503	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2454	false	-6222769747056218582	169	241	851	1195	1469	300	عبادة بن الصامت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال---- تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم قرا الاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات فمن وفي منكم- فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2454	-1275909201402086025	236	409.5	182	349	67.62177276611328	48	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms509	true	-5434950320237597652	236	277	1171	1369	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة ام الرابعة و----------------------------------------الضفير الحبل	509	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0514	false	-4252424882139045990	22	67	118	335	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت ف--حدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة اخرجاه في الصحيحين وعن مسلم قال ابن شهاب الضفير الحبل	514	-1275909201402086025	174	324.5	137	238	73.10924530029297	34	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms509	true	-5434950320237597652	2	118	10	584	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه لانه من ذوي الهيءات لشهوده بدرا ولما كان عليه من الامور المحمودة وكان الذي من قدامة فيه حد فلم يرفعه عمر عنه ولا------------------------------------- الصحابة فارتفع التضاد عن هذه الروايات بحمد الله في من افتري علي جماعة روي ان هلال بن امية قذف امراته في زمن لنبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال------------- اذا وجد احدنا----------- رجلا مع امراته التمس البينة قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا-حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد--------------------------------------------------------------- فنزلت اية اللعان في قوله صلي الله عليه وسلم	509	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	93	221	460	1099	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر-- وكان يدعي لام-----------------------------ه ولا يدعي لاب ولهذا الحديث شواهد كثيرة في الصحاح وغيرها من وجوه كثيرة فمنها ما رواه البخاري عن ابن عباس------------ ان هلال بن امية قذف امراته --عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق ي----لتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم	1684	-1275909201402086025	361	520.5	285	700	51.57143020629883	61	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms517	true	6526247486697673980	84	139	428	691	1455	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية---------------- نزلت ف----------ي المشركين فمن تاب منهم--- قبل ان يقدر-- عليه لم يكن عليه سبيل وليست تحرر هذه الاية------ المسلم من الحد ان قتل او افسد في الارض او حارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار ثم تاب قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك عن اقامة ال----حد الذي اصابه	517	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0717	false	6204672748874745650	125	187	676	972	1542	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي ان الله غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم من قبل ان تقدروا عليه لم يكن عليه سبيل وليست تحرز هذه الاية الرجل المسلم من الحد ان قتل او افسد في الارض او حارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار------- قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام عليه الحد الذي اصاب -	717	-1275909201402086025	242	430.0	191	304	79.60526275634766	43	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms518	true	-852960130929072490	202	257	979	1239	1447	300	قال وهو محصور في الدار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زينب في جاهلية ولا اسلام ولا تمنيت------ بديني بدلا من-------ذ هداني الله عز وجل ولا قتلت نفسا فبم تقتلونني	518	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0895	false	5781605279439818564	243	297	1183	1435	1448	300	قال وهو محصو---------ر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل----- بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منه بعد اذ هداني الله -------ولا قتلت نفسا فبم تقتلونني	895	-1275909201402086025	236	429.5	186	273	86.44688415527344	46	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms521	true	-9130257498596339257	12	54	58	265	1501	300	رجلا من الانصار-------- ارتد فلحق بمكة-- ثم ندم فارسل الي قومه--- سلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فانزل الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا فكتبوا بها اليه فرجع واسلم	521	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0398	false	-3104107992146316591	82	125	375	581	1488	300	رجل- من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه ان سلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة ف-نزلت---------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله فان الله غفور رحيم فارسل-- اليه قومه فاسلم	398	-1275909201402086025	162	254.0	125	220	73.63636016845703	27	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms523	true	4641540853850750678	121	197	556	917	1418	300	اللهم العن فلان-------ا علي ناس من المنافقين فنزل قوله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم وروي انه كان يدعو علي رجال من المشركين يسميهم باسماءهم حتي -نزل----- ليس لك من الامر شء و----------------------عن------------- انس ان-----ه صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج فجعل يسلت------ الدم ع-ن وجهه ويقول كيف يفلح قوم -شجوا وجه -نبيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكسروا رباع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته وهو يدعوهم الي الله عز وجل فانزل الله ليس لك من الامر شء الاية	523	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0425	false	