id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms732	false	6203049780410145162	71	153	335	731	1452	300	دخل رجل علي جمل واناخه في المسجد و--عقله ثم قال---- اياكم رسول الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين اظهرنا ----قلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرحل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول الله-------------- قد اجبتك فقال------------------------------- اني يا محمد ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن علي في نفسك فقال سل -----ما بدا لك فقال الرجل انشدك بربك وبرب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال فانشدك	732	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	218	300	1133	1530	1530	300	دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم اي-كم محمد وال---------نبي صلي الله عليه وسلم متكء بين -ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال الرج---ل يا ابن عبد-المطلب فقال له -صلي الله عليه وسلم تمت قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني-------- ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد -علي في نفسك فقال تمت سل عما بدا لك فقال اسال------ك بربك و-رب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال تمت -------------------------اللهم نعم قال -انشدك-	76	-8587968555440064930	305	454.5	240	456	66.8859634399414	52	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms732	false	6203049780410145162	154	229	736	1104	1452	300	الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال---- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها ف-ي فقراءنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي--- قومي وانا ضمام بن ثعلبة احد بني سعد بن بكر	732	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0077	true	2541983265382638723	1	73	6	357	1544	300	الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال -------------------------تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تمت اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	77	-8587968555440064930	328	593.0	259	381	86.08924102783203	62	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms017	false	6768069826013553557	210	275	1042	1372	1495	300	سليمان بن يسار عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها----- الذي اصابها ثم لتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر بثوب ثم لتص-------------ل في قول-------ه صلي الله عليه وسلم لتنظر الي عدد الليالي والايام	17	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0262	true	65339344640441046	74	133	386	687	1520	300	سليمان بن يسار عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------فقال تمت لتنظر---- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الدم الذي اصابها فلتترك- ال----------------------------------صلاة قدر ذلك الشهر قالوا فردها صلي الله عليه وسلم------ الي -------------الايام	262	-8587968555440064930	228	366.0	181	384	59.375	40	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms511	false	690164474318236930	135	205	682	1024	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلوا بقبر ابي رغال فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان امرا من ثمود وكان منزله بالحرم------- فلما اهلك الله عز وجل قومه بما اهلكهم به منعه لمكانه من الحرم وانه خرج حتي اذا بلغ ههنا اصابته النقمة بهذا المكان ودفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس ف-------استخرجوا منه الغصن	511	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0362	true	-9217290001768482069	3	48	11	234	1572	300	الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي الطاءف ----------قال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان----- من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج------------------------------------------------------------------------------- اصابته النقمة بهذا المكان--------- واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب------------------------------ فابتدره الناس ونبشوه واستخرجوا منه الغصن	362	-8587968555440064930	177	276.0	139	356	49.71910095214844	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms029	false	-6323309698226982642	208	241	1047	1209	1516	300	عتبان------------ كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله ----صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي في مكان- اتخذه مصلي	29	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0509	true	3854791396689379418	88	122	420	586	1471	300	عتبان بن مالك انه كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله يا رسول الله---------- انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيت---ي مكانا اتخذه مصلي	509	-8587968555440064930	146	251.5	116	179	81.56424713134766	26	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms069	false	-8768411074134808652	114	170	547	824	1460	300	وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين-------------- لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فومي- اليه --------ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر --------------------------والنبي صلي ال-له عليه	69	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	21	80	92	390	1536	300	وجد في نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه الرسول بان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة -----رسول الله ----------والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي قاعد 73 وفيه عاءشة قال--ت صلي النبي عليه	522	-8587968555440064930	232	382.5	181	327	70.94801330566406	40	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms033	false	5501818840561829880	219	258	1002	1192	1399	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه و-----------------اذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	33	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0552	true	8737867851609925150	90	126	488	665	1531	300	ان رسول الله------------------- كان ي----------------رفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	