id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms051	true	36003466217690877	111	146	526	704	1490	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابرهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	51	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms02640	false	-5305557923325028833	182	273	966	1423	1550	300	عنهم قالوا يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي الصحيحين عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك -قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراه--يم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2640	-3526889936125161496	172	188.0	138	460	37.39130401611328	31	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms076	true	4125772370047364879	10	112	46	528	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسءلهن عن ذلك فقالت عاءشة اذا جاوز الختان فقد فقد وجب الغسل فاذا لم يكن رفاعة بن رافع فعلمهم الي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة اذ لم يعرف انه صلي الله عليه وسلم وقف عليه فحمده منهم فاحري ان لا يكون تقديم عمرو وهو صغير حج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في قص-----------------------------------------------------------------------------------ر الصلاة روي------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت من-------------------------------- المدينة الي مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت وات-مت وافطرت وصمت ق-ال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	76	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms09923	false	5214823816083572392	182	286	909	1421	1486	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وكان احد المكثرين من الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الحديث دليل صريح لمن قال بان الصلاة في السفر لم تفرض ركعتين والا لما قال النبي صلي الله عليه وسلم بان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة فكان الاصل هو الاتمام والقصر رخصة من الله حديث عاءشة اخرج النساءي في سننه عن العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة-------------------------------- حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	9923	-3526889936125161496	177	90.5	138	810	21.851852416992188	33	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms091	true	-5759274715194482987	210	264	1060	1327	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن بها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال-------------------------------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او اومر ماتين حسنتين لشهد العشاء	91	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms03885	false	3140429832106453953	46	107	255	560	1582	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة اي لا يحضرون الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مر---ماتين حسنتين لشهد العشاء	3885	-3526889936125161496	256	477.0	203	310	82.58064270019531	48	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms100	true	-688450420911647717	246	300	1284	1534	1534	300	عن خباب بن الارت------ هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله عز وجل فوجب اجرنا علي الله فمنا من مات و----لم ياكل من اجره شيءا وكان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة فكنا اذا غطين---ا راسه -بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا ر-اسه فقال-	100	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms11142	false	2622540501036600060	145	197	746	999	1535	300	عن خبابرضي الله عنهقال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله------- فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضياو ذهبلم ياكل من اجره شيءا وكان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة -كنا اذا غطينا ما راسه خرجت رجلاه واذا غطي-ت رجلاه خرجت راسه فقال	11142	-3526889936125161496	214	353.0	167	266	80.45112609863281	38	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms102	true	-3907564374437951023	145	196	682	932	1443	300	بعد رجم ماعز يومين او ثلاثة --فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز --------فقالوا اغفر الله لماعز فقال--------------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين ماءة او بين امة لوسعتهم وما روي----------- انه قال موصولا بانصرافهم من رجمه لان رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم	102	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms12406	false	-5052880878870963618	219	272	1066	1317	1458	300	بذلك-------- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقال صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت ------------بين امة لوسعتهم وجه الدلالة من هذا---------------------------------- انه لو كان النبي صلي الله عليه وسلم	12406	-3526889936125161496	172	256.5	134	307	56.026058197021484	29	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms135	true	-612279183829325760	124	204	611	1024	1491	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية ---------قال فقدمت الي الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان------------ فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ---------------قال متي رايت- الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms07436	false	1518438178237054306	26	111	119	568	1555	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية في الشام قال فقدمت الش----ام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7436	-3526889936125161496	389	670.0	313	466	83.47639465332031	61	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms140	true	-7857774579045539608	94	188	464	938	1492	300	ابي سعيد الخدري انه قال جاءت امراة صف------------------------------------------------------------------وان بن المعطل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان صفوان يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وصفوان عنده ف---------قال صفوان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقوم بسورتي التي اقرا بها فتقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق ت-صوم وانا رجل ---------شاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصومن امراة الاا باذن زوجها	140	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms15981	false	8785167467865488338	207	300	1065	1536	1536	300	ابو سعيد الخدري---- قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن ال-------------------------------------------------------------معطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وصفوان عنده فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيت------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم- امراة ال-ا باذن زوجها-	15981	-3526889936125161496	357	628.0	285	559	63.864044189453125	62	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms170	true	-1583108312573561068	183	280	899	1383	1469	300	عن عروة قال سالت عاءشة فقلت------------------ ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقلت ---------------------------------------والله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بين الصفا والمروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما تاولتها عليه كانت فلا جناح عليه ا-ن يطوف بهما وا-نها انما انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -----------------------------------------------------------انزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	170	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms17260	false	-6624977815242062221	56	173	298	884	1507	300	عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف ب---الصفا والمروة -قالت بءس-------ما قلت يا-ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما -اولتها----- كانت -لا جناح عليه الا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج انطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	17260	-3526889936125161496	427	707.5	339	614	69.54397583007812	76	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms186	true	195266646201497390	149	204	702	967	1398	300	علي بن ابي طالب قال استقبلت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير-------- وقد ادركته فريضة الله تعالي في الحج --افيجز--يني ان احج -عنه قال حج-ي عن ابيك--------------------------------------- ولوي عنق الفضل فقال له العباس---------------- لويت عنق ابن عمك فقال اني رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	186	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms04036	false	-3649548296003512345	110	184	583	927	1501	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه في حديثه عند الامام احمد في مسنده واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله------ في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال فادي عن ابيك قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك -قال---- رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	4036	-3526889936125161496	209	306.5	162	355	58.87323760986328	37	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms196	true	1453113636220027154	106	175	529	861	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وروي عن------------------------------------------- ابي شريح الخزاعي قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فمن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا فان ترخص مترخص فقال قد حلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله عز وجل احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلها لي ساعة من نهار	196	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms17185	false	7032359543311813773	101	180	538	913	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل حديث ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس -من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا فان ترخص مترخص فقال اح--لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله------- احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت- لي ساعة من نهار	17185	-3526889936125161496	288	501.5	227	386	74.61139678955078	55	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms216	true	-1048121756191832083	0	50	0	230	1486	300	في البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انجيتني مما انا فيه ان اتي محمدا---- اضع يدي في يده فلاجد له----- عفوا كريما---- فنجا فاسلم واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبي عند عثمان فلما دعا----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms10915	false	-320295601503032424	166	226	857	1142	1564	300	في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلا اجدنه الا عفوا كريما قال فنجا فاسلم قال قتادة الخلق كلهم يقرون لله انه ربهم ثم يشركون بعد ذلك المشركون اليوم اعظم شركا ممن بعث فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	10915	-3526889936125161496	173	276.5	133	285	60.70175552368164	32	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms230	true	8711597939727286575	25	205	118	971	1455	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ويا عمر ما تر-----------ون في هءلاء الاساري ق-ال ابو بكر يا -نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان ي----هديهم الي الاسلام قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم م---------------ا تري يا ابن الخطاب -قال عمرو الله------------- ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمك-نا منهم فنضرب اعناقهم وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني--------------------------------- من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفار وصناديده----------------------------------------------ا وقادتها فهوي------------- رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------------- فلما كا---ن الغد جء-ت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو وابو بكر قاعدان -----------يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت ب-----------------------بكاءكما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي لذي عرض علي من الف-------------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله----------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	230	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms08676	false	5948827049314345330	33	236	168	1166	1521	300	صلي الله عليه وسلم ماذا يفعل بالاساري فقال لهم ما تقولون في هءلاء الاس-ري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستامنهم لعل الل----------------------------------------ه ان يتوب عليهم -----------فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب ما تري يا -بن الخطاب فقال لا والذي لا اله الا هو ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكننا منهم فت--------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان---------- فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكف-ر وصناديده حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم فمال الرسول صلي الله عليه وسلم الي قول ابي بكر واخذ منهم الفداء قال عمر رضي الله عنه فلما كان من الغد غدوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- وابي بكر رضي الله عنه وهما يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ل----لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرةلش-جرة قريبة6 و------------------------------انزل الله تعالي قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	8676	-3526889936125161496	574	801.5	445	1143	50.21872329711914	94	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	180	287	879	1420	1487	300	عن ا----بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا بان اختي هي -اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي ق وله--------------------------- وترغبون ان تنكحوهن	279	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms12911	false	-125947454594008757	187	285	982	1494	1571	300	عن عروة بن الزبير-انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-----------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لا صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن يا الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة --وان ال--------------------------------------ناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	12911	-3526889936125161496	418	713.0	336	609	68.6371078491211	68	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	184	287	897	1420	1487	300	سال عاءشة-------------- عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا بان اختي هي -اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي ق وله وترغبون ان تنكحوهن	279	