id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms001	true	7359453257569443909	25	133	135	682	1491	300	اسم--------اء الن---بي صلي الله عليه وسلم روي عن محمد بن خبير بن مطعم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لي خمسة اسماء ا----------نا احمد وانا محمد وانا الماحي الذي يمحو الله به الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب وهو الذي ليس بعده احد وروي عنه بزيادة خاتم وروي ابو موسي الاشعري قال انا محمد واحمد والمقفي والعاشر ونبي التوبة ونبي الملحمة والمقفي بمعني العاقب ونبي التوبة لان الله تعالي تاب به علي من تاب من عباده ونبي الملحمة لانه سبب القتال فكل هذه الاسماء مشتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من صفاته وسمي رءفا رحيما انتزاعا من ق-------وله تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم	1	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms3750	false	1410676114882570966	97	188	491	942	1563	300	اسمه احمد جاء النص انه صلي الله عليه وسلم له عدة اسم--اء وفي------------ ا------لصحيح قوله صلي الله عليه وسلم---- ان لي اسم-----اء انا محمد وانا احمد وان----------ا الماحي الذي يمحو الله به الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه المناسبة فقد ذكر صلي الله عليه وسلم باسمه احمد هنا وباسمه محمد في سورة محمد صلي الله عليه وسلم كما ذكر صلي الله عليه وسلم بصفات عديدة اجمعها ما يعد ترجمة ذاتية من الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم	3750	4308186162082466828	213	280.0	165	721	29.54230308532715	34	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms076	true	4125772370047364879	68	137	318	643	1448	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت --------------------------------من المدينة الي مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت وات-مت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي قد احتج بهذا من اباح الاتمام وهو حديث يبعد في القلوب مع انه روي علي خلاف هذا قالت خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم	76	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0282	false	3499608475082904420	72	129	391	662	1560	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة-------------------------------- حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي اه الامر الرابع ما----------------------------------------- روي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	282	4308186162082466828	204	321.0	156	358	56.98324203491211	38	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms156	true	-4721660941311608613	277	300	1362	1470	1470	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر ا-لجاهلية فان-	156	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	259	283	1311	1421	1502	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان	2002	4308186162082466828	103	191.0	81	110	93.63636016845703	21	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms156	true	-4721660941311608613	199	290	966	1421	1470	300	ابن عباس ------------------------قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وكانوا يسمو----ن المحرم صفر وكانوا يقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر ودخل --صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة---- صبيحة رابعة من ذي الحجة وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ام--ره صلي الله عليه وسلم الناس بترك الحج بعد احرامهم به واقامة العمرة مكانه لنقض ما كانت العرب عليه من تحريم العمرة في اشهر الحج وما روي عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	33	132	170	690	1502	300	ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا و-----يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلي----------------ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله قالوا فقوله في هذا الحديث المتفق عليه كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وترتيبه بالفاء علي ذلك قوله فامرهم ان يجعلوها عمرة ظاهر كل الظهور في ان السبب الحامل له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2002	4308186162082466828	227	345.5	181	717	31.659692764282227	38	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms163	true	-2640708560903577443	0	104	0	539	1493	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منه-ا جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	163	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2029	false	-8440418550094717760	59	96	297	487	1548	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2029	4308186162082466828	178	332.0	142	540	32.96296310424805	34	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms164	true	6744050134493883058	122	295	576	1389	1415	300	عن نافع ان عب--------د الله بن عمر اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان ------العمرة والحج الا واحد اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه -----------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وكذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في حديث اخر قال وكذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدل ذلك علي اتصاله لان قوله في-------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الاول وكذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان يكون من كلام نافع فان قيل ففيه ما يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	164	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	80	221	385	1062	1468	300	عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما- اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج ----اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة------ الا و----احد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و-----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم--------- يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي منه وفي هذا الحديث الصحيح التصريح من ابن عمر باكتفاء القارن بطواف واحد وان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2026	4308186162082466828	481	738.5	375	940	51.17021179199219	91	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms164	true	6744050134493883058	187	239	876	1129	1415	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ف--انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر و---------لم يقصر ولم يح-ل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	164	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	61	165	293	794	1487	300	اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم من-ه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي منه وهو صريح في ان القارن يكفيه لحجه وعمرته طواف واحد قال مقيده عفا الله عنه وغفر له الذي يظهر لي والله تعالي اعلم ان مراد ابن عمر في قوله وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2027	4308186162082466828	243	446.5	193	508	47.83464431762695	45	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms167	true	-7508396513591158846	107	171	533	871	1503	300	عن جابر بن عبد الله ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمن- مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليح-----ل قلنا اي الحل قال الحل كله---- فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة	167	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2035	false	3725676816911079145	189	255	959	1308	1535	300	عن جابر--- رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا اي الحل قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة	2035	4308186162082466828	332	630.0	269	352	94.31818389892578	58	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms170	true	-1583108312573561068	181	267	889	1319	1469	300	عن الزهري عن- عروة قال سالت عاءشة فقلت------------------ ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقلت ----------------------------------------------والله ما علي احد جناح الا يطوف بين الصفا والمروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما تاولتها عليه كانت فلا جناح عليه ا-ن يطوف بهما وا-نها انما انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله	170	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2076	false	-2738051505579332553	207	300	1147	1615	1615	300	عن الزهري قال عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قو----له تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح الا يطوف ب---الصفا والمروة -قالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت لكما ---اولتها عليه كانت -لا جناح عليه الا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله-	2076	4308186162082466828	368	607.5	294	506	72.7272720336914	63	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms171	true	-7490576381520244166	0	181	0	924	1499	300	الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بالذي حدثني عروة عن عاءشة فقال ابو بكر ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يزعمون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهلل لمناة الطاغية كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله عز وجل الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة قالوا هل علينا يا رسول ال---------------------------------له--------------------------------------------------- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في الجاهلية ان يطوفو----------ا بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون في الجاهلية بين الصفا والمروة ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفا والمروة مع الطواف بالبيت حين ذكره وقد روي عن عاءشة انها قالت ما تمت حجة احد ولا عمرته ما لم يطف بين الصفا والمروة لا يقال رايا فان قيل فقد كان ابن --عباس -يقرءها فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما	171	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	39	213	191	1102	1521	300	الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن-------------------------- فقال-------- ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يه-ل لمنا--------ة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله -تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر --------الصفا والمروة قالو---------ا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو ------------------------------------بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون------------ ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين------ يطوفون------------------------------ ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت انتهي من صحيح البخاري وهذا الحديث الصحيح صريح في ان النبي صلي الله عليه وسلم سن الطواف بين الصفا والمروة اي فرضه بالسنة----------- وقد -اجابت عاءشة عم--------------------------------------------------------------ا ------------------يقال ان رفع الجناح في قوله فلا جناح عليه ان--- يطوف بهما	2077	4308186162082466828	611	988.0	488	1161	52.627044677734375	103	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms180	true	4822048699674140075	55	90	279	439	1423	300	عن اسامة بن شريك قال خرج---- النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان --ناس ياتونه فمن قاءل يقول له يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا وقدمت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا	180	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	264	300	1338	1498	1498	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قال--------- يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او ---------قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا-	2091	4308186162082466828	137	235.0	107	179	76.53631591796875	26	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms197	true	-2894708825153097277	241	297	1160	1430	1445	300	سعد بن ابي وقاص انه اخذ عبدا صا-د في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء مواليه الي سعد فكلموه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ من يصي-د فيه شيءا فلمن اخذه سلبه فلم اكن لارد عليكم طعمة اطعمينها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم--- اعطيتكم ثمنه	197	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	27	85	133	416	1501	300	سعد بن ابي وقاص---- اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موالي---------------ه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم----- سلبه فلا -----ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ان اعطي-كم ثمنه	478	4308186162082466828	221	375.5	173	313	70.60702514648438	37	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms236	true	2821858899597643336	126	256	607	1261	1483	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع الناس وجعل ينظر اليه وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة --فخرج مشتدا فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره واشتد به الجمل واتبعه رجل علي ناقة ورقاء فراس الناقة عند ورك الجمل قال سلمة وخرجت اشتد -----------------------------حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل فندر ف--جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	236	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	153	286	747	1403	1481	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر----- وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد- فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء --------------------------قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	659	4308186162082466828	610	1144.0	486	690	88.40579986572266	112	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	177	294	862	1434	1462	300	عن ابي قتادة بن ربعي ا-نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة قطعت بها الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقم------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت	237	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	177	300	887	1468	1468	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه و--------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه -بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك -------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت---	658	4308186162082466828	486	876.5	382	635	76.53543090820312	91	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms241	true	890394500410675261	208	260	978	1245	1440	300	-------ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال ا--مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في الس-فين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمر بن الجموح وماذبن عفراء ففي قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	255	1085	1316	1531	300	ثم انصرفا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمر-------------------------------و بن الجموح ----------اه -----قالوا فتصريحه صلي الله عليه وسلم	661	4308186162082466828	201	352.0	159	278	72.30215454101562	34	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms272	true	4515099885651279274	258	