id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms127	true	9070238796068532481	221	254	1114	1276	1518	300	صدقة عام واحتج بما روي ان معاوية---- استعمل ابن اخيه عمرو بن عتبة------------- علي صدقات كليب فاعتدي عليهم فقال عمرو------ الكلبي سعي عقالا فلم يترك لنا سيدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	127	-5474314146195603572	Shamela0023691-ara1.ms1021	false	5046408027752311001	238	274	1233	1411	1561	300	صدقة عامين وفي حديث------ معاوية انه استعمل ابن اخيه عمرو بن عتبة بن ابي سفيان علي صدقات كل-ب فاعتدي عليهم فقال ابن العداء الكلبي سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	1021	289712380075114460	140	232.0	110	185	75.67567443847656	24	JK000232-ara1	Shamela0023691-ara1
JK000232-ara1.ms130	true	-6304522258708780477	138	194	731	1027	1558	300	-ان الخليطين يكون --------------لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك---- ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي عن ذلك قال مالك في الخليطين اذا كان الراعي واحدا والمراح واحدا والدلو واحدا فالرجلان خليطان ولا تجب الصدقة -----علي الخليطين حتي يكون ----لكل واحد منهما	130	-5474314146195603572	Shamela0023691-ara1.ms0445	false	-2510607620616764628	128	184	656	948	1583	300	فا---------ن يكون اثنان شريكان ولكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ماليهما ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة------------ قال الشافعي الخطاب في هذا للمصدق ولرب المال قال والخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل----------- الصدقة وخشية رب المال ان يقل ماله فامر كل واحد منهما	445	289712380075114460	178	248.5	136	324	54.938270568847656	29	JK000232-ara1	Shamela0023691-ara1
JK000232-ara1.ms483	true	-3542181020245256756	186	282	923	1423	1503	300	في المقتتلين من اهل القبلة علي التاويل بان البصاءر ربما ادركت بعضهم فيحتاج من ادركته منهم الي الانصراف من مقامه المذموم الي المقام المحمود فاذا لم يجد طريقا يمر---- اليه ف---في مكانه الاول وعساه-- يقتل فيه فامروا بما في هذا الحديث لهذا المعني وقيل الانحجاز هو العفو عن الدم وفيه ما دل علي جواز عفو النساء عن الدم العمد كما يجوز عفو الرجال عنه هذا من كلام ابي عبيد وهذا وهم منه وقيل يدخل في-- هذا المقتتلون من المسلمين مع اه-------ل الحرب --حيث يجوز------------------------------------- لهم الانصراف ---------الي فءة من المسلمين ل----يتقووا بها علي عد-------------------------------------------------------وهم فيقاتلونهم معهم	483	-5474314146195603572	Shamela0023691-ara1.ms1181	false	8815027409849100361	184	272	982	1440	1576	300	في المقتتلين من اهل القبلة علي التاويل فان البصاءر ربما ادركت بعضهم فاحتاج ال---------------ي الانصراف من مقامه المذموم الي------- المحمود فاذا لم يجد طريقا يمر فيه اليه بقي في مكانه الاول فعسي ان يقتل فيه فامروا بما في هذا الحديث و------------قيل انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل فيه ايضا المقتتلون من المسلمين في قتالهم اهل الحرب اذ قد يجوز ان يطرا عليهم من معه العذر الذي ابيح لهم الانصراف عن قتاله الي فءة--- المسلمين التي يتقوون بها علي عدوهم او يصيروا الي قوم من المسلمين يقوون بهم علي قتال عدوهم فيقاتلونهم معهم	1181	289712380075114460	310	496.0	250	625	49.599998474121094	44	JK000232-ara1	Shamela0023691-ara1
JK000232-ara1.ms552	true	4163327935159600907	12	67	62	337	1469	300	تغرب في عين حمءة فقال في عين حامية يريد حارة فقال ابن عباس فقال معاوية كيف تقراها يا ابن عباس فقلت وجدتها تغرب في عين حمءة وانشد ----------تبع في ذي القرنين بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد فالخلب الطين والثاط الحماة	552	-5474314146195603572	Shamela0023691-ara1.ms0442	false	-8348814517844999333	200	226	1016	1145	1528	300	تغرب في عين حمءة فقال عمر--- حامية ف----------------------------------------------------------------------------------------انشد ابن عباس لتبع---------------------------------------------------------------- فراي مغار الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد -الخلب الطين اللزج والحماة	442	289712380075114460	107	169.5	84	285	37.543861389160156	18	JK000232-ara1	Shamela0023691-ara1