552	-8587968555440064930	153	263.5	121	212	72.16981506347656	29	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms568	false	6154849284750181927	3	104	14	546	1508	300	فانها لا ترمي ب----موت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش م--ا قال ربكم فيخبرونهم --فيستخبر اهل ال-سماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذا السماء فت-------خطف الجن فيلقونه الي اولياءهم ويروون فما جاءا--به علي وجهه فهو حق ولكنهم يكذبون فيه ويزيدون يحتمل انه كان ---------في الجاهلية الرمي في وقت خاص وبعد مبعث النبي صلي الله عليه وسلم عم الاوقات كلها يدل عليه قوله تعالي في اخباره عن الجن بقولهم وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع	568	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0576	true	4393756645497361174	136	218	634	1050	1462	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي----- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح هذه السماء ثم يستخبر اهل ال----سماء حملة ال------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء حتي ينتهي------------ الخبر الي السماء الدنيا ويخطف الجن السمع---------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه قلت للزهري او---- كان يرمي بها في الجاهلية قال نعم قلت ارايت----------------------------------------------------------- قوله تعالي------------------------- وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع	576	-8587968555440064930	311	446.5	244	559	55.63506317138672	50	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms045	false	2607724817705230695	227	299	1171	1538	1542	300	عن عباس بن سهل و-------كان في مجلس فيه ابوه وهو صحابي و---------------------ابو هريرة وابو حميد وابو اس----------يد الساعدي و--الانصار------ تذاكروا فيه الصلاة فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعت ذلك من الرسول صلي الله عليه وسلم قالوا فارنا ف----------قام فصلي وهم ينظرون فكبر ورفع يديه--- اول التكبيرة ثم ذكر حديثا طويلا ذكر فيه انه لما رفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الاولي قام ولم يتورك	45	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0609	true	-7096026746955389825	172	237	863	1196	1488	300	عن عباس بن سهل الساعدي كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب الرسول وفي المجلس ابو هريرة و----------ابو اسيد وابو حميد الساعدي من الانصار وانهم تذاكروا---- الصلاة فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله---------------------------------------------------------- قالوا فارنا فقام يصلي فقام---------------- فكبر ورفع يديه في اول التكبير- ثم ذكر حديثا طويلا ف----يه انه لما رفع راسه من السجدة الثانية في الركعة الاولي قام ولم يتورك	609	-8587968555440064930	259	425.0	208	426	60.79812240600586	43	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms112	false	8615972562639194095	4	80	18	398	1472	300	عاءشة ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا -خسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر ف--قام يصلي فذكرت صلاة الكسوف وكيف صلاها فقالت ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	112	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0730	true	-1684006206041190460	149	223	772	1137	1536	300	عاءشة ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي فذكر- صلاة الكسوف -----------------ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	730	-8587968555440064930	361	693.5	288	383	94.25587463378906	70	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms077	false	646769241558173402	146	177	712	860	1455	300	صلي باهل مني -اربع ركعات فلما سلم اقبل اليهم---- فقال اني تاهلت بمكة وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلدة فهو من اهلها فليصل اربعا	77	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0754	true	1353493335576000744	213	244	1081	1232	1505	300	صلي بنا عثمان اربع ركعات فلما سلم اقبل علي الناس فقال اني تاهلت بمكة وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل ب--بلدة فهو من اهلها فليصل اربعا	754	-8587968555440064930	134	248.0	106	153	87.58169555664062	26	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms107	false	6686360331334837277	80	111	371	519	1412	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم كان يوضع بين يديه يوم احد عشرة فيصلي عليهم------------------------- وحمزة موضوع ثم يوضع عشرة فيصلي عليهم وعلي حمزة معهم	107	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0947	true	-4163428307022090693	6	40	25	189	1466	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم كان يوضع بين يديه يوم احد عشرة فيصلي عليهم وعلي حمزة ثم يرفع العشرة وحمزة موضوع ثم يوضع عشرة فيصلي عليهم وعلي حمزة معهم	947	-8587968555440064930	139	258.0	110	173	80.34681701660156	28	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms107	false	6686360331334837277	219	262	1034	1242	1412	300	جدع ومثل به فقال لولا ان تجزع----- صفية لتركته حتي يحشره الله من بطون الطير والسباع فكفنه في نمرة اذا خمر راسه بدت رجلاه واذا خمر رجليه بدا راسه فخمر راسه ولم يصل علي احد من الشهداء غيره وقال انا شهيد عليكم اليوم	107	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0948	true	3068654553076797011	27	67	120	312	1467	300	جرح ومثل به فقال لولا ان تجزع عليه صفية لتركته حتي يحشره الله من بطون الطير والسباع فكفنه في نمرة اذا خمر راسه بدت رجلاه واذا خمر رجليه بدا ر----------اسه ولم يصل علي احد----------- غيره وقال انا شهيد عليكم اليوم	948	-8587968555440064930	185	348.0	146	213	86.85446166992188	36	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms118	false	-7721935985380992060	44	189	244	915	1431	300	عمر رضي الله عنه انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان------------------ وقد قارب--------- الحلم فلم يشعر حتي ضرب------ صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اتشهد اني رسول ال----له قال فرصه رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------ال امنت بالله وبرسله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له -----رسول الله ----------اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعد وقدرك فقال له عمر اءذن لي فيه يا رسول الله----- اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلم تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	118	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	130	266	651	1289	1442	300	عمر قال--------- انطلق-------- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال ا-شهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله --فقال له-------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال---------- صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال--- عمر------------ يا رسول الله دعني اضرب عنقه فقال رسول الله------------------- ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	952	-8587968555440064930	511	792.0	397	763	66.97248077392578	94	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms115	false	-4935724255559949910	107	200	543	990	1497	300	عليها خير- فق---------لت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثي عل-----يها شر- فقلت وجبت وجبت وجبت فقال ---صلي ال-----له عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا -وجبت له الجنة و-من اثنيتم عليه شرا -وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض وعن عمر مثل ذلك فيمن اثني عليه بخير وفيمن اثني عليه بشر فقال له ابو الاسود بما قلت وجبت قال قلت كما قال ر------------------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا او ثلاثة فقال او ثلاثة فقلنا او اثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	115	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms0964	true	969757414087048006	12	87	58	433	1469	300	عليها خيرا فقال صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال و----------جبت فقال عمر بن الخطاب ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض 94 وفيه عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا --وثلاثة -قال --وثلاثة فقلنا واث--نان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	964	-8587968555440064930	269	401.5	209	499	53.907814025878906	39	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms123	false	3151954342759388980	77	130	369	625	1469	300	معن بن يزيد قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي وانكحني------------ وكان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل--------------- فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت لابي--- ولك يا معن ما اخذت	123	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	203	258	1019	1291	1501	300	معن بن يزيد---- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	1009	-8587968555440064930	231	393.0	183	292	79.10958862304688	41	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms130	false	-6304522258708780477	129	166	692	872	1558	300	ذلك ان تفسير قول عمر لا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	130	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1027	true	6006265389219417897	266	300	1296	1468	1468	300	ذلك و--تفسير قوله و--لا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهم- ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها-- ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة-	1027	-8587968555440064930	166	299.5	134	180	92.22222137451172	28	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms129	false	-1516849412480105232	41	156	205	819	1525	300	فالخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة قال الشافعي ولم اعلم مخالفا فيما اذا كان ثلاثة خلطاء لو كانت لهم ماءة وعشرون شاة اخذت منهم واحدة وصدقوا صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لو يفرق مالهم كان فيه ثلاث شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعون بين ثلاثة كانت عليهم شاة لانهم صدقوا الخلطاء صدقة الواحد وهكذا القول في الماشية كلها والزروع والحاءط وابو حنيفة واصحابه يقولون في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع هو ان يكون للرجل ماءة وعشرون شاة فيكون فيها شاة واحدة فان فرقها المصدق فجعلها اربعين اربعين كان فيها ثلاث شياه -----------------------------------ولا يجمع بين مفترق هو رجلان يكون بينهما اربعون شاة	129	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1028	true	-3380932115886359734	161	276	832	1417	1538	300	والخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة وليس واحد---------------------------------------------------------------------------- منهما اولي بالخشية من الاخر فامر -------------------------------------------------------------------------------------------ان يقر كل علي حاله ان كان مجتمعا صدق مجتمعا وان كان مفترقا صدق مفترقا وقال ----------------------------------------------------ابو حنيفة معني قوله لا يجمع بين متفرق ان يكون بين الرجلين اربعون شاة فان جمعاها صارت فيها شاة واحدة ولو فرقاها عشرين عشرين لم يكن فيها شء قالوا ولو كانا شريكين متفاوضين لم يجمع بين اغنامهما قال ومعني قوله لا يفرق بين مجتمع--- ان يكون للرجل ماءة وعشرون شاة ف-----فيها شاة واحدة فان فرقها المصدق فجعلها اربعين اربعين ففيهم--ا ثلاث شياه فنهي عن ذلك وقال ابو يوسف معني قوله لا يجمع بين متفرق ------ان يكون -للرجل ثمانون شاة	1028	-8587968555440064930	236	293.5	184	821	28.745431900024414	36	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms129	false	-1516849412480105232	54	105	273	541	1525	300	الشافعي و--------لم اعلم مخالفا فيما اذا كان ثلاثة خلطاء لو كانت لهم ماءة وعشرون شاة اخذت منهم --------واحدة و------صدقوا صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لو يفرق مالهم كان فيه ثلاث شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعون بين ثلاثة كانت عل----يهم شاة لانهم صدقوا --	129	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1032	true	157913618294051964	11	62	57	312	1519	300	الشافعي فقال لما لم اعلم خلاف------ا اذا كان ثلاثة خلطاء-------- لهم ماءة وعشرون شاة ان عليهم فيها شاة واحدة وانهم يصدقون صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء-------------- لو تفرق كل واحد