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms17269	false	-2533660866486937653	173	249	877	1263	1538	300	سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم ق-الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه------------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد------ ان ينقص من---------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاحها -الا ان يقسطوا لهن في اكمال----------------- الصداق وامروا بن----كاح من------- سواهن--------- قالت عاءشة ف-------------------------------------------------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك------ فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي------ وترغبون ان تنكحوهن	17269	-3526889936125161496	280	389.5	222	571	49.03677749633789	45	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms280	true	-6785779624979032630	4	32	20	169	1517	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا	280	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms12911	false	-125947454594008757	275	299	1438	1569	1571	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته اذا كانت------------------ قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا	12911	-3526889936125161496	123	232.0	100	149	82.55033874511719	21	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms296	true	-3664100510293078203	220	277	1083	1364	1472	300	ان يكون في ذلك كما--- ذكر ويكون الا حسن بالمدعو----------------- ان لا يتخلف-- عنه ويكون حضور بعضهم----- مسقطا لما علي غيرهم منه----------------------------------------------- كحضور الجنازة------------- ويحتمل ان يكون ذلك علي ما يجب علي---- الناس -----في اسفارهم مع اخوانهم من الزيادة في برهم---- والانبساط اليهم والجود عليهم اكثر مما في الحضر وما ------------------------------------------------------------------ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم	296	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms15363	false	-7979842610210053814	72	159	346	789	1529	300	ان يكون ---ذلك كما قد ذكر ويكون الا-حسن بالناس اذا دعوا الي مثله ان لا يتخلفوا عنه ويكون حضور بعضهم اياه مسقطا لما علي غيرهم منه ويكون من الاشياء التي يحملها العامة علي الخاصة كحضور الجناءز وكدفن الموتي ويحتمل ان يكون ذلك علي ما يجب ان يكون الناس عليه في اسفارهم مع اخوانهم من الزيادة في مواصلتهم والانبساط اليهم والجود عليهم اكثر مما يكونون لهم عليه في خلاف السفر فيكون ما كان من ابي ايوب لذلك والذي كان منه فلم يذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم	15363	-3526889936125161496	251	397.5	199	447	56.15212631225586	43	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms302	true	-5230435786555590423	221	273	1048	1306	1418	300	ابن عمر---- عرض المصحف----- وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم الاية--------------- فقال يا نافع هل تعلم منها شيءا------- قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل الذي كنا نريد فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم	302	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms13072	false	-6945737341112611263	62	129	304	643	1519	300	ابن عمر كان عرض المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما --كنا نريد فاذا-هن ف--كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله------ نساءكم حرث لكم	13072	-3526889936125161496	232	383.0	185	350	66.28571319580078	43	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms306	true	8662174563380392695	199	280	1024	1401	1494	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ي-كحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها وروي عنه ان عليا خطب بنت ابي جهل فات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-------------------- ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وان	306	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms05196	false	7986701932147291675	111	254	565	1267	1499	298	عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي مضغة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها ------------------------------------فهذا الحديث الذي يردده المانعون لا وجه للتمسك به فهو كما تري يبيح التعدد ويزيد عليه اباحة الطلاق وما اظن الذين يتملقون المراة خداعا ويزعمون انهم انصارها يرضون بهذا _ نعم فيه ما يدل علي استهجان الجمع بين بنت رسول الله وبين بنت عدو الله كما صح في رواية مسلم وهذا ابشع ما يكون من الجمع وهو علي الرغم من بشاعته جار علي مقتضي عاطفة الابوة التي ارادت فاطمة ان تثيرها--------------- فقالت له كما في صحيح مسلم ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك فاي	5196	-3526889936125161496	310	370.0	242	756	41.00529098510742	61	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	143	355	710	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم ج-------------------------------نيبا وقال في الم---يزان مثل ذل--ك ففيه رد رسول الله صلي الله عليه وسلم حكم	336	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms05723	false	-2266571281322512290	131	193	685	1009	1546	300	ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------------لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا افبعد كل هذا يموه المتعصبون-------- من المستشرقين علي الناس ويتهمون رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	5723	-3526889936125161496	269	446.5	213	393	68.44783782958984	47	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms346	true	7944437699533256166	242	293	1191	1449	1482	300	قال ابتعت زيتا ب--السوق فقام الي رجل فاربحني حتي رضيت فلما اخذت بيده ل--------------------------------------اضرب علي---ها اخذ بذراعي رجل من خلفي وامسك بيدي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبع-----------ه حتي تحوزه الي بيتك فان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهانا ان نبتاع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	346	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms02042	false	-3554342899553649195	43	99	238	513	1542	300	قال ابتعت زيتا في السوق------------------------------ فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ -------رجل من خلفي بذراع----ي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نه--ي ان تب-اع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	2042	-3526889936125161496	187	273.5	147	319	58.620689392089844	31	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms352	true	527535480079584671	0	40	0	195	1411	300	عن منكبه الايمن-------------------- ثم قال انكم يا بني عبد المطلب اصحاب مطل واني بكم لعارف فانتهره عمر------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك ان--------- تامرني بحسن القضاء وتامره بحسن التقاضي	352	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms10681	false	4173058111247774542	153	203	814	1058	1580	300	عن منكبه واخذ بمجامع ثيابه واغلظ له ثم قال انكم يا بني عبد المطل------ب مطل--------------- فانتهره عمر وشدد له في القول والنبي صلي الله عليه وسلم يبتسم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وهو كنا----- الي غير هذا منك احوج يا عمر تامرني بحسن القضاء وتامره بحسن التقاضي	10681	-3526889936125161496	159	246.0	125	273	58.241756439208984	30	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms368	true	-8011455939332762730	18	104	105	532	1463	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم يعطها احد قبلكم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا ويزين الله عز وجل جنته كل يوم و-------يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي ويصيروا اليك وتصفد---- مردة الشياطين فلا يصلون -فيه الي م------ا يصل-ون في---- غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله ف-ي ليلة القدر قال لا ولكن العام- انما يوفي اجره عند انقضاء عمله وفيما روي ابو هريرة قال	368	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms03688	false	-2555381530390244358	31	118	159	587	1554	300	صلي الله عليه وسلم-------- اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطها امة قبلهم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الحيتان- حتي يفطروا ويزين الله عز وجل----- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءونة------ ويصيروا اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلن يخلصوا فيه الي ما كانوا يخلصون فيه من غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي--- عمله وفي حديث ابي- هريرة رضي	3688	-3526889936125161496	365	624.0	286	452	80.75221252441406	61	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms370	true	2559424796147269523	39	120	186	597	1493	300	صلي الله عليه وسلم من الحكم في وقت غضبه بين الزبير وخصمه الانصاري لما احفظه بقوله ان كان ابن عمتك لان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم معصوم محفوظ عليه امره فخلقه العدل في الغضب والرضا بخلاف غيره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اشار علي الزبير براي----- فيه السعة له وللانصاري فلما --احفظه الانصاري استوعب للزبير حقه في صريح الحكم وقال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يبلغ الي الجدر قال الزبير ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا	370	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms03629	false	2533391721807459645	231	300	1226	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا -------------زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدار ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حق--------------------------------------------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما لم يرضي الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم فق------------------------------------------------ال الزبير ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا-	3629	-3526889936125161496	228	310.0	180	449	50.779510498046875	38	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms387	true	5816502742206599559	24	83	108	394	1445	300	حاءط --رجل من الانصار فاذا---- جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سرواته وذفراه فسكن فقال من رب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله -قال افلا تتقي الله في---- البهيمة التي ملكك الله عز وجل اياها فانه شكي الي انك تجيعه وتدءبه	387	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms02361	false	-6248771043354029894	243	297	1243	1505	1518	300	حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله--------------- فمسح --------ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال فتي من الانصار----- هو لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله------- اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	2361	-3526889936125161496	238	413.0	188	297	80.13468170166016	42	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms387	true	5816502742206599559	24	82	108	387	1445	300	حاءط --------------رجل من الانصار فاذا---- جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سرواته وذفراه فسكن فقال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله -قال افلا تتقي الله في---- البهيمة التي ملكك الله عز وجل اياها فانه شكي الي انك تجيعه	387	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms03945	false	846766595019215463	11	73	57	359	1477	300	حاءطا _اي بستانا_ لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمسح --------ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله------- اياها فانه شكي الي انك تجيعه	3945	-3526889936125161496	256	443.5	203	321	79.75077819824219	45	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	138	252	699	1218	1435	300	امراة -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- جءت لاهب لك نفسي ---------------------------------------فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه------------------------------------------ فقام رجل فق----------ال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من ش-ء -قال لا والله يا رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------ال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه ش-ء وان لبسته لم يكن عليك منه ش-ء فجلس الرجل حتي طال مجلسه قال--- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي	422	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms16561	false	-8454583323658492306	155	300	810	1489	1489	300	امراة جاءت الي رسول----- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شيء فقال لا والله يا رسول اللهقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا------ يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وس-لم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شيء وان لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي-	16561	-3526889936125161496	464	809.5	363	723	64.17704010009766	91	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms432	true	-3358478864647470863	91	136	427	636	1416	300	علي طاوس في التسوية بين الاولاد روي عن-------------------- النعمان بن بشير------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	432	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms02169	false	4758203559911045815	226	276	1203	1441	1557	300	علي وجوب--- التسوية بين الاولاد ما ثبت في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذاف-قال لا فقال	2169	-3526889936125161496	195	348.5	153	242	80.5785140991211	39	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms458	true	3311383184473392173	222	273	1103	1346	1475	300	ابن ابي رافع مولي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كما تصيب منها فقال حتي ا----------سال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فق----ال ان- ال محمد لا تحل لهم الصدقة وان مولي القوم من انفسهم	458	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms11517	false	2310213727055513	159	207	777	1001	1490	300	ابن ابي رافع --عن ابيه ان النبي صلي الله عليه و-----------------------سلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال الا ت------صحبني---- تصيب قال قلت-- حتي اذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وان مولي القوم من انفسهم	11517	-3526889936125161496	173	273.5	131	262	66.03053283691406	30	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms477	true	2208058622447423964	89	169	446	849	1499	300	انس بن مالك ان------------ عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها---- فطلبوا اليهم العفو فابوا و------الارش فابوا----------------------------------------- الا القصاص فاختصموا الي رسول الله صلي الله لعيه وسلم فامر----------------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا بره واللطمة لو كانت في-- النفس	477	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms17198	false	3293132743029401033	117	207	642	1090	1575	300	انس رضي الله عنه ان الربيع عمته -------------------كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص------------------------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا-بره ومن القياس ان ما دون النفس	17198	-3526889936125161496	311	522.0	247	510	60.98039245605469	54	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms503	true	-2973982645825489965	109	166	504	768	1427	300	عبادة بن الصامت------------- قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم-------- فقال لنا تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم-------------------------------- الاية--------------------------------------- فمن عفا واصلح فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	503	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms11118	false	3337909541797143772	214	287	1156	1508	1571	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال---- تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكمقرا الاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات فمن وفي منكم- فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	11118	-3526889936125161496	234	396.0	180	357	65.54621887207031	46	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms503	true	-2973982645825489965	109	170	504	791	1427	300	عبادة بن الصامت------------- قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم-------- فقال لنا تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم ------------------------------الاية--------------------------------------- فمن عفا واصلح فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر ل-ه وان شاء عذبه والمرجو من الله الكريم -----	503	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms17096	false	2681205178389540539	78	156	416	795	1507	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال---- تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم والاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات فمن وفي منكم- فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه اما السنة ففيها الشء الكثير	17096	-3526889936125161496	234	375.5	179	384	60.9375	44	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms524	true	-2344539815628602893	121	213	579	1031	1452	300	علي الحق اهله مع ما روي ان مروان قال لرافع اذهب الي ابن عباس فقل------- لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد علي ما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس مالكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب الاية ثم تلا لا تحسبن الذين يفرحون الاية قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسل------------م عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه انهم قد اخبروه بما سالهم فاستحمدوا بذلك اليه-------------------------- وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	524	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms16139	false	-8158477349560314060	222	288	1234	1562	1622	300	علي المءمنين ب و----روي ان مروان ارسل بوابه---- الي ابن عباس وقال قل له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد ب---ما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس مالكم ولهذه الاية انما دعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان-- قد ------------------استحمدوا----- اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	16139	-3526889936125161496	255	391.0	201	498	51.20481872558594	45	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms529	true	4971764429343821302	53	94	253	464	1500	300	انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم واصحابه من التنعيم عند صلاة الصبح ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	529	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms14072	false	2471388777453536009	89	130	460	673	1565	300	انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه----------------------------------- فاخذهم سلما فاستحياه----------------------م فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	14072	-3526889936125161496	142	232.5	112	270	52.592594146728516	27	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms529	true	4971764429343821302	53	155	253	778	1500	300	انس-------- ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم واصحابه من التنعيم عند صلاة الصبح ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم- فاعت--قهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عن--------------------------------هم الاية وروي ان سببها كان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رد ابا جندل وابا بصير الي المشركين علي ما كان قاضي عليه المشركين بالحديبية لحقوا سيف البحر فقطعوا الطريق علي قريش فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشد بالله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل اليهم فانزل ا-----------------------------------------------لله تعالي وهو الذي كف ايديهم	529	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms14073	false	-1260147213173398056	69	134	382	713	1558	300	انس بن مالك ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه----------------------------------- فا-------------------------خذهم سلما فاستحياهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح انظر صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير باب قول الله تعالي وهو الذي كف ايديهم	14073	-3526889936125161496	176	112.5	141	674	26.112760543823242	29	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms538	true	8015549373084153070	203	246	1012	1242	1535	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم------- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-------------- فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم الاية وع--------------------------نه كان قوم من اهل مكة اسلموا	538	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms11863	false	-5117546749372751273	7	51	30	261	1665	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي----------------------------------------------- الاية واخرج الطبراني عن ابن عباس انه كان قوم بمكة قد--- اسلموا	11863	-3526889936125161496	160	246.5	127	281	56.93950271606445	27	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms540	true	5314015883619577871	90	125	475	643	1514	300	عن جبير بن نفير انه قال ------دخلت علي عاءشة فقالت لي يا جبير هل تقرا الماءدة فقلت نعم فقالت---- انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه	540	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms05377	false	-6990504562304618208	32	66	173	339	1540	300	عن جبير بن نفير---- قال حججت فدخلت علي عاءشة فقالت لي يا جبير--- تقرا الماءدة فقلت نعم فقالت اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم -----من حرام فحرموه	5377	-3526889936125161496	156	279.0	124	178	87.64044952392578	30	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms544	true	-7208454665841219542	208	300	1080	1532	1532	300	الخطاب سء-----------------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله غافلين فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل-	544	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms17278	false	3349201567951937421	132	211	675	1064	1494	300	الخطاب رضي الله عنه انه سءل عن هذه الاية فقال------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال ان ا-----------------------------لله خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل	17278	-3526889936125161496	347	637.0	276	482	71.99169921875	63	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms545	true	5563002758102446498	0	32	0	158	1460	300	اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	545	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms07402	false	4122937670273862878	57	85	287	427	1460	300	اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عم---------ل اهل النار فيدخله به النار	7402	-3526889936125161496	140	262.0	112	158	88.60759735107422	26	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms577	true	-8387474657795269768	9	51	40	245	1549	300	جء-ت تسال عن البر والاثم قلت نعم يا رسول الله فجعل ينكث بهن في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك قالها ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في --نفسك وتردد في الصدر وان افتاك او ----افتوك	577	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms07596	false	-2798994225406886865	164	194	830	983	1498	300	اتيت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال---------------------------------------------- استفت قلبك ا------------لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس- وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	7596	-3526889936125161496	139	229.0	110	212	65.5660400390625	24	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms596	true	2530723570734143336	104	141	522	687	1523	300	ابي هريرة قال له اين تريد قال ازور اخا-لي في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة ترب-----------------------------------ها قال لا الا اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك -ان الله قد احبك كما احببته	596	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms10485	false	-1141253024797580923	109	152	516	714	1504	300	اتي علي-ه قال--- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وتربيها وتسعي في اصلاحها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	10485	-3526889936125161496	149	259.0	113	202	73.76237487792969	27	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms618	true	-1321397221479731024	1	89	7	421	1373	300	فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار---------- متقلدي السيوف عامتهم من ---------------مضر فرايت وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم قد تغير لما راي -بهم من ا-ضافة ثم دخل بيته ثم خرج فامر بلال- فاذن واقام فصلي الظهر ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة-------- الاية--------------------------------------------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال من شق التمرة--- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس	618	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms08260	false	-8453481042591084052	199	300	956	1434	1434	300	فجاءه قوم----- عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لما راي فيهم من الفاقة --فدخل -----ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ------ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرةقال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس-	8260	-3526889936125161496	366	611.5	287	505	72.47525024414062	69	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms618	true	-1321397221479731024	1	146	7	681	1373	300	فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار----------- متقلدي السيوف عامتهم من ---------------مضر فرايت وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم قد تغير لما راي بهم من ا-ضافة ثم دخل بيته ثم خرج فامر بلال- فاذن واقام فصلي الظهر ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة-------- الاية-------------------------------------------------------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------ تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال من شق التمرة فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب ---ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة ثم قال--------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من بعده------- لا ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها--- بعده------- لا ينقص من ازوارهم	618	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms12897	false	5546207645659219632	17	188	77	877	1514	300	فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباءة متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- لما راي بهم من الفاقة --فدخل -----ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ------ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل--- عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام---- حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم	12897	-3526889936125161496	605	1005.0	472	837	72.2819595336914	111	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms620	true	-6566059034207512976	181	237	872	1150	1480	300	عن ام سلمة------ انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ميمونة قالت فبين-ا نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ان امر-- بالحجاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا-عمياوان انتما الستما تبصرانه	620	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms04037	false	6896085228830890861	158	218	770	1075	1512	300	ان ام سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و--ميمونة قالت فبينما نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت- يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	4037	-3526889936125161496	270	482.5	215	308	87.66233825683594	46	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms622	true	-1365516000865885116	140	173	697	845	1462	300	فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد فنظر الي وجهه ثم قال -هل انتم الا عبيد لابي	622	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms15986	false	-460994919634836856	118	146	585	713	1455	300	فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر ---------------------الي وجهه ثم قال وهل انتم الا عبيد -ابي	15986	-3526889936125161496	126	222.0	98	150	84.0	25	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms648	true	2248393965493371552	107	162	535	862	1603	300	كيف كنتم تحزبون القران قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل فنظرنا فيه فاذا ثلاث سور من ا---------------------------------------------------------------ول القر-------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البقرة وال عمران والنساء والخمس الماءدة والانعام والاعراف والانفال وبراءة و-------------------السبع يونس وهود ويوسف والرعد وابراهيم والحجر والنحل والتسع بنو----- اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء	648	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms01261	false	-7004963091264012463	164	278	852	1415	1523	300	كيف----- تحزبون القران قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من ق حتي نختم قال فهذا الحديث يدل علي ان ترتيب السور علي ما هو