5272721039599120486	78	203	385	988	1483	300	اللهم العن فلانا وفلانا -لاحياء من احياء العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية وقال الامام احمد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في وجهه حتي سال الدم علي وجهه فقال -كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم عز وجل فانزل الله ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وقال ابن جرير عن قتادة قال اصيب النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وكسر-ت رباعيته وفرق حاجبه فوقع وعليه درعان والدم يسيل فمر به سالم مولي ابي حذيفة فاجلسه ومسح عن وجهه فافاق وهو يقول كيف بقوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي الله عز وجل فانزل الله ليس لك من الامر شء الاية	425	-1275909201402086025	215	303.5	164	709	30.324399948120117	37	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms524	true	-2344539815628602893	126	217	599	1049	1452	300	روي ان مروان قال لرافع- اذهب-------- الي ابن عباس فقل---- لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد علي ما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما-لكم ولهذه الاية انما نزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب الاية ثم تلا--------------------------------------------------------------------- لا تحسبن الذين يف----------------------------------------رحون الاية -قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه انهم قد اخبروه بما سالهم ف----استحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	524	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0467	false	-8205730567199283373	2	116	8	576	1489	300	روي ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقال له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد ---بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم و-هذه------ انما نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان --قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم----- ما سالهم عنه	467	-1275909201402086025	405	667.0	321	592	68.41216278076172	69	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms525	true	-5913961649118566204	102	274	536	1331	1447	300	وعن عطاء قال دخلت مع عبد الله بن عمرو وعبيد الله بن عمر ع-لي عاءشة وهي في خدرها ---------------------------------فقالت من هءلاء قلنا فلان وفلان ق-----------------------------------ال ابن عمر حدثينا ---------اعجب ما رايت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت بكاء شديدا ثم قالت كل امره كان عجبا اتاني ذات ليلة وقد دخلت فراشي فدخل معي حتي لصق جلده بجلدي ثم قال يا عاءشة اءذني لي اتعبد لربي عز وجل قالت فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك قالت------ فقام الي --قربة في البيت فتوضا منها ثم قرا القران ثم ----------بكي حتي رايت ان دموعه قد بلغت حقوته ثم جلس فدعا وبكي حتي رايت ان دموعه بلغت حجزته ثم اضطجع علي يمينه وجعل يده اليمني تحت خده الايمن ثم بكي حتي رايت ان دموعه قد بلغت الارض ثم جاءه بلال بعدما اذن فسلم فلما راه يبكي قال يا رسول الله تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق--------------ال ومالي لا----- ابكي وقد انز----لت علي------- الليلة ان في خلق السماوات والارض الاية------------------------------------------ ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها	525	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0471	false	7954223284161685731	1	165	8	789	1438	300	وعن عطاء قال انطلقت انا وابن عمر----- وعبيد----- بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها فدخلنا عليها وبيننا وبينها حجاب فقالت يا عبيد ما يمنعك من زيارتنا قال قول الشاعر زر غبا تزدد حبا فقال ابن عمر ذر-ينا اخبرينا باعجب ما رايتيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت وق-------------الت كل امره كان عجبا ا------------------------تاني في ليلتي حتي مس- جلده -جلدي ثم قال ذرين------------ي اتعبد لربي عز وجل قالت فقلت وا-------لله اني لاحب قربك واني احب ان تعبد ربك فقام الي القربة--------- فتوضا ولم يكثر صب ال-ماء ثم قام يصلي فبكي حتي----------------- بل-- لحيته ثم سجد ف-----بكي حتي بل الارض---------------- ثم اضطج----------------------------------ع علي جنبه فبكي حتي اذا اتي بلال يءذنه بصلاة الصبح قالت فقال يا رسول الله ما-------- يبكيك ---------------------وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعني ان ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السموت-- والارض واختلاف اليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها	471	-1275909201402086025	429	495.5	323	965	44.45595932006836	68	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms527	true	-5070314044978825604	108	215	519	1075	1518	300	قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك الاية عن ابن عباس قال تشاورت قريش ليلة بمكة----------- اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه -------------------علي ذلك فبات علي -------------علي ----------------------------------فراش النبي صلي ا-له عليه وسلم تلك الليلة حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبون انه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح وراوا ع-----------------ليا رد الله عز وجل مكرهم فقالوا اين صاحبك ----قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ههنا لم ي---نسج --عنكبوت--------- فمكث ----	527	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1041	false	6203545076258738705	86	204	437	1050	1529	300	قوله------ واذ يمكر ب--------------------ك الاية ------------قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي رضي الله عنه علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج النبي صلي الله عليه وسلم----------- حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبو---نه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله تعالي- مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ههنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	1041	-1275909201402086025	479	824.5	387	673	71.1738510131836	81	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms528	true	3732161763601867556	60	134	299	646	1501	300	عن ابي هريرة في هذه الاية ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي------------ كان رجلا حييا ستير الا يكاد ان يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه وقا---------------لوا ما يت-----------ستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة ف------------------------اراد الله ان يبرءه مما قالوا------------------ فخلا يوما واحدا فوضع ثو-به علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر	528	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1973	false	-2131899483475658482	59	143	356	757	1530	300	عن ابي هرير-------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا-------- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد -----ان يبرءه مما قالوا لموسي عليه السلام فخلا يوما و-حده فخلع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر	1973	-1275909201402086025	298	475.5	233	436	68.34862518310547	51	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms537	true	7813367887067232256	168	243	831	1204	1510	300	القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها ف---قال يا رسول ا------لله لو استطعت الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفح----ذه علي فخذي فثقلت---- حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عن-----------ه غير اولي الضرر ولا يعارضه ما روي عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن قول الله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	537	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0588	false	8565259930730197575	0	64	0	324	1541	300	القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم وكان فخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر و-----------------عن ------------------ابن عباس قال-------------- لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	588	-1275909201402086025	288	474.5	230	401	71.82044982910156	50	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms538	true	8015549373084153070	181	266	905	1368	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم لانه يحتمل ان-----------------------------------------ه ما كان يحسن ذلك القدر يوم الاعتذار ثم احسنه بعد ذلك فتكلفة حسبة وعن ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم علي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله------------------- فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم -قالوا فيم كنتم الاية وعنه ----------------كان قوم من اهل مكة اسلموا وكانوا يستخفون بالاسلام فاخرجهم المشركون يوم بدر معهم فق-----------ال المسلمون قد كان اصحابنا هءلاء مسلمين واكرهوا فاستغفر-- لهم فنزلت فان	538	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0589	false	-1582797053589385705	59	160	324	861	1608	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض 497100 عن ابن ع-------------------باس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب عنقه فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم وقال ابن ابي حاتم عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قوم من اهل مكة اسلموا وكانوا يستخفون بالاسلام فاخرجهم المشركون يوم بدر معهم فاصيب بعضهم قال المسلمون ---كان اصحابنا هءلاء مسلمين واكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت -ان	589	-1275909201402086025	354	581.0	289	562	62.989322662353516	53	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms541	true	-5520350472005232182	0	107	0	542	1526	300	هذه ا------------لاية من كتاب الله وتضعونها علي غير ما وضعها الله عليه يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا عمل فيهم بالمعاصي او بغير الحق يوشك ان يعمهم الله بعقاب وعن ابي ثعلبة الخشني سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك ب-----نفسك اياك من العوام فان من وراءكم اياما الص-بر فيهن كق------بض علي الجمر للعامل يومءذ منهم كاجر خمسين رجلا يعملون	541	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0789	false	-1415337717567316455	103	180	515	914	1491	300	هذه الاية قال اية اية قلت قول الله تعالي ي--------------------------------ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قا------ل اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت ع----------------------------------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن -------اجر خمسين رجلا يعملون	789	-1275909201402086025	323	531.0	257	566	57.067138671875	53	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms544	true	-7208454665841219542	1	94	5	485	1532	300	حقروهم----------------- فاتوه فخلوا به فقالوا له نحب --ان تجعل لنا منك مجلسا يعرف---- به العرب فضلنا وان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان ترانا قعودا مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا ف----دعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية -نزل جبريل فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية ثم ذكر الاقرع وصاحبه فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض الي قوله كتب ربكم علي نفسه الرحمة فدعا رسو-------------------ل الله بالصحيفة و---------دعانا فاتيناه وهو يقول	544	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0822	false	5381818576862032414	130	214	672	1096	1548	300	حقروهم في نفر من اصحابه فاتوه فخلوا به وقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان ترانا العرب مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا ب--صحيفة ----------ودعا عليا ليكتب-------------- ونحن قعود في ناحية فنزل جبريل فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية فرمي---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وقال ----	822	-1275909201402086025	339	585.0	271	536	63.24626922607422	55	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms545	true	5563002758102446498	0	43	0	211	1460	300	اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله ب-عم-ل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار فيه اعلام----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا ان الله	545	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0988	false	-7246239208264433939	39	92	202	463	1430	300	اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال ال----جنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله باعمال اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار حديث اخر قال الترمذي عند تفسيره هذه الاية عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما- خلق الله	988	-1275909201402086025	190	331.0	150	266	71.42857360839844	36	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms554	true	-3259877838147735431	0	43	0	205	1485	300	صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قبلن----ا فاعطنا قال اقبلوا البشري يا اهل اليمن قلنا- قد قبلنا فاخبرنا عن اول---- الامر كيف كان قال كان الله قبل كل شء وكان عرشه علي الماء وكتب في اللوح-------- ذكر كل شء	554	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1192	false	5909846364269833643	113	159	553	775	1474	300	صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا قال اقبلوا البشري يا اهل اليمن قالوا قد قبلنا فاخبرنا عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله قبل كل شء وكان عرشه علي الماء وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شء	1192	-1275909201402086025	199	374.5	156	222	89.63964080810547	39	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms554	true	-3259877838147735431	135	197	664	981	1485	300	المءمنون---------------------- عن عمر بن الخطاب قال كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي -سمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	554	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1646	false	-5969864746232785159	25	91	142	480	1582	300	المءمنون 23111 روي الامام احمد عن عمر بن الخطاب قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فلبثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزل -علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	1646	-1275909201402086025	288	518.5	232	359	80.22283935546875	50	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms560	true	-4540342688511004183	80	168	406	835	1484	300	عن ابن عباس كان------------------- المشكرون يحبون ان يظهر فارس علي الروم لان-------------------------------------------------------------هم اهل ا-وثان فذكر ذلك--------------- ابو بكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- انهم سيهزمون فذكر- ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهروا كان لك كذا وكذا وان ظهر فارس كان لنا كذا و---------------------------كذا فجعل بينهم اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته----- دون العشرة لان البضع ما دون العشرة قال فظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض	560	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1877	false	3297072360981627793	144	252	734	1266	1510	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يحبون ان تظهر فارس علي الروم لانهم اصحاب اوثان وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل الكتاب فذكر ذلك لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انهم سيلغبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا ك-----------------------------ان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل------- خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلتها الي دون العشر ثم ---------------------------ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله------ الم غلبت الروم في ادني الارض	1877	-1275909201402086025	329	529.5	257	601	54.742095947265625	54	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms562	true	-453913760712979095	33	141	162	670	1479	300	ابن عباس سبا عن ابن عباس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا ما هو فقال رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم--- هو رجل ولد له عشر قباءل فسكن اليمن----- ستة والشا-----م اربعة فاما اليمان-ون فمذحج وكندة والازد والاشعريون وانمار وحمير وا----لشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسان وعن فروة بن مسيك قلت يا رسول الله الا اقات------------------------------------ل------------------------------------------------------- من ا------دبر من قومي بمن اقبل منهم قال بلي ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل اهل سبا فهم اعز واشد فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في قتال سبا فلما خرجت من عنده انزل----------- الله في سبا ما انزل فقال رسول الله صلي الله	562	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1984	false	-6773903206849310851	93	192	491	974	1509	300	ابن عباس --يقول ا-ن رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا ما هو ارجل --ام امراة ام ارض قال صلي الله عليه وسلم بل هو رجل ولد له عشرة----- فسكن اليمن منهم ستة والشام منهم اربعة فاما اليمانيون فمذحج وكندة والازد والاشعريون وانمار وحمير واما الشامية- فلخم وجذام وعاملة وغسان قال علماء النسب اسم سبا عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان وانما سمي سبا لانه اول من سبا في العرب ومعني قوله صلي الله عليه وسلم كان رجلا من العرب يعني من سلالة الخليل----------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------عليه السلام وفي صحيح البخاري --------------ان رسول الله صلي الله	1984	-1275909201402086025	264	356.5	203	646	40.86687469482422	40	