منهم----------- لم يجز الا ان يقال-- لو كانت اربعون بين ثلاثة رجال كان عليهم شاة لانه لما غيرت	1032	-8587968555440064930	185	277.0	147	296	62.5	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms364	false	-6998134506342105814	208	251	1021	1231	1458	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه فيه	364	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	171	212	831	1034	1505	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي----------- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم----- فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه كره	1088	-8587968555440064930	169	287.0	132	227	74.4493408203125	31	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms458	false	3311383184473392173	140	253	687	1251	1475	300	عليها لا بصدقة --اهلها به عليه وهو قول ابي--- يوسف قياسا علي الغني وكرهه غيره-------- لان الصدقة تخرج من ملك رب------------------------------ها الي مستحقها وفيهم العاملون علها ولا يحل لهم ان ياخذوها جعلا علي عملهم وانا تركنا القيام في ذلك للسنة روي عن علي قال قلت للعباس سل النبي صلي الله عليه وسلم ان يستعملك علي الصدقة فساله فقال ما كنت لاستعملك علي غسالة ذنوب الناس فعلم بذلك انما كره استعماله رفعا لرتبته ان يكون عاملا علي الغسالة لا لحرمتها عليه كما روي ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني ك-ما تصيب منها فقال--- حتي	458	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1094	true	-7657345727483114721	234	298	1199	1512	1523	300	علي ا----لصدقة وياخذ جعله علي ذلك وقد كان ابو يوسف يكره ذلك اذا كانت جعالتهم منها قال لان الصدقة تخرج من ملك المتصدق الي غير الاصناف التي سماها الله فيملك المصدق بعضها وهي لا ت-----حل له واحتج بحديث ابي رافع ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي	1094	-8587968555440064930	171	238.0	133	611	27.986906051635742	29	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms163	false	-2640708560903577443	0	74	0	376	1493	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منه-ا جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن----------- فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	163	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1268	true	5843507220851127333	77	146	376	736	1502	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي عليه السلا-----------م من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك-------------- الي النبي عليه السلام فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1268	-8587968555440064930	323	594.0	259	391	82.60869598388672	55	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms161	false	-3883778493162971859	170	240	842	1195	1490	300	ولا نري الا انه الحج فلما قدم النبي ---------------------صلي الله عليه وسلم مكة طا-----------------------------------------------------------------------------------------ف بالبيت ولم يحل وكان معه الهدي فحاضت هي قالت فقضينا مناسكنا من حجنا فلما كانت ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله ايرجع اصحابك كلهم بحجة وعمرة وارجع --بالحج- قال اما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا قا---لت لا قال فانطلقي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قال- ففي سءال النبي صلي	161	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1275	true	-2564243927597376257	184	262	905	1280	1456	300	ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت ف------------------------------------------------------------لما كانت ليلة الحصبة ق------------لت يا رسول الله -يرجع الناس بعمرة وحج------ة وارجع انا بحجة قال وما طف--------------ت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهب-ي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما- اراني الا	1275	-8587968555440064930	215	297.5	167	470	45.74468231201172	33	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms471	false	3319174038219793397	219	268	1106	1340	1491	300	اسامة بن زيد قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر---------- يقول لا يرث المءمن الكافر	471	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1297	true	9052678272009803530	159	207	772	1000	1480	300	اسامة انه--- قال يا رسول الله اين ----------------تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المءمن الكافر	1297	-8587968555440064930	203	354.0	159	251	80.87649536132812	39	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms164	false	6744050134493883058	157	239	736	1129	1415	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما شان العمرة والحج الا واحد اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي------------------------------------------------------------- واهدي هديا اشتراه بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه -----------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	164	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1331	true	-351387248019484034	148	212	731	1020	1489	300	افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------------------------------------------------------- قال اشهدكم اني قد اوجبت---- مع عمرتي حجا ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 104 وفيه خبر اخر عن ابن عمر واهدي هديا و------------------------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم--------- يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1331	-8587968555440064930	193	322.0	148	471	40.976646423339844	37	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms170	false	-1583108312573561068	184	300	902	1469	1469	300	عروة قال سالت عاءشة فقلت ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقلت --------------------------------------------------والله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بين الصفا والمروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما تاولتها عليه كانت فلا جناح عليه ان ----يطوف بهما وا-نها انما انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ------------------------------------------------------------انزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	170	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	63	188	301	922	1522	300	عروة---- سالت عاءشة----- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف ب---الصفا والمروة -قالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت كما ----اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و----------------------------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1334	-8587968555440064930	462	745.5	369	694	66.57060241699219	77	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms171	false	-7490576381520244166	0	125	0	660	1499	300	الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بالذي حدثني عروة عن عاءشة فقال ابو بكر ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يزعمون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهلل لمناة الطاغية كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله عز وجل الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة---------- قالوا هل علينا يا رسول ال---------------------------------له--------------------------------------------------- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في الجاهلية ان يطوفو----------ا بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون في الجاهلية بين الصفا والمروة ثم تحرجوا	171	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	188	300	922	1522	1522	300	الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن-------------------------- فقال-------- ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل ب-منا--------ة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله -تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر --------الصفا والمروة في القران قالو---------ا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو -------------------------------------------بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان ي------------طوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين------ يطوفون------------------------------ ثم تحرجوا-	1334	-8587968555440064930	466	784.5	379	764	60.99476623535156	73	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms161	false	-3883778493162971859	189	231	929	1154	1490	300	الهدي- فحاضت هي قالت فقضينا مناسكنا من حجنا فلما كانت ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله ايرجع اصحابك كلهم بحجة وعمرة وارجع بالحج قال اما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا قالت--------------------------------------------- لا قال فانطلقي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	161	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1410	true	-7485986234016622439	192	240	924	1168	1453	300	الحديث فحاضت هي فنسكن-----ا مناسك--------نا فلما كان- ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل--- اصحابك يرجع بحج- وعمرة غير-------ي قال -ما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا قلت بلي وقال مسدد لا وتابعه جرير عن منصور في قوله لا قال فاخرج-ي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	1410	-8587968555440064930	177	278.5	139	271	65.31365203857422	27	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms215	false	-598506583491966517	191	240	978	1214	1532	300	مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم الفتح فتح مكة -من رسول الله صلي الله عليه وسل--م الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	215	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1482	true	566766852451725799	131	176	624	843	1442	300	مصعب عن سعد عن ابيه قال لما كان يوم------ فتح مكة امن النبي------------- عليه السلام الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم -ان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	1482	-8587968555440064930	207	374.0	162	239	86.61087799072266	39	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms207	false	5610184024362250148	113	181	553	876	1490	300	انس قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ الراية جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح الله عليه وان عينيه ل----------------تذرفان قال وما يسرني انهم عندنا او قال ما يسرهم انهم عندنا شك الراوي في تخريب العامر عن عبد الله بن عمر ا----------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1521	true	-2108732263407573855	39	100	175	469	1461	300	انس---- خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها----- جعفر فاصيب ثم اخذها عبد-الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا وعيناه تذرفان فيه من الفقه------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله كان يتمني من اعمال الخير ما يعلم انه لا يعطاه حرصا من---------ه صلي الله عليه وسلم	1521	-8587968555440064930	185	284.5	144	404	45.79207992553711	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms228	false	-3575413255796416506	0	102	0	468	1483	300	صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان فلم يقسم لهم شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------فيه ان الساءل هو ابان وروي ان الساءل كان ابا هريرة فانه روي عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بخيبر بعد ما ف--تحوها فسالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسهم لي من الغنيمة فقال بعض بني سعيد ابن العاصي لا تسهم لهم يا رسول الله فقلت يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد--------- واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال سفيان لا ادري اسهم--- او لم يسهم له	228	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1537	true	4049900288256324340	56	155	285	755	1454	300	صلي الله عليه وسلم يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد 1687 و-------------------------------------فيه ابو هريرة اتيت ---------ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها ف-قلت يا رسول الله اس----------------------هم لي ف-----------قال بعض بني سعيد -بن العاص- لا تسهم له- يا رسول الله فقال ابو هريرة ---هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال ف-----لا ادري اسهم له او لم يسهم له	1537	-8587968555440064930	308	431.5	237	576	53.47222137451172	56	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms537	false	7813367887067232256	160	220	793	1093	1510	300	صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها فقال يا رسول الله لو استطعت الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفحذه علي فخذي فثقلت---- حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عن-----------ه غير اولي الضرر	537	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1541	true	3389010750724199404	240	299	1211	1505	1508	300	صلي الله عليه وسلم املي علي- لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمل-ها فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	1541	-8587968555440064930	276	505.0	220	315	87.61904907226562	49	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms209	false	-1047099626917845568	43	138	197	671	1457	300	عن صفوان بن عسال قال رجل من اليهود لاخر اذهب بنا الي هذا النبي فقال له الاخر لا تقل هذا النبي فانه ان سمعها كانت له اربعة اعين فانطلقا اليه فسالاه عن-------------------------- تسع اي------ات فقال تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و-----------لا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا او لا تمشوا ببرء الي سلطان--------------------------------------------- وعليكم ي-------هود الا تعدو- في السبت فقالوا نشهد انك رسول الله وفي بعض الاثار فقبلوا يديه ورجليه وقالوا انشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا	209	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1594	true	7291836925377284316	25	116	125	587	1539	300	عن صفوان بن عسال ان يهوديا قال لصاحبه تعال حتي نسال هذا الن-بي فقال له الاخر لا تقل له ن---بي فانه ان سمعها صارت له اربعة اعين فاتا-------ه فسال-ه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال -------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسخبو----------------------------------ا تاكلوا الربا و--لا تمشوا ببرء الي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود الا تعدوا في السبت----------------------------------------- فقبلوا يد--------ه وقالوا -نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا	1594	-8587968555440064930	314	486.0	249	573	54.79930114746094	49	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms236	false	2821858899597643336	258	291	1271	1440	1483	300	اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس فتحدث عند اصحابه------ ثم انس-ل فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه	236	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1661	true	5666782987486175113	261	289	1340	1483	1540	300	اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس------ عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال--------- صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلو-------------ه فقتله فنفله- سلبه	1661	-8587968555440064930	125	197.0	99	177	70.62146759033203	19	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms207	false	5610184024362250148	113	154	553	751	1490	300	انس قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ الراية جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح الله عليه---------------- وان عينيه لتذرفان قال	207	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1668	true	-8310040989165810588	252	292	1275	1475	1513	300	انس---- خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها----- جعفر فاصيب ثم اخذها عبدا-لله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرهم انهم عندنا وان عينيه لتذرفان قال	1668	-8587968555440064930	170	293.0	133	214	79.43925476074219	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms622	false	-1365516000865885116	140	173	697	845	1462	300	فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد------ فنظر الي وجهه ثم قال----- هل انتم الا عبيد لابي	622	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	116	151	565	724	1438	300	فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي	1685	-8587968555440064930	148	281.5	115	159	93.0817642211914	33	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms237	false	4486970734211536777	178	258	865	1266	1462	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة قطعت بها الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	237	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	230	298	1130	1479	1486	300	ابو قتادة---------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه-------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا----- وجلس النبي صلي الله عليه وسلم	1734	-8587968555440064930	332	574.5	265	406	81.77339935302734	54	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms241	false	890394500410675261	122	260	550	1245	1440	300	عبد الرحمن بن عوف قال اني لقاءم-------- يوم بر بين --------------------------------غلامين حد يثة -----------سنانهما تمنيت لو اني -بين اضلع منهما فغمزني احدهما وقال يا عم ا--تعرف ابا جهل فقلت و---ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا ف-عجبت لذلك وغمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يرفل في الناس فقلت الا تريان- صاحبكما الذي تسالاه--- عنه فا-تدراه فضرباه بسيفيهما -------حتي قتلاه ثم ا------تيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال ا--مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في الس-فين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمر بن الجموح وماذبن ع----------------------------------فراء ففي قضا-----ء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	241	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	84	239	400	1174	1486	300	عبد الرحمن بن عوف بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل -قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت---- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني عنه فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ ---------------------بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح 1950 وفيه ابو قتادة خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1734	-8587968555440064930	587	964.5	463	817	71.84822845458984	101	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms237	false	4486970734211536777	259	298	1269	1454	1462	300	قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقم------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	237	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1735	true	-2200234973820696042	0	36	0	168	1444	300	قتل قتيلا له عليه -بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -----------------------الثالثة مثلها فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	1735	-8587968555440064930	158	295.0	124	192	82.29166412353516	32	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms192	false	6732307715197081343	133	189	642	915	1435	300	ابو هريرة بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الا كبر من اجل قول الناس الحج ال----------------------------------------------------------------اصغر وقد رويتم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذلك قلنا اما قوله صلي الله عليه وسلم	192	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1771	true	7704429845305546772	207	262	1019	1285	1481	300	ابو هريرة بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا------كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي -----------حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------	1771	-8587968555440064930	187	320.0	147	339	55.1622428894043	34	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms714	false	4914108649497209683	161	200	803	985	1445	300	ابن عمر قال بعث النبي صلي الله عليه وسل----------------م اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله	714	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1894	true	3417067227333433243	258	299	1320	1515	1517	300	ابن عمر---- بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله	1894	-8587968555440064930	170	299.0	133	204	83.33333587646484	32	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms662	false	-4785901481236146682	222	281	1004	1323	1410	300	ابي هريرة انه قال يقو-----لون ان ابا هريرة قد اكثر والله الموعد ويقو--------------------------لون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون-------------------------------- بمثل احاديثه وساخبركم عن ذلك ان اخواني من الانصار-- كان يشغلهم عمل ارضهم واما اخواني من المهاجرين فكان يشغلهم صفقهم بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ولقد قال	662	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	89	151	463	780	1510	300	ابو هريرة---- قال انكم تقولون ان ابا هريرة--- يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة و--------ان اخو-تي من المهاجرين كان يشغ-----------------------------------------------لهم صفق-- بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا و-قد قال	1958	-8587968555440064930	209	327.5	166	384	54.42708206176758	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms358	false	1647667804900923567	264	297	1376	1541	1554	300	ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا قال نافع فكان عبد الله اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	358	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1988	true	-5736601868229655225	12	39	51	191	1572	300	ابن عمر قال النبي------------- عليه السلام ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او---- يكون البيع خيارا وكان ابن عمر---------- اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1988	-8587968555440064930	119	197.5	93	167	71.25748443603516	21	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms346	false	7944437699533256166	66	107	341	562	1482	300	عنه انه قال كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي يبلغوه حيث يبيعون الطعام ق-د يحتمل ان يكون المواضع التي كانوا يحولونها اليه-ا موا--طن لبيع الطعام	346	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	195	233	1007	1205	1580	300	عمر انه---م كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع-- الطعام قال وحديث ا----بن عمر نهي ال--------------نبي عليه السلام ان يباع الطعام	1997	-8587968555440064930	160	236.0	125	225	71.11111450195312	23	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms509	false	-5434950320237597652	241	275	1193	1355	1477	300	عليه وسل--م سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة ام الرابعة	509	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	206	238	976	1129	1460	300	عليه السلام سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	2020	-8587968555440064930	147	276.0	115	164	89.63414764404297	29	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms336	false	6396292456211595605	77	129	377	645	1503	300	عليه وسل--م استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	336	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2046	true	-8402839725877499376	159	209	772	1030	1497	300	عليه السلام استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بصا--عين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2046	-8587968555440064930	250	470.5	200	270	92.59259033203125	44	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms708	false	-865972392482732752	22	52	97	232	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصلة رحم هل لي فيها من اجر قال-------------------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير	708	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	224	256	1075	1222	1446	300	الله------------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صل-ة وعتاقة وصدقة--- هل لي فيها--- اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2059	-8587968555440064930	105	166.0	81	173	60.693641662597656	20	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms405	false	7274717873617965422	40	102	217	514	1492	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا مات وعليه دين فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال ابو اليسر او غيره هوا-لي فصلي عليه فجاءه من الغد يتقاضاه فقال انما كان ذلك امس ثم اتاه من بعد الغد فاعطاه فقال------------ الان بردت عليه جلدته ففيه الزام الكفيل عن الميت المفلس وفيه ان الذي عليه لم يبرا بوجوبه علي الكفيل	405	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2110	true	3229907372827329306	242	296	1194	1452	1469	300	عن جابر------------ ان رجلا مات وعليه دين فلم يصل عليه النبي------------------- حتي قال ابو اليسر او غيره هو علي فصلي عليه فجاءه من الغد يتقاضاه فقال انما كان ذلك امس ثم اتاه من بعد الغد فاعطاه فقال عليه السلام الان بردت عليه جلدته قال الطحاوي فدل هذا علي--------------- ان المطلوب لا-- يبرا ----بكفالة الكفيل	2110	-8587968555440064930	210	344.0	164	310	67.74193572998047	41	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms232	false	8165127058804136449	0	62	0	307	1506	300	ان يكون علي حقه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله تعالي علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--لك يا رسول الله ولهم فقال----------------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا انما استاذن صلي	232	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	41	109	196	523	1476	300	ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله------ علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا قال اذا كان ----	2125	-8587968555440064930	285	528.5	226	338	84.31952667236328	55	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms201	false	-6069997755919901296	250	287	1221	1398	1460	300	سواهم في الاشتغال بالحرث عن الجهاد روي عن ابي----------------- امامة الباهلي انه راي سكة او شيءا من الة الحرث فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دخلت هذه بيت قوم الا ادخله الله الذل	201	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2135	true	4330497750879225878	58	96	263	442	1558	300	عواقب--- الاشتغال بالة الزرع وتجاوز الحد الذي امر به 2 فيه ابو امامة-------- انه راي سكة او شيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الله الذل	2135	-8587968555440064930	126	197.5	97	194	64.94845581054688	22	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms400	false	7227486453676334368	141	198	685	978	1471	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطه------------------م حاءطي ولم يكسره لهم ولكنه قال ساغدو عليك فغدا علي-- حين اصبح فطاف في النخل ودعا في تمرها بالبركة فجذ ذناها وقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	400	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	64	114	322	591	1490	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي عليه السلام---------------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي عليه السلام حاءطي و-------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها ف--قضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	2175	-8587968555440064930	222	388.5	179	313	70.92652130126953	35	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms402	false	9219215523471006227	9	53	47	259	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	402	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	123	168	596	811	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله------------------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2180	-8587968555440064930	188	330.0	148	234	80.34188079833984	37	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms279	false	-2962384836778640169	179	251	871	1241	1487	300	اليتيمة عن ابن الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء-- قالت يا بان اختي هي اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن------- قال عروة	279	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2244	true	4905396136907597063	127	197	618	980	1515	300	اليتيم واهل الميراث 11 فيه--- عاءشة في قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء 3 قالت------------ هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن الحديث قال شركة	2244	-8587968555440064930	302	546.5	243	399	75.68922424316406	52	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms433	false	4431910938289197027	42	122	225	595	1483	300	النعمان هذا من طرق في بعضها----- اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فاشهد علي هذا غيري----------------------------- وهذا وعيد ظاهره امر وباطنه زجر كقوله تعالي اعملوا وفي بعضها قال لا اشهد الا علي حق يعني ان الداعي الي التقصير في حق الاب ضد للحق الذي ينبغي ان يجري عليه الامور وفي بعضها فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وهذا يدل علي ان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------وله اشهد علي هذا غيري	433	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2299	true	1502670001787959784	236	300	1167	1470	1470	300	النعمان ان النبي عليه السلام قال اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فاشهد علي هذا غيري فهذا خلاف ما في الحديث الاول وهذا القول ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يدل علي فساد العقد الذي عقد للنعمان لان النبي صلي الله عليه وسلم قد يتوقي في الشهادة علي ماله ان يشهد عليه وقوله اشهد علي هذا غيري-	2299	-8587968555440064930	145	226.0	112	501	28.942115783691406	29	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms364	false	-6998134506342105814	212	250	1037	1227	1458	300	سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	364	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2326	true	607584816161727185	0	35	0	178	1426	300	سبيل الله فاباعه الذي هو- عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي------------- عليه السلام فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	2326	-8587968555440064930	162	297.0	127	192	84.375	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms430	false	-6646685857648928920	231	272	1109	1280	1397	300	ما قلنا ما روي عن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------- