id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms492	false	3867943406421136304	225	270	1115	1341	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ليهود -بدا-بهم -يحلف منكم خمسون----- فابوا فقال للانصار --------فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته علي يهود لانه وجد بين اظهرهم فوقفنا بذلك علي ان رسول ال--له صلي ال--له عليه	492	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0291	true	6073848749539371800	137	184	750	998	1592	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية -علي يهود لانه وجد بين اظهرهم وبقوله عليه السلام ولكن اليمين علي المدعي عليه	291	-6198253677468548428	201	324.0	158	249	80.72289276123047	32	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms593	false	-1368651590049299160	197	236	989	1186	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشكرون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق---------- صلي الله عليه وسلم	593	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0390	true	-6679341627967148654	221	253	1125	1283	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون شعورهم وكان------------------------------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	-6198253677468548428	143	251.5	113	207	69.08212280273438	27	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms661	false	-574653046513165193	184	216	926	1083	1500	300	قال عمر وافقت ربي في ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث او وافقني ربي في ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزل----------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت------------------------------------------- يدخل عليك- البر والفاجر	661	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0396	true	-558222170107974144	194	284	987	1424	1519	300	قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر خرجه مسلم وغيره وخرجه البخاري عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث الحديث واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده فقال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن انس بن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صليت خلف المقام----------- فنزلت هذه الاية واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو ضربت علي نساءك الحجاب فانه يدخل عليهن البر والفاجر	396	-6198253677468548428	131	188.5	102	448	29.241071701049805	24	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms115	false	-4935724255559949910	93	146	475	735	1497	300	عليها شر فقال وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدا--ك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاث-ي عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال---------- صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	115	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0435	true	-3775868374353849197	0	56	0	273	1510	300	عليها شر فقال وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدي لك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	435	-6198253677468548428	259	497.0	206	273	94.87179565429688	51	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms171	false	-7490576381520244166	0	167	0	862	1499	300	الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بالذي حدثني عروة عن عاءشة فقال ابو بكر ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يزعمون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهلل لمناة الطاغية كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله عز وجل الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة---------- قالوا هل علينا يا رسول ال---------------------------------له--------------------------------------------------- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتح----------رجون في الجاهلية ان يطوفوا بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون في الجاهلية بين الصفا والمروة ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة ------------مع الطواف بالبيت حين ذكره وقد روي عن عا------ءشة انها----- قالت ما تمت حجة احد ولا عمرته ما لم يطف بين الصفا والمروة لا يقال رايا	171	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0456	true	-8304326146308876432	36	192	183	992	1556	300	الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال---------------------------------- ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل ب-منا--------ة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله -تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر --------الصفا والمروة في القران قالو---------ا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو -------------------------------------------بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية---------- بالصفا والمروة والذين------ يطوفون------------------------------ ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت وروي الترمذ----ي عن عاصم بن سليمان الاحول قال- سالت------ انس -------بن ما-لك -----عن الصفا والمروة--- فقال كانا	456	-6198253677468548428	601	945.0	480	996	60.341365814208984	94	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms433	false	4431910938289197027	244	291	1207	1428	1483	300	له مال يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده او لا ينبغي لامرء عنده مال يوصي فيه ان ياتي عليه ليلتان الا وعنده وصيته قال ا---------------------------------بن عمر ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي	433	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0529	true	-6524301451239401333	1	41	5	192	1447	300	له شء- يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة ع------------------------------------------------------------------نده وفي رواية يبيت ثلاث ليال وفيها قال عبد الله بن عمر ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي	529	-6198253677468548428	144	261.5	112	254	56.69291305541992	29	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms135	false	-612279183829325760	124	219	611	1094	1491	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية -------قال فقدمت الي الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان------------ فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس ------------------------------قال متي رايت- الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية ق--------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عكرمة عن--- ابن عباس قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	73	176	397	933	1554	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت---- الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علماءنا قول ابن عباس ---هكذا امر-----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-6198253677468548428	437	723.5	348	558	78.31541442871094	72	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms371	false	-7447857487572718144	206	260	1041	1338	1544	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بقص-------عة فيها طعام---- فضربت يد الخادم فسقطت القصعة فانفلقت------- فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم فضم الكسرتين و-----------------------جعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم------------------------------------------------------------------------------------ وقال للقوم كلوا وحبس الرسول حتي جاءت الاخري بقصعتها فدفع القصعة الصحيحة الي --رسول	371	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0623	true	3972571621297041304	8	84	37	440	1539	300	انس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسر----ت القصعة قال ابن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسل----م الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد وقال ك------لوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغو------ا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول	623	-6198253677468548428	236	366.5	190	428	55.14018630981445	37	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms210	false	972263983448917923	182	295	884	1459	1482	300	وعلي اهل مصر عقبة ابن عامر وعلي اهل الشام----------------- رجل فخرج من الروم صف عظيم فصففنا لهم فحمل مسلم منا علي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا فصحيح اليه سبحان الله القي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري رد عالهم ايها الناس ان-------------- الاية قد--------------- انزلت---------- فينا مع-شر الناس فان الدين لما اعزه الله-------- وكثرنا صروه قلنا فيما بيننا سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو اقمنا فيه------ا فاصلحنا ما ضاع----- فانزل الله تعالي هذه الاية------------ يرد علينا ما هممنا به وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة التي اردناها فامرنا ب--------الغزو وفما زال ابو ايوب غازيا حتي قبضه الله	210	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0627	true	-4977237370458204315	43	166	224	873	1551	300	وعلي اهل مصر عقبة -بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل----- من المسلمين علي صف ال---------------------------روم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا------ سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ي---ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار-------- لما اعز- الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علي-ه ما قلنا---- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة عل-ي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو -فما زال ابو ايوب شاخصا -في سبيل الله	627	-6198253677468548428	405	564.0	316	708	57.20338821411133	63	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms182	false	7666798073323348708	9	36	44	175	1438	300	عن ابن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج	182	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0641	true	-2122142801784623525	16	38	89	197	1507	300	عن ابن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة ثقيلة واني اريد الحج	641	-6198253677468548428	106	191.5	84	131	80.91603088378906	20	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms156	false	-4721660941311608613	199	300	966	1470	1470	300	ابن عباس -------------قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وكانوا يسمو----ن المحرم صفر وكانوا يقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر ودخل --صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة---- صبيحة رابعة من ذي الحجة وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فيه ان امره صلي---------------- الله عليه وسلم الناس بترك الحج بعد احرامهم به واقامة العمرة مكانه لنقض ما كانت العرب عليه من تحريم العمرة في اشهر الحج وما روي عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر ا-لجاهلية فان-	156	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	193	284	946	1407	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا و-----يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلي----------------ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله اخرجه مسلم وفي المسند الصحيح لابي حاتم-------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان	659	-6198253677468548428	317	482.0	249	549	57.74134826660156	55	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms174	false	2481482504295937857	3	95	15	442	1397	300	صلي الله عليه وسلم من ادرك جمعا والامام واقف ووقف مع الامام ثم افاض مع الناس ---------فقد ادرك الحج ومن لم يدر----ك فلا حج له فوت الحج بفوات الوقوف بجمع لم ينقله احد عن الشعبي غير مطرف بن طريف فاما الجماعة من اصحابه فلا يذكرونه فيه وانما يروون عنه عن عروة-------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ب----جمع فقلت--- يا رسول الله هل لي من حج وقد انضيت راحلتي فقال من صلي معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا------------------ قبل ذلك وافاض من عرفة- ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	174	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0690	true	7128479968394370615	131	204	695	1018	1470	300	صلي الله عليه وسلم من ادرك جمعا فوق-------------ف م------------------ع الناس حتي يفيض فقد ادرك----- ومن لم يدرك ذلك فلا حج له ذكره ابن المنذر وروي الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بجمع فقلت له يا رسول الله هل لي من حج----------------- فقال من صلي معنا هذه الصلاة ثم- وقف معنا حتي نفيض وقد افاض قبل ذلك------ من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	690	-6198253677468548428	240	357.0	181	474	50.632911682128906	48	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms205	false	9127200238293353151	183	219	874	1044	1455	300	عن جندب------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رهطا وبعث عليهم ابا عبيدة---------- او عبيدة بن الحارث فلما مضي لينطلق بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وبعث عبد الله بن جحش	205	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0736	true	7283695740361047454	260	300	1335	1521	1521	300	عن جندب بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رهطا وبعث عليهم ابا عبيدة بن الحارث او عبيدة بن الحارث فلما ذهب لينطلق بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فب-----عث عبد الله بن جحش-	736	-6198253677468548428	160	287.0	126	192	83.33333587646484	32	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms205	false	9127200238293353151	219	283	1044	1377	1455	300	وكتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا وقال -لا تكرهن احدا من اصحابك علي المسير فلما بلغ المكان قرا الكتاب فاسترجع وقال سمعا وطاعة لله ولرسوله قال فرجع منهم رجلان ومضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم ي-روا ان ذلك اليوم من رحب او من جمادي فقال المشركون قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله------ يسالونك عن الشهر الحرام	205	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0737	true	-9145788349356740813	0	58	0	314	1490	300	وكتب له كتابا وامره ا--لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا وقال ولا تكره--------ن اصحابك علي المسير فلما بلغ المكان قرا الكتاب فاسترجع وقال سمعا وطاعة لله ولرسوله قال فرجع----- رجلان ومضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا ان ذلك اليوم من رجب------------ فقال المشركون قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام	737	-6198253677468548428	305	562.5	248	341	89.44281768798828	51	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms302	false	-5230435786555590423	56	97	262	461	1418	300	عن ابن عباس انه قال جاء عمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي البارحة--- فلم يرد عليه----------------------------- شيءا---- فاو------------------حي الله اليه----- هذه الاية--------------------------- اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	302	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	210	269	1050	1334	1475	300	عن ابن عباس ----قال جاء عمر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهل-ك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال فاوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	786	-6198253677468548428	184	294.0	144	290	63.44827651977539	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms302	false	-5230435786555590423	215	273	1015	1306	1418	300	ادبارهن فقال نافع---- كذبوا علي ولك------------------------ن ابن عمر عرض---- المصحف----- وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم الاية فقال يا نافع هل تعلم منها شيءا قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل الذي كنا نريد---------- فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه---------------------------------------- فانزل الله -تعالي نساءكم حرث لكم	302	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms0787	true	-4844109317092495481	0	71	0	358	1523	300	ادبارهن -قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم قال ن----------افع هل تدري ما امر هذه الاية---- انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن ما ------كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله سبحانه نساءكم حرث لكم	787	-6198253677468548428	242	393.5	193	379	63.85224151611328	42	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms351	false	9078507765565952122	157	297	791	1520	1537	300	عن طارق------------ المحاربي قال لما ظهر الاسلام خرجنا في ركب ومعنا ظعينة لنا -------حتي نزلنا قريبا من المدينة---------------- فبينا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فصلم ثم ----------قال من اين اتي- القوم ق-لنا من الربذة وم-----------------عنا جمل احمر فقال اتبيعوني الجمل ق-------لنا نعم قال فيكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر فاخذه ولم يستنقصنا شيءا -قال قد اخذته ف--اخذ براس الجمل حتي -------------تواري بحيطان المدينة فتلاومنا فيما بيننا ق-لنا اعطيتم جملكم رجلا لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا لقد رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت شيءا--- اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا ر-----سول الله------------------- اليكم وهو يامركم ان تاكلوا ح-------تي تشبعوا وان تكتالوا حتي تستوفوا---- فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وفيما روي ان زيد بن سعنة وكان من احبار اليهود اتي------------ النبي صلي الله عليه وسلم	351	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1089	true	594147622852407263	98	257	505	1326	1538	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي قال اقبلن---------------ا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا فبينا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين اقبل القوم فقلنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر فقال -تبيعوني --جملكم هذا فقلنا نعم قال ب-كم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضع--نا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا----------- فتلاومن-----ا بيننا وقلنا اعطيتم جملكم من --لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا---- رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا و---تكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وذكر الحديث الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1089	-6198253677468548428	575	902.5	460	867	66.32064819335938	92	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms409	false	-6583051019258664394	63	137	314	693	1496	300	عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا لم يذكر ف----------------------------------------------------------------------------ي هذا الحديث من المقصود بالركوب وشرب اللبن المذكورين فيه فقيل انه الراهن وهو مذهب الشافعي ومن سواه من اهل------------------------------------------------------------- العلم حمله علي خلافه وقد ر--وي عن----- ابي هريرة مرفوعا اذا كان ---------------------------الدابه مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يركب ويشرب نفقته-ا فيه ------دليل علي ان	409	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1095	true	-1366391098164308673	187	294	940	1484	1515	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة واخرجه ابو داود وقال بدل يشرب في الموضعين يحلب قال الخطابي هذا كلام مبهم ليس في نفس اللفظ بيان من يركب ويحلب هل----------- الراهن او المرتهن او العدل الموضوع علي يده الرهن قلت قد جاء ذلك مبينا مفسرا في حديثين وبسببهما اختلف العلماء في ذلك -فروي الدارقطني من حديث ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي ي------شرب نفقته اخرجه عن احمد بن علي بن	1095	-6198253677468548428	227	254.5	177	567	40.035274505615234	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms396	false	7709080248298011763	36	70	178	347	1482	300	ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- استدانت فقيل لها----------- تستدينين وليس عندك وفاء قالت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ دينار هو يريد ان يءديه اعانه الله	396	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1100	true	6932277345720732689	241	278	1254	1439	1546	300	عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها استدانت فقيل يا ام المءمنين تستدينين وليس عندك وفاء قالت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله	1100	-6198253677468548428	163	303.0	130	185	88.10810852050781	31	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms019	false	-1718171029993256532	54	85	261	419	1478	300	عليه وسلم اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلي مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انث- باذن الله	19	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1124	true	-4690302745559386325	0	28	0	147	1523	300	عليه وسلم------------------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1124	-6198253677468548428	138	245.5	111	166	83.13253021240234	23	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms521	false	-9130257498596339257	11	54	55	265	1501	300	ان رجلا من الانصار-------- ارتد فلحق بمكة-- ثم ندم فارسل الي قومه سلوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فانزل الله تعالي----------------------------------------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا فكتبوا بها اليه فرجع واسلم	521	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1231	true	2929272631759590240	32	87	172	432	1531	300	ان رجلا من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله غفور رحيم فارسل----------- اليه ف-----اسلم	1231	-6198253677468548428	163	260.5	126	276	59.0579719543457	31	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms511	false	690164474318236930	226	256	1132	1271	1472	300	عن ابن عباس من اصاب حدا في الحرم اقيم عل----يه وان اصابه خارج الحرم ثم دخل ال-حرم لم يكلم ولم يجالس ولم يبايع حتي يخرج من الحرم فيقام عليه الحد	511	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1241	true	5623154812239733700	198	227	957	1089	1454	300	عن ابن عباس من اصاب حدا في الحرم اقيم عليه فيه وان اصابه --في الحل ولجا الي الحرم لم يكلم و----------لم يبايع حتي يخرج من الحرم فيقام عليه الحد	1241	-6198253677468548428	114	204.0	89	144	79.16666412353516	21	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms523	false	4641540853850750678	160	196	738	911	1418	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج-------- فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا وجه نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله عز وجل فانزل الله------ ليس لك من الامر شء	523	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1296	true	-4661371167339814213	10	47	48	230	1478	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا راس نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله تعالي- فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	1296	-6198253677468548428	160	284.5	126	187	85.5615005493164	31	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms619	false	5795853851395076839	239	300	1134	1425	1425	300	مرفوعا مثل- الدنيا مثل اربعة---- رجل ا-تاه الله مالا واتاه علما فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل اتاه ا---------------------------------------------لله علما ولم يءته مالا فهو----------- يقول لو ان الله اتاني مثل ما اتي فلانا لفعلت فيه مثل الذي يفعل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل و----------------------------------------------------------------رجل لم يءته الله مالا-	619	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	122	203	658	1047	1522	300	مرفوعا انما الدنيا ل---اربعة نفر رجل اعطاه الله مالا و-----علما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعم--------------------لت فيه بعمل فلان فهو نيته فاجرهما- سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءته الله مالا	1311	-6198253677468548428	171	223.0	131	418	40.90909194946289	28	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms524	false	-2344539815628602893	127	217	603	1049	1452	300	ان مروان قال ل--------------رافع اذهب الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد علي ما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما-لكم ولهذه الاية انما -نزلت---------- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب الاية ثم تلا--------------- لا تحسبن الذين يف----------------------------------------رحون الاية قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه انهم قد اخبروه بما سالهم ف----استحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم اياه -ما سالهم عنه	524	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1392	true	4987578748927732740	71	178	370	899	1535	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع----- الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد ---بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه و لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -----وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان-- قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم اياه وما سالهم عنه	1392	-6198253677468548428	413	705.5	328	545	75.77981567382812	74	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms279	false	-2962384836778640169	180	249	879	1232	1487	300	عن ا----بن الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء----------------- قالت يا بان اختي هي اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن	279	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1419	true	4989771705768829084	219	297	1176	1567	1583	300	عن عروة بن الزبير عن----- عاءشة في قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1419	-6198253677468548428	337	619.5	269	396	85.10101318359375	62	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms385	false	3368932307385212295	148	197	684	919	1432	300	ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقال اني ابتع-ت بيع--------ا وان عليا يري-----------------------------د ان يحجر علي---- فقال الزبير فانا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فساله ان -----------------------------يحجر علي عبد الله بن جعفر فقال الزبير -انا شريكك في هذا البيع فقال عثمان كيف احجر علي رجل شارك-----------ه الزبير	385	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1438	true	-3436363565050672196	37	98	189	485	1545	300	ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقال اني اشتريت بيع كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير -انا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فقال- ان ابن جعفر اشتري بيع كذا وكذا فاحجر علي----------------ه فقال الزبير فانا شريكه في الب----يع فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير	1438	-6198253677468548428	199	311.5	155	318	62.578617095947266	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms321	false	-1176658060547040399	6	109	25	504	1447	300	عاءشة قالت كان فيما انزل من القران ثم سقط لا يرحم من الرضاع الا عشر رضعات-------------- ثم نزل بعد او خمس رضعات فثبت عنده سقوط ذلك من الاحكام بسقوطه من القران فان قيل فقد روي عن غير عاءشة وابن الزبير ما يوافق روايتهما وهو حديث ام الفضل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الا ملاجة ولا الا ملاجتان قلنا ان من علم شيءا اولي ممن قصر عنه فما وقف عليه عروة مما اوجب نسخ هذا الحديث حجة علي رواته فان قيل فقد روي عن عاءشة ان الخمس رضعات توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	321	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1512	true	7803123799988815272	195	221	1022	1155	1555	300	عاءشة قالت كان فيما انزل الله---------------------------------- عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	1512	-6198253677468548428	97	152.5	76	493	19.675457000732422	19	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms383	false	-2975137441533632081	137	248	681	1217	1465	300	الجار--------- من غرز الخشبة روي عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع احدكم جاره ان يضع خشبة علي جداره وروي عنه مرفوعا من ابتني فليدعم جذوعه علي حاءط جاره وعن ابي هريرة مرفوعا لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره او----------------------------------------------------------------------- خشبه في جداره---------------- وروي ----------------------------------عنه ان رسول الله ص------------------------------لي الله عليه وسلم قال من ساله جاره ان يضع في جداره خشبة فلا يمنعه وفيه ما يدل علي انه ليس له الا بعد سءاله اياه عند حاجته و-----ان الامر في- ذلك علي الاختيار لا علي الوجوب كقوله تعالي فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا و---------كقوله عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------لام اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها	383	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1588	true	-4826962048990136138	38	160	219	848	1513	300	الجار الا يمنع من غرز --خشبة له ارفاقا به ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع احدكم جاره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة مالي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكنافكم روي خشبه وخشبه علي الجمع والافراد وروي اكتافكم بالتاء و اكنافكم بالنون ومعني لارمين بها اي بالكلمة والقصة وهل يقضي بهذا علي الوجوب او الندب فيه خلاف بين العلماء فذهب مالك وابو حنيفة واصحابهما ا-------لي ان معناه الندب الي بر الجار والتجاوز له والاحسان اليه وليس ذلك علي---------------- ال---------------------------------------------وجوب بدليل قوله عليه السلام لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب نفس منه قالوا ومعني قوله لا يمنع احدكم جاره هو مثل معني قوله عليه السلام اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها	1588	-6198253677468548428	208	216.5	160	816	25.490196228027344	31	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms384	false	7114491383720467800	103	155	489	735	1409	300	عن انس قال استشهد منا غلام يوم احد فجعلت امه تمسح التراب عن وجهه وتقول ابشر هنيءا ب--الجنة فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره في حجر البالغين روي عن ابن----------------------- عمر ان رجلا ذكر ---لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه	384	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1589	true	89686128857866022	157	217	798	1083	1496	300	عن انس قال استشهد منا غلام يوم احد فجعلت امه تمسح التراب عن وجهه وتقول ابشر هنيءا لك الجنة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره والاعمش لا يصح له سماع من انس والله اعلم قاله ابو عمر العاشرة ورد حديث جمع النبي صلي الله عليه وسلم فيه	1589	-6198253677468548428	203	337.5	156	285	71.22807312011719	40	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms010	false	-2999015939347025032	106	153	487	703	1418	300	عن ابن عباس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتي الفجر ثم نام وهو ساجدا وجالس حتي غط او نفخ ثم قام الي الصلاة فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال انم--------ا يجب الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا فعل ذلك استرخت مفاصله	10	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1623	true	7195917178344722901	14	56	67	252	1467	300	عن ابن عباس --ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م نام وهو ساجد------- حتي غط او نفخ ثم قام فصلي------ فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا--- علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع-- استرخت مفاصله	1623	-6198253677468548428	164	266.5	124	224	73.21428680419922	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms076	false	4125772370047364879	36	137	172	643	1448	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة اذ لم يعرف انه صلي الله عليه وسلم وقف عليه فحمده منهم فاحري ان لا يكون تقديم عمرو وهو صغير حجة في قصر الصلاة ------روي عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت --------------------------------من المدينة الي مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت وات-مت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي قد احتج بهذا من اباح الاتمام وهو حديث يبعد في القلوب مع انه روي