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms563	true	622942372219204028	197	233	974	1138	1463	300	عن عامر بن سعد عن ابيه---- ما سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي---- الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام----------------- وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله	563	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2232	false	2073363951341001545	253	296	1301	1494	1511	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام رضي الله عنه قال وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله	2232	-1275909201402086025	159	286.0	123	193	82.3834228515625	32	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms564	true	-5617003104934178992	75	136	383	695	1514	300	القتال عن ابن عمر--------------- قال كنا معاشر الصحابة---------------------------- نري انه ليس من -----حسناتن--ا مقبول حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فقلنا ما هذا ال---مبطل فق--------لنا الكباءر الموجبات والفواحش حتي نزلت---------- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء فلما نزلت كففنا عن القول و-------كنا نخاف علي من اصاب الكباءر--------- ونرجو لمن لم يصبها	564	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2258	false	-4968490448941912855	133	213	678	1082	1542	300	العمل وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع-شر ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نري انه ليس شء من الحسنات الا مقبول حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فقلنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الموجبات والفواحش حتي نزل قوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فلما نزلت كففنا عن القول في ذلك فكنا نخاف علي من اصاب الكباءر والفواحش ونرجو لمن لم يصبها	2258	-1275909201402086025	296	492.0	236	406	72.90640258789062	49	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms618	true	-1321397221479731024	0	146	0	681	1373	300	النهار ----فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار---------- متقلدي السيوف عامتهم من ---------------مضر فرايت وجه النبي صلي الله عليه وسلم قد تغير--------------------------------- لما راي بهم من اضافة ثم دخل بيته ثم خرج فامر بلال- فاذن واقام------- فصلي الظهر ثم خطب فقال -ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ال---------------اية------------------------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال من شق التمرة ----فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب ---ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل----- كانه مذهبة ثم قال--------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من بعده------- لا ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها --بعده لا ينقص من ازوارهم	618	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2440	false	-6698244487901177399	10	177	44	826	1486	300	النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر ف-------------------------------------تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة قال فدخل --ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام الصلاة فصلي ------ثم خطب فقال يايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة النساء الي اخر الاية وقرا الاية التي في الحشر ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بر- من صاع تمرة حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم	2440	-1275909201402086025	580	969.0	453	840	69.04762268066406	106	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms620	true	-6566059034207512976	181	255	872	1245	1480	300	عن ام سلمة انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ميمونة قالت فبين-ا نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ان امر-- بالحجاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي -لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا--عمياوان انتما الستما تبصر---------------------------------------------------------------------------------انه وعن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون	620	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1705	false	6979299683364833079	200	287	1039	1479	1549	300	عن ام سلمة انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و--ميمونة قالت فبينما نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما- امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت- يا رسول الله اليس هو اعمي ولا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او عمياوان انتما الستما تبصرانه وذهب اخرون من العلماء الي جواز نظرهن الي الاجانب بغير شهوة كما ثبت في الصحيح ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل ي---------------نظر الي الحبشة وهم يلعبون	1705	-1275909201402086025	325	562.5	260	480	67.70833587646484	56	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms625	true	664047976515333092	88	125	423	599	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم عليه السلام اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي	625	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1240	false	110133263684018425	156	190	832	992	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- نحن احق بالشك من ابراهي------------م اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي	1240	-1275909201402086025	160	304.5	126	176	90.90908813476562	33	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms641	true	5697099382406009509	121	182	584	880	1476	300	وعن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به و-----اذا تج-لت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه------------------------------ فسالته فقال----------------------------- لعله--------- كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	641	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2240	false	1239782251448244825	15	94	74	458	1583	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخبلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر واذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	2240	-1275909201402086025	292	536.5	231	384	76.04166412353516	54	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms658	true	1839426552584700828	166	213	812	1077	1533	300	ابن عباس في قوله والذين عقدت ايمانكم الاية قال كان المهاجرون حين فدموا المدينة يوارثون----- الانصار- دون ذوي الارحام للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم الي ا-----------------------------------------------ن نسخها غيرها يعني قوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	658	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0524	false	-8116051523982725160	118	164	647	910	1574	300	ابن عباس ق---وله والذين عقدت ايمانكم الاية قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه با--لاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون نسخت ثم --------------------------------------------------قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	524	-1275909201402086025	186	307.0	152	318	58.49056625366211	28	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms662	true	-4785901481236146682	22	94	108	421	1410	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ما له احب اليه من مال وارثه قال فان ما له ما قدم ومال وارثه ما اخر وفي رواية قال اعلموا ما تقولون قالوا وما نعلم الا ذلك يا رسول الله قال ما منكم من رجل الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال- احدكم ما قدم- ومال وارثه ما ----	662	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0427	false	2084248708580972119	96	140	490	685	1443	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ما-له احب اليه من مال وارثه ق-------------------------------------------------ال اعلموا انه ليس--------------------------------------------- منكم--- احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مال------------------------ك من مالك ا--لا ما قدمت وما لوارثك الا ما	427	-1275909201402086025	167	256.0	128	319	52.351097106933594	32	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms662	true	-4785901481236146682	22	95	108	425	1410	300	ايكم مال وارثه احب اليه من مال-----ه قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ما له احب اليه من مال وارثه قال فان ما له ما قدم ومال وارثه ما اخر وفي رواية قال اعلموا ما تقولون قالوا وما نعلم الا ذلك يا رسول الله قال ما منكم من رجل الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر	662	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2546	false	4045266199920647399	242	286	1214	1410	1483	300	ايكم مال-----ه احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ما-له احب اليه من مال وارثه ق-------------------------------------------------ال اعلموا ما تقولون قالوا -ما نعلم الا ذلك يا رسول الله ق-------------------------------------------------------------------------ال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر	2546	-1275909201402086025	188	314.0	146	325	57.846153259277344	38	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms669	true	-1452867506804953013	100	158	546	821	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا قد صار مثل الفرخ فقال هل كنت تدعو الله بشء او قال تساله اياه قال يا رسول الله كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال----------------------------- سبحان الله ------------لا تستطيعه اولا تطيقه فهلا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	669	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0240	false	2484136197251496683	3	56	13	266	1517	300	صلي الله عليه وسلم هل--------------------------------------- تدعو الله بشء او---- تساله اياه قال نعم ---------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيع-----------ه فهلا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	240	-1275909201402086025	206	350.0	163	316	65.18987274169922	39	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms672	true	-38520334686694705	36	116	171	596	1520	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سور-- فيه-- ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو- من فوق الصراط فاذا اراد كانهم يعنون رجلا فتح شء-- من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والستور- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق كانه يعني الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	672	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0007	false	4996534386570330154	188	265	1001	1420	1600	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعوا من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان ي-----فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الص----------راط واعظ الله في قلب كل مسلم	7	-1275909201402086025	387	709.0	312	435	88.96551513671875	66	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms672	true	-38520334686694705	36	116	171	596	1520	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سور-- فيه-- ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس---- ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد كانهم يعنون رجلا فتح شء-- من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه فالصراط الاسلام والستور- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق كانه يعني الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	672	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0898	false	828685202425537749	76	155	370	800	1564	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وع-ن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس هلم ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان ي-----فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الص----------راط واعظ الله في قلب كل مسلم	898	-1275909201402086025	389	709.5	314	446	87.21973419189453	66	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms697	true	3529269455453604123	26	121	152	585	1476	300	ان رجلا اذنب ذنبا فقال اي رب اذنبت ذنبا او عملت ذنبا فاغفره--- فقال----- عز وجل عبدي عمل ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا اخرا وقال اذنبت ذنبا اخر فقال اي رب اني عملت ذنبا فاغفره فقال تبارك وتعالي علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا اخر او اذنب ذنبا اخر فقال رب اني عملت ذنبا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغفره فقال عب------------دي علم ان له ربا يغفر الذين وياخذ به اشهدكم اني قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء وذلك لان علم	697	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0428	false	-7316360611972663756	151	264	750	1256	1424	300	ان رجلا اذنب ذنبا فقال--- رب ا-ني اذنب--------ت ذنبا فاغفره لي فقال الله عز وجل عبدي عمل ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب -ياخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا--------------------- اخر فقال--- رب اني عملت ذنبا فاغفره فقال تبارك وتعالي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا اخر فقال رب اني عملت ذنبا فاغفر لي فقال عز وجل علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا اخر فقال رب اني عملت ذنبا فاغفره فقال الله عز وجل عبدي علم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به اشهدكم اني قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء و-----عن علي	428	-1275909201402086025	275	323.5	215	655	41.98473358154297	51	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms709	true	-3515950466960091958	42	133	233	677	1487	300	ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان- عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا اليه فلم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب ل------------ا ادري ما يقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراه-ة ان يذكر- الله عز وجل الا في	709	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1592	false	-9199567542703413129	70	162	340	795	1456	300	ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه له كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا اليه -لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب عليه السلام ما ادري ما تقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكرا الله -------الا في	1592	-1275909201402086025	433	816.5	344	463	93.52051544189453	81	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms709	true	-3515950466960091958	35	208	203	1033	1487	300	ان نبي الله ايوب-------------------- لبث به بلاءه ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان- عشرة سنة لم يرحمه الله------ فيكشف ما به فلما راحا اليه فلم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب-------------------- لا ادري ما يقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله------ فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراه-ة ان يذكر الله عز وجل الا في خير--- وكان يخرج الي حاجته فاذا قضاها امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عنها و-اوح------------------ي الي ايوب في مكانه-------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته- تنظر واقبل عليها قد اذهب الله عز وجل ما به من البلاء وهو علي احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي -والله--------------- ما رايت احدا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو	709	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2090	false	-6381012598968071298	60	246	291	1212	1472	300	ان نبي الله ايوب عليه الصلاة والسلام لبث في بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين ك----------انا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد في العالمين -قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله تعالي فيكشف ما به فلما راحا اليه -لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب عليه الصلاة والسلام لا ادري ما تقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله تعالي -الا في حق قال وكان يخرج الي حاجته فاذا قضاها امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله تبارك وتعالي الي ايوب عليه الصلاة والسلام ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فالتفتت تنظر فاقبل عليها قد اذهب الله ما ب-------ه من البلاء وهو علي احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي فوالله القدير علي ذلك ما رايت رجلا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو	2090	-1275909201402086025	771	1389.5	606	941	81.93411254882812	142	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms711	true	1117470128062042757	0	48	0	234	1450	300	وفاطمة ابنة رسول الله------------------------ فقال الا تصلون قال فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	711	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1467	false	-7307173521438826021	62	107	337	558	1594	300	وفاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان--- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1467	-1275909201402086025	189	322.5	149	258	73.25581359863281	34	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms720	true	-3599609484343466926	135	195	656	947	1435	300	ثابت بن قي--------س قال ذكر النب--------------ي صلي الله عليه وسلم الكبر فشدد فيه وقال ان الله عز وجل لا يحب من كان مختالا فخورا فقال رجل من القوم والله يا رسول الله ان------- ثيابي لتغسل فيعجبني بياضها ويعجبني شراك نعلي وعلاقة سوطي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك من الكبر انما الكبر ان تسفه الحق وتغمص الناس	720	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1903	false	7469213807777463135	37	91	172	435	1491	300	ثابت بن قيس بن شماس قال ذكر الكبر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فشدد فيه فقال ان الله------- لا يحب كل---- مختال- فخور- فقال رجل من القوم والله يا رسول الله اني لاغسل ثيابي------ فيعجبني بياضها ويعجبني شراك نعلي وعلاقة سوطي فقال----------------------------- ليس ذلك--- الكبر انما الكبر ان تسفه الحق وتغمط الناس	1903	-1275909201402086025	228	361.5	180	320	71.25	40	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms728	true	-7169111878535119012	121	285	568	1363	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عمر بن الخطاب------------- ليبعثه الي اهل مكة ف-------------------------------قال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بها من----- عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثه الي ق-----------------ريش يخبرهم انه لم يات بحرب وانه انما جاء زاءر- لهذا البيت -معظما لحرمته فخرج عثمان حتي اتي م---------كة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته و---------------حمله بين يديه ورد فيه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي -------------اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان----------------------------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان------------- قد----------------------------------------- قتل فقال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم	728	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms2264	false	6052442787963777661	91	295	472	1444	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه الي---- مكة ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب من- يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظ-ي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن ----------------عفان رضي الله ع-نه ------نبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان رضي الله عنه الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم ------اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان رضي الله عنه حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان رضي الله عنه حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ف--قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم---- واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان رضي الله عنه قد قتل قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2264	-1275909201402086025	699	1200.5	549	1020	68.52941131591797	124	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms737	true	-6128434186179507529	261	296	1254	1419	1434	300	علي بن ابي طالب قال كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء-ا نفعني الله بما شاء---------- منه واذا حدثني غيره--- استحلفته فاذا حلف--- صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه	737	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1219	false	7269184963723453693	245	284	1305	1487	1565	300	علي بن ابي طالب قال كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني عنه احد استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه	1219	-1275909201402086025	158	285.5	123	182	86.81318664550781	31	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms740	true	-1847821306267028035	92	125	458	606	1463	300	صلي الله عليه وسلم فقد صح عنه ان------------------------------------------------------------ه قال ما احب ان لي احدا--------- ذهبا ياتي علي ليلة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده----- لدين او---- اقول به في عباد الله هكذا وهكذا	740	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms0551	false	-1806616567257681739	247	296	1147	1370	1387	300	صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر الي احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان لي احدا ذاك عندي ذهبا امسي ثالث---ة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده يعني لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا	551	-1275909201402086025	127	196.0	97	226	56.1946907043457	23	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms743	true	-6580315169691758640	140	184	689	894	1460	300	ما روي ---------عن تميم الداري-------------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل --------ولا يترك الله عز وجل بيت مدر ولا وبر الا ادخله هذا الدين بعز عزيز يعزب----------------------ه الاسلام وذل ذليل يذل الله عز وجل به الكفر	743	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1094	false	-5273571522993321082	51	102	272	516	1457	300	ما زوي لي منها وعن تميم الدارمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله------- بيت مدر ولا وبر الا ادخله هذا الدين يعز عزيزا ويذل ذليلا عزا يعز الله به الاسلام وذلا---- يذل الله ب-------ه الكفر	1094	-1275909201402086025	172	273.0	134	262	65.64885711669922	31	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000232-ara1.ms747	true	6677243874591887279	122	177	658	907	1512	300	عن حكيم -بن حزام قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مع- اصحابه اذ قال لهم هل تسمعون ما اسمع قالوا ما نسمع من شء يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها--- موضع قدم الا وعليه ملك اما ساجد واما قاءم	747	-5474314146195603572	Tafsir09084-ara1.ms1145	false	4290680561847904810	77	129	370	605	1439	300	عن حكيم ابن حزام قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه اذ قال لهم هل تسمعون ما اسمع قالوا ما نسمع من شء ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها من موضع شبر الا وعليه ملك---- ساجد او-- قاءم	1145	-1275909201402086025	222	392.5	171	254	87.40157318115234	45	JK000232-ara1	Tafsir09084-ara1
