id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms010	true	-2999015939347025032	106	153	487	703	1418	300	عن ابن عباس--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتي الفجر ثم نام وهو ساجدا وجالس حتي غط او نفخ ثم قام الي الصلاة فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال انما يجب الوضوء----------- علي من نام مضطجعا فانه اذا فعل ذلك استرخت مفاصله	10	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0327	false	781493092526470061	237	279	1185	1373	1469	300	عن ابن عباسانه راي- رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م نام وهو ساجد------- حتي غط او نفخ ثم قام فصلي------ فقلت يا رسول الله انك قد نمت -قال ان------ الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع-- استرخت مفاصله	327	1872256260176916284	165	259.0	126	230	71.73912811279297	30	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms016	true	-5012827204089682986	56	95	288	477	1496	300	حمنة ابنة جحش انها استحيضت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحضت حيضة منكرة شديدة فقال لها احشي كرسفا فقالت--- انه اشد من ذلك اني اثج ثجا قال	16	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0747	false	4955685971830955892	260	300	1214	1401	1401	300	حمنة بنت- جحش انها استحيضت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحضت حيضة ب-كرة شديدة -قال لها احشي كرسفا -قالت له انه اشد من ذلك اني اثج ثجا قال-	747	1872256260176916284	180	331.0	142	192	93.75	35	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms016	true	-5012827204089682986	95	136	477	693	1496	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة----- ثم اغتسلي غسلا----- وصومي وصلي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين او اخري الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واخري المغرب وقدمي العشاء واغتسلي لهما غسلا وهذا احب الامرين الي	16	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0748	false	-6754520379784122263	0	39	0	216	1479	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام و--سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا فصلي وصوم-----ي ثلاثة وعشرين او اربعة وعشرين واخر--ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي لهما غسلا وهذا احب الامرين-الي	748	1872256260176916284	196	354.0	159	226	86.72566223144531	31	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms019	true	-1718171029993256532	54	86	261	424	1478	300	عليه وسلم اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلي مني الرجل مني المراة ---اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل ------انث باذن الله فقال	19	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0684	false	5395002521636686386	71	100	346	494	1469	300	عليه السلام----------------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا --------علا مني الرجل مني المراة كان ذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل كانت ابنة باذن الله رواه	684	1872256260176916284	125	204.5	98	173	72.25433349609375	22	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms024	true	-2462199932455904108	148	188	734	948	1497	300	وانس وغيرهما انه لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل للجنابة ونستنجي بالماء قال -هو ذاك فعليكموه	24	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0129	false	5477108395173876627	13	57	67	300	1539	300	وانس بن مالك قال لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم----- في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل للجنابة ونستنجي بالماء قال فهو ذاك فعليكموه	129	1872256260176916284	192	350.0	154	238	80.67227172851562	34	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms029	true	-6323309698226982642	210	253	1057	1265	1516	300	يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي في مكان اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي	29	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms1352	false	-7059063834434446189	205	241	984	1156	1472	300	يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي في مكان اتخذه مصلي فجاءه----------------------------- فقال اين تحب ان اصلي	1352	1872256260176916284	171	326.0	135	208	82.21154022216797	35	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms033	true	5501818840561829880	0	42	0	196	1399	300	ويصنع مثل ذلك اذا ------------اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر قال------------------ الطحاوي لا نعلم احد روي هذا الحديث غير------------------- عبد الرحمن بن ابي	33	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms1252	false	-5665985952774200893	208	258	987	1230	1431	300	ويفعل مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويض-عه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر وهذا هو الموجب لتضعيف الطحاوي له رواه البغوي عن محمود ثنا ابو داود الطيالسي ثنا عبد العزيز بن ابي	1252	1872256260176916284	153	233.5	115	245	62.448978424072266	29	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms035	true	7455479350028141320	147	299	707	1453	1457	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول كل صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج يقال لمن كان ناقصا في مدة حمله خداج ومخدج ثم وجدنا النبي صلي الله عليه وسلم ----قد سمي صلاة اخري خداجا علي----------------------------------------------- ما روي المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال الصلاة مثني مثني وتشهد في كل ركعتين وتباس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج وع----ن الفضل بن عباس -مثله------------ وتقنع بيديك اي-- ترفعهما الي ربك------- مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب فف--------------------------------------------------------------ي الحديثين ذكر الخداج وهو النقص فذهب بعض الي-- ان من صلي بغير فاتحة الكتاب في كل ركعة انها لم تجزء------------- وجعلوا النقص ابطالا و--------------خالفهم في ذلك ---------ابو حنيفة واصحابه وغيرهم------------------------------------- وذهبوا الي ان الخداج لا يذهب به الشء الذي تسمي به لان النقص لا يوجب الاعدام--- ولكنها مع نقصانها موجودة اذ ليس كل من نقصت صلاته لمعني تركه منها يجب به فسادها	35	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms1224	false	-2763952936664924757	38	221	179	1103	1494	300	قال------ رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم لا تجزء الكوبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات وفي المشكل للطحاوي قد------------------------- وجدنا النبي-صلي الله عليه واله وسلمقد سمي صلاة اخري خداجا لمعني غير المعني الذي تسمي به هذه الصلاة خراجا وهو ما روي المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلاة مثني مثني وتشهد في كل ركعتين وتقنع وتمسكن بي------ديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج وروي عن الفضل بن عباس بمثله غير انه قال وتقنع بيديك يقول ترفعهما الي ربك عز وجل مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب فمن لم يفعل ذلك لدي يعني فهي خداج قال ابو جعفر وفي هذا الحديث وفي الحديث الذي قبله وصف نبيك انها خداج فقال قوم ان من صلي ولم يقرا في صلاته في كل ركعة منها فاتحة الكتاب لم يجزه وجعلوا النقص الذي دخلها يبطلها وقد خالفهم في ذلك قوم منهم ابو حنيفة واصحابه فجعلوها جارية مخدجة يترك قراءة الفاتحة فيها وذهبوا الي ان الخداج لا يذهب به الشء الذي يسمي به لانها لم تكن بنقصانها معدومة ولكنها ناقصة بوجودها و------ليس كل من نقصت صلاته بمعني تركه منها يجب--- فسادها	1224	1872256260176916284	519	778.0	406	972	53.39506149291992	88	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms036	true	2867509800273487014	12	128	69	609	1472	300	وقد وجدنا عن النبي صلي الله عليه وسلم ما قد دل علي ذلك وهو ما روي ابن عباس لما -------مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض موته وهو في بيت عاءشة قال ادع لي عليا فقالت الا ندعو لك ابا بكر قال ادعوه قالت حفصة الا ندعو لك عمر قال ادعوه قالت ام الفضل الا ندعو لك العباس عمك قال ادعوه فلما حضروا رفع راسه ثم قال ليصل بالناس ابو بكر فتقدم ابو بكر فصلي بالناس ووجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خفة فخرج يهادي بين رجلين فلما احسه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه النبي صلي الله عليه وسلم مكانك فاستتم رسول الله صلي الله عليه وسلم القراءة من حيث انتهي ابو بكر	36	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms1224	false	-2763952936664924757	252	297	1268	1478	1494	300	وقد وجدنا عن النبي صلي الله عليه وسلم ما--- دل علي ذلك وهو ما روي عنه انه- لما خرج في مرضه الذي توفي فيه وابو بكر ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بالناس فذهب ابو بكر-------------------------------------------------------------------- يتاخر فاشار اليه------------------------- مكانك فاستتم----- النبيصلي الله عليه وسلم-------- من حيث انتهي ابو بكر	1224	1872256260176916284	160	246.5	123	547	29.250457763671875	31	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms046	true	-7014877911173083240	58	136	284	663	1481	300	عليه وسلم فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثا فقال له الرجل----------- فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء ق-ال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد ثم كبر----- فان كان معك قران فاقرا- والا فاحمد الله تعالي وكبره وهلله ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم -جلس فاطمءن جالسا ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك	46	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0298	false	5952119936340663509	7	105	33	510	1425	300	عليه ف-----قال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم فيقول وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته فقال--- الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطا فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم الصلاة فان كان معك قران فاقراه والا فاحمد الله ------وكبره وهلله ثم اركع فاط---مءن راكعا ثم اع------تدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا--------------------- ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك	298	1872256260176916284	320	564.5	252	521	61.420345306396484	57	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms049	true	-1832097201894011944	0	106	0	544	1558	300	ادرك الصلاة في الجماعة مع القوم غفر له ما تقدم من ذنبه وان ادرك منها بعض-ا وسبق ببعض فقضي ما فاته فاحسن ركوعه وسجوده -كان كذلك وان جاء والقوم قعود كان كذلك وممن قاله ابو حنيفة وابو يوسف غير ان محمدا خالفهما في الجمعة ووافق الحجازيين فيها والمذكور هو وجه النصفة ولا يقال يحتمل ان يكو--------------ن الحدي------------------------------------------------ث الذي احتج به العراقيون منسوخا لانه اذا لم يعلم التاريخ فالاولي ان يجعل ناسخا للحديث الاخر لان فيه زيادة فضل و-----------------------------------------اذا تفضل الله تعالي علي عباده بثواب ع------لي عمل --------لم------------------------------- ينقصهم منه الا بذنب محيط---- كما قال------ فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم ط------------------------يبات ولانا اذا ------جعلنا هذا الحديث	49	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0930	false	-9112257356161037481	6	121	26	606	1486	300	ادرك ----------الجماعة--------- غفر له ما تقدم من ذنبه وان ادرك منها بعضها وسبق ببعض يقضي ما فاته فاحسن ركوعه وسجوده وكان كذلك فان جاء ال-قوم قعود كان كذلك وهذا الذي ذكرناه-------------------------------------------------------------------------- هو وجه النصفة في هذا الباب واذا لم يعلم المتاخر من الحديث فيجعل ناسخا للاخر كان الاولي ان يجعل هذا الحديث الذي احتج به العراقيون ناسخ------------------------------------------------ا للحديث الاخر لان فيه زيادة فضل فلا يصح ان يكون هو المنسوخ لان الله تعالي اذا تفضل ع-----------لي عباده بثواب يبنيه علي عمل يعملونه لم ينسخه بقطع ذلك الثواب عنهم ولا ينقصه- منه الا بذنب يستحقونه كما قال تعالي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم والله تعالي اعلم قال ابو محمد بن حزم هذا الحديث	930	1872256260176916284	328	471.0	254	734	44.686649322509766	52	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms052	true	8297951918485825531	118	169	599	834	1485	300	فضالة بن عبيد انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله------ والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بما شاء	52	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms1313	false	3522032127713727822	25	85	130	411	1428	300	فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا يدعو في صلاته ثم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله تعالي والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو -ما شاء	1313	1872256260176916284	219	374.0	170	291	75.25772857666016	42	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms053	true	4809070778489379565	96	170	489	838	1497	300	اختلف في الاقعاء المنهي عنه فذهب ابو حنيفة وجماعة ا-----لي انه جلوس الرجل علي عقبيه في صلاته لا علي اليتيه محتجين بما روي عن علي رضي الله عنه اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها لا تقع علي عقبيك في الصلاة وبما روي عن ابي هريرة قال نهاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اقعي في صلاتي اقعاء الذءب علي العقبين يعني عقبي نفسه---------------------------------- لان الذءب ليس له عقبان	53	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms1292	false	6765592297687977398	43	108	207	539	1519	300	العلم في الاقعاء المنهي عنه فذهب ابو حنيفة وجماعة سواء علي انه جلوس الرجل علي عقبيه في صلاته لا علي اليتيه محتجين ب---قول -النبي صلي الله عليه وسلم لعلي الاصح علي -----------------------------------عقبيك في الصلاة وب-----حديث ابي هريرة---- نهاني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اقعي في صلاتي اقعاء الذءب علي العقبين قال ابو جعفر قوله علي العقبين راجع الي ابي هريرة لان الذءب لا---- عقبان	1292	1872256260176916284	239	367.5	188	389	61.43959045410156	41	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms055	true	-8964516374840372693	0	77	0	371	1461	300	ذر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يحرك الحصي فان الرحمة تواجهه وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه -------------------------------------------------------------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مس- الحصي- فقال واحدة اودع فيه جواز المرة الواحدة عند الحاجة وقدور دان كنت لابد فاعلا فمرة واحدة وجاء في حديث اخر لان يمسك احدكم يديه عن الحصي- خير له من ان يكون له ماءة ناقة كلها سود الحدق فان غلب احدكم الشيطان ف-------مرة واحدة	55	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms1429	false	-3356200778455725625	9	129	44	609	1436	300	ذر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة ---------------فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصاة هذا حديث خرجه ابو حاتم بن حبان في صحيحه عن ابن ابي الرسل ثنا ابراهيم بن زياد ثنا سفيان به وقال ابو القاسم بن عساكر ابو الاحوص لا يعرف له اسم ولا يرو عنه غير الزهري وفي مسند ابن عيينة فلا يمسح الا مرة وفي لفظ للامام احمد سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصاة فقال واحدة اودع عنده ايضا من حديث جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-------------------- يمسك احدكم يده -عن الحصاة خير له من----------- ماءة ناقة كلها سود الحدق فان غلب احدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة	1429	1872256260176916284	247	366.0	191	613	40.293636322021484	44	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms057	true	5386934312258295137	190	211	1010	1117	1582	300	معاذ قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم	57	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0898	false	1009478397558545325	252	298	1241	1479	1487	300	معاذ قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه بخارج والقاءل يقول ما القول صلي فانا لكذلك حتي خرج النبيعليه السلام فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم	898	1872256260176916284	107	202.0	86	238	44.957984924316406	20	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000232-ara1.ms138	true	-7604724595744795827	75	112	365	543	1412	300	سمعت من اعمامي شيءا فقلت به فقال من اي اعمامك فقال من ابي وابي ايوب ورفاعة-------- فالتفت الي رفاعة فقال------------------ انا -كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا نغتسل قال افسالتم النبي	138	-5474314146195603572	Shamela0008544-ara1.ms0706	false	-1703921952335479073	257	300	1212	1411	1411	300	سمعت من اعمامي شيءا فقلت به فقال من اي اعمامك فقال من ابي وابي ايوب ورفاعة بن رافع فالتفت عمر فقال ما تقول في هذا قال فقلت انا لكنا نفعله علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم لا نغتسل قال ا-سالتم النبي-	706	1872256260176916284	155	261.0	121	205	75.60975646972656	29	JK000232-ara1	Shamela0008544-ara1