علي خلاف هذا قالت خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم	76	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1750	true	3473803856813504760	46	140	215	681	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صام وافطر واتم الصلاة وقصر في السفر رواه طلحة بن عمر وعنه قال كل ذلك كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم صام وافطر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصر الصلاة واتم وروي النساءي باسناد صحيح ان عاءشة-------------------- اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة-------------------------------- حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي كذا هو مقيد بفتح التاء الاولي وضم الثانية في الكلمتين وروي الدارقطني عن عاءشة ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	1750	-6198253677468548428	175	116.5	138	658	26.595745086669922	30	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms579	false	6960410471708941704	272	300	1382	1501	1501	300	الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قشب ف------قال هل لك من مال ----قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال-	579	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1777	true	7661130727005577648	165	195	913	1043	1559	300	الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قشف الهيءة قال هل لك من مال قال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال	1777	-6198253677468548428	117	216.5	90	130	90.0	27	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms468	false	280312435883928062	161	208	760	967	1394	300	اني والله ما ادع شيءا هو اهم الي من امر الكلالة وقد سالت نب----------ي الله---------- عنها فما اغلظ لي في شء قط مما اغلط لي فيها حتي طعن باصبعه----------- في صدري او جنبي فقال يا عمر اما يكفيك اية الصيف التي انزلت في اخر سورة النساء واني	468	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1834	true	-9106321606547207114	95	146	456	681	1458	300	اني والله لا ادع شيءا--- اهم الي من امر الكلالة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فما اغلظ لي في شء ----ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه في جنبي او في صدري ثم ------قال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي انزلت في اخر سورة النساء وعنه	1834	-6198253677468548428	184	320.0	140	238	77.31092071533203	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms518	false	-852960130929072490	92	140	456	685	1447	300	السبيل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وان هو ق---------------------------------------تل ولم ياخذ المال قتل وان هو اخاف السبيل ولم ياخذ الما---------ل نفي واليه ذهب ---------------------------------------------------------ابو يوسف ومحمد فاما ----------------------------------------------------------ابو حنيفة ---يقول -----اذا اخذ المال و----قتل كان الامام بالخيار------------------------------------------ ان شاء قطع يده ورجله من خلاف ثم ------قتله	518	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1949	true	-5453508578720224649	0	90	0	439	1518	300	السبيل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وان اخذ المال وقتل قطعت يده ورجله ثم صلب فاذا قتل ولم ياخذ المال قتل وان هو -------------لم ياخذ المال ولم يقتل نفي قاله ابن عباس وروي عن ابي مجلز والنخعي وعطاء الخراساني وغيرهم وقال ابو يوسف اذا اخذ المال وقتل صلب وقتل علي الخشبة قال الليث بالحربة مصلوبا وقال ابو حنيفة اذا قتل قتل واذا اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا اخذ المال وقتل فالسلطان مخير فيه ان شاء قطع يده ورجله وان شاء لم يقطع وقتله	1949	-6198253677468548428	166	216.5	128	452	36.72566223144531	28	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms513	false	-315780309643682019	170	223	842	1105	1512	300	قال زني رجل من اهل فدك فكتب اهل فدك الي ناس من اليهود بالمدينة ان يسالوا محمدا عن ذلك فان امركم بالجلد فحدوه وان امركم بالرجم فلا تاخذوه فسالوه عن ذلك فقال ارسلوا الي اعلم رجلين فيكم فحاءه برجل اعور يقال له ابن صوريا واخ-----------------ر فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم انتما اعلم	513	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1973	true	8317400699786419287	247	293	1300	1528	1562	300	قال زني رجل من اهل فدك فكتب اهل فدك الي ناس من اليهود بالمدينة ان س--لوا محمدا عن ذلك فان امركم بالجلد فخذوه وان امركم بالرجم فلا تاخذوه فسالوه فدعا ب---------------------------------------------------------ابن صوريا وكان عالمهم وكان اعور فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك الله	1973	-6198253677468548428	183	312.5	143	287	63.763065338134766	33	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms480	false	6957245674444665516	0	64	0	326	1505	300	من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من بني قريظة ادوا ماءة وسوق من التمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم الن-ي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط وهو النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	480	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms1984	true	6924160923728647957	173	232	852	1156	1486	300	من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من---- قريظة ودي- ماءة وس-ق من --تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من---- النضير رجلا من قر----يظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط---- النفس بالنفس ون--زلت افحكم الجاهلية يبغون	1984	-6198253677468548428	289	502.5	231	333	86.78678894042969	46	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms623	false	-7181068306152661991	11	98	52	463	1450	300	وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه من بين ثدييه ثم علي كبده ثم- بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة وهذا اولي مما قاله ابو موسي مع انه خالفه الحسن بن علي وابن عمر وابو هريرة روي انا ابا هرير-----ة قال-------------- للحسن ادن مني حتي اقبل منك حيث رايت------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبله منك فرفع ثوبه فقبل سرته ولان السرة اشبه بالصدر منها بالعورة والاقرب الي الصواب ان ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	623	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	102	187	462	860	1430	300	وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال قد امرتك فذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2026	-6198253677468548428	169	241.0	126	521	32.437618255615234	32	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms638	false	430366975324592392	24	67	127	337	1537	300	عن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس فكان جواب رسول ا------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	638	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2056	true	149676570424547917	8	69	40	334	1489	300	عن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال التي يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها كاذب وخرج مسلم عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2056	-6198253677468548428	196	362.5	155	294	66.66666412353516	39	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms508	false	-6921000051622584355	6	207	28	1050	1483	300	عن ابن عباس من ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا نتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر و---اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك -قال--- ان الله يق------ول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات ال----------------اية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد----- فقال عمر الا تردون عليه ----قوله فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضون بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام ثم قرا حتي اتم ال-اية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات	508	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2084	true	9054091884323368778	129	300	707	1576	1576	300	عن ابن عباس ا---ن الشراب كانوا يضربون -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منه------------------------------------------------------------------------------------------م في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك فقال له ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر الا تردون عليه ما يقول- فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن غب-----------------------------------------------------------------------------ر وحجة علي الناس-- لان الله تعالي ي-قول ي--ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاية----------- ثم قرا حتي انفذ الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات-	2084	-6198253677468548428	801	1478.5	642	1061	75.49481964111328	144	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms541	false	-5520350472005232182	16	108	79	546	1526	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا عمل فيهم بالمعاصي او بغير الحق يوشك ان يعمهم الله بعقاب وعن ابي ثعلبة الخشني سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك ب-----نفسك اياك من العوام---- فان من وراءكم اياما الصبر فيهن ك-----قبض علي الجمر للعامل يومءذ منهم كاجر خمسين رجلا يعملون مثل	541	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2129	true	561999898031861265	0	69	0	354	1493	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قا------ل اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت ع----------------------------------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل ---اجر خمسين رجلا يعملون مثل	2129	-6198253677468548428	292	499.5	232	481	60.70685958862305	49	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms542	false	-6939675789372488217	200	282	1029	1458	1546	300	ابن عباس---- كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة للتجارة فخرج رجل------ من بني سهم فتوفي في ارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما ودفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوص ب---ذهب فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتمن-ا ولا اطلعن-ا ثم عرف الجام بمكة فقالوا اشتريناه من عدي وتميم فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله ان هذا -لجام السهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين واخذا الجام وفيهم نزلت هذه الاية	542	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2131	true	3245183777699463777	158	236	806	1216	1552	300	ابن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مك--------ة فخرج معهما فتي من بني سهم فتوفي ب--ارض ليس ب-ها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتمتما ولا اطلعتما ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من