id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms018	true	5589679891464880563	20	55	92	275	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن ما لنا يا رسول الله ----------------------قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب	18	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms4650	false	7968596700343512048	261	300	1372	1573	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن------- يا رسول الله ما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب-	4650	-2008034956363109394	175	319.5	143	209	83.7320556640625	31	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms018	true	5589679891464880563	55	88	275	447	1513	300	لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين -قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث --ليالي ما تصلي وتفطر--- رمضان فهذا نقصان الدين	18	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms4651	false	-4207754445242401481	0	33	0	175	1600	300	لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	4651	-2008034956363109394	168	312.5	136	178	94.38201904296875	28	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms024	true	-2462199932455904108	148	188	734	948	1497	300	وانس وغيرهما انه لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال النبي- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل ل---لجنابة ونستنجي بالماء قال هو ذاك- فعليكموه	24	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0225	false	-4263677278965534561	215	255	1061	1271	1498	300	وانس بن مالك---- لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة قال صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم----- في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء قال هو ذاكم فعليكموه	225	-2008034956363109394	188	337.0	151	219	85.8447494506836	33	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms033	true	5501818840561829880	0	28	0	130	1399	300	ويصنع مثل ذلك اذا ------------اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	33	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0338	false	789635416715525194	169	198	828	965	1527	300	ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	338	-2008034956363109394	125	232.5	98	142	88.02816772460938	26	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms068	true	886033976273260847	113	192	553	940	1478	300	اعلم في الاشارة في الصلاة روي-- ابو بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الصبح فاومي اليهم ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم ورواه انس ايضا كذلك وعن غيرهما من الصحابة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي كان م------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حينءذ قيامه قيام المصلي لا انه دخل بتكبير قال اقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قام مقامه ثم------------ ذكر انه لم يغتسل فقال مكانكم فانصرف	68	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0414	false	1716148362141698163	113	191	597	968	1471	300	وذلك في الجواز والفساد وما اسند ابو داود ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده- ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا وسنده صحيح لا يقتضي ان ذلك كان بعد شروعهم لجواز كون التذكر كان عقيب تكبيره بلا مهلة قبل تكبيرهم علي ان الذي -في مسلم قال فاتي النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم حتي قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر------------------------- فانصرف	414	-2008034956363109394	158	183.5	116	513	30.79922103881836	27	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms069	true	-8768411074134808652	55	225	265	1108	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر --------------------------------------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------صلي بالناس ----وابو بكر يقتدي بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يقتدون بابي بكر وعنهما------ رضي الله عنهما من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قالت--------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين-------------- لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فومي- اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي ابن عباس فعرضت حديثها عليه------------- فما انكرت من ذلك شيءا في الحديث الاول عود ابي بكر ماموما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اماما والناس كلهم مقتدون بصلاته صلي الله عليه وسلم وفي الحديث الثاني استمراره علي امامته التي---------------------------------------------------------------------- كا--ن قبل حضور النبي صلي الله عليه وسلم	69	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	27	199	145	960	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------ ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو ----------------------------------------------------------------بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فعرضت علي ابن عباس------ حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر- منه--- شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه انتهي وما روي الترمذي عن عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم	407	-2008034956363109394	515	840.5	401	1033	49.854793548583984	95	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms123	true	3151954342759388980	76	130	366	625	1469	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي وانكحني------------ وكان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل--------------- فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت لابي--- ولك يا معن ما اخذت	123	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0955	false	9075868416918577209	96	154	476	759	1493	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	955	-2008034956363109394	245	441.5	194	294	83.33333587646484	47	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms133	true	8431895803595294237	220	266	1010	1205	1368	300	قال لابي سعيد لما قال ل-------------------ا اخراج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له---- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اخذ- بها	133	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0972	false	-5853665774672199893	74	120	370	573	1411	300	قال ابو- سعيد وذكر عنده وصدقة الفطر فقال لا اخر-ج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فق---------------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	972	-2008034956363109394	159	275.5	119	220	72.2727279663086	32	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms133	true	8431895803595294237	95	129	428	585	1368	300	قال ثم عدل الناس نصف صاع من بر بصاع مما سواه بمخالفة اكثر الرواة له وبما فيه من ذكر التعديل اذ لا يصح ان يعدل صنف مفروض ببعضه وانما يجوز ان يعدل المفروض بما	133	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0974	false	-7614987705211299878	1	28	4	131	1413	300	قول ثم عدل الناس نصف صاع من بر بصاع مما سواه فكيف يجوز ان يعدلوا صنفا مفروضا ببعض---------------------------- صنف مفروض من--ه وانما يجوز ان يعدل المفروض بما	974	-2008034956363109394	92	150.0	68	157	58.598724365234375	18	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms135	true	-612279183829325760	125	204	614	1024	1491	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية -------قال فقدمت الي الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان------------ فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ------------------------------قال متي رايت الهلال قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية ق--------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية ق--------------------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms1003	false	2999333294028067402	139	231	731	1207	1529	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت---- الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف---قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	368	598.5	296	505	72.87128448486328	60	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms149	true	187160929237037391	57	138	283	674	1532	300	ابي سهيل ق--------ال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراتي اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون الاعتكاف الا بصيام فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال افمن ابي بكر قال لا قال افمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاووسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاووس كان ابن عباس ---------------لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه ق-ال عطاء ذلك	149	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms1106	false	7132085493896762188	188	274	924	1329	1444	300	ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعتكاف نذر- في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعت--كاف الا بص-وم فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال -فمن ابي بكر قال لا قال -فمن ع--مر قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طا-وسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طا-وس كان ابن عباس رضي الله عنهما لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك	1106	-2008034956363109394	370	674.5	289	415	89.15662384033203	69	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms161	true	-3883778493162971859	63	140	309	681	1490	300	وهي تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال ما دمت بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	161	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms1336	false	-4486317418662550330	2	171	10	889	1555	300	وهي تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب- بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	364	679.5	288	882	41.269840240478516	69	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms165	true	7921047028306530672	112	201	533	961	1441	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر فساله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ب--العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فخرجنا حتي اذا اتينا ذي الحليفة اهل بالتوحيد واهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يزد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	165	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms1123	false	-3150886771788747426	107	287	577	1439	1505	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1123	-2008034956363109394	290	386.5	226	987	29.38196563720703	57	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms165	true	7921047028306530672	211	239	1013	1152	1441	300	حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي وجعلتها عمرة فمن كان----- ليس معه الهدي فليحلل وليجعلها عمرة	165	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	265	293	1301	1438	1469	300	حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه --هدي فليح-ل وليجعلها عمرة	1124	-2008034956363109394	127	225.0	100	144	88.19444274902344	22	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms165	true	7921047028306530672	178	213	849	1021	1441	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يزد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم---- شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا	165	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	67	103	334	510	1469	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا	1124	-2008034956363109394	170	331.5	135	176	96.59091186523438	32	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms181	true	-2362459393923857060	0	49	0	215	1415	300	فقا----ل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	181	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms1388	false	3781398813786328936	75	118	380	562	1460	300	فقال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وقا-ل اخر----- يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل----------------------------- يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1388	-2008034956363109394	173	309.5	131	219	78.99542999267578	38	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms235	true	-2590303538772850708	86	172	418	856	1488	300	عاءشة قالت لمابعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء زوجها ابي العاصي-------------- بقلادة لها كانت خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاصي حين بني عليها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القلادة رق لها رقة شديدة حتي دمعت عيناه وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا يار سول الله باباءنا انت وامهاتنا فاطلقوه وردوا عليها الذي لها لا يقال كان المن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا	235	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms3330	false	2841862518729502958	171	246	879	1253	1516	300	عاءشة لما ----بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء------ ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص- حين بني ب--ها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذلك---- رق لها رقة شديدة--------------- وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا رواه الحاكم وصححه وزاد و-----------------------------------------------ك--------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قد	3330	-2008034956363109394	296	449.0	233	476	62.18487548828125	51	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	252	300	1237	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك ---الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم-	237	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms3383	false	1695467307377515286	100	161	488	777	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه -بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثاني-------------------ة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم	3383	-2008034956363109394	200	334.0	157	309	64.72492218017578	37	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms308	true	7076967997575183673	138	242	703	1199	1474	300	الاثار ما يدل علي -شء من ذلك وهو ما روي عن----------- ام حكيم ابنة اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الحلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الحلاء فقالت لا تكتحل ----الا من امر لا-بد منه---------- فتكتحل- بالليل وتمسح-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت يا رسول اله انما هو صبر ليس فيه طيب فقال غن-ه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	308	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms2427	false	1599098891356327324	13	115	65	566	1562	300	الكتاب والسنة علي ذلك من حيث العمومات وقد جاء في حديث ام حكيم بنت- اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي بالليل وتمسحيه بالنهار ثم قالت عند ذلك-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت------------ انما هي صبر يا رسول الله فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	419	737.5	328	527	79.50663757324219	73	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms379	true	-6992015398299848878	62	111	328	557	1432	300	صلي الله عليه وسلم قوله القضاة ثلاثة فقاضيان في النار وقا-ض في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فيقضي بين الناس علي جهل فهو في النار	379	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms4388	false	7349415872855256158	47	89	208	403	1442	300	صلي الله عليه وسلم----- القضاة ثلاثة اثن--ان في النار وواحد في الجنة --------------------رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض--- وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق ف-قضي ل----لناس علي جهل فهو في النار	4388	-2008034956363109394	188	323.5	146	230	81.73912811279297	37	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms438	true	-1163233116906077872	36	85	171	422	1501	300	صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظم من عظامه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظم من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	438	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms2545	false	-9141366420124112406	2	26	9	134	1551	300	صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2545	-2008034956363109394	123	225.5	99	251	49.00398254394531	23	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms441	true	-5349942017641256756	195	228	930	1099	1456	300	زوج ابن اخيه مملوكته فولدت له اولاد- فاراد ا---سترقاقهم---- فاتي ابن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجني وليدته فول-----دت لي اولاد- فاراد ا---سترق-اقهم فقال عبد الله- كذب ليس له ذلك	441	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms2572	false	-3440648816587572591	0	37	0	185	1600	300	زوج ابن اخيه مملوكته فولدت--- اولادا فاراد ان يسترق اولادها فاتي ابن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجني وليدته وانها ولدت لي اولادا فاراد ان يسترق ولدي فقال ابن مسعود كذب ليس له ذلك	2572	-2008034956363109394	149	241.5	117	188	79.25531768798828	25	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms443	true	6645575637890769921	82	103	372	468	1379	300	من اعتق نصيبا له في مملوك و--شركا له في مملوك فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	443	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms2592	false	8967144706021222482	57	79	265	361	1568	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد و--كان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	2592	-2008034956363109394	88	162.0	68	98	89.7959213256836	18	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms444	true	-8449174311833788915	240	284	1156	1385	1460	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام قد شهد القادسية فانكي فيها وكان بيني وبين امي واخي الاسود فارادوا واعتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر------- ذلك الاسود لعمر بن الخطاب------------- فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن فان رغب فيما رغبتم ----اعتق والا ضمنكم	444	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms2585	false	-551496811021692477	203	249	981	1219	1474	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام--- شهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي واخي الاسود فارادوا --عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر الاسود ذلك------- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن و---رغب فيما رغبتم فيه اعتق والا ضمنكم	2585	-2008034956363109394	211	368.0	170	253	83.39920806884766	36	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms471	true	3319174038219793397	224	268	1129	1340	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم اتنزل في دارك بمكة فقال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر--------------------- يقول لا يرث المءمن الكافر	471	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms6278	false	-2183877153375307491	2	49	8	236	1540	300	الله ا--------------------نزل في دارك بمكة -قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	6278	-2008034956363109394	183	326.5	144	252	72.61904907226562	35	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms508	true	-6921000051622584355	6	74	28	360	1483	300	عن ابن عباس من ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا نتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي	508	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms3101	false	464549145519848240	272	299	1355	1494	1497	300	عن ابن عباس--- ان الشر-ب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي	3101	-2008034956363109394	138	231.0	111	332	41.56626510620117	25	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms509	true	-5434950320237597652	237	277	1174	1369	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة ام الرابعة والضفير الحبل	509	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms3000	false	6292771522244373150	28	67	148	340	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	3000	-2008034956363109394	190	367.5	151	196	96.93877410888672	37	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms520	true	-5007457041310144964	182	211	912	1056	1499	300	فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو اني كنت لقتلتهم لقوله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم ل---------قوله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله	520	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms3333	false	362448828119336137	8	29	40	139	1551	300	فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو---- كنت انا --------------------------------------------------لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله	3333	-2008034956363109394	84	134.5	66	153	54.90196228027344	16	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000232-ara1.ms532	true	4773994967174788232	140	220	667	1067	1476	300	عن عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع ثم ------صلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت عاءشة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر ف-----حمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد وعدكم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ق---ال الحمد الله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد	532	-5474314146195603572	Shamela0021744-ara1.ms0722	false	-2694414631753618723	60	146	322	742	1516	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون -فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد -لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد	722	-2008034956363109394	356	614.5	281	447	79.64205932617188	60	JK000232-ara1	Shamela0021744-ara1