في المصحف الان كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحتمل ان الذي كان مرتبا حينءذ حزب المفصل خاصة بخلاف ما عداه قلت هو احتمال بعيد يبطله حديث واثلة وفي صحيح مسلم حديث اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران وفي مصنف ابن ابي شيبة من حديث سعيد بن خالد قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالسبع الطوال في كل ركعة وفي صحيح البخاري عن بن مسعود انه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء	1261	-3526889936125161496	185	241.0	150	568	32.5704231262207	29	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms649	true	-2943477700700142708	0	112	0	578	1559	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء ودخل عليه بعض م----ن يكتب فيقول ضعوا هذا في ا---------لسورة التي -ذكر فيها كذا وكذا واذا انزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في سورة كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وظننت -انها منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها -من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطول ففيه ظ---------------------------------ن عثمان انه-------------------------------------ما سورة واحدة	649	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms01262	false	7091489179796124594	82	191	430	1004	1583	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه ا------------------------لسور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا------ بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت بانها منها -فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوالصححه ابن حبان والحاكم فهذا لا يدل علي ان عثمان رتبهما باجتهاد منه وانما يدل علي انه ظنهما سورة واحدة	1262	-3526889936125161496	457	797.5	366	666	68.61862182617188	74	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms652	true	-7522457675306585474	178	210	944	1114	1575	300	قال ابن عمر--------------- لقد عشنا برهة من دهر و-----احدنا -يءتي الايمان قبل القران وتنزل السورة علي محمد- صلي الله عليه وسلم فنتعلم حلا-لها وحرامها واخرها وزاجرها وما ينبغي ان يوقف عنده منها	652	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms17423	false	-6333475551176538859	136	173	719	912	1557	300	قول ابن عمر رضي الله عنهما لقد عشنا برهة من دهرنا وان احدنا ليءتي الايمان قبل القران وتنزل السورة علي النبي صلي الله عليه وسلم فيتعلم حلا لها وحرامها وامرها وزاجرها وما ينبغي ان يوقف عنده منها	17423	-3526889936125161496	161	284.0	130	193	83.41968536376953	24	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms663	true	1553870455318893494	181	254	863	1202	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعته الي صدري فوالذي بعث محمد ابالحق ما نسيت من مقالته تلك كلمة الي يومي هذا وعن ابي هريرة ---قال------ ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني او ما كان احد اكثر حديثا مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فاني كنت -------اعي بقلبي وكان يعيه بقلبه ويكتب بيده-------- استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له	663	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms13182	false	-6405015968430532564	55	104	298	526	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----------------------------ني الا---------- عبد الله بن عمرو فانه يعي بقلبه واعي بقلبي وكان ------------يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له	13182	-3526889936125161496	184	244.5	142	368	50.0	32	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms668	true	-3533993830210259952	174	218	833	1040	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم ---------كتاب يهود----------------------------------------- فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت وقال صلي الله عليه وسلم والله اني ما امن يهود علي كتابة فلما تعلمت- كنت اكتب--- الي يهود اذا كتب اليهم واذا كتبوا اليه قرات له كتابتهم	668	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms01432	false	-8455652472928923085	175	220	917	1126	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم كلمات من كتاب يهود وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي قال فما مر بي نصف شهر حتي تعلمته له قال------------------------------------------------ فلما تعلمته كان اذا كتب الي يهود كتبت ---اليهم واذا كتبوا اليه قرات له كتاب-هم	1432	-3526889936125161496	138	211.5	108	261	52.87356185913086	24	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms672	true	-38520334686694705	36	116	171	596	1520	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سور-- فيه-- ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تفرقوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد كانهم يعنون رجلا فتح شء-- من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والستور- حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله------- والداعي من فوق كانه يعني الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	672	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms11761	false	-6289908079818649372	73	152	369	796	1626	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتفرقوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد ان ي-------------فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي--- فوق الص----------راط واعظ الله في قلب كل مسلم	11761	-3526889936125161496	384	676.5	310	454	84.58149719238281	61	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms672	true	-38520334686694705	36	115	171	591	1520	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سور فيه---------- ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعل-------ي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو -من فوق الصراط فاذا اراد كانهم يعنون رجلا فتح شء من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه فالصراط------------ الاسلام والستور- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق كانه يعني الصراط واعظ الله في قلب كل	672	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms12991	false	7147315881880835159	140	193	728	1026	1555	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة -علي الابواب ستور مرخاة ودل يدعو من فوق الصراط------------------------------------------------------ وداع يدعو علي راس الصراط------------------------------------------------- قال--------------------------------- فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله والد----اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي--- فوق الصر----------اط واعظ الله في قلب كل	12991	-3526889936125161496	243	358.0	196	452	53.76106262207031	37	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	130	231	604	1084	1421	300	قال عمر فلقيت عثمان فعرضت ع----------------------ليه حفصة ف--------------------------------قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فلقيت ابا بكر فعرضتها عليه----------------------------------- فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا -قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك ا--------------لا اني----- علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	690	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms03299	false	-573593026817757337	13	135	59	634	1535	300	قال ل-----قيت عثمان ابن عفان رضي الله عنه فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي هذا فلقيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا انني كنت علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3299	-3526889936125161496	432	755.5	338	595	72.60504150390625	83	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	96	232	454	1092	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه ثم اسر الي حديثا ان لا احدث به احدا من الناس وع--------ن عمر بن الخطاب حين بانت حفصة من زوجها وكان قد شهد بدرا توفي قال عمر فلقيت عثمان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فلقيت ابا بكر فعرضتها عليه فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك الا ان-ي علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	690	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms10004	false	-143237403211105514	71	177	359	868	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض سيدنا عمر ابنته علي عثمان للزواج كما اخرج البخاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فقال عثمان------------------------------------------------------------------ سانظر في امري فلبث- ليالي ثم قال لقد--- بدا لي ان لا اتزوج قال عمر لابي بكران شءت انكحك حفصة-- فصمت-------------------------- فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبث- ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قلت نعم قال -انه لم يمنعني ان ارجع اليك الا انني علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- ذكرها فلم اكن لافشي سره---------------------------- ولو تركها لقبلتها	10004	-3526889936125161496	367	566.5	281	650	56.46154022216797	70	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms691	true	-1197085811626954776	107	157	539	784	1515	300	صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها-------- مءمن تقي او فاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجلا فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن فاعلم النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم	691	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms02463	false	-3454311790101623274	47	105	248	531	1611	300	صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم غبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي او فاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن واخرج مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2463	-3526889936125161496	233	432.5	183	283	82.3321533203125	45	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms698	true	9101892027949504253	231	290	1171	1457	1500	300	عياض بن حمار سمع رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم يقو------------ل في خطبته ان الله عز وجل امرني ان اعلمكم ما جهلتم من دينكم--------- هذا وان كل مال نحلته عبدي فهو له حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم واله- اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم فحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم ينزل به عليهم سلطانا	698	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms11096	false	402244672960417427	178	241	974	1282	1583	300	عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته ان ربي- عز وجل امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا---- كل مال نحلته عبادي------ حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به------ سلطانا	11096	-3526889936125161496	238	400.5	185	325	73.23076629638672	44	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms732	true	6203049780410145162	64	166	304	799	1452	300	عن انس بين-----ا نحن جلوس في الم----------------------------سجد دخل رجل علي جمل واناخه في المسجد و--عقله ثم قال---- اياكم رسول الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين اظهرنا قلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرحل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول الله قد اجبتك فقال اني يا محمد ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن علي في نفسك فقال سل ما بدا لك فقال الرجل انشدك بربك وبرب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال فانشدك -الله ال-له امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم	732	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms11968	false	-3066853715623067859	155	206	853	1103	1644	300	عن انس قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم اي-كم محمد وال---------نبي صلي الله عليه وسلم متكء بين -ظهرانيهم ق--------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------ل ان---------------------------------------------------------------------------------------------------شدك بالله االله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم	11968	-3526889936125161496	184	286.5	143	536	34.3283576965332	28	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms734	true	5230912668030899766	110	174	530	842	1460	300	حلف المطيبين عن عبد الرحمن بن عوف---------- قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم شهدت------------- مع عمومتي حلف المطيبين وما احب ان لي حمر النعم واني انكثه حلف المطيبين عند اهل الانساب كان قبل عام الفيل بمدة طويلة وكان ذلك الحلف في ثمانية ابطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قريش وهم هاشم و----المطلب وعبد شمس ونوفل وعبد مناف وتيم بن مرة واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب	734	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms14069	false	7364906919752726050	9	88	57	475	1552	300	حلف المطيبين وحلف الفضول وانشاوا دار الندوة قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم شهدت حلف المطيبين مع عمومتي وانا غلام ف---ما احب ان لي حمر النعم واني انكثه---------------------------------------------------------- وكان بنو هاشم وبنو زهرة وتيم قد اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان في الجاهلية وجعلوا طيبا في جفنة وغمسوا ايديهم فيه وتحالفوا علي التناصر والاخذ للمظلوم من الظالم فسموا المطيبين وكذا حلف الفضول عندما تداعت قباءل من قريش بنو هاشم وبنو المطلب------------------------------------- واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب	14069	-3526889936125161496	152	201.0	117	521	29.174663543701172	27	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000232-ara1.ms735	true	3206031360577119367	52	97	265	488	1504	300	اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنو هاشم وبنو المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتعاهدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها ومن غيرهم ممن دخلها-------------- الا قاموا معه وكانوا علي الظالم- حتي يردوا عليه مظلمته فسمت	735	-5474314146195603572	Shamela0004473-ara1.ms14069	false	7364906919752726050	44	118	236	622	1552	300	اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان في الجاهلية وجعلوا طيبا في جفنة وغمسوا ايديهم فيه وتحالفوا علي التناصر والاخذ للمظلوم من الظالم فسموا المطيبين وكذا حلف الفضول عندما تداعت قباءل من قريش بنو هاشم وبنو المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتعاقدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و---غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد-- عليه مظلمته واما	14069	-3526889936125161496	209	369.5	165	391	53.45268630981445	38	JK000232-ara1	Shamela0004473-ara1