290	1350	1494	1533	300	عن مخنف بن سليم قال ونحن وقوف- مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بعرفة فقا--------ل يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة هل تدرون مال اعتيرة	272	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2429	false	-4212001432250676094	3	37	13	168	1562	300	عن مخنف بن سليم قال كنا- وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدر-ي ما العتيرة	2429	4308186162082466828	125	210.5	95	157	79.61783599853516	23	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms292	true	5415166918082925459	161	192	849	994	1512	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة	292	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0757	false	2202310393705727126	268	298	1360	1504	1513	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	757	4308186162082466828	143	280.0	113	145	98.62068939208984	30	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms314	true	5553903447533688993	81	135	405	693	1518	300	عن حذيفة انه قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي -----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمد- فقلنا ما ---------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه ------فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونسعتين بالله تعالي عليهم	314	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	128	184	615	912	1499	300	عن حذيفة---- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين -الله ------عليهم	1850	4308186162082466828	274	499.5	222	309	88.67314147949219	45	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	142	355	706	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل------- ذلك ففيه رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	140	208	695	1041	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا و-ال----احاديث بمثله كثيرة وهي نص صريح في تصريحه صلي الله عليه وسلم	171	4308186162082466828	313	562.0	249	358	87.43016815185547	57	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	149	355	743	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ففيه رد رسول الله صلي الله عليه وسلم حكم الميزان في دخول الربا في الاشياء	336	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	188	240	990	1259	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------------لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ووجه الدلالة منه ان قوله في الميزان يعني في ------------------------------	185	4308186162082466828	228	372.5	182	389	58.61182403564453	39	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	144	355	718	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك --ففيه رد رسول ال--له صلي الله عليه وسلم حكم الميزان	336	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	5	57	26	300	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------------لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك انتهي منه ومحل الشاهد منه قوله وقال ------في الميزان	1861	4308186162082466828	247	401.0	196	368	67.11956787109375	42	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms338	true	-5989515181582597985	158	193	791	967	1488	300	فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة ف-----------------يها ذهب وخرز باثني عشر دينارا ففصلتها فاذا الذهب اكثر من اثني عشر دينار افذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	338	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	0	34	0	171	1529	300	فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز----------------- ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	171	4308186162082466828	139	241.0	110	193	72.0207290649414	26	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms339	true	-6629157295845994188	19	64	91	314	1478	300	انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها ذهب وخرز----- وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وهذا	339	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	243	289	1245	1471	1516	300	عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها -----خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن -هذا	170	4308186162082466828	216	405.5	172	232	93.10344696044922	40	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms339	true	-6629157295845994188	24	63	113	309	1478	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها ذهب وخرز----- وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	339	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0188	false	3540333712390291961	0	39	0	195	1532	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها -----خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع----- ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	188	4308186162082466828	186	344.5	149	205	90.73170471191406	35	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms350	true	3743520876440625356	101	145	496	716	1482	300	ابا المنهال عن الصرف فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد وشيءا بنسيءة فذكرنا ذلك للبراء بن عازب ف--------قال فعلته انا وشريكي زيد بن ارقم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان بنسيءة فردوه	350	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms1298	false	-5091192844255179741	43	84	232	436	1560	300	ابي المنهال ----------قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد و------نسيءه فجاءنا ا----لبراء بن عازب فسالناه فقال فعلت- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي--------- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان -نسيءة فذروه	1298	4308186162082466828	172	271.0	134	235	73.19149017333984	26	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms351	true	9078507765565952122	157	297	791	1520	1537	300	عن طارق------------ المحاربي قال لما ظهر الاسلام خرجنا في ركب ومعنا ظعينة لنا -------حتي نزلنا قريبا من المدينة---------------- فبين-ا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فصلم ثم ----------قال من اين اتي القوم ق-لنا من الربذة وم-----------------عنا جمل احمر فقال اتبيعوني الجمل ق-------لنا نعم قال فيكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر فاخذه ولم يستنقصنا شيءا -قال قد اخذته ف--اخذ براس الجمل حتي -------------تواري بحيطان المدينة فتلاومنا فيما بيننا ق-لنا اعطيتم جملكم رجلا لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا لقد رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت شيءا--- اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا رسول الله------------------- اليكم وهو يامركم ان تاكلوا ح-------تي تشبعوا وان تكتالوا حتي تستوفوا---- فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وفيما روي ان زيد بن سعنة وكان من احبار اليهود اتي------------ النبي صلي الله عليه وسلم	351	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	66	227	334	1163	1534	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي رضي الله عنه قال اقبلن--ا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا فبينما نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين---- القوم فقلنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر فقال -تبيعوني --جملكم هذا فقلنا نعم قال ب-كم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضع--نا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا----------- فتلاومن-----ا بيننا وقلنا اعطيتم جملكم من --لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا فقد رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا و---تكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وذكر الحديث الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	197	4308186162082466828	575	901.0	460	862	66.70533752441406	87	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms393	true	8250296608034262917	150	205	810	1091	1579	300	النبي صلي الله لعيه وسلم لا يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة------------------------------ الاعرابي وهو يقول------------------------------------------ انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال ثم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	393	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	222	286	1138	1460	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي الحديث وفيه فطفق الاعرابي---- يقول هلم شاهدا يشهد اني بعتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك ب-----عته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	197	4308186162082466828	216	321.0	171	373	57.90884780883789	37	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms446	true	-8640283781673694426	91	138	431	656	1472	300	فاعترفت لك به قال لا قال------ والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا والد من و-لده لاقدت-ها منك فجرده وضربه ماءة سوط وقال-------- اذهبي فانت حرة لوجه الله تعالي وانت مولاة الله عز وجل ورسوله	446	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0405	false	617849734960970991	109	154	525	752	1476	300	فاحترق فرجها فقال رضي الله عنه والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا و-لد من والده لاقدناها منك فبرزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله------ وانت مولاة الله------- ورسوله	405	4308186162082466828	194	324.5	154	241	80.4979248046875	34	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms496	true	7145145524144596880	59	158	269	764	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي--- قتله ادفعه اليك- برمته فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين يمينا قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لا اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتستحلف منهم خمسين------ فقال يا رسول الله وكيف تستحلفهم وهم كفار وهم مشركون فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها ففيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms1190	false	-9141349446969041716	163	257	816	1283	1508	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليكم برمته -قال يا رسول الله------------------- ومن اين اصيب شاهدين وا-ما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لا اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله -كيف نستحلفهم وهم اليهود--------- فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها----- اه فقو----له صلي الله عليه وسلم	1190	4308186162082466828	439	795.5	348	507	86.5877685546875	79	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms499	true	-1587259707893431362	122	206	608	1030	1499	300	عباس انه سمع- عمر بن الخطاب وهو جالس علي المنبر يقول------------------------ ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله عل---ي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	499	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	31	119	159	598	1516	300	عباس يقول قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد---- بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2583	4308186162082466828	387	697.5	307	459	84.31372833251953	71	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms509	true	-5434950320237597652	236	275	1171	1355	1477	300	ان رسول الله صل--ي الله عليه وسلم- سءل------ عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة ام الرابعة	509	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms0252	false	3814685538720420724	186	226	966	1160	1538	300	بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	252	4308186162082466828	166	300.0	129	194	85.56700897216797	30	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms528	true	3732161763601867556	53	134	261	646	1501	300	قوله تعالي------------------ لا تكونوا كالذين اذوا موسي عن ابي هريرة في هذه الاية قال رسول الل-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستير الا يكاد ان يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه وقالوا ما يت-----------ستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة ف------------------------اراد الله ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما واحدا فوضع ثو-به علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر	528	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms3747	false	-4535559372614413807	69	147	381	771	1544	300	قوله تعالي يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا الاحزاب واحال عليه ابن كثير في تفسيره وساق حديث البخاري انه صلي الله عليه وسلم فقا--------------------------------------------------------------------------------لوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد -----ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما و-حده فخلع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر	3747	4308186162082466828	245	372.5	192	484	50.619834899902344	40	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms552	true	4163327935159600907	42	70	201	353	1469	300	القرنين بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد فالخلب------------ الطين والثاط الحماة والحر مد الاسود	552	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms1418	false	-4150292335224995346	30	60	154	317	1572	300	القرنين بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد والخلب في لغة حمير الطين والثاط الحماة والحر-مد الاسود	1418	4308186162082466828	147	274.5	120	164	89.63414764404297	26	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms600	true	-1311859975223469948	264	300	1338	1503	1503	300	-والله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتايني بمن يشهد لك علي هذا فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا الذي بجنبك قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول-	600	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	79	113	372	528	1420	300	فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن يشهد لك علي هذا فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا----------- قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول	2719	4308186162082466828	151	284.0	118	167	90.41915893554688	31	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000232-ara1.ms618	true	-1321397221479731024	69	127	330	594	1373	300	حتي قال من شق التمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس--------- حتي رايت كومين من طعام وثياب ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل----- كانه مذهبة ثم قال--------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من بعده لا------- ينقص من اجورهم	618	-5474314146195603572	Tafsir07055-ara1.ms3694	false	7412680270350059366	0	61	0	280	1500	300	حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس الي قوله حتي-------------------------- رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اجورهم	3694	4308186162082466828	210	342.0	164	316	66.45569610595703	41	JK000232-ara1	Tafsir07055-ara1