id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms022	true	-2033003677573393765	144	176	706	863	1489	300	نافع ع-------ن ابن عمر--------------------- قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد ابن عامر	22	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10687	false	-5290213045475799400	136	170	750	927	1603	300	نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد و---عامر	10687	5365446019048736136	141	241.0	113	185	76.21621704101562	27	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms029	true	-6323309698226982642	198	266	1000	1327	1516	300	مالكا اخبرنا عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع--------- ان عتبان-------- كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي في مكان- اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01258	false	-4328973254827642034	114	184	592	931	1546	300	مالك-------- عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيت---ي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1258	5365446019048736136	307	557.0	243	358	85.75418853759766	58	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms050	true	3087934417582139634	52	107	299	600	1546	300	ابن مسعود قا-ل علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه------- كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام----- علي النبي	50	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09377	false	-3655062748033801778	181	237	958	1269	1608	300	ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي	9377	5365446019048736136	291	547.5	238	319	91.22257232666016	50	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms069	true	-8768411074134808652	57	179	275	867	1460	300	صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس و-----------------------------ابو بكر يقتدي بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يقتدون بابي بكر وعنهما رضي الله عنهما من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قالت ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين -------------لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فومي- اليه -------------------------ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي اب--------ن عباس	69	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	34	150	189	780	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------------الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ر-----جلا رقيقايا عمر صل ---------بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباسلصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس	1285	5365446019048736136	371	575.0	293	772	48.0569953918457	67	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms069	true	-8768411074134808652	68	172	323	834	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس و-----ابو بكر يقتدي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يقتدون بابي بكر وعنهما رضي الله عنهما من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قالت ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فومي -اليه -------------------------ان لا تتاخر و--قال لهما--------- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلا--------------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	69	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	91	201	467	1039	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالقراءة من حيث بلغ ابو بكر ولا دلالة في ذلك بل يحمل علي انه عليه الصلاة والسلام لما قرب من ابي بكر سمع منه الاية التي كان انتهي اليها لكونه كان يسمع القراءة في السرية احيانا كالنبي صلي الله عليه وسلم وابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	1287	5365446019048736136	277	417.0	220	765	36.20915222167969	47	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms069	true	-8768411074134808652	0	93	0	453	1460	300	ابا بكر رجل اسيف و----متي يقوم مقامك لا يسمع الناس------------- قال---------------------- مروا ابا بكر فليصل بالناس فامروا ابا بكر--- فصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض ف---------------لما سمع ابو بكر حسه ذهب ل-------يتاخر فاومي اليه ان صل كما انت--------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وابو بكر يقتدي بالنب-----------------ي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يقتدون ب-----ابي بكر وعنهما رضي الله	69	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	18	126	85	613	1522	300	ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف---------------------------- مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا ----------يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسل---------م والناس مقتدون بصلاة ابي بكر------- رضي الله	1318	5365446019048736136	368	583.0	291	585	62.905982971191406	61	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms100	true	-688450420911647717	246	300	1284	1534	1534	300	عن خباب بن الارت------- هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله عز وجل فوجب اجرنا علي الله فمنا من مات و------لم ياكل من اجره شيءا وكان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة فكنا اذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطين--ا رجليه بدا راسه فقال-	100	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	false	-3038546563314735513	28	84	139	397	1492	300	عن خباب رضي الله عنهقال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله------- فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا -كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال	6268	5365446019048736136	215	352.0	166	271	79.3357925415039	39	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms111	true	4491674227002615186	142	196	698	952	1464	300	عن ابن عباس ---------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باءنين فغرز علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	111	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	false	-5533458827310602498	137	192	731	997	1540	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	9103	5365446019048736136	248	466.0	196	270	91.85185241699219	49	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms112	true	8615972562639194095	5	38	24	193	1472	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	112	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01802	false	-888866136154424296	88	123	443	628	1546	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنهارسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءذا بالله من ذلك	1802	5365446019048736136	168	313.5	136	186	90.32257843017578	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms112	true	8615972562639194095	3	59	15	295	1472	300	عن عاءشة-------------- ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل------------------------------------------------------------------------------------------------م عاءذا بالله من ذلك---------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا خ-سفت الشمس فرجع ضحي فمر ----------------------------بين ظهراني الحجر --فقام يصلي	112	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01815	false	8723141040241320162	109	275	544	1389	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسو------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءذا بالله من ذلك وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت ولابي ذر في نسخة ولابي الوقت ابنة عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها عطية فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول اللهصلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا اي اعوذ عياذا او اعوذ حال كوني عاءذا بالله ولابي ذر في نسخة عاءذ بالرفع خبر لمحذوف اي انا عاءذ- بالله من ذلك اي من عذاب القبر 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلمبين ظهراني الحجر ثم قام فصلي	1815	5365446019048736136	196	43.5	157	925	21.189189910888672	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms113	true	5256279190835204658	0	49	0	260	1516	300	القبور يعذبون في قبورهم فكذبت-----------------------------------------------------------------------هما فخرجتا-------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عج---------------وزين- دخلتا -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال------------------- صدقتا انهم ليعذ----------------------بون عذابا تسمعه البهاءم كلها قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------- فما رايته-------------------- بعد ذلك في صلاة -------------------------------------------الا يتعوذ من عذاب القبر	113	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09509	false	-1261493063527885255	21	138	109	735	1599	300	القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم بضم الهمزة وكسر العين بينهما ساكنة نون اي ولم احسن ان اصدقهما فخرجتا من عندي ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ان عجوزين من يهود المدينة دخلتا علي وذكرت له ما قالتا والراء في ذكرت ساكنة وعند الاسماعيلي عن عمران بن موسي عن عثمان بن ابي شيبة دخلتا علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صلي الله عليه وسلم صدقتا انهم اي اهل القبور المعذبين يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها والعذاب ليس مسموعا فالمسموع صوت المعذب او بعض العذاب مسموع كالضرب قاله الكرماني فما رايته عليه الصلاة والسلام بعد---- في صلاة الا تعوذ بلفظ الماضي ولابي ذر عن الكشميهني الا يتعوذ من عذاب القبر	9509	5365446019048736136	233	370.0	188	631	36.925514221191406	36	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms115	true	-4935724255559949910	156	200	782	990	1497	300	علي-----ه بشر- فقال له------- ابو الاسود بما قلت---- وجبت -----------------قال قلت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا او ثلاثة فقال او ثلاثة فقلنا او اثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	115	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	false	-980255286288729040	96	141	478	706	1492	300	علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود ف---قلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا --وثلاثة -قال --وثلاثة فقلنا واث--نان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	179	277.0	141	242	73.9669418334961	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms115	true	-4935724255559949910	165	200	823	990	1497	300	قال قلت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا او ثلاثة فقال او ثلاثة فقلنا او اثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	115	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	false	6410465374171362967	139	170	725	879	1547	300	قال قلت كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة -قلنا --وثلاثة -قال --وثلاثة -قلنا واث--نان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	144	247.5	113	167	86.22754669189453	26	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms118	true	-7721935985380992060	44	189	244	915	1431	300	عمر رضي الله عنه-------------- انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان------------------ وقد قارب--------- الحلم فلم يشعر حتي ضرب------ صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اتشهد اني رسول ال----له قال فرصه رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------ال امنت بالله وبرسله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له -----رسول الله ----------اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعد وقدرك فقال له عمر اءذن لي فيه------ يا رسول الله اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلم تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	118	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	148	293	756	1451	1490	300	عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال ا-شهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله --فقال له-------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال--- عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	541	843.0	421	779	69.44801330566406	101	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms118	true	-7721935985380992060	80	132	410	665	1431	300	صياد اتشهد اني رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله فنظر اليه ابن صياد فقال اتشهد اني رسول الله قال فرصه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال امنت بالله وبرسله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ماذا تري ق--------------------------------------------------ال ابن صياد ياتيني صادق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر	118	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02227	false	5138871058763785133	149	260	824	1391	1589	300	صياد اتشهد اني رسول الله انه لما اراد ان يظهر للقوم كذبه في دعواه الرسالة اخرج الكلام مخرج الانصاف اي امنت برسل الله ف--------------------------ان كنت رسولا صادقا غير ملبس عليك الامر--------------------- امنت بك وان كنت كاذبا وخلط عليك الامر فلا لكنك خلط عليك الامر فاخسا ثم شرع يساله عما يري فقال له ماذا تري واراد باستنطاقه اظهار كذبه المنافي لدعواه الرسالة قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب اي اري الرءيا ربما تصدق وربما تكذب قال القرطبي كان ابن صياد علي طريق الكهنة يخبر بالخبر فيصح تارة ويفسد اخري وفي حديث جابر عند الترمذي فقال اري حقا وباطلا واري عرشا علي الماء فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر	2227	5365446019048736136	121	137.5	93	616	19.64285659790039	20	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms118	true	-7721935985380992060	44	189	244	915	1431	300	عمر رضي الله عنه------------------ انطلق مع ر--------سول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان------------------ وقد قارب الح---------------لم فلم يشعر حتي ضرب------ صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال -لابن ص--------------ياد اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اتشهد اني رسول ا--------------------------------------------------------------لله قال فرصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال امنت بالله وبرسله ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله ----------اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعد وقدرك فقال له عمر---------- اءذن لي فيه يا رسول الله اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلم تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	118	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	44	217	221	1049	1468	300	عمر رضي الله عنهماانه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال ا-شهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال -------له النبي صلي الله عليه وسلم----- امنت بالله و-رسله--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي -صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اءذن لي في-------------ه اضرب عنقه -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	563	828.0	434	885	63.61581802368164	97	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms118	true	-7721935985380992060	102	142	517	706	1431	300	فقال امنت بالله وبرسله ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد خبات لك خبيءا	118	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	false	877914808643968602	205	299	1091	1558	1562	300	فقال امنت بالله و-رسله ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة الكهان قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	156	254.0	122	478	32.635982513427734	26	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms118	true	-7721935985380992060	43	189	241	915	1431	300	ان عمر رضي الله عنه انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان----------------- وقد قارب--------------- الحلم فلم يشعر حتي ضرب---------- صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر ------------------------------------اليه ابن صياد فقال اتشهد اني رسول الله قال فرصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-ال امنت بالله وبرسله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله اني قد---------------- خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعد وقدرك فقال له عمر اء--------------ذن لي فيه يا رسول الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلم- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	118	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	10	156	42	721	1446	300	ان عمر بن الخطاب--- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال---------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال-- ابن صياد----- اتشهد اني رسول الله---- فرضه----- النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد------------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا -قال--------- هو الدخ -قال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال--- عمر يا رسول الله اتاذن لي في-------------ه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	9254	5365446019048736136	510	754.5	395	803	63.5118293762207	94	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms122	true	-2657926605157343518	193	227	923	1105	1461	300	عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا ن-حامل نتصدق حتي تصدق بعض الفقراء بصاع فاستهزا به------ المنافقون وقالوا ان الله لغني عن صدقة هذا فانزل الله عز وجل--------------- الذين يلمزون المطوعين من المءمنين	122	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07059	false	-3034426249142255272	70	108	356	553	1567	300	عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون------- ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين	7059	5365446019048736136	118	176.5	93	204	57.843135833740234	20	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms133	true	8431895803595294237	220	267	1010	1210	1368	300	قال لابي سعيد لما قال ل--------------------ا اخراج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من-------- اقط فقال له------------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اخذ- بها ففيه	133	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02506	false	-8208385109202851161	22	74	98	329	1368	300	قال ابو- سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخر-ج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع---- تمر او صاع---- حنطة او صاع شعير او صاع اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها فقال	2506	5365446019048736136	165	265.0	124	242	68.18181610107422	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms133	true	8431895803595294237	222	264	1019	1197	1368	300	سعيد لما قال لا اخراج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له او- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا	133	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02508	false	1051750976664375886	265	299	1319	1482	1486	300	سعيد ---وقال لا اخر-ج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابن خزيمة والحاكم والدارقطني فق------------ال له رجل مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا	2508	5365446019048736136	131	212.0	98	179	73.18435668945312	27	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms138	true	-7604724595744795827	197	284	948	1344	1412	300	عن ابي هريرة ان رجل-----ا قال يا رسول الله اني------------------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها يا رسول الله قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجده يا رسول الله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ هذا ف-----------------------------تصدق به -قال علي احوج مني واهل بيتي قال فكله انت واهل بيتك وصم يوما مكانه لا يعارض هذا ما- روي عن ابي هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه	138	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	109	179	574	912	1520	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق---------------ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي بعرق-------------------------- فيه----------------- تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر م------------------------------------------------ني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه	9146	5365446019048736136	195	231.0	145	458	42.576419830322266	30	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms138	true	-7604724595744795827	197	239	948	1142	1412	300	عن ابي هريرة------------- ان ---------------------------------رجلا قال يا رسول الله اني-------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها يا رسول الله قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجده يا رسول الله فاتي ----------------------------------------------	138	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	false	-6751090538070855596	232	290	1278	1551	1601	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها ق-------------ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد-------------- فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي	9243	5365446019048736136	158	256.0	123	300	52.66666793823242	30	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms152	true	-2519704708146581605	248	285	1210	1384	1455	300	ام عطية قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم لا -------------------------------------------------------------------تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا معصفرا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا	152	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08297	false	-1199551974729731586	192	241	1021	1276	1570	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنهانهي النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر المنهي عنه اختصارا للدلالة المروي السابق عليه ولفظ البيهقي ان تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس مصبوغا -----الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا	8297	5365446019048736136	149	264.5	116	260	57.30769348144531	30	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms157	true	-280401798453897371	50	116	266	575	1504	300	عاءشة روي عنها قالت خرجنا مع رسول ال--ه صلي الله عليه وسلم ولا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت له لوددت------ اني لم احج العام او لم اخرج العام قال لعلك نفست فقلت نعم قال هذا امر--- كتبه الله تعالي علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان--- تطوفي بالبيت	157	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00770	false	-5198634750309252998	231	288	1206	1480	1536	300	عاءشة--------- قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك -قلت--- لوددت والله اني لم احج ال-----------------عام قال لعلك نفست -قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله ------علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	770	5365446019048736136	250	401.0	196	324	77.16049194335938	46	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms160	true	2796422772257359755	131	166	617	804	1437	300	الله ان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وافاض-----ت قالت يا رسول الله اينطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن----------- ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	160	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02744	false	3580474016426878267	1	37	4	194	1511	300	الله عنها----------فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله ت-نطلقون بحجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	2744	5365446019048736136	167	290.0	135	203	82.26600646972656	28	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms160	true	2796422772257359755	114	169	545	816	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال عبد الله عن عطاء بقرة ومنه ما روي عن جابر بن عبد الله ------------ان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت وافاضت قالت يا رسول الله اينطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن----------- ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة	160	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	121	179	623	920	1521	300	صلي الله عليه وسلمفقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة	2928	5365446019048736136	209	350.0	166	303	68.97689819335938	35	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms161	true	-3883778493162971859	90	141	434	686	1490	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال ما دمت بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك	161	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	124	160	627	800	1538	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------- فاعمرها من التنعيم قالت	2582	5365446019048736136	160	254.0	126	252	63.492061614990234	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms163	true	-2640708560903577443	140	199	710	984	1493	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت لوددت------ اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان هذا شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	163	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00770	false	-5198634750309252998	232	288	1212	1480	1536	300	قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك -قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	770	5365446019048736136	253	452.0	198	282	89.71630859375	51	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms163	true	-2640708560903577443	0	76	0	386	1493	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منه-ا جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن----------------------- فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	163	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	225	300	1179	1569	1569	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	354	630.0	285	413	85.71428680419922	64	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms163	true	-2640708560903577443	0	148	0	748	1493	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منه-ا جميعا قالت فقدمت---- مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن------------------------------ فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ووجدنا القاسم بن--------------------------------------------------------------------------- محمد قد روي عنها ما يوجب ذلك غير انه خالف الاسود وعروة في شء من حديثه اذا وقف عليه تبين معناه ثم وافقهما في بقية التي يوجب ما ذكرناه وذلك حديثه عنها انها قالت خرجنا----------- مع رسول الله صلي الله عليه	163	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	27	179	132	912	1526	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن ---------------------------عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الل---------------------------------------------------ه عنها انها قالت خرجنا من المدينة مع رسول الله صلي الله عليه	6615	5365446019048736136	589	1012.0	470	875	67.31428527832031	103	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms164	true	6744050134493883058	122	247	576	1168	1415	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر --------------اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان ------العمرة والحج الا واحد اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه -----------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول و---------------------------كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	78	198	405	970	1467	300	عن نافع ان --------ابن عمر رضي الله عنهمااراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة------ الا و----احد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و-----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم--------- يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2727	5365446019048736136	490	903.0	384	657	74.58142852783203	98	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms164	true	6744050134493883058	157	198	736	933	1415	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه ----------------------------وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمر---------------------------------------------------ة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء-------------------------------------- قال ما شان ------العمرة والحج ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واحد اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي------------------------------- هديا اشتراه بقديد	164	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02728	false	6611580707808197491	191	284	951	1422	1507	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصر بالحديبية اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة كما اوجبها النبي صلي الله عليه وسلمفي قصة الحديبية ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء موضع بين مكة والمدينة قدام ذي الحليفة قال ما شان الحج والعمرة------ الا واحد بالرفع اي واحد في حكم الحصر وانه اذا كان التحلل للحصر جاءزا في العمرة مع انها غير محددة بوقت فهو في الحج اجوز وفيه العمل بالقيا-س اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي بفتح الهمزة فعل ماض من الاهداء هديا اشتراه بقديد	2728	5365446019048736136	180	293.0	141	478	37.65690231323242	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms164	true	6744050134493883058	203	239	959	1129	1415	300	قدم مكة فطاف بالبيت وبين ----الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه----------------------------------------------------- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قض-------ي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	164	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02729	false	-7260278900782047553	13	59	65	282	1537	300	قدم مكة فطاف بالبيت للقدوم وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم--------- يحل من شء حرم منه اي حرم من افعاله وهي المحرمات السبع ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي اي ادي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2729	5365446019048736136	143	246.0	111	234	61.11111068725586	27	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms164	true	6744050134493883058	122	247	576	1168	1415	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر اراد ا----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان ------العمرة والحج الا واحد اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يح-ل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول و------كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	164	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	false	7104877164947537363	81	186	419	926	1521	300	عن نافع قال--------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهماالحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كم---------------------------------ا صنع اشهدكم اني او---جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة------ الا و----احد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه ----------------------------حتي قدم---- فطاف بالبيت وب---الصفا و--------لم يزد علي ذلك و------------------لم يحلل من شء حرم -منه حتي---- يوم النحر ف-----حلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	2820	5365446019048736136	396	587.0	308	664	59.638553619384766	65	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms170	true	-1583108312573561068	181	271	889	1336	1469	300	عن الزهري عن- عروة قال سالت عاءشة فقلت----------------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقلت ---------------------------------------والله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بين الصفا والمروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما تاولتها عليه كانت فلا جناح عليه ان ----يطوف بهما وا-نها انما انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	170	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	false	-166644203662904619	202	299	1073	1558	1563	300	عن الزهري قال عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف ب---الصفا والمروة -قالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت كما ----اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك	2733	5365446019048736136	390	651.5	310	520	75.0	68	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms171	true	-7490576381520244166	1	144	7	760	1499	300	بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بالذي حدثني عروة عن عاءشة فقال ابو بكر ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يزعمون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهلل لمناة الطاغية كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله عز وجل الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة---------- قالوا هل علينا يا رسول ال---------------------------------له--------------------------------------------------- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في الجاهلية ان يطوفو----------ا بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون في الجاهلية بين الصفا والمروة ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة ------------مع الطواف بالبيت	171	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	false	5889029266442765961	34	170	174	887	1550	300	بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن-------------------------- فقال-------- ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل ب-منا--------ة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله -تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر --------الصفا والمروة في القران قالو---------ا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو -------------------------------------------بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون------------ ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين------ يطوفون------------------------------ ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	2734	5365446019048736136	555	939.5	448	875	63.42856979370117	94	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms177	true	1784467304969589044	20	56	89	261	1436	300	قال رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض ولكن قد روي ان------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة بسبع	177	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02879	false	9002637595790993063	165	217	857	1108	1516	300	قال رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم-وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض وحديث ابي داود والنساءي ايضا عن ابي مجلز قال سالت ابن عباس عن شء من امر الجمار قال لا ادري في رماها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بست ا----و بسبع	2879	5365446019048736136	149	260.5	118	257	57.976654052734375	30	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms192	true	6732307715197081343	133	172	642	835	1435	300	ابو هريرة بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الا كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر	192	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07039	false	7990222841098409221	264	297	1330	1492	1504	300	ابي هريرة بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج ا--كبر يوم النحر------------------ وانما قيل ا--------كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر	7039	5365446019048736136	161	298.0	128	193	83.41968536376953	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms193	true	2516153182594871459	21	102	96	491	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل فيه القتال---- لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا ---ذخر فانه لقينهم ولقبورهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	193	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	6	91	31	455	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل---- القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم -قال------------------------- الا الاذخر	5041	5365446019048736136	356	631.0	283	459	77.5599136352539	69	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms212	true	1281836769239649702	1	37	6	187	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشرجة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه	212	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	259	300	1300	1506	1506	300	الله صلي الله عليه وسلماخبره انه قال لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	176	324.0	141	207	85.02415466308594	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms222	true	3110879856478140477	22	103	117	505	1493	300	عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في خلق كثير من قومه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قي--------س وفي يد---------ه صلي الله ع-يه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لا اراك الا الذي رايت فيه ما رايت	222	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	155	237	779	1189	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني ل--اراك---- الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	357	612.5	283	430	83.02325439453125	66	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms222	true	3110879856478140477	45	170	226	849	1493	300	بعده تبعته وقدمها في خلق----------- كثير من قومه--------------------------------------------------------------------------- فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ومعه ثابت بن قيس ---------------------------------------------------------------وفي يد---------ه صلي الله ع-يه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال----------------------- لو سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها ولن تعدو--------------------------- امر الل-----ه فيك ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- واني لا اراك الا------------------------------------- الذي رايت فيه -----------ما ر--------ايت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف قال ابن عباس فسالت عن قول النبي صلي الله عليه وسلم رايت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب ف-همني شانهما فاوحي الله الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا بين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة ص-------احب اليمامة	222	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	35	205	169	1067	1550	300	بعده تبعته وقدمها اي المدينة في بشر كثير من قومه وذكر الواقدي ان عدد من كان معه من قومه سبعة عشر نفسا فيحمل علي تعدد القدوم فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تالفا له ولقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه ثابت بن قيس بن شماس بفتح المعجمة والميم المشددة وبعد الالف سين مهملة خطيبه وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني ل--اراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظنك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك ما رايت 3621-------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي----- الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا-بين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	5657	5365446019048736136	485	675.5	388	1012	47.92490005493164	73	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms222	true	3110879856478140477	22	89	117	438	1493	300	عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في خلق كثير من قومه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قي--------س وفي يد---------ه صلي الله ع-يه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله	222	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	229	300	1139	1483	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله-	6591	5365446019048736136	294	494.0	232	363	80.99173736572266	55	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms222	true	3110879856478140477	89	168	438	836	1493	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لا اراك الا الذي رايت فيه ما رايت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف ---------قال ابن عباس فسالت عن----- قول النبي صلي الله عليه وسلم------------- رايت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب ف-همني شانهما فاوحي الله الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا بين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة	222	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	0	76	0	393	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني ل--ار----اك الذي اريت فيه ما ر------------ايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي----- الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا-بين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة	6592	5365446019048736136	344	588.0	277	435	79.08045959472656	58	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms222	true	3110879856478140477	103	159	505	780	1493	300	فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف -----------------------قال ابن عباس فسالت عن----- قول النبي صلي الله عليه وسلم رايت------------------------------------------------------------------------------ فيه ما رايت فاخبرني ابو ه--------------------ريرة ا-نه صلي الله عليه وسلم قال بينا--------- انا ناءم راي----------------ت في يدي---------------------- سوارين من ذهب ف----------همني شانهما--------------------------------- فاوحي الله الي في المنام-------------------------- ان انفخهما---------- فنفختهما فطارا-------------------------------------------- فاولتهما كذا بين	222	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06593	false	-5203623259331690282	5	130	27	695	1579	300	فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني لانه الخطيب فاكتفي عليه الصلاة والسلام بما قاله له وان كان يريد الاسهاب في الخطاب فهذا الخطيب يقوم بذلك ثم انصرف عنه صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانك اري بفتح الهمزة والراء وفي اليونينية بضم الهمزة الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا بغير ميم انا ناءم وجواب بينا قوله رايت في يدي بتشديد الياء بالتثنية سوارين من ذهب صفة لهما فاهمني شانهما فاحزنني لان الذهب من حلية النساء فاوحي -----الي في المنام وحي الهام او بواسطة الملك ان انفخهما بهمزة وصل فنفختهما فطارا لحقارة امرهما ففيه اشارة الي اضمحلال امرهما فاولتهما كذا-بين	6593	5365446019048736136	250	320.0	199	676	36.98225021362305	39	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms225	true	2924801972829015070	119	194	568	931	1475	300	اباه مخرمة فقال--- يا بني انه قد بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدمت عليه اقبية----------------------------------------- فهو يقسمها----------- فاذهب بنا اليه--------------------------------------------------- فذهبنا فوجدناه فغي -------------------منزله فقال اي ب-------ني ادع لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المسور فاعظم--------------------------------------------------------------ت ذلك وقلت----- ادعو لك رسول الله فقال اي بني انه-------------------------------------------------- ليس بجبا-----------ر فدعوت رسول الله صلي الله لعيه وسلم فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر ب--ذهب فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مخرمة هذا خباته لك فاعطاه اياه	225	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08917	false	-7375985886476799636	76	232	395	1185	1546	300	اباه مخرمة -قال له يا بني انه--- بلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قدمت عليه اقبية جمع قباء جنس من الثياب ضيق من لباس العجم فهو يقسمها علي اصحابه فاذهب بنا اليه زاد في الشهادات عسي ان يعطينا منها شيءا قال المسور فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلممنزله فقال لي ابي يا بني ادع لي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال المسور فاعظمت ذلك اي قوله ادع لي النبي لان رفيع مقامه وشريف منزلته لا يقتضي ذلك فقلت لابي ادعو لك رسول الله استفهام انكاري فقال مخرمة مجيبا له يا بني انه عليه الصلاة والسلام ليس بجبار قال المسور فدعوت---------ه صلي الله عليه وسلم-فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب وهذا يحتمل ان يكون قبل تحريم الحرير ويحتمل ان يكون بعده وحينءذ فيكون اعطاءه له لينتفع به بان يبيعه او يكسوه للنساء ويكون معني قوله فخرج وعليه قباء اي علي يده فيكون من اطلاق الكل علي البعض فقال يا مخرمة هذا خباته لك فاعطاه اياه	8917	5365446019048736136	306	437.0	242	815	37.54601287841797	49	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms228	true	-3575413255796416506	20	102	91	468	1483	300	ابا هريرة فانه روي عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخيبر بعد ما ف--تحوها فسالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسهم لي من الغنيمة فقال بعض بني سعيد ابن العاصي لا تسهم لهم يا رسول الله فقلت يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد--------- واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال سفيان لا ادري اسهم او--- لم يسهم له	228	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04571	false	-8301438181115980377	219	294	1125	1472	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بخيبر بعد ما افتتحوها ف-قلت يا رسول الله اس----------------------هم لي ف-----------قال بعض بني سعيد -بن العاص- لا تسهم له- يا رسول الله فقال ابو هريرة--- هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال ف-----لا ادري اسهم له ام لم يسهم له	4571	5365446019048736136	296	470.5	227	397	74.55919647216797	55	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms232	true	8165127058804136449	7	59	31	291	1506	300	من اول ما يفء الله تعالي علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنالك يا رسول الله و-----------------لهم فقال----------------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	232	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	false	8795078609873287886	0	59	0	301	1523	300	من اول ما يفء الله------ علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلملهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	246	439.0	198	308	79.87013244628906	46	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms232	true	8165127058804136449	3	68	12	335	1506	300	حقه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله تعالي علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--لك يا رسول الله ولهم فقال--------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا انما استاذن صلي الله عليه وسلم في سبي هوازن	232	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	68	0	335	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله------ علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن--------------- سبي هوازن	4959	5365446019048736136	284	509.5	225	358	79.3296127319336	52	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms232	true	8165127058804136449	0	59	0	291	1506	300	ان يكون علي حقه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله تعالي علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس قد طيبنا--لك يا رسول الله ولهم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا و----اذنوا	232	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	115	209	587	1053	1509	300	ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله------ علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا	4960	5365446019048736136	276	469.0	219	474	58.227848052978516	49	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms232	true	8165127058804136449	0	68	0	335	1506	300	ان يكون علي حقه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله تعالي علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--لك يا رسول الله ولهم فقال----------------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا انما استاذن صلي الله عليه وسلم في سبي هوازن	232	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	96	165	489	827	1502	300	ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله------ علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن---------------- سبي هوازن	6514	5365446019048736136	289	521.0	230	366	78.96174621582031	56	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	177	298	862	1454	1462	300	عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة قطعت بها الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	237	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	30	156	138	755	1478	300	عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه-------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4976	5365446019048736136	431	657.0	346	752	57.3138313293457	78	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	257	298	1261	1454	1462	300	وسلم--- من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقم---------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	237	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	181	230	929	1167	1514	300	---مثله من قتل قتيلا له عليه -بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -----------------------الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4977	5365446019048736136	160	290.5	124	265	60.377357482910156	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms241	true	890394500410675261	121	167	547	760	1440	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال اني لقاءم--------------------------- يوم بر بين -----------------------------غلامين حد يثة -----------سنانهما تمنيت لو اني -بين اضلع منهما فغمزني احدهما وقال يا عم ا--تعرف ابا جهل فقلت و---ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04973	false	375685249426166450	239	300	1200	1484	1484	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل -قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4973	5365446019048736136	179	280.5	139	286	62.5874137878418	29	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms241	true	890394500410675261	167	250	760	1194	1440	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا ف-عجبت لذلك وغمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يرفل في الناس فقلت الا تريان- صاحبكما الذي تسالاه عنه فاتدراه فضرباه بسيفيهما -------حتي قتلاه ثم اتيا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال ا--مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في الس-فين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان---------------- معاذ بن عمر- بن الجموح	241	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	false	1922905356176903073	0	87	0	454	1542	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	4974	5365446019048736136	390	683.5	313	472	82.62712097167969	66	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms241	true	890394500410675261	180	234	827	1111	1440	300	ف-عجبت لذلك وغمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب------------------------------------------------------------------- ان نظرت الي ابي جهل يرفل في الناس------------------------------------------------------------------------------------ فقلت الا تريان------------------------------------------- صاحبكما الذي تسالاه------ عنه فا-تدراه فضرباه بسيفي----------------------------هما حتي قتلاه ثم اتيا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فق------ال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال ا---------------------------مسحتما سيفيكما----------- قالا ل-----------ا فنظر ف--------------------ي الس-فين	241	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04975	false	-7150470210180300037	1	112	5	595	1570	300	فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي فلم البث ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس بالجيم وفي مسلم يزول بالزاي بدلها اي يضطرب في المواضع لا يستقر علي حال قلت ولابي ذر فقلت الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام للتنبيه والتحضيض ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني اي عنه فابتدر-------اه بسيفيهما اي سبقاه مسرعين فضرباه بهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه بقتله فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال عليه السلام ولابي ذر قال هل مسحتما سيفيكما اي من الدم قالا لا لم نمسحهما فنظر عليه الصلاة والسلام في السيفين	4975	5365446019048736136	259	371.0	207	599	43.238731384277344	36	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms246	true	-4534916177981421616	249	271	1298	1403	1544	300	يكن ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت قدميه	246	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	false	-357483844589944692	83	105	451	555	1542	300	يك- ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت قدميه	4705	5365446019048736136	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms255	true	6654487888951436511	98	146	488	725	1500	300	اليها--- لا تلدوني فقلنا كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني الحديث------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وما روي -------------------------------------عن العباس قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	255	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06691	false	8303226912687600875	0	50	0	248	1511	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	6691	5365446019048736136	161	236.0	127	307	52.442996978759766	28	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms255	true	6654487888951436511	89	145	446	720	1500	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- في مرضه فجعل يشير اليها--- لا تلدوني فقلنا كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني الحديث------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وما روي عن العباس قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه	255	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	false	-2059945512719967406	112	176	547	873	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم قال عبي--د ال-له وقا----لت ع-اءشة لددناه صلي الله عليه	8736	5365446019048736136	206	277.0	161	363	56.74930953979492	35	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms255	true	6654487888951436511	85	133	424	665	1500	300	عاءشة قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير اليها لا تلدوني---- فقلنا كراه-ة المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني الحديث---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	255	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	false	903979200714878233	52	102	266	523	1562	300	عاءشة----- لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	10247	5365446019048736136	223	405.0	177	263	84.79087829589844	41	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms256	true	-8204249620888935195	109	206	532	1010	1463	300	عن ابي سعيد الخدري -----عن النبي صلي الله عليه وسلم نه قال تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة فيكفءها الجبار بيده كما يكفء احد-- خبزته من السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيام--------ة قال تكون ال-رض خبزة واحد -كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فنظر رسول ال-له صلي ا-له عليه وسلم------ ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامها قال بلي قال ادامها بالام ونون قالوا وما هذه قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	256	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	false	124366508690472810	64	158	330	805	1552	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم ق--------ال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	9724	5365446019048736136	433	771.0	344	504	85.9126968383789	73	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms261	true	1611276162369616890	197	255	908	1180	1383	300	عن البراء بن عازب قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام	261	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01689	false	6775970270951431489	248	300	1325	1569	1569	300	عن البراء-------- قال خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم-يوم --اضحي الي البقيع----- فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء- عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام-	1689	5365446019048736136	238	424.5	187	272	87.5	49	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms261	true	1611276162369616890	197	277	908	1278	1383	300	عن البراء بن عازب -------------قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يوم الاضحي الي البقيع فبدا--------- فصلي------ ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال----------------------------------- ان اول نسكنا في يومنا هذا-------------------------------- ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك---------- فانما هو لحم-------------------------------------------------------- عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ف-----------قال يا رسول الل- اني ذبحت----------- وعند يجذعة--------- هي خير من مسنة فقال---------------------------- اذبحها ولا تجزي او توفي عن احد بعدك	261	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	false	6691914627837189111	42	160	197	786	1518	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلميوم اضحي وللاصيلي يوم الاضحي الي البقيع مقبرة المدينة فصلي العيد ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه الكريم هذا موضع الترجمة وقال بعد ان صلي ان اول نسكنا في يومنا هذا وفي اليونينية نسكنا بسكون السين ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فان فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك اي الصلاة فانما هو شء وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر عن الكشميهني والحموي فانه شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل هو ابن نيار فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل الصلاة وعندي جذعة من المعز هي خير من مسنة لنفاستها قال عليه الصلاة والسلام اذبحها ولا ت---------في عن احد بعدك	1690	5365446019048736136	325	482.5	251	608	53.453948974609375	59	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms267	true	5170373445789138418	207	228	1119	1226	1563	300	رجل يسوق بقرة قد حمل عليها -التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا انما- خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله	267	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05714	false	-7911821966145083906	279	300	1426	1534	1534	300	رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله-	5714	5365446019048736136	96	167.0	76	109	88.07339477539062	18	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	222	300	1089	1487	1487	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي ق وله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي---- فيها-	279	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	0	68	0	361	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان ال--------------------------------------ناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي ق-وله-وترغبون ان تنكحوهن----- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها	4028	5365446019048736136	340	633.5	277	414	82.12560272216797	61	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	211	300	1029	1487	1487	300	في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ول-----------------يها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غيره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنت----------هن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن قال عروة------------------------ قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعد----- هذه الاية---------------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي ق وله وترغبون ان تنكحوهن قالت--------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي الت----------ي فيها-	279	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	1	164	4	834	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان ال--------------------------------------ناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي ق-وله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي فيها	4029	5365446019048736136	399	680.5	320	869	45.91484451293945	63	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	182	281	886	1391	1487	300	الزبير----- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا بان اختي هي اليتيمة في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ---ان ينكحوا-- من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	279	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	104	176	551	921	1549	300	الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت------------ هي اليتيمة في حجر وليه------------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ------ان يتزوجها بادني من سنة نساءها------------------------------ فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال----------------- الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء--------------- قالت عاءشة ثم----------------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	4478	5365446019048736136	287	393.5	228	545	52.66054916381836	47	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	182	281	886	1391	1487	300	الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-الت يا بان اختي هي -اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	279	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	203	292	1035	1496	1534	300	الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة --وان ال--------------------------------------ناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	6878	5365446019048736136	414	760.5	333	532	77.81954956054688	66	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	182	249	886	1232	1487	300	الزبير انه سال عاءشة -عن قوله تع----------------------------الي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا با---------ن اختي هي ------------------------------اليتيمة-------------------- في حجر ولي---------------ها تشاركه-------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهوا ان ي--------------------نكحوهن ----------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا---------------------------------------- بهن اعلي سنتهن من----------- الصداق و---------------امروا------- ان ينكحوا من الن-----------------ساء سواهن	279	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	79	226	405	1140	1525	300	الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف----------------------------قالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تش-ركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره هو معطوف علي معمول بغير يعني يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها ويدل علي ذلك قوله فنهوا بضم النون والهاء عن ان ينكحوهن ولابي ذر عن ذلك اي عن ترك الاقساط الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن باللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهن اعلي سنتهن اي طريقتهن في الصداق وعادتهن في ذلك فامروا بالفاء ان ينكحوا ما طاب ما حل لهم من النساء سواهن	6879	5365446019048736136	295	403.0	237	764	38.61256408691406	41	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	183	250	893	1236	1487	300	انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء--------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا بان اختي هي اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من النساء سواهن-------------- قال	279	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07857	false	-1493090725930222010	162	236	838	1207	1525	300	انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي ---اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب- في ما------------لها وجمالها -يريد ------ان يتزوجها بادني من سنة--- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من----------- سواهن من النساء وبه قال	7857	5365446019048736136	232	332.5	184	451	51.44124221801758	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms280	true	-6785779624979032630	0	39	0	203	1517	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا---------------------------------------- قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا فيهن ----------------------------الا بالقسط من اجل رغب-هم عنهن	280	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	68	121	361	636	1564	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4028	5365446019048736136	197	344.0	160	277	71.11913299560547	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms280	true	-6785779624979032630	4	39	20	203	1517	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهوا ان ينكحوا ما-------- رغبوا فيهن---------------------------- الا بالقسط------- من اجل رغب-هم عنهن	280	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	192	283	967	1463	1554	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ولغير ابوي ذر والوقت يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال قال ابن حجر ولعل رواية عن اصوب وقد تبين ان اولياء اليتامي كانوا يرغبون فيهن ان كن جميلات وياكلون اموالهن والا يعضلوهن طمعا في ميراثهن فنهوا ان ينكحوا ما اي التي رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن	4029	5365446019048736136	181	272.0	146	496	36.49193572998047	28	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms302	true	-5230435786555590423	199	276	945	1320	1418	300	لنافع---- قد -كثر----- القول عنك انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن فقال نافع كذبوا علي ولكن ابن ------------------------عمر عرض المصحف----- وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم الاي----------------------ة فقال يا نافع هل تعلم منها شيءا------- قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل الذي كنا نريد فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم الاية وما روي	302	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06783	false	5227667051604576237	151	249	748	1228	1514	300	لنافع انه قد اكثر عليك القول---- انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن -قال----- كذبوا علي ولكن ساحدثك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نحني النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما --كنا نريد فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله------ نساءكم حرث لكم وقد------ روي	6783	5365446019048736136	329	546.5	259	504	65.27777862548828	60	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms306	true	8662174563380392695	199	256	1024	1287	1494	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ي-كحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها	306	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	103	161	505	781	1473	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8114	5365446019048736136	258	482.0	203	280	92.14286041259766	53	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms306	true	8662174563380392695	199	256	1024	1287	1494	300	عن المسور بن مخرمة----------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان -----------------------------------------------------------------بني هشام بن المغيرة استاذنوا --------------------في ان ي-كح---وا ابنتهم----- علي ----بن ابي طالب---------------------------------------------- فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن- الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها	306	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08202	false	-6194717322999753454	205	294	1071	1507	1537	300	عن المسور بن مخرمة الزهري وسقط لغير ابي ذر الزهري انه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ان بني المغيرة في باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة من كتاب النكاح ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا وفي رواية استاذنوني في ان ينكح بفتح اوله من نكح علي اي ابن ابي طالب ابنتهم جميلة او جويرية او العوراء بنت ابي جهل فلا اذن زاد في الباب المذكور الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8202	5365446019048736136	225	335.0	175	444	50.67567443847656	40	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms306	true	8662174563380392695	204	246	1047	1236	1494	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ي-كحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	306	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	75	117	399	596	1510	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	9290	5365446019048736136	175	311.0	136	205	85.36585235595703	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms329	true	4485877886376161789	122	202	604	985	1473	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة---- بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس لا ولكن تلك امراة كانت قد اعلنت في الاسلام ليس فيه ايضا ذكر الملاعنة بحمل ولا غيره فهو كما قبله من الاحاديث ومنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ذك----ر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا بقولي فذهب به الي	329	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	224	299	1130	1485	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا انكر بغير بينة لرجمته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي	8258	5365446019048736136	236	314.0	185	490	48.163265228271484	46	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms329	true	4485877886376161789	204	292	995	1434	1473	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم كثير اللحم خدلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شب-ها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	329	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	0	79	0	403	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	8259	5365446019048736136	382	662.0	304	448	85.26786041259766	69	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms329	true	4485877886376161789	196	292	958	1434	1473	300	بهذا الا بقولي فذهب به----------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته------------------------------ و------------------------كان ذلك الرجل مصفرا------------------------- قليل اللحم------ سبط الشعر و------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم كثير اللحم خدلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبها بالرج-------------------------------ل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما فق----------ال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق---------------ال ابن عباس --------------لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	329	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	2	243	14	1317	1631	300	به ف------------ذهب به فذهب عاصم وعويمر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته خولة من خلوتها بالرجل الاجنبي وكان بالواو ولابي الوقت فكان ذلك الرجل مصفرا بتشديد الراء كثير الصفرة قليل اللحم نحيفا سبط الشعر بسكون الموحدة وفتح العين مسترسلة غير جعدة وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله--------------- خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وتخفيف اللام في اليونينية وللاصيلي مما ذكره في التوضيح بكسر الدال وحكي السفاقسي تخفيف اللام وتشديدها قال في القاموس الخدل الممتلء والضخم وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدلة المراة الغليظة الساق المستديرتها الجمع خدال او ممتلءة الاعضاء كالخدلاء ادم بمد الهمزة من الادمة وهي السمرة كثير اللحم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده مع-ها فلا-----عن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	8260	5365446019048736136	382	368.5	300	1357	28.150331497192383	59	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms329	true	4485877886376161789	160	293	792	1438	1473	300	عن ابن عباس --------ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا بقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم----- كثير اللحم----- خدلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شب-ها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام فيه	329	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	32	164	157	810	1488	300	عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ---------------عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام وبه	8266	5365446019048736136	611	1137.0	485	674	90.65281677246094	117	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms329	true	4485877886376161789	244	292	1198	1434	1473	300	بالرجل الذي ذكر زوجها انه------- وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق------------ال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء ف-------------ي الاسلام	329	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	122	199	650	1041	1546	300	بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	224	386.0	178	392	57.14285659790039	40	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms329	true	4485877886376161789	128	292	631	1434	1473	300	كنت راجما امراة بغير بينة ل------------------------------------------------------------رجمتها فقال ابن عباس لا ولكن تلك امراة كانت قد اعلنت -------------------في الاسلام ليس فيه ايضا ذكر الملاعنة بحمل ولا غيره فهو كما قبله من الاحاديث ومنه ------------------------------عن ابن عباس ذك-------------------ر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا بقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم----- كثير اللحم خدلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شب-ها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	329	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	90	264	452	1320	1506	300	كنت راجما امراة عن ولابي ذر عن الحموي والمستملي من بالميم المكسورة بدل العين غير بينة لرجمتها -قال ابن عباس لا----- تلك امراة-------- اعلنت بالفجور والحديث مر في اللعان 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر------ في الاسلام	10192	5365446019048736136	629	1036.0	496	942	66.7728271484375	114	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms329	true	4485877886376161789	164	292	808	1434	1473	300	ال-تلاع--ن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه ر-------------جل من قومه--------- يشكو اليه انه وجد مع امر-----اته رجلا فقال ع----------------------------------------اصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الا بقولي فذهب ب------------------------ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير اللحم خدلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شب------ها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- الت---------------------------ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	329	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	53	255	268	1349	1574	300	المتلاعنان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه -----وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	10193	5365446019048736136	555	893.0	440	1122	49.465240478515625	93	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms331	true	6934017957515247414	245	300	1202	1480	1480	300	عن سهل------- الساعدي ان عو-----يمر العجلاني جاء الي عاصم ابن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ف-قتله اتقتلونه به سل--- يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء عاصم فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسالة وعابها ف------------------------------------------------------قال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي-	331	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	false	-8550793493646840438	97	160	502	835	1533	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر العجلاني---- الي عاصم -بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله----- فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلمف-جاء وقد انزل الله تعالي	10859	5365446019048736136	242	404.5	196	350	69.14286041259766	39	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms331	true	6934017957515247414	264	300	1297	1480	1480	300	اتقتلونه به سل يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ع--------اصم فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسال-----------------------------ة --------------------------------------وعابها----------------------------------------------------------------------------- فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء -------------------------------------وقد انزل الله تعالي-	331	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10860	false	7682185548254351602	94	164	475	843	1585	300	امرا اخر سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فساله عاصم فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وعاب علي ساءلها ولابي ذر عن الكشميهني وعابها فرجع عاصم الي اهله وجاءه عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم واساله عن ذلك فجاء اليه صلي الله عليه وسلموقد انزل الله تعالي	10860	5365446019048736136	152	214.0	121	374	40.6417121887207	24	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms332	true	-5298079049647399964	2	85	9	434	1420	300	عاصم فقال صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيكم قرانا فدعا--هما فتقدما فتلاعنا ثم قال------ كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها وما امر بفراقها فجرت سنة في المتلاعنين فقال رسول الله ان امسكتها ففارقها وما امر بفراقها فجرت سنة في المتلاعنين فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظروها فان جاءت به احمد قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا وقد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	332	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	false	-8550793493646840438	162	232	846	1200	1533	300	عاصم فقال له---------------- قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلمبفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا -قد كذب------ وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب- الا قد صدق------ فجاءت به علي الامر المكروه	10859	5365446019048736136	224	249.0	177	552	40.5797119140625	40	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	129	355	645	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	336	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	false	4369895056245214766	188	242	959	1238	1552	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3559	5365446019048736136	278	530.0	224	290	95.86206817626953	52	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	134	355	669	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	336	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	false	-6288553235805636813	5	47	26	251	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------------لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	3715	5365446019048736136	224	385.5	182	315	71.11111450195312	40	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	105	355	510	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا	336	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06444	false	2550970863053735830	269	300	1375	1524	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-	6444	5365446019048736136	149	277.0	119	155	96.12903594970703	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms346	true	7944437699533256166	66	95	341	493	1482	300	عنه انه قال كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي يبلغوه حيث يبيعون الطعام	346	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03464	false	-3271722319900600589	118	145	606	749	1552	300	عمر انهم--- كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع-- الطعام	3464	5365446019048736136	131	233.5	104	152	86.18421173095703	23	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms349	true	8583283323913434572	1	58	3	282	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت جابر فق-----------ال ما-لك فقلت اني علي حمل ثقال فقال -معك قضيب قلت نعم يا رسول الله قال اعطنيه فاعطيته فضربه ونخسه وزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال اتبيعنيه قلت--- هو لك يا رسول الله قال بلعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره حتي تاتي المدينة	349	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	213	269	1065	1328	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من هذا -قلت جابر بن عبد الله قال ما لك -قلت اني علي جمل ثفال -قال امعك قضيب قلت نعم ق-------------ال اعطنيه فاعطيته فضربه ف------زجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعن---يه قلت بل هو لك يا رسول الله قال بعن-يه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره ال-----ي المدينة	3725	5365446019048736136	232	393.5	181	295	78.6440658569336	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms350	true	3743520876440625356	94	145	459	716	1482	300	سليمان بن ابي مسلم الخولاني قال سالت ابا المنهال عن الصرف ف--------قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد وشيءا بنسيءة فذكرنا ذلك للبراء بن عازب ف--------قال فعلته انا وشريكي زيد بن ارقم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان بنسيءة فردوه	350	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04031	false	8132981282666538378	246	296	1285	1534	1553	300	سليمان بن ابي مسلم--------- قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد و------نسيءة فجاءنا ا----لبراء بن عازب فسالناه فقال فعلت- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي--------- صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان -نسيءة فذروه	4031	5365446019048736136	210	345.5	165	279	75.26881408691406	35	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms353	true	-787438115535928010	143	285	698	1360	1430	300	عن ابي حميد الساعدي --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية علي صدقات بني سليم وانه جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---- حاسبه قال هذا --لكم وهذه هدية اهديت الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له الا جلست في بيت ابيك او امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله عز وجل --------------------------------------يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تثغو ثم رفع يديه حتي اني لانظر الي بياض ما تحت منكبيه ثم قال الا هل بلغت مرتين قال ابو حميد بصرت عيناي وسمعت	353	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	72	198	388	998	1528	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا ---------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية--------------------- فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا-- جلست في بيت ابيك و--امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبن----ا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي رء----------ي بياض ابطه يقول اللهم--------- هل بلغت بصر عين---------------------ي وسمع -	10380	5365446019048736136	490	825.5	379	716	68.43575286865234	94	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms353	true	-787438115535928010	165	249	807	1201	1430	300	صلي الله عليه وسلم فلما---- حاسبه قال هذا --لكم وهذه هدية اهديت الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له الا---------------------------------------------------- جلست في بيت ابيك او امك حتي تاتيك هديتك -ان كنت صادقا ثم قام خطيبا --------------فحمد الله------- واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منكم شيءا---------- بغير حقه الا لقي الله	353	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10381	false	-8385000933395537894	1	101	6	491	1556	300	صلي الله عليه وسلماي امر من حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية اهديت -لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له فهلا ولابي ذر عن المستملي فهل باسقاط الالف وتخفيف اللام جلست في بيت ابيك و--امك حتي تاتيك هديتك وان كنت صادقا ثم خطبنا صلي الله عليه وسلمفحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا من الصدقة بغير حقه الا لقي الله	10381	5365446019048736136	360	613.0	281	498	72.28915405273438	66	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms353	true	-787438115535928010	187	280	910	1334	1430	300	جلست في بيت ابيك او-- امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا ف---------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته والذي نفسي بيد----ه لا ياخذ احد منكم-- شيءا--------- بغير حقه الا لقي الله عز وجل يحمل بعيرا----------------------------------------- له رغاء او -بقرة لها خوار او شاة تثغو ثم رفع يديه حتي اني لانظر الي بياض ما تحت منكبيه ثم قال الا هل بلغت مرتين قال	353	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10722	false	-5765574617904660171	0	104	0	492	1519	300	جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله------- يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت--------- بياض ابطيه ---------------الا هل بلغت --وبه قال	10722	5365446019048736136	329	518.0	250	526	62.54752731323242	65	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms358	true	1647667804900923567	261	297	1365	1541	1554	300	عن نافع -عن ابن عمر قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم--- ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا -قال نافع فكان عبد الله اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	358	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03444	false	4637854157923935194	104	140	569	752	1595	300	---نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او---- يكون البيع خيارا وقال نافع وكان ابن عمر- اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	3444	5365446019048736136	149	250.0	116	191	78.01046752929688	24	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms360	true	-2123158811972572266	186	221	921	1101	1475	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	360	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	false	5528025787955641114	0	31	0	160	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	3451	5365446019048736136	159	310.0	128	181	87.84530639648438	29	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms364	true	-6998134506342105814	204	251	1003	1231	1458	300	عمر بن الخطاب قا-------------ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه فيه	364	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04208	false	5061656000557595165	64	111	328	564	1500	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وبه	4208	5365446019048736136	211	392.0	166	241	87.55186462402344	42	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms400	true	7227486453676334368	127	198	621	978	1471	300	الزهري والله اعلم في قضاء جابر دين ابيه روي عن جابر بن عبد الل--------------------ه ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم حاءطي ولم يكسره لهم ولكنه -----قال ساغدو عليك فغدا علي-- حين اصبح فطاف في النخل ودعا في تمرها بالبركة فجذ ذناها وقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	400	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	false	-6384634464824103069	38	105	211	565	1541	300	الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ا-----------ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم-------فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلمحاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها ف--قضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	3863	5365446019048736136	271	440.0	215	385	70.38961029052734	44	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms400	true	7227486453676334368	163	234	795	1154	1471	300	يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم حاءطي ولم يكسره لهم ولكنه قال ساغدو عليك------------ فغدا علي حين-- اصبح فطاف في النخل ودعا في تمرها بالبركة فجذ ذناها وقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية فاتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر وهو جالس اسمع --------يا عمر فقال عمر الا يكون قد علمنا انك رسول الله فوالله انك لرسول الله	400	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04182	false	2696724933468073148	0	71	0	365	1519	300	يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم------ ولم يكسره لهم ولكن- قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها ف--قضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمر--------- اسمع وهو جالسيا عمر فقال---- الا يكون قد علمنا انك رسول الله -والله انك لرسول الله	4182	5365446019048736136	318	547.0	255	390	81.53845977783203	55	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms402	true	9219215523471006227	22	87	102	418	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من --ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ل--------------------------------------------انقطاعه وكنا ندفع ايضا حديث اسماعيل بن عياش عن موسي ابن عقب---------ة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع	402	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03874	false	-1697342644104694020	64	148	344	790	1591	300	صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من الثمن- شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء واحتجوا بان الميت خربت ذمته فليس للغرماء محل يرجعون اليه فلو اختص الباءع بسلعته عاد الضرر علي بقية الغرماء لخراب ذمة الميت وذهابها بخلاف ذمة المفلس فانها باقية ولنا ما رواه امامنا الشافعي من طريق عمرو بن خلدة قاضي المدينة عن -----------------------------------ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ايما رجل مات	3874	5365446019048736136	228	360.0	178	488	46.721309661865234	38	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms407	true	-7606294793573519189	62	162	307	805	1458	300	ان عمر بن الخطاب بعث حمزة بن عمر والاسلمي مصدقا علي سعد هذيم فاتي----- بمال ليصدقه فاذا رجل يقول لامراته ادي صدقة مال مولاك واذا المراة تقول له بل انت فاد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امرهما وقولهما فاخبر ان ذلك الرجل-------------------- وقع علي جارية زوجته فولدت له ولدا فاعتقته ا-مراته قالوا ف------------------هذا المال لابنه من جاريتها فقال حمزة------ لارجمنك باحجارك فقيل له اصلحك الله ان امره رفع الي عمر فجلده ماءة ولم ير عليه الرجم----- فاخذ حمزة بال--------------رجل كفيلا---------------------- حتي قدم علي عمر فساله عما ذكر --له عنه-------------------------------------------------------- فصدق ذلك وقال---------------------------------------------------------------- انما درا ----عنه الرجم -انه عذر -بالجهالة	407	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03690	false	6776276055419228123	16	151	81	757	1536	300	ان عمر بن الخطاب بعثه-------------------- مصدقا علي سعد هذيم فاتي حمزة بمال ليصدقه فاذا رجل يقول لامراته ادي صدقة مال مولاك واذا المراة تقول له بل انت فاد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امرهما وقولهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها-- فولدت--- ولدا فاعتقته المراة ثم ورث من امه مالا فقالوا هذا المال لابنه من جاريته --قال حمزة للرجل لارجمنك باحجارك فقيل -----------له ان امره رفع الي عمر فجلده ماءة ولم ير عليه --رجما قال فاخذ حمزة رضي الله عنهمن الرجل كفيلا ولابي ذر كفلاء بالجمع حتي قدم علي عمر وكا-ن عمر رضي الله عنهقد جلده ماءة جلدة كما سبق وسقط قوله جلدة لابوي ذر والوقت فصدقهم بالتشديد في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة اي صدق القاءلين بما قالوا و انما درا عمر عنه الرجم لانه عذره بالجهالة	3690	5365446019048736136	423	649.5	335	717	58.99581527709961	70	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms411	true	-5493981167576613461	184	229	869	1085	1426	300	لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث ومنهم------ الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمرها ولعقبه	411	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04210	false	8623435541912122132	263	289	1351	1478	1518	300	لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وله من طريق الليث عن الزهري--------------------------------------------------------------------------------------------- فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر-- ولعقبه	4210	5365446019048736136	113	196.0	89	222	50.900901794433594	21	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms412	true	3162424034631210730	266	300	1280	1430	1430	300	عن عاءشة ق--------------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي قد كان عهد الي فيه-	412	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	53	114	265	546	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه	10047	5365446019048736136	127	229.0	99	298	42.61745071411133	25	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms417	true	-5559814248261206928	78	132	404	696	1552	300	ان --نكاح--- الجاهلية كان علي اربعة انحاء -نكاح كمثل الانكحة في شرعن------------------------------------------------------ا ونكاح كان---------- يقول الزوج --اذا طهرت من الحيض ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتز لها زوجه---------------ا حتي يتبين حملها منه----------------------------------------------------------------------------- رغبة في نجابة الولد ونكاح ي-----------------------------------جتمع الرهط--- دون العشرة-------- علي اصابت-----------ها فاذا حملت ووضعت ---------------------------ارسلت اليهم فلا يستطيع احد------- يمتنع في---جتمعون عندها	417	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	8	111	44	593	1554	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتز-لها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها	7962	5365446019048736136	238	308.0	189	550	43.272727966308594	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms417	true	-5559814248261206928	115	186	597	978	1552	300	يجتمع الرهط--- دون العشرة-------- علي اصابت-----------ها فاذا حملت ووضعت--------------------------- ارسلت اليهم فلا يستطيع --------احد يمتنع في---جتمعون عندها فتقول لهم ----------------------------قد ولدت م-----نك يا فلان فتعين من اجبت منهم فت-لحق به ولدها البتة---------------------- ونكاح------- يجتمع -------جماعة فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن الب----------------------------------------------------------غايا فاذا حملت------- ووضعت دعو-------ا لها---------- القافة ف--الحقوا ولدها بالذي يرون م----------------نه لا يمتنع من ذلك فلما ظهر الاسلام--------------------- هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	417	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	81	201	435	1057	1554	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستط-ع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلمبالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	7962	5365446019048736136	316	423.0	247	632	50.0	42	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	138	279	699	1338	1435	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- جءت لاهب لك نفسي ---------------------------------------فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه------------------------------------------ فقام رجل---------- فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال--- هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------ال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه قال--- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فق-----ال م--ا معك من القران قال---- سورة كذا و---------------كذا عدها قال اتقرا-- عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	104	290	528	1389	1438	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وس-لم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وبه	7814	5365446019048736136	613	1102.5	477	868	70.62211608886719	120	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	177	233	878	1129	1435	300	لا والله يا رسول الله -------------قال انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	false	7864963318503674431	208	299	1029	1462	1464	300	لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه -وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك	7815	5365446019048736136	249	378.5	193	435	57.24137878417969	45	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	159	278	802	1334	1435	300	--رجل ----فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه قال فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال ما معك من القران قال---- سورة كذا وكذا عدها قال اتقرا-- عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	18	80	99	385	1514	300	للرجل الذي قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها اذهب الي اهلك ف----------------------------------انظر هل تجد شيءا------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد و--------------------------------------------------------------قوله عليه السلام له ماذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	