id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms032	false	8473191424863951866	125	240	639	1221	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا افتتح الصلاة------- قال وجهت وجهي الاية قل------------------------------------------ ان صلاتي ----------------------------------------------------------------------------الي قوله وانا اول المسلمين يعني اول المسلمين من القرن الذي بعث فيهم وكذا قول موسي تبت اليك وانا اول المءمنين اي مءمني زمانه الذين امنوا به اذا كان قبلها انبياء ومءمنون وروي عنه بعد ما ذكرنا انه كان يقول اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحس- الاخلاق -لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	32	-5474314146195603572	Shamela0119492-ara1.ms0015	true	7988261506026629293	55	154	286	797	1552	300	عن النبي-صلي الله عليه وسلم انه كان اذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق ولا يهدي لاحسنها الا انت فاصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	15	-7140357751382426991	368	540.5	295	715	51.46853256225586	66	JK000232-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000232-ara1.ms129	false	-1516849412480105232	2	168	9	876	1525	300	لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماءة وانما عليهم شاة لانها اذا فرقت كانت فيها ثلاث ولا يجمع بين مفترق رجل له ماء---------------------ة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا زكيتا مفترقين ففيه--------ا شاتان واذا ج--معتا ----ففيها ثلاث شياه ف------------------------------------------------------------الخشية خشية الساعي ان تق-ل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة قا----ل الشافعي ولم اعلم مخالفا فيما اذا كان ثلاثة خلطاء لو كانت لهم ماءة وعشرون شاة اخذت منهم واحدة وصدقوا صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لو يفرق مالهم كان فيه ثلاث شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعون بين ثلاثة كانت عليهم شاة لانهم صدقوا الخلطاء صدقة الواحد وهكذا القول في الماشية كلها والزروع والحاءط وابو حنيفة واصحابه يقولو-------------------------------------------------------------------ن في قوله لا يفرق بين مجتمع هو ان يكون للرجل ماءة وعشرون------ شاة فيكون فيها شاة واحدة فان فرقها المصدق فجعلها اربعين اربعين كان فيها ثلاث شياه و--------لا يجمع بين مفترق هو رجلان يكون بينهما اربعون شاة فان جمعها كان فيها شاة وان فرقها عشرين عشرين لم يكن فيها	129	-5474314146195603572	Shamela0119492-ara1.ms0139	true	6001868871099878306	159	290	816	1466	1511	300	لا تفرق بين ثلاثة------ في عشرين وماءة ---خشية اذا جمع بينهم ا------ن يكون فيها -شاة ولا يجمع بين متفرق رجل له ماءة شاة ورجل له ماءة شاة -----------------وشاة فاذا تركا علي افتراقهما كان فيها شاتان واذا اجتمعتا كانت فيها ثلث ورجلان لهما اربعون شاة فاذا فرقت فلا شء فيها فاذا اجتمعت فيها شاة والخشية خشية الوالي ان يقلل الصدقة وخشية رب المال ان يكثر الصدقة هذا قول الشافعي وقال ابو ثور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو عبيد في قوله لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع علي رب المال وعلي الساعي وقال النعمان في قوله لا يفرق بين مجتمع ي------كون للرجل ------عشرون وماءة شاة ف-----فيها شاة فاذا فرقت ارب--------------------عين اربعين ---ففيها ثلاث شياة وفي قوله لا يجمع بين متفرق الرج-لان يكون م-نهما اربعون شاة فان جمعها كان فيها شاة فان فرقها ------------لم يكن فيها	139	-7140357751382426991	360	488.5	277	1048	34.35114669799805	50	JK000232-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000232-ara1.ms463	false	3535662623498551590	202	248	993	1202	1448	300	صلي الله عليه وسلم را--------ي امراة عند-------- فسطاط يريد حالما والله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل----- صاحب هذه----- ان يلم بها لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له	463	-5474314146195603572	Shamela0119492-ara1.ms0801	true	-4340182864384401538	11	61	55	278	1492	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي علي امراة محج علي باب فسطاط او قال خباء---------- فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لعل 100ب صاحب هذه يريد ان يلم بها لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك-يف يسترقه وهو لا يحل له	801	-7140357751382426991	181	303.0	139	235	77.02127838134766	37	JK000232-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000232-ara1.ms518	false	-852960130929072490	85	140	420	685	1447	300	ابن عباس ----اذا خرج الرجل محاربا فاخاف السبيل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وان هو قتل ولم ياخذ المال قتل وان هو اخاف السبيل ولم ياخذ المال نفي واليه ذهب ابو يوسف ومحمد فاما ابو حنيفة يقول اذا اخذ المال وقتل كان الامام بالخيار ان شاء قطع- يده ورجله من خلاف ثم قتله	518	-5474314146195603572	Shamela0119492-ara1.ms1108	true	-8794338723965181326	51	78	259	389	1541	300	ابن عباس قال اذا خرج الرجل محاربا فاخاف السبيل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ المال --------------------------وقتل قطعت يده ورجله من خلاف ثم صلب -	1108	-7140357751382426991	117	203.5	92	270	43.33333206176758	22	JK000232-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000232-ara1.ms438	false	-1163233116906077872	34	92	161	454	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظم- من عظامه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار------- يجزي بكل عظمين من----هما عظم- من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عظم من-----ها عظم- من عظامها	438	-5474314146195603572	Shamela0119492-ara1.ms1233	true	5294253604061102144	45	106	212	528	1503	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 305الف يجزي بكل عظمين من عظامها عظما من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عظم من عظامها عظما من عظامها	1233	-7140357751382426991	289	526.5	232	317	91.16719055175781	52	JK000232-ara1	Shamela0119492-ara1