id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms013	true	-7700822334575720079	168	287	848	1422	1486	300	فلما قدموا شكاه ا------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امنا جنبا فاعرض عنه و----قال لعمرو--------------------- اصليت جنبا ف--------قال نعم------------- اصابني احتلام في ليلة باردة لم يمر علي وجهي مثلها قط فخيرت نفسي ان اغتسل فاموت او اقبل رخصة الله------- فقبلت رخصة الله وعلمت ان الله ارحم بي فتوضات ثم صليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنت ما احب-- انك تركت شيءا صنعت- لو كنت في القوم لصنعت كما صنعت ---------ذهب بعض الي جواز استعمال الوضوء مكان التيمم للجنب بل هو اولي له منهم احمد بن صالح وهو فاسد-------------------------------- لان الله تعالي جعل التيمم بدلا من الغسل ------------كما جعل------ه بدلا من الوضوء فلا يجزء في ذلك الوضوء و-------------------------------------------------------------------------يحتمل ان قضية عمرو كانت--------------- قبل نزول اية التيمم	13	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms0205	false	1315498571867784588	52	203	258	979	1460	300	فلما قدم عمرو بن العاصي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يخبره بما صنع في غزاته فقال له رسول الله صلي الله عليه اصليت جنبا يا عمرو فقال نعم يا رسول الله اصابني احتلام في ليلة باردة لم يمر علي وجهي مثلها قط فخيرت نفسي ان اغتسل فاموت او اقبل رخصة الله عز وجل فقبلت رخصة الله وعلمت ان الله ارحم بي فتوضات ثم صليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنت ما احببت انك تركت شيءا صنعته لو-كنت في القوم لصنعت كما صنعت ممن كان يذهب---- الي هذا----------------------------------------------------- احمد بن صالح وقال ان الوضوء فوق التيمم وليس ذلك بصحيح لان الله جع------ل التيمم بدل---- الغسل من الجنابة ولم يجعل الوضوء بدلا منه فليس بارفع منه في ذلك وانما هو ارفع منه في الحدث الاصغر حيث جعل بدلا منه قال الامام الحافظ اما الحديث فيحتمل ان يكون ما كان من عمرو بن العاصي قبل نزول اية التيمم	205	8923172311550234960	420	609.5	329	789	53.231937408447266	75	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms029	true	-6323309698226982642	198	266	1000	1327	1516	300	مالكا اخبرنا عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع------- ان عتبان--------- كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي في مكان- اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms0470	false	-7625863113791421207	84	153	428	761	1491	300	مالك-------- عن ابن شهاب عن محمود بن لبيد الانصاري ان عتبان ابن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيت---ي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	8923172311550234960	307	571.5	241	344	89.24418640136719	59	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms079	true	-4191967090989068029	207	269	1064	1365	1511	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا----- ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا وا او كلمة نحوها للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم او تشزنتم او كلمة نحوها للسجود فنزل وسجد	79	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms0584	false	2286552414280237704	133	187	684	948	1532	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل وسجد وسجد الناس فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة اشار الناس الي السج-------ود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم قد اشرتم للسج----------------------ود فنزل فسجد	584	8923172311550234960	230	418.5	180	306	75.16339874267578	43	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms134	true	2056712760289021613	192	219	882	1011	1429	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وفي	134	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms0789	false	-8127810928634082262	269	295	1363	1488	1508	300	ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وفي	789	8923172311550234960	120	230.0	94	129	93.02325439453125	25	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms250	true	-3323717779319594535	44	87	208	411	1485	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الحيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسدد بني زريق وان عبد الله ابن عمر في---من سابق بها	250	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1019	false	2449355256713707382	163	207	812	1017	1504	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله -بن عمر كان ممن سابق بها	1019	8923172311550234960	198	381.0	155	206	96.11650848388672	39	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms263	true	1382901496185941439	153	204	730	974	1446	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل وامرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة -قال الرجل -ان لم اجد الا منيحة انثي ا-------ضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتاخذ من شاربك وتحلق عانتك فان ذلك تمام اضحيتك فيه	263	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1035	false	9137566017406787079	207	255	1035	1264	1488	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ------امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة فقال --رجل فان لم اجد الا منيحة اهلي فلي ان اضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك و-----اظفارك وتقص---- شاربك وتحلق عانتك ف---ذلك تمام اضحيتك عند	1035	8923172311550234960	207	348.5	161	253	81.81818389892578	37	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms272	true	4515099885651279274	259	290	1353	1494	1533	300	مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال يا- ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة هل تدرون مال اعتيرة	272	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1035	false	9137566017406787079	165	195	828	968	1488	300	مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات قال قال ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة ا--تدرون ما العتيرة	1035	8923172311550234960	130	240.5	102	142	91.5492935180664	24	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms364	true	-6998134506342105814	204	250	1003	1227	1458	300	عمر بن الخطاب قا-----ل حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاعه---- الذي كان عند---------ه فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	364	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms0776	false	1914510286449695386	26	77	128	374	1531	300	عمر بن الخطاب وهو يقول حملت علي فرس عتيق في سبيل الله وكان الرجل الذي هو- عنده قد اضاعه فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولو اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	776	8923172311550234960	208	372.5	162	247	84.21052551269531	39	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms384	true	7114491383720467800	138	175	658	830	1409	300	في حجر البالغين روي عن ابن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال------------- صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ف----كان الرجل اذا با-ع يقول لا خلابة	384	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1382	false	-8550319243833752739	228	268	1147	1332	1496	300	في هذا الباب حديث----- ابن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة قال وكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة	1382	8923172311550234960	157	276.0	122	190	82.63157653808594	30	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms413	true	2164501962409024152	0	37	0	182	1447	300	وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم الولد للفراش وللعاهر الحجر و--قال لسود---------ة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة------------ قالت فما راها حتي لقي الله	413	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1488	false	7720286937253631475	206	263	1025	1287	1488	300	وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	1488	8923172311550234960	181	333.0	144	262	69.08396911621094	33	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms432	true	-3358478864647470863	99	136	466	636	1416	300	النعمان بن بشير ان اباه------ اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	432	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1526	false	-7351458778639508772	143	182	739	917	1501	300	النعمان بن بشير ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا -قال	1526	8923172311550234960	169	319.5	132	179	94.41340637207031	34	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms555	true	1154984673703620852	194	300	964	1466	1466	300	هي سبعة انحاء كل نحو منها جزء من------ القران كق-----------------------------------------------------------وله ومن الناس من يعبد الله علي ----------------------------------حرف فانه صنف من الاصناف---------- التي يعبد الله عليها فمنها ما هو محمود--------- ومنها ما هو علي خلافه فمن ذلك ال---------------------------------------------احرف حرف------------------------- زاجر وامرو و---------حلال و-----حرام و-----محكم و-----متشابه و-----امثال قيل هذا فاسد لانه روي---------------- عن ابي بن كعب اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اقرا علي حرف واحد فاستزاده فقال اقرا علي حرفين فقد علمنا ان الحرف الذي امره ان يقرا عليه محال ان يكون حراما لا سواه او يكون حلالا لا سواه وعن ابن مسعود كان الكتاب الاول نزل من باب واحد علي حرف واحد و-نزل-	555	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms0562	false	-3037258954232603150	101	215	535	1087	1523	300	هي سبعة انحاء كل نحو منها جزء من اجزاء القران خلاف غيره كانه ذهب الي ان كل حرف منها هو صنف من الاصناف نحو قوله ومن الناس من يعبد الله علي حرف فكان معني الحرف الذي يعبد الله عليه هو صنف من الاصناف ونوع منها التي يعبد الله عليها فمنها ما هو محمود عند الله ومنها ما هو ---بخلاف----- ذلك فذهب هءلاء الي ان قوله ان القران انزل علي سبعة احرف انها سبعة انحاء واصناف فمنها زاجر ومنها امر ومنها حلال ومنها حرام ومنها محكم ومنها متشابه ومنها امثال وعبر وغير ذلك واحتجوا بحديث ابن مسعود عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الكتاب الاول نزل من باب واحد علي حرف واحد وانزل	562	8923172311550234960	276	349.0	216	737	37.449119567871094	44	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms587	true	4630989477237725601	251	300	1226	1479	1479	300	قال هو اهون ع--لي الله من ذلك وعن جابر يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم وله اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامهم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس-	587	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1683	false	-5471031845840759378	186	233	1020	1269	1594	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يخرج الدجال في خققة من الدين وادبار من العلم -له اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس	1683	8923172311550234960	226	421.0	183	256	88.28125	38	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms588	true	-6127678539654709654	0	31	0	162	1646	300	انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابها	588	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms1683	false	-5471031845840759378	233	264	1269	1431	1594	300	انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابها	1683	8923172311550234960	162	324.0	131	162	100.0	31	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000232-ara1.ms646	true	-1911089550636038575	182	237	930	1226	1550	300	الطاعون -قال عبس الغفاري يا طاعون خذني اليك ثلاثا فقيل له-------------- الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله -لا يرد فيستعتب -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت---- ست امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدماء وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون	646	-5474314146195603572	Sham19Y0123665-ara1.ms0701	false	-1521468927545212979	244	300	1215	1510	1510	300	الطاعون فقال------------ يا طاعون خذني اليك ثلاثا فقال عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت قبل ست امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف-- الدم-- وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون-	701	8923172311550234960	270	469.5	220	317	85.17350006103516	44	JK000232-ara1	Sham19Y0123665-ara1