231	378.0	178	545	42.38532257080078	43	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	157	279	792	1338	1435	300	راسه فقام رجل---------- فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه قال فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فق-----ال م--ا معك من القران قال---- سورة كذا و-----كذا ع-دها -قال اتقرا-- عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	3	152	14	695	1401	300	جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وس-لم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وبه	7889	5365446019048736136	521	903.5	403	688	75.72674560546875	102	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	169	278	841	1334	1435	300	حاجة فزوجنيها فقال ----------------------هل عندك من شء------------ قال لا والله يا رسول الله -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن ع------------------------------------------------------------ليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه قال----------- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به --------------------------فدعي له فقال -----ما معك من القران قال---- سورة كذا و-----كذا ع-دها قال اتقرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ظهر قلب ------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	1	253	5	1225	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها اياه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وس-لم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	466	694.0	361	1223	38.103023529052734	83	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	142	279	719	1338	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقالت جءت لاهب لك نفسي فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فقام رجل فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من--------- شء قال لا والله يا رسول الله قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ق----------ال سهل -ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه بوسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه قال فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال -----ما معك من القران -قال------- سورة كذا و-----كذا -------عدها -قال اتقرا عن ظهر قلب قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	142	255	729	1257	1490	300	صلي الله عليه وسلم-فقال له-------------------------------------------------------- رج-----ل يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس------------------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه -وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها من- شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او -------دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال له معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا-----------كها بما معك من القران وبه	7949	5365446019048736136	396	545.0	300	672	58.92856979370117	67	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	185	262	913	1261	1435	300	خاتما من حديد---------- فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ق-------------------------ال سهل --------------ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه بوسلم -ما تصنع بازارك------------------- ان لبست-------------------ه لم يكن عليه---------------------------------------------------ا منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجل-----------------------------------------------------------------سه قال------ فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال م--------------------------------------------------ا معك من القران قال----------------------- سورة كذا و-----كذا	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	false	7917683089370017808	118	249	588	1201	1469	300	خاتما من حديد فانه جاءز فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ليس نصفه ولها نصفه صداقا قال سهل رضي الله عنه وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه -وسلم وما تصنع بازارك وان لبسته ولابي ذر ان لبست بحذف الضمير المنصوب لم يكن عليها من شء كذا في الفرع والذي في اليونينية لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيرهما بكسرها اي جلوسه قام ليذهب فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او -------دعي له اي دعاه بنفسه او امر من دعاه والشك من الراوي فقال له ماذا معك من القران اي ما تحفظ منه فقال له معي سورة كذا وسورة كذا	7950	5365446019048736136	281	388.5	213	641	43.83775329589844	47	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	138	279	699	1338	1435	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- جءت لاهب لك نفسي ---------------------------------------فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه------------------------------------------ فقام رجل فق----------ال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------ال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه قال--- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فق-----ال م--ا معك من القران قال---- سورة كذا و---------------كذا ع-دها قال اتقرا-- عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	9	194	35	894	1413	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وس-لم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وبه	7958	5365446019048736136	614	1112.5	478	866	70.90069580078125	122	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	142	278	719	1334	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقالت جءت لاهب -----------------لك نفسي فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فقام رجل فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء------- قال لا والله يا رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------ال انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه ف------قال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه-------------- شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه قال----------------------------------------- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي----- له فقال -----ما معك من القران قال سورة كذا و-----كذا عدها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتقرا-- عن ظهر قلب ------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	false	-6982808677682482159	10	217	48	1040	1477	300	صلي الله عليه وسلمالمراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نف------------------------------------سه فقال عليه الصلاة والسلام له و----------------------------------هل عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-لم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7959	5365446019048736136	478	748.0	369	1066	44.84052658081055	88	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	137	279	694	1338	1435	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت جءت لاهب لك نفسي فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فقام-------------------------------------- رجل فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من ----شء قال لا والله يا رسول الله قال انظر---------------------------------------------------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نص--------فه فقال رسول ال-له صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي طال مجلسه قال فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا ع------دها قال اتقرا عن ظهر قلب قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08925	false	-3309805624357018822	44	164	224	796	1478	300	جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت جءت -اهب--- نفسي------------------------------------ فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ----------ان لم تكن لك بها حاجة قا-------------ل عندك شء تصدقها قال لا ق-------------------ال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي----------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه -وسلم ---------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس------------- فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي ف---قال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال -----------------------------------قد ملكتكها بما معك من القران وبه	8925	5365446019048736136	377	509.0	287	786	47.964378356933594	66	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	211	262	1028	1261	1435	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك--------------------------------- ان لبسته---------- لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه---------------------------------- شء فجلس- الرجل حتي طال مجلسه قال فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا	422	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08926	false	221048985165713422	215	266	1056	1302	1482	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه -وسلم ---------ازارك رفع علي الابتداء وخبره جملة قوله ان لبسته اي المراة لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته انت لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس------------- فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي--- فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا	8926	5365446019048736136	155	211.0	120	313	49.52076721191406	27	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms428	true	755216951265535476	254	297	1333	1545	1564	300	هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	428	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04499	false	-6426651941731568727	152	188	768	948	1529	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال----------------------------- من يشتري بءر رومة يجعل- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4499	5365446019048736136	174	318.0	138	212	82.07546997070312	34	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms434	true	4369020642215572306	106	203	540	1016	1486	300	افاتصدق ب-----مالي كله قال لا فقلت فبالشطر قال لا قلت فبالثلث ق-----ال الثلث------- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس انك لن تن---------------------------------------فق نفقة ا-------------------لا اجرت علي---ها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي ق--ال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد- به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر-بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات- بمكة	434	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	66	171	323	844	1475	300	افاتصدق بثلثي مالي قال------------------------ لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها ف-ي في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك--- تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة	6078	5365446019048736136	392	649.5	308	560	70.0	68	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms434	true	4369020642215572306	134	206	682	1026	1486	300	لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي -قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به درجة ورفع------ة ولعلك ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر-بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة الا صح ان	434	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10024	false	-5612994860490605355	1	63	5	300	1497	300	لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي فقال---- لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به ------رفعة ودرجة ولعل- ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة قال سفيان	10024	5365446019048736136	279	490.0	219	354	78.81356048583984	54	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms443	true	6645575637890769921	77	121	349	546	1379	300	نافع عن ابن عمر مرفوعا ---------------------------------------من اعتق نصيبا له في مملوك و--شركا له في مملوك فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب ولا ادري اشء قاله نافع او--- في الحديث	443	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04065	false	8850113604260258331	11	65	55	293	1465	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد و--كان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب -لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث	4065	5365446019048736136	181	320.0	139	241	75.1037368774414	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms458	true	3311383184473392173	29	104	139	496	1475	300	عن عاءشة انها --------قالت كان في بريرة ثلاث سنن فكانت عتقت فخيرت في زوجها وقال---------- صلي الله عليه وسلم الولاء فيمن اعتق ودخل---------- صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال صلي الله عليه وسلم الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال صلي الله عليه وسلم هو صدقه عليها وهو لنا منها هدية	458	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	false	7388479301165859810	139	196	693	974	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان في بريرة ثلاث سنن------ عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء ل-من اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال --------------------لم ار البرمة فقيل ------------------------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو ------------------------عليها صدقة ولن---ا هدية	7906	5365446019048736136	220	300.5	172	387	56.8475456237793	38	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms458	true	3311383184473392173	33	104	158	496	1475	300	كان في بريرة ثلاث سنن فكانت -----------عتقت فخيرت في زوجها وقال---------- صلي الله عليه وسلم الولاء فيمن اعتق ودخل---------- صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال صلي الله عليه وسلم الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال صلي الله عليه وسلم هو صدقه عليها وهو لنا منها هدية	458	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	false	3461369096302299125	106	168	551	857	1536	300	كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء ل-من اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال------------------- الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال ---------------------------عليها صدقة ولن---ا هدية	8203	5365446019048736136	257	417.0	203	371	69.2722396850586	48	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms460	true	-6081204102484546260	51	88	270	463	1581	300	ربيعة عن----- القاسم بمعني الوعيد قال كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها وتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطت-ه لهم فانما الولاء لمن اعتق	460	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08398	false	-8985666347015947247	216	253	1132	1326	1557	300	ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقو----ل كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق	8398	5365446019048736136	175	321.0	141	199	87.939697265625	30	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms471	true	3319174038219793397	219	269	1106	1345	1491	300	اسامة بن زيد قال ل--------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي------------------- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر ----------------------يقول لا يرث المءمن الكافر قوله --------	471	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	false	-245640603962731954	101	160	502	790	1510	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه قال يا رسول الله اين ----------------تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب	2656	5365446019048736136	207	347.0	162	308	67.20779418945312	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms477	true	2208058622447423964	88	164	443	824	1499	300	عن انس بن مالك ان عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها---- فطلبوا اليهم العفو فابوا و------الارش فابوا---------------------------------------- الا القصاص فاختصموا الي رسول الله صلي الله لعيه وسلم فامر ----------------------------بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا بره	477	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	false	-2038364786746042370	96	176	512	921	1583	300	عن انس ان الربيع- عمته -------------------كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلموابوا الا القصاص------------------------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا-بره	6750	5365446019048736136	306	527.0	243	472	64.83050537109375	55	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms477	true	2208058622447423964	118	164	606	824	1499	300	انس بن النضر------------ اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيت--------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب ال-----------------له القصاص------------------------------------------------------------- فرضي القوم فعفوا---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا بره	477	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06751	false	2894520282204493173	21	107	105	520	1509	300	انس بن مالك يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها ردا لحكم الشرع بل نفي لوقوعه توقعا ورجاء من فضل الله تعالي ان يرضي خصمها ويلقي في قلبه العفو عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله اي حكم كتاب الله القصاص وسقط قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اخره من الفرع فرضي القوم فعفوا عن الربيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا-بره	6751	5365446019048736136	212	374.5	167	416	50.96154022216797	41	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms490	true	7790503859908536754	254	296	1271	1472	1495	300	عن قيس بن عباد -قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس -----قال لا الا ما---- في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم	490	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	false	-667457829579379565	233	276	1224	1433	1547	300	عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلمشيء-ا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا قا-ل وكتابه في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم	10853	5365446019048736136	188	339.5	149	211	89.09952545166016	35	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms491	true	5670636068891566347	112	260	580	1331	1543	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قتل وطرح في فقيرا اوعين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويضة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة قبل ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دية صاحبكم قالوا لا قال في-حلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار	491	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	83	214	400	1070	1521	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله------- قتل وطرح في فقير او عينف-اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم وا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمح-----------------------يصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة---- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم به فكتب------------ ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون د-م صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده ------------ماءة ناقة حتي ادخلت------ الدار	10713	5365446019048736136	620	1074.0	498	781	79.38540649414062	111	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms491	true	5670636068891566347	118	213	606	1076	1543	300	خرجا الي خيبر من جه---------د اصابهم فاتي محيصة-- فاخبر------------------------------ ان عبد الله بن سهل قتل وطرح----------- في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقيرا اوعين فاتي---------------------------------------------------------------------------------------- يهود فقال---- انتم والله قتلتموه فقالوا والله------------------------------------------------------------------ ما قتلناه فاقبل-------------- حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل-------------------------------------- هو واخوه حويضة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكبر منه ----------------وعبد الرحمن فذهب مح----------------------يصة ليتكلم وهو الذي كان بخي-------------------------بر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمحيصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر --------------كبر يريد السن فتكلم حويصة قبل-------- ثم تكلم محيص-------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة اما ان يدوا صاح-------------------------------------------------------------------بكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه	491	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10714	false	-1646140721328170486	44	293	236	1506	1541	300	خرجا الي خيبر من جهد فقر شديد اصابهم ليمتارا تمرا فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة محيصة ان عبد الله بن سهل قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء وكسر القاف اي في حفيرة قال في الصحاح والفقير حفير يحفر حول الفسيلة اذا غرست تقول منه فقرت للودية تفقيرا او قال طرح في عين بالشك من الراوي وعند محمد بن اسحاق فوجد في عين قد كسرت عنقه وطرح فيها فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه -قاله لقراءن قامت عنده او نقل اليه بخبر يوجب العلم قالوا مقابلة لليمين باليمين ما قتلناه والله ثم اقبل محيصة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك --واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو محيصة هو واخوه حويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية مكسورة بعدها صاد مهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي حويصة اكبر منه اي من اخيه محيصة عبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب اي محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال لمحيصة ولغير ابي ذر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لمحيصة في رواية اخري فذهب عبد الرحمن يتكلم فيجوز ان يكون كل من عبد الرحمن ومحيصة اراد ان تكلم فقال عليه الصلاة والسلام كبر كبر اي قدم الاكبر يريد السن فتكلم حويصة الذي هو اسن ثم تكلم محيصة اخوه وفي القسامة فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما -------ان يدوا صاحبكم بفتح التحتية وتخفيف الدال المهملة اي اما ان يعطي اليهود دية صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه	10714	5365446019048736136	395	515.5	310	1292	30.572755813598633	64	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms496	true	7145145524144596880	59	125	269	591	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اقم شاهدين علي قتله ادفعه اليك برمته فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين يمينا قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لا اعلم فقال -----------رسول-------- الله صلي الله عليه	496	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10251	false	-3847319944275487983	185	237	977	1235	1552	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اقم شاهدين علي قتله ادفعه اليك برمته -قال يا رسول الله اني----------------------- اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابو----------------------------------------------------------------ابهم وقول بعضهم ان ذكر البينة وهم لانه صلي الله عليه	10251	5365446019048736136	222	376.5	175	346	64.16184997558594	38	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms509	true	-5434950320237597652	236	275	1171	1355	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة ام الرابعة	509	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	false	8877327887863868702	164	200	849	1021	1550	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	3507	5365446019048736136	171	326.0	135	184	92.93478393554688	36	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms528	true	3732161763601867556	60	134	299	646	1501	300	عن ابي هريرة في هذه الاية--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستير الا يكاد ان يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه وقا---------------لوا ما ي-----------تستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة ف-----------------اراد الله ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما واحدا فوضع ثو-به علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر	528	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	116	195	647	1029	1599	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا-------- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد -----ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر	5371	5365446019048736136	302	502.5	236	404	74.75247192382812	56	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms528	true	3732161763601867556	60	134	299	646	1501	300	عن ابي هريرة في هذه الاية --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي-------------------- كان رجلا حييا ست---------------------------------------------------------ير الا يكاد ان--------------------------- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه وقا---------------لوا ما ي----------------تستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة ف-----------------------اراد الله ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما واحدا فوضع ثو-به علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر	528	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	99	200	521	1031	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية الاولي وتشديد الثانية اي كثير الحياء زاد في احاديث الانبياء ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد -----ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر	7423	5365446019048736136	295	441.0	229	526	56.083648681640625	50	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms529	true	4971764429343821302	128	176	638	892	1500	300	فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشد بالله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل الي------------------------هم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم الاية-------------------------------------------- حتي بلغ------ حمية الجاهلية و-----------حميتهم انهم لم يقروا انه نبي----- ولم يقرءا -بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه- وبين البيت	529	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	62	124	300	639	1577	300	فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلماليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغالحمية حمية الجاهلية الفتح وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	4405	5365446019048736136	237	399.0	192	346	68.49710845947266	38	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms537	true	7813367887067232256	153	220	765	1093	1510	300	عن زيد بن ثابت------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها--- فقال يا رسول الله لو استطعت الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفحذه علي فخذي فثقلت---- حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري------------------ عنه غير اولي الضرر	537	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	false	-110439587280267613	10	79	55	405	1589	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي-فانزل الله تبارك وتعالي علي رسو----له صلي الله عليه وسلموفخ-ذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	4579	5365446019048736136	294	519.0	234	372	79.03225708007812	53	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms537	true	7813367887067232256	153	220	765	1093	1510	300	عن زيد بن ثابت------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها ف---قال يا رسول ا------لله لو استطعت الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفحذه علي فخذي فثقلت---- حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عن-----------ه غير اولي الضرر	537	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	false	1195397774536987549	105	170	555	882	1556	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمل-ها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلموفخ-ذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	6916	5365446019048736136	290	495.5	231	358	81.00558471679688	51	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms538	true	8015549373084153070	203	240	1012	1216	1535	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم------- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-------------- فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم الاية وعنه	538	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	false	9152083233522497437	51	89	257	470	1570	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسه---------------م الاية رواه	6922	5365446019048736136	177	304.5	144	230	76.9565200805664	27	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms568	true	6154849284750181927	3	70	14	376	1508	300	فانها لا ترمي ب----موت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- اهل السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما قال ربكم فيخبرونهم فيستخبر اهل السماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذا السماء فتخطف الجن فيلقونه الي اولياءهم ويروون فما جاءا--به علي وجهه فهو حق ولكنهم يكذبون فيه ويزيدون	568	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	52	103	253	518	1523	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي----- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم ي-----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل السماء الدنيا فيقولون ماذ-------------------------------ا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي الس---------------------------------------ماء فيسترق م--------نه الجني-------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	8796	5365446019048736136	210	307.5	165	373	56.30026626586914	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms572	true	-8935870578310009912	1	65	5	364	1629	300	مالك بن الحويرث قال اتيت- النبي صلي الله عليه وسلم في ناس ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا و-----اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا في--------هم ومروهم وذكر اشياء احفظها او-لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	572	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	false	-1778668044858194778	112	175	603	961	1594	300	مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم--------ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	10787	5365446019048736136	340	638.5	281	374	90.90908813476562	56	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms572	true	-8935870578310009912	29	65	150	364	1629	300	فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا و----------------------------------------------------------------------------------------------------اشتقنا سالنا -----------------------------عمن تركنا بعدنا فاخبرناه فق----ال ارجعوا الي اهليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقيموا فيه----------------------م ومروهم------------------------------------------------------- وذكر---------------- اشياء احفظها او-لا احفظها---------------------------------------------------------------------------------------- وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة------------- فليءذن لكم احدكم وليءمكم---------- اكبركم	572	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10788	false	7287707960003409331	0	116	0	659	1613	300	فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا بفتح اللام ازواجنا او اعم ولابي ذر عن الكشميهني اهلينا بكسر اللام وزيادة تحتية ساكنة بعدها او قال قد اشتقنا سالنا بفتح اللام صلي الله عليه وسلمعمن تركنا بعدنا فاخبرناه بذلك قال ارجعوا الي اهليكم بفتح الهمزة وسكون الهاء وكان ذلك بعد الفتح وقد انقطعت الهجرة والمقام بالمدينة راجع الي اختيار الوافد اليها فاقيموا فيهم وعلموهم شراءع الاسلام ومروهم بالاتيان بالواجبات والاجتناب عن المحرمات قال ابو قلابة وذكر مالك بن الحويرث اشياء احفظها او لا احفظها ليس بشك بل تنويع ومن جملة الاشياء التي حفظها ابو قلابة عن مالك قوله عليه الصلاة والسلام وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة اي دخل وقتها فليءذن لكم احدكم وليءمكم في الصلاة اكبركم	10788	5365446019048736136	211	309.0	175	659	32.01820755004883	25	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms593	true	-1368651590049299160	197	237	989	1191	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشكرون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق---------- صلي الله عليه وسلم راسه	593	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05572	false	-4511690892583563047	252	293	1254	1473	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه	5572	5365446019048736136	197	358.0	160	222	88.73873901367188	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms593	true	-1368651590049299160	200	235	1002	1181	1491	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشكرون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان------ صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق------ صلي الله عليه	593	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06088	false	-6021039326002268175	265	300	1350	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم-كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه-	6088	5365446019048736136	174	316.0	142	191	91.09947967529297	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms616	true	4745090078556580360	267	300	1330	1500	1500	300	فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم نمد-ايدينا في الجدار نتطاول فلا نزال نعمل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش------ امراة قصيرة ولم تكن اطولنا يدا فعرفنا-	616	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02353	false	1233444222680391845	40	73	214	386	1581	300	فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم-نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نز-ل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت امراة قصيرة ولم تكن اطولن----ا فعرفنا	2353	5365446019048736136	161	285.0	131	178	90.4494400024414	25	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms622	true	-1365516000865885116	140	173	697	845	1462	300	فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد------ فنظر الي وجهه ثم قال----- هل انتم الا عبيد لابي	622	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	30	65	149	308	1480	300	فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي	4896	5365446019048736136	148	281.5	115	159	93.0817642211914	31	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms622	true	-1365516000865885116	95	133	490	666	1462	300	عن ابي الدرداء ------------قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا من طرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال------------------------- اما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال انه------------- كان بيني وبين ابن الخطاب شء	622	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	false	-4851854720228931754	140	187	717	941	1497	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنهقال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا ب--طرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء	5711	5365446019048736136	169	300.0	132	226	74.77876281738281	33	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms630	true	3439644938138563458	168	243	861	1214	1516	300	عن ابن عباس------------------------ ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اري- الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض----------- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم انه وصل له فعلا قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت	630	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	false	-311136240450162335	227	300	1130	1474	1474	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من----------- الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم---- وصل فق-------ال ابو بكر يا رسول الله بابي انت-	10487	5365446019048736136	292	471.5	229	395	73.9240493774414	54	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms630	true	3439644938138563458	243	300	1214	1516	1516	300	لتدعني فلاعبرنه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبر قال ابوبكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي تنطف السمن والعسل ف--------------حلاوته ولينه واما ما يكتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه فاخذت-ه فيعليك الله ثم -اخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ-	630	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	1	52	6	277	1517	300	لتدعني ف-اعبرها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعبر قال------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من ----العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف----------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ	10488	5365446019048736136	235	382.0	189	320	73.4375	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms630	true	3439644938138563458	272	298	1372	1509	1516	300	فالمستكثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه فاخذت-ه فيعليك الل------------ه ثم اخذ- به رجل من بعدك فيعلو به	630	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10489	false	-4165884397030902093	178	209	923	1078	1528	300	فالمستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله اي يرفعك به ثم ياخد به رجل من بعدك فيعلو به	10489	5365446019048736136	132	239.5	106	155	85.16129302978516	22	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms631	true	-878487202169876010	0	44	0	211	1484	300	رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ---ثم يوصل ل---------ه فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتخبرني بالذي اخطات فقال لا تقسم	631	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	52	94	277	479	1517	300	رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوا-------------لله لتحدثني بالذي اخطات -قال لا تقسم	10488	5365446019048736136	182	323.5	143	223	81.61434936523438	32	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms641	true	5697099382406009509	122	182	588	880	1476	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تج-لت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه---------------- فسالته فقال لعله--------- كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	641	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01769	false	4802248230082511094	201	264	990	1303	1505	300	عاءشة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	1769	5365446019048736136	276	499.0	219	323	85.44891357421875	53	