عدي وتميم فجاء رجلان من ورثة الس--همي فحلفا------ ان هذا الجام للسهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا قال فاخذوا ال----------------جام وفيهم نزلت هذه الاية	2131	-6198253677468548428	358	632.5	285	445	80.4494400024414	57	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms544	false	-7208454665841219542	36	164	182	855	1532	300	فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا ف----دعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية -نزل جبريل فق------------ال ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذكر الاقرع وصاحبه فق---------------ال وكذلك فتنا بعضهم ببعض الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب ربكم علي نفسه الرحمة فدعا رسول الله بالصحيفة ودعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم فدنونا منه ف---وضعنا ركبنا علي ركبته فكان ----------------------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الي قوله------------------------------------- تريد زينة الحياة الدنيا يقول مجالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا فهو---------------------------------------------------------------- عيينة والاقرع والفرط الهلاك ثم ضرب لهم مثلا -رجلين ومثل الحيوة الدنيا--------- فكنا نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	544	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2205	true	-3828957230590610003	0	193	0	1003	1525	300	فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا ب--صحيفة ----------ودعا عليا رضي الله عنه ليكتب- ونحن قعود في ناحية فنزل جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين ثم ذكر الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين الانعام ثم قال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام قال----------------------------------------------- فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا ت-جالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا يعني عيننة والاقرع واتبع هواه وكان امره فرطا الكهف اي هلاكا قال امر عيينة والاقرع-------------- ثم ضرب لهم مثل الرجلين ومثل الحياة الدنيا قال خباب فكنا نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	2205	-6198253677468548428	525	803.5	418	1078	48.701297760009766	90	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms264	false	4518934521913631734	241	288	1212	1436	1491	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه------------ وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا-------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية في ما	264	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	7	51	33	247	1489	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء------ فبعث الله------ نبيه عليه السلام وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية قل لا اجد الاية يعن------------------ي ما	2313	-6198253677468548428	179	316.0	140	244	73.36065673828125	35	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms209	false	-1047099626917845568	242	294	1169	1424	1457	300	عمر قال كنت في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحاص النسا حيصة فكنت فيمن حاص فق--------------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا لو دخلنا المدينة فبتنا- فيها ثم قلنا----------------------------- لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا----------------- ذهبنا	209	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2534	true	893681582862125325	174	238	844	1160	1485	300	عمر انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل---- المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا	2534	-6198253677468548428	224	390.5	174	320	70.0	42	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms236	false	2821858899597643336	124	256	600	1261	1483	300	روي----- عن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع الناس وجعل ينظر اليه وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة --فخرج مشتدا فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره واشتد به الجمل واتبعه رجل علي ناقة ورقاء فراس الناقة عند ورك الجمل قال سلمة وخرجت اشتد -----------------------------حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ف--جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	236	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2557	true	335370450509208399	132	267	658	1322	1483	300	روي مسلم عن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر----- وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد- فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء --------------------------قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	2557	-6198253677468548428	615	1150.0	489	699	87.98283386230469	115	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms227	false	-7543920411220635993	244	297	1271	1518	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما فتحنا وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة----- لا تقسم لهم شيءا يا نبي الله فقال ابان انت بهذا يعني يا	227	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2569	true	7838538972364953404	151	207	758	1015	1489	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول ا----لله فقال ابان انت به-ا يا -----	2569	-6198253677468548428	218	382.5	169	268	81.3432846069336	42	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms230	false	8711597939727286575	13	184	62	877	1455	300	ابن عباس قال لما اسروا الاساري في يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ويا عمر ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال عمرو ا------------لله ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن- اري ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفار وصناديدها وقادتها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت ب-----------------------بكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي -لذي عرض علي من------------- الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة	230	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2591	true	-1526363164422474369	132	300	664	1480	1480	300	ابن عباس ف---لما اسروا الاساري----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --لابي بكر و---عمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري ي--ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولكني اري ان تمكنا----- فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكف-ر وصناديد--------ها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة -شجرة-	2591	-6198253677468548428	733	1295.5	579	874	83.86727905273438	126	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms230	false	8711597939727286575	214	264	1018	1271	1455	300	عن ابي هريرة قال لما كان يوم بدر تعجل --ناس من المسلمين فاصابوا من الغناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم----------- تحل الغناءم لقوم سود الرء-س قبلكم -كان النبي اذا غنم هو-------- واصحابه------------------ جمعوا غناءمهم فتنزل نار من السماء فتاكل-ها فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق	230	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2595	true	8060680588117132880	231	283	1124	1393	1487	300	عن ابي هريرة قال لما كان يوم بدر تعجل الناس الي الغناءم فاصابوها---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغنيمة لا تحل لاحد-------- سود الرءوس غيركم فكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اذا غنموا الغنيمة جمعوها ونزلت------- نار من السماء ف-اكلتها فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق	2595	-6198253677468548428	188	267.0	145	295	63.72881317138672	31	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms235	false	-2590303538772850708	85	171	415	853	1488	300	عن عاءشة ق--------------الت لما-بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء زوجها ابي العاصي-------------- بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاصي حين بني عليها فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم القلادة رق لها رقة شديدة حتي دمعت عيناه وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا يار سول الله باباءنا انت وامهاتنا فاطلقوه وردوا عليها الذي لها لا يقال ك-------------------------------------------------------ان المن الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	104	184	511	898	1462	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعث---------------------------------ت زينب في فداء------ ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت---------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رق لها رقة شديدة--------------- وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له--------ا فقالوا نعم و------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	-6198253677468548428	269	421.5	211	533	50.46904373168945	47	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms649	false	-2943477700700142708	0	69	0	353	1559	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ف-----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء ودخل عليه بعض من يكتب----- فيقول ضعوا هذا في السورة التي ذكر فيها كذا وكذا واذا انزلت عليه الايات --قال ضعوا هذه الايات في --سورة--------------- كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران	649	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2605	true	-1418641971562112142	237	300	1204	1517	1517	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو----- بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذا في السورة التي---- فيها كذا وكذا و----تنزل- عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل و------------- براءة من اخر القران-	2605	-6198253677468548428	266	423.0	212	394	67.51268768310547	46	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms192	false	6732307715197081343	75	189	366	915	1435	300	ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته يومءذ قال ان يوم الحج الاكبر يوم النحر لكن معني الحديثين هو معني حديث عبد الله ابن العاص ويوم الحج الاكبر نعت للحج لا لليوم حتي يتفق معا في هذه الاثار وقال بعضهم يوم الحج الاكبر يوم عرفة متمسكا فيه بقول ابن ابي اوفي فان قيل قد قال ابو هريرة---- بعثني ابو بكر-------------------- فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الا كبر من اجل قول الناس الحج ال----------------------------------------------------------------اصغر وقد رويتم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذلك قلنا اما قوله صلي الله عليه وسلم	192	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2612	true	-445263441604982917	205	299	1061	1512	1516	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود وخرج البخاري ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي------------------------ هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا------كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي -----------حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------	2612	-6198253677468548428	196	296.0	154	792	24.747474670410156	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms708	false	-865972392482732752	13	52	59	232	1465	300	وما روي----- عن حكيم بن حزام انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة و--عتاقة و--صلة رحم هل لي فيها من اجر -قال----------------------------- اسلمت علي ما -سلف لك من خير	708	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2692	true	-3570077048788140502	40	87	205	421	1458	300	فقد روي مسلم عن حكيم بن حزام انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة او صلة رحم ا-----فيها--- اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت-- من خير	2692	-6198253677468548428	156	229.5	121	226	69.02655029296875	31	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms120	false	3250188487196702061	139	207	681	996	1451	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت------------ يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم ان عند اهله ما يغديهم وما يعشيهم وروي عطاء-------- عن رجل من بني اسد انه قال--- صلي الله عليه وسلم لرجل يساله من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سال الحافا والاوقية اربعون درهما وفيما روي عن	120	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2700	true	5878696381701805710	233	298	1154	1467	1474	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس--- وهو غني جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح وخدوش فقيل يا رسول الله وما غناءه قالاربعون درهما وفي حديث مالك عن زيد بن اسلم عن---- عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد فقال النبي صلي الله عليه وسلم من -----------سال منكم ول--ه اوقية او عدلها فقد سال الحافا والاوقية اربعون درهما والم-شهور عن	2700	-6198253677468548428	198	269.5	150	339	58.40707778930664	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms618	false	-1321397221479731024	8	146	48	681	1373	300	السيوف عامتهم من ---------------مضر فرايت وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم قد تغير لما راي بهم من ا-ضافة ثم دخل بيته ثم خرج فامر بلال- فاذن واقام فصلي الظهر ثم خطب فقال ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية------------------------------------------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد------ تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال من شق التمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب ---ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة ثم قال--------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من بعده------- لا ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها--- بعده------- لا ينقص من ازوارهم	618	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	0	153	0	712	1422	300	السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- لما راي بهم من الفاقة --فدخل -----ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ------ثم خطب فقال ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم النساء1----- الاية الي قوله رقيبا النساء والاية التي في الحشر ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع ب------------ره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم	2716	-6198253677468548428	547	902.5	424	759	72.06851196289062	106	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms024	false	-2462199932455904108	153	200	760	1004	1497	300	فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم---- قالوا------------- نتوضا للصلاة ونغتسل ل---لجنابة ون----------------------------------------------------------------------------------------------------ستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه فدل انه م----------------------------------------سجد ------------------------قباء د--ون مسجد النبي صلي الله عليه وسلم لان	24	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2779	true	-7685117241350742696	162	248	819	1244	1493	300	فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال----- يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك من غيره فقالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه وهذا الحديث يقتضي ان المسجد المذكور في الاية هو مسجد قباء الا ان حديث ابي سعيد الخدري نص فيه النبي صلي الله عليه وسلم علي	2779	-6198253677468548428	196	301.0	156	430	45.58139419555664	32	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms115	false	-4935724255559949910	272	300	1344	1497	1497	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت -تستغفر لابويك وهما مشركان -قال او-لم يستغفر ابراهيم عليه السلام لابيه فذكرت للنبي صلي الله-	115	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2791	true	3211006128227011967	266	298	1369	1536	1545	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت اتستغفر ل--هما وهما مشركان فقال او لم يستغفر ابراهيم عليه السلام لابيه فاتيت النبي صلي الله	2791	-6198253677468548428	144	246.5	117	169	85.20709991455078	24	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms745	false	6689736741767387721	248	300	1209	1487	1487	300	فانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام الي طلحة------------- يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين الي غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة-	745	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	191	247	933	1235	1472	300	فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فت-لقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين---- غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة	2803	-6198253677468548428	266	474.0	217	311	85.53054809570312	44	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms694	false	8256003866638746665	3	62	20	306	1424	300	لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا اللاعن بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه -لا يصحبنا -ملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم ف--توافقوا من الله ساعة يمتد فيها عطاءه فيستجيب لكم في ما اختص به ابو بكر وعلي روي انه قال صلي الله عليه وسلم	694	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms2828	true	860542841174412589	180	236	901	1177	1494	300	لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا اللاعن بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء- فيستجيب لكم في غير كت-----اب----- مسلم ان الن---بي صلي الله عليه وسلم	2828	-6198253677468548428	252	443.5	199	290	86.89655303955078	45	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms250	false	-3323717779319594535	47	87	220	411	1485	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الحيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسدد بني زريق وان عبد الله ابن عمر في---من سابق بها	250	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3008	true	6818557018920402614	216	257	1103	1296	1520	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله -بن عمر كان ممن سابق بها	3008	-6198253677468548428	186	357.0	146	194	95.87628936767578	36	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms698	false	9101892027949504253	0	34	0	168	1500	300	مررنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم---- ما اصابهم ثم زجر فاسرع	698	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3254	true	-8884362389895032091	89	126	457	640	1539	300	مررنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم زجر فاسرع	3254	-6198253677468548428	165	301.5	131	184	89.67391204833984	33	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms103	false	-6312121469404475967	151	209	746	1025	1495	300	صلي الله عليه وسلم ----في بيت المقدس اذ كذبته قريش حين اخبرهم انه اسري به اليه روي -------عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن امر-ي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله تعالي الي انظر اليه فما سالوني عن	103	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3392	true	-5036176366785134828	241	300	1248	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم عن صفة بيت المقدس فوصفه لهم ولم يكن راه قبل ذلك------------ روي الصحيح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله -------لي انظر اليه فما سالوني عن-	3392	-6198253677468548428	230	384.5	180	299	76.92308044433594	43	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms650	false	5828492824662407297	106	215	529	1031	1457	300	عن ابن عمر---- كانت عندي امراة احبها وكان ابي يكرهها فامرني ان اطلقها فابيت فذكرت ذلك للنبي صلي ا-له عليه وسلم فقال يا عبد الله------- طلق امراتك فطلقها فاذا كان بر الوالد ذلك ففي الوالدة وحقها اكثر واوجب وعن ابي هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اولي الناس بحسن الصحبة مني قال------------------------------------------------------------- امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك قيل للام ثلثا البر وروي مرفوعا في جواب اي الناس احق مني بحسن الصحبة قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك ثلاث مرات قال ثم من قال ثم ابوك فعلي هذا للام ---------------------------------------------------ثلاثة امثال م--ا للاب	650	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3419	true	2873064252318882914	32	124	174	600	1469	300	عن ابن عمر قال كانت تحتي امراة احبها وكان ابي يكرهها فامرني ان اطلقها فابيت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله بن عمر طلق امراتك قال هذا حديث حسن صحيح السادسة روي الصحيح عن -------------------ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احق ال-ناس بحسن صحابت----ي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ابوك ف----هذا الحديث يدل علي ان محبة الام والشفقة عليها ينبغي ان تكون ثلاثة امثال محبة الاب	3419	-6198253677468548428	242	253.5	191	632	38.2911376953125	41	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms711	false	1117470128062042757	0	48	0	234	1450	300	وفاطمة ابنة رسول الله فقال الا تصلون قال فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	711	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3585	true	-5508861636719813185	137	177	670	871	1539	300	وفاطمة ليلا---------- فقال الا تصلون-----فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك------------------ ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	3585	-6198253677468548428	195	358.5	155	234	83.33333587646484	35	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms065	false	4784478702119458063	208	277	1043	1410	1521	300	سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة و---------------------------------عرسنا فما استيقظنا حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب جزعا دهشا فاس----تيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا فارتحلنا من مكاننا حتي ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلي-- ركعتين-------- فاقام فصلي --الغداة الحديث مذكور بطرق كثيرة بمعان متفقة وزيادات في بعضها وفي------------------------ه من --------تاخير رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3746	true	1989927805717278912	42	119	203	595	1503	300	سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة او قال في سرية فلما كان وقت السحر عرسنا فما استيقظنا حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم -امرنا فارتحلنا --ثم سرنا حتي ارتفعت الشمس--------- فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امره فاقام فصلينا ال--------------------------------------------غداة فقلنا يا نبي الله الا نقضيهما لوقتهما من الغد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3746	-6198253677468548428	285	464.5	228	448	63.61606979370117	46	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms554	false	-3259877838147735431	136	197	673	981	1485	300	عن عمر بن الخطاب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -نزل عليه الوحي سمع عنده دوي كدوي النحل---------------- فمكثنا----- ساعة--------- فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	554	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3986	true	4883460221112358897	201	259	1042	1328	1528	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل وانزل عليه يوما فمكثنا عنده ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة فرفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا ---------------------------------------------------------وارضنا وارض عنا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	3986	-6198253677468548428	231	387.5	183	352	65.625	42	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms256	false	-8204249620888935195	221	250	1091	1223	1463	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة فقال هذه ادام هذه فاكلها وفي	256	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms3999	true	-7344927747499212085	94	122	486	612	1529	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة فقال هذه ادام هذه وقال صلي --	3999	-6198253677468548428	112	211.5	87	132	84.8484878540039	24	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms509	false	-5434950320237597652	46	110	230	546	1477	300	ان هلال بن امية قذف امراته في زمن لنبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال------------- اذا وجد احدنا رجلا -مع امراته التمس البينة قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا-حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت	509	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	95	162	527	852	1568	300	ان هلال بن امية قذف امراته --عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت	4053	-6198253677468548428	298	542.0	237	332	89.759033203125	57	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms498	false	2304805460651545608	177	237	864	1142	1450	300	ان رجلا اطلع في جحر في باب----- النبي صلي الله عليه وسلم و---رسول الله صلي الله عليه وسلم يحط--------- راسه بالمدري فقال لو علمت-------------------------------- انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل----- الاذن من قبل الابصار وروي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه وروي ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4089	true	-3577083812750978917	56	113	262	517	1477	300	ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه-------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الله الاذن من اجل البص---------------------------------------------------------------ر وروي عن ا----نس ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4089	-6198253677468548428	182	282.0	137	332	54.819278717041016	35	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms672	false	-38520334686694705	163	212	849	1088	1520	300	قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي قدر دينه او علي حسب دينه فان كان صلب الدين--- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر ذلك- فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمسي وليست-------- عليه--- خطيءة	672	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4471	true	-8357421360830512098	38	86	192	424	1542	300	قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ث------------م الامثل فالامثل يبتلي الرج----------------ل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	4471	-6198253677468548428	191	330.5	149	260	73.46154022216797	35	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms560	false	-4540342688511004183	83	196	418	974	1484	300	كان المشكرون يحبون ان يظهر ف----ارس علي الروم لانهم -------اهل ا--------------------------------------------------------------------------وثان فذكر ذلك ابو بكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ا----نهم سيهزمون فذكر- ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهروا كان لك كذا وكذا وان ظهر فارس كان لنا كذا و----------------------كذا فجعل بينهم اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته---- دون العشرة لان ----------------------البضع ما دون العشرة قال ف--ظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض الاية قال فغلبت الروم ثم غلبت بعد ذلك فقال لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله قال سفيان سمعت انهم ظهروا عليهم يوم بدر	560	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4506	true	1960508456505249622	155	270	790	1365	1505	300	كان المشركون يحبون ان يظهر اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل اوثان وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب فذكروه لابي بكر فذكر---ه ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا ك-----------------------------ان لنا كذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل------- خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك-------- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته الي دون اراه قال العشر قال قال ابو سعيد والبضع ما دون العشرة قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله------ الم غلبت الروم الي قوله------------------------------------------------------------------------- ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله قال سفيان سمعت انهم ظهروا عليهم يوم بدر	4506	-6198253677468548428	390	637.0	308	701	55.63480758666992	65	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms699	false	-3428215546532310034	0	41	0	201	1527	300	قال للناس يوما الا احدثكم بما حدثني الله عز وجل في الكتاب- ان الله عز وجل خلق ادم وبنيه حنفاء مسلمين فاعطاهم المال حلالا لا حرام فيه فمن شاء افني ومن شاء احدث فجعلوا مما اعطاهم الله عز وجل حلالا وحراما	699	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4525	true	5310862932836840986	258	287	1383	1536	1602	300	قال للناس يوما الا احدثكم بما حدثني الله------- في --كتابه ان الله------- خلق ادم وبنيه حنفاء مسلمين واعطاهم المال حلالا لا حرام فيه-------------------------- فجعلوا مما اعطاهم الله حل-------الا وحراما	4525	-6198253677468548428	149	257.5	120	202	73.76237487792969	23	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms294	false	-4489395841168964181	222	280	1077	1364	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة وهبت نفسها له ليس فيها ما يعارض ما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي----------------------------- بالجونية قال لها----------- هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي بيده------- اليها فق------الت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج ف------قال يا ابا اسيد اكسهار ازقيتين والحقها باهلها	294	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4648	true	7778118252085846027	122	198	648	1038	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل ف-----------------------------------------------------------لما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين وفي لفظ اخر قال ابو اسيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجونية فلما دخل عليها قال هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي بيده ليضعها عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقي-ين والحقها باهلها	4648	-6198253677468548428	201	320.0	160	450	44.66666793823242	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms714	false	4914108649497209683	161	216	803	1059	1445	300	ابن عمر قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسل----------------م اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله انه كان -خليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي	714	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4707	true	3051672001088557379	108	166	559	831	1481	300	ابن عمر قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان- كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي	4707	-6198253677468548428	246	453.0	192	278	88.48921203613281	49	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms562	false	-453913760712979095	82	235	414	1155	1479	300	فروة بن ------------------------------------------مسيك -قلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم قال بلي ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل اهل سبا فهم اعز واشد فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في قتال سبا ف-----لما خرجت من عنده انزل الله في سبا ما انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغطفاني فارسل الي منزلي فوجدني قد سرت------------------ فردني فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ق-ال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل---- ومن لم يجب- فلا تعجل عليه حتي تحد-------------------------ث ا-لي فقال رجل يا رسول الله من القوم وما سبا ارض هي ام امراة فقال ليست بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العربة فاما ستة فتيامنوا واما-------------- اربعة فتشاءموا فاما الذين تشاءموا -لخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعريون وانمار----- ومذحج------- فقا----ل يا رسول الله وما انمار قال هم الذين منهم خثعم	562	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4745	true	-6297322432922078691	140	269	688	1321	1467	300	فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني--------------------------------------------------- ما فعل الغط-يفي فاخبر ا-------------ني قد سرت قال فارسل في اثري فردني ف----اتيته وهو في نفر من ---------------اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منه-م فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله ---------وما سبا ارض او--- امراة -قال ليس- بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب---------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم ار---------بعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال ال---ذين منهم خثعم	4745	-6198253677468548428	434	638.0	339	870	49.88505935668945	68	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms551	false	7871312494161374107	213	265	1074	1325	1492	300	التثقيل عن ابي ذر انه قال دخلت المسجد فاذا النبي صلي الله عليه وسلم جالس فلما غابت الشمس قال--------------------------------------------------------- يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها ويوشك ان يقال لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربه-----------ا ذلك مستقر لها	551	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	194	253	958	1241	1469	300	الترمذي عن ابي ذر ----قال دخلت المسجد حين------------------------------------ غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا ذلك مستقر لها	4833	-6198253677468548428	193	314.5	151	323	59.752323150634766	36	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms019	false	-1718171029993256532	52	85	252	419	1478	300	صلي الله عليه وسلم اسالك عن الولد قال-------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلي مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انث- باذن الله	19	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5180	true	2756766221054357344	162	193	818	980	1584	300	صلي الله عليه وسلم--------------- قال لليهودي ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5180	-6198253677468548428	151	273.5	121	177	85.31073760986328	26	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms529	false	4971764429343821302	44	155	209	778	1500	300	قول- تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم الاية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم واصحابه من التنعيم عند صلاة الصبح ليقتلوهم فاخذ-----------------------------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم الاية وروي ان سببها كان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رد ابا جندل وابا بصير الي المشركين علي ما كان قاضي عليه المشركين بالحديبية لحقوا سيف البحر فقطعوا الطريق علي قريش فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشد بالله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم	529	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5369	true	-6226219546856072476	221	287	1116	1456	1520	300	قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة وهي الحديبية من بعد ان اظفركم عليهم روي يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه----------------------------------- فاخذناهم سلما فاستحييناهم فانزل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وهو الذي كف ايديهم	5369	-6198253677468548428	140	-27.0	111	760	18.421052932739258	23	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms529	false	4971764429343821302	207	283	1040	1416	1500	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاية-------- روي--------------------------------------------------------------- ان الاقرع-------- قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما في ذلك ----------------------حتي ارتفعت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك قال ف----------------------------نزلت لا ترفعوا اصواتكم الاية ق--------ال فكان عمر-------- اذا تك-----------------------------لم لم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي يستفهمه	529	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5390	true	7601325750914737730	35	140	183	708	1488	300	قوله تعالي ي--ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي روي البخاري والترمذي عن ابن ابي مليكة قال حدثني عبد الله بن الزبير ان الاقرع بن حابس قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي ارتفعت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك قال فنزلت هذه الاية يايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي قال فكان عمر بعد ذلك اذا تكلم عند النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه -------------------حتي يستفهمه	5390	-6198253677468548428	321	544.0	254	551	58.257713317871094	58	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms708	false	-865972392482732752	126	178	601	843	1465	300	المستورد ان النبي ----صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله عز وجل يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله عز وجل يكسوه مثله من جهنم ومن -قام برجل مسلم مقام سمعة------ فان الله عز وجل يقوم به مقام سمعة------ يوم القيامة وذلك علي ---------	708	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5420	true	-896001944569029000	28	78	144	384	1492	300	المستورد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله------- يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله------- يكسوه مثله من جهنم ومن اقام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله------- يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة وقد تقدم قوله صلي	5420	-6198253677468548428	188	291.5	147	278	67.62590026855469	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms530	false	6088307155178980176	123	149	615	744	1488	300	قوله تعالي الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن مسعود قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله تعالي بهذه الاية الا	530	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5638	true	-7820193511062707410	32	136	169	652	1523	300	قوله تعالي الم يان للذين امنوا اي يقرب ويحين قال الشاعر الم يان لي يا قلب ان اترك الجهلا وان يحدث الشيب المبين لنا عقلا وماضيه اني بالقصر ياني ويقال ان لك بالمد ان تفعل كذا يءين اينا اي حان مثل اني لك وهو مقلوب منه وانشد ابن السكيت الما يءن لي ان تجلي عمايتي واقصر عن ليلي بلي قد اني ليا فجمع بين اللغتين وقرا الحسن الما يان واصلها الم زيدت ما فهي نفي لقول القاءل قد كان كذا و لم نفي لقوله كان كذا وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله------ بهذه الاية الم	5638	-6198253677468548428	107	172.5	83	489	21.881391525268555	19	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms710	false	-4981519923274469830	199	242	1006	1227	1534	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا قالوا يا رسول الله -لسنا باخوانك -قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين--- ياتون من بعدي وانا فرطهم علي الحوض	710	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5721	true	-2985761554427231996	9	51	47	266	1636	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت ان---- رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد و----انا فرطهم علي الحوض	5721	-6198253677468548428	206	381.5	166	227	90.7489013671875	34	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms566	false	-3475848269260179481	270	300	1397	1558	1558	300	فان الله---- وملاءكته وجبريل وميكاءيل معك وانا وابو بكر والمءمنون معك وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله تعالي- يصدق قولي ف----------نزلت---------- اية التخيير عسي ربه ان-	566	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5860	true	-1717844397511831298	0	35	0	183	1550	300	فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل---- وانا وابو بكر والمءمنون معك وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله عز وجل يصدق قولي الذي اقول ونزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان	5860	-6198253677468548428	151	256.5	123	187	80.74866485595703	26	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms567	false	9057143092520652679	186	250	956	1280	1516	300	عن ابن عباس---- كان الجن يصعدون---- السماء------------------ فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا----------------------------------------------- باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها ف--------قال لهم ابليس ما هذا------ الا من حدث---------------- فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلي قال اراه---- بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا------ الذي حدث في الارض	567	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms5958	true	3749289406876700812	180	266	948	1382	1547	300	عن ابن عباس قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الي الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيها فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الامر الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين--- اراه قال بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	5958	-6198253677468548428	316	553.5	253	437	72.31121063232422	60	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms438	false	-1163233116906077872	36	89	171	440	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما -رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظم من عظامه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما ع-ظم من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها	438	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms6263	true	5594818517790688670	262	297	1300	1472	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كا--------------------------------------------------------------------------------------------ن فكاكه من النار يجزي -كل ع--ضو منه-- عضوا من-----ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو منها	6263	-6198253677468548428	153	248.5	119	275	55.6363639831543	24	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000232-ara1.ms019	false	-1718171029993256532	248	300	1233	1478	1478	300	انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله عز وجل اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلد-------ها وعظمها ثم -قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك عز وجل ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء-	19	-5474314146195603572	Tafsir01005-ara1.ms6309	true	523182846360368288	69	117	332	566	1542	300	انه سمع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله------- اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -------شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء	6309	-6198253677468548428	219	401.5	173	254	86.22047424316406	40	JK000232-ara1	Tafsir01005-ara1