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms659	true	3980699697297243948	7	55	39	286	1548	300	فقال-------- لاغيظنك فذهب الي -ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها -هو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال لهم دونكم هذا--- فجاء	659	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10076	false	-4166056285121656415	250	300	1293	1547	1547	300	فقال يوما له لاغيظنك فجاء الي اناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا منا غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوه- لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلوه ثم قال---- دونكم هذا هو فجاء-	10076	5365446019048736136	234	420.0	188	260	90.0	39	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms659	true	3980699697297243948	55	101	286	519	1548	300	القوم فقالوا قد اشتريناك -قال سويبط هو كاذب انا رجل حر -قالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في عنقه ف-ذهبوا به فجاء ابو بكر ---------فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه ف----------------------------------------------------ضحك النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وروي ان---------------- رسول الله صلي الله عليه	659	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10077	false	-7861820006837421776	0	59	0	312	1570	300	القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته وذهبوا به وجاء ابو بكر فاخبر به فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فلما عادوا الي النبي صلي الله عليه وسلمواخبروه الخبر ضحك النبي صلي الله عليه وسلموا-صحابه حولا وروي انه جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه	10077	5365446019048736136	223	396.0	179	313	71.24600982666016	37	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms661	true	-574653046513165193	195	247	974	1258	1500	300	قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين فنزلت اية الحجاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني شء من المعاتبة من -------------------------------------------------------------------------امهات المءمنين فاستقريتهم اقول لتكففن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن فنزلت	661	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07405	false	2955781034591178098	77	148	401	783	1559	300	قال يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصل--------------------------------------------------------------------------------------ي فنزلت و---الحجاب واساري بدر حيث شاوره صلي الله عليه وسلمفيهم فقال يا رسول الله هءلاء اءمة الكفر فاضرب اعناقهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلمما قاله الصدي--ق من اطلاقهم واخذ الفداء فنزلت ما كان لنبي ان يكون له اسري الانفال رواه مسلم وغيره وقوله لامهات المءمنين---------------- لتكففن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن فنزلت	7405	5365446019048736136	157	258.0	127	490	32.04081726074219	27	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms662	true	-4785901481236146682	221	287	1001	1352	1410	300	عن ابي هريرة انه قال يقو-------------لون ان ابا هريرة قد اكثر والله الموعد ويقو--------------------------لون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون -------------------------------بمثل احاديثه وساخبركم عن ذلك ان اخواني من الانصار كان يشغلهم عمل ارضهم واما اخواني من المهاجرين فكان يشغلهم --صفقهم بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ول-------------------------------------------------------------------------------------قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	147	231	786	1228	1559	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال انكم تقولون ان ابا هريرة--- يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمثل حديث ابي هريرة و--------ان اخوتي م---------------------------------------------ن المهاجرين -كان يشغلهم الصفق-- بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه -----	3352	5365446019048736136	235	366.5	188	508	46.25984191894531	36	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms663	true	1553870455318893494	129	204	623	976	1418	300	صلي الله عليه وسلم قبل اني كون منه في امره ما ذكره انفا وفي رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما ان -بسط احد---كم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع ثوبه الي صدره فما ينسي من مقالتي شيءا ابدا قال ابو هريرة فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعته- الي صدري فوالذي بعث محمد ابالحق ما نسيت من مقالته تلك كلمة الي يومي هذا	663	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03795	false	-6108781325268553983	104	167	554	876	1546	300	صلي الله عليه وسلمعلي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--ال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه-ثم يجمع----ه الي صدره ف---ينسي من مقالتي شيءا ابدا-------------- فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه -----بالحق ما نسيت من مقالته تلك -----الي يومي هذا	3795	5365446019048736136	268	432.0	215	358	74.86033630371094	51	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	117	200	545	942	1421	300	عمر بن الخطاب حين بان-------------ت حفصة من زوجها----------------------- وكان -------------------------------------قد شهد بدرا توفي--------- قال عمر فلقيت عثم--------ان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فل--------قيت ابا بكر فعرضتها عليه------------------- فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قلت نعم	690	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	189	300	971	1504	1504	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك----- قلت نعم-	6161	5365446019048736136	352	562.0	275	549	64.1165771484375	65	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	200	232	942	1092	1421	300	قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك---------- الا اني--- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	690	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	false	-872778465470781377	0	33	0	161	1479	300	قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها	6162	5365446019048736136	148	270.5	118	163	90.79754638671875	30	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	171	232	799	1092	1421	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت ع--------لي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع-------- اليك شيء-ا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------------- الا اني--- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها-------------------- لقبلتها	690	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	false	-3194092416500574342	22	97	101	471	1518	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلام لقبلتها	6163	5365446019048736136	287	494.5	228	372	77.1505355834961	54	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	117	231	545	1084	1421	300	عمر بن الخطاب حين بان-ت حفصة من زوجها----------------------- وكان قد شهد بدرا --------------------------توفي ----------قال عمر فلق---------يت عثم--------ان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فل--------قيت ابا بكر فعرضتها عليه------------------------- فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا-------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------- الا اني---- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	690	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	136	280	695	1381	1485	300	عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	7951	5365446019048736136	494	809.0	386	692	71.38728332519531	91	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	80	231	379	1084	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم فما اخبرت بها احدا بعد وعن عبد الله بن جعفر اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه ثم اسر الي حديثا ان لا احدث به احدا من الناس وعن -----------------عمر بن الخطاب حين بانت حفصة من زوجها وكان قد شهد بدرا توفي قال عمر فلقيت عثم--------ان فعرضت عليه حف---------صة فقال سانظ-----------------ر في ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني------ فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فل-----------------------قيت ابا بكر فعرضتها عليه---------------------------------------- فصم-------ت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه------------------------------------------------------------------------------------- اوجد-------------------------------------- من-----------ي ع-----------------------------------------لي عثمان-------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك--------------------------------- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا---------------------------------------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------- الا اني---- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	690	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	false	1098017270225037102	87	298	466	1480	1489	300	الله صلي الله عليه وسلمفتوفي بالمدينة من جراحة اصابته------------------------------------------------------ يوم احد وجزم ابن سعد بانه مات عقب قدوم النبي صلي الله عليه وسلممن بدر فقال عمر بن الخطاب ات------------------------------------------------------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج حفصة فقال سانظر في امري اي اتفكر في---ه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر ولان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعي- ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها	7952	5365446019048736136	482	689.5	374	1129	42.692649841308594	83	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms700	true	3640861002475784214	110	173	500	798	1454	300	عن ابي الدرداء سمعت ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو---- علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتا-------ن فقلت وان زني وان سرق فقال رسول اله صلي الله عيه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق فقال الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله -قال ----------------------------------------------------وان رغم انف ابي الدرداء	700	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09616	false	-7800191213234576414	245	291	1250	1471	1511	300	عن ابي الدرداء بلفظ انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقص علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن فقلت -ان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق يا رسول الله فقال وان زني وان سرق فاعدت فاعاد فقال في الثالثة قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء	9616	5365446019048736136	144	232.5	112	366	39.344261169433594	25	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms702	true	-7179284385855239949	268	300	1326	1470	1470	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيدلج من عندهما في سحر فيصبح في قريش بمكة كباءت-	702	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	0	31	0	142	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا-- فيصبح مع قريش بمكة كباءت	8863	5365446019048736136	132	244.0	102	145	91.03448486328125	26	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms711	true	1117470128062042757	11	48	54	234	1450	300	الله---- انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثه---------------------------------------------ا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حي--------------------------------------------ن قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا------------------------------ ثم سمعته وهو -----------------------مدبر--------- يضرب فخذه و------------------------------------------------------------------------------يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	711	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01905	false	-4395244171124576040	110	189	572	966	1538	300	الله لنا انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا بفتح المثناة فيهما اي اذا شاء الله ان يوقظنا فانصرف------------------- عليه الصلاة والسلام عنا معرضا مدبرا حين قلنا وللاربعة حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا بفتح اول يرجع اي لم يجبني بشء ثم سمعته وهو اي والحال انه مول معرض مدبر حال كونه يضرب فخذه متعجبا من سرعة جوابه وعدم موافقته له علي الاعتذار بما اعتذر به قاله النووي وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1905	5365446019048736136	151	210.0	119	413	36.561744689941406	25	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms711	true	1117470128062042757	0	48	0	234	1450	300	وفاطمة ابنة رسول الله----------------------- فقال---- الا تصلون قال---- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	711	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	94	146	462	722	1494	300	وفاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	11112	5365446019048736136	226	404.0	180	265	85.28302001953125	41	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms714	true	4914108649497209683	161	216	803	1059	1445	300	ابن عمر--------------- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله انه كان -خليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي	714	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09876	false	3333668637678111787	198	259	1012	1306	1507	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان- كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي	9876	5365446019048736136	250	442.5	196	297	84.17508697509766	47	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms714	true	4914108649497209683	170	216	844	1059	1445	300	اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنو--------------------------ا في امرته--------------------- فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه------------- من قبل------------- وايم ال--------------له انه كان -----خليق-----------------------------------------ا للامار------------ة وان كان لمن احب الناس الي -------------وان هذا----------- لمن احب الناس الي	714	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09877	false	2421838806966060194	25	142	140	742	1505	300	اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني في امارته وكان اشدهم في ذلك كلاما عياش بن ابي ربيعة المخزومي فقال يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين وكان فيهم ابو بكر وعمر فسمع عمر ذلك فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ان كنتم تطعنون في امرته بضم العين وفتحها في الفرع كاصله قيل وهما لغتان فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه زيد بن حارثة من قبل في غزوة مءتة وايم الله اي احلف بالله ان- كان زيد لخليقا بفتح اللام والخاء المعجمة وبالقاف لجديرا للامارة بكسر الهمزة وان كان لمن احب الناس الي بتشديد الياء وان هذا اسامة ابنه لمن احب الناس الي	9877	5365446019048736136	208	275.0	163	604	34.43708419799805	33	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms732	true	6203049780410145162	66	229	311	1104	1452	300	بين-ا نحن جلوس في الم---------------------------سجد دخل رجل علي جمل واناخه في المسجد و--عقله ثم قال---- اياكم رسول الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين اظهرنا ---قلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرحل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول الله--------------- قد اجبتك فقال اني يا محمد---------------------- ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن علي في نفسك فقال سل -ما بدا لك فقال الرجل انشدك بربك وبرب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال فانشدك -الله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها ف-ي فقراءنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي--- قومي وانا ضمام بن ثعلبة احد بني سعد بن بكر	732	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	122	280	632	1419	1512	300	بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم اي-كم محمد وال---------نبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين -ظهرانيهمفقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد ع-لي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسال------ك بربك و-رب من قبلك الله ارسلك الي الناس كل-----------------------------هم فقال اللهم نعم قال -انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من الس----------------------------نة قال- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	334	5365446019048736136	648	1114.5	508	874	74.14187622070312	111	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms744	true	-1161094255274938837	99	162	510	806	1479	300	ابن عباس---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه عاصبا راسه بخرقة فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه لي---------س احد من الناس امن علي ب--نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر------ ولكن خلة الاسلام افضل سدوا---- كل خوخة في---- المسجد غير خوخة ابي بكر	744	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01017	false	-1734185205030732249	120	187	590	903	1496	300	ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات- فيه عاصب- راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد--------- امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1017	5365446019048736136	277	481.5	217	325	85.23076629638672	52	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms744	true	-1161094255274938837	120	162	612	806	1479	300	الله-- واثني عليه---------------- ثم قال انه--------- لي---------س احد من الناس امن علي --بنفسه وم--------------------اله من ابي بكر بن ابي قحافة------------------------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر----------- ولكن خلة الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- سدوا ----كل خوخة في---- المسجد غير خوخة ابي بكر	744	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	false	1943395707909259076	2	78	9	372	1491	300	الكمال واثني عليه علي عدم النقصان ثم قال انه اي الشان ليس من الناس احد--------- امن علي في نفسه وماله اي ابذل لنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة بضم القاف عثمان رضي الله عنهما ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر منهم خليلا ولكن خلة الاسلام افضل اي فاضلة اذ المقصود ان الخلة بالمعني الاول اعلي مرتبة وافضل من كل خلة سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1018	5365446019048736136	182	256.0	142	372	48.92473220825195	29	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000232-ara1.ms745	true	6689736741767387721	248	300	1209	1487	1487	300	فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حوله الناس فقام الي طلحة------------- يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام---- رجل من المهاجرين الي غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة-	745	-5474314146195603572	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	149	202	753	1041	1493	300	وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيت-لقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة -يقولون لتهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين---- غيره ولا ا------------نساها لطلحة	6642	5365446019048736136	250	431.5	204	308	81.16883087158203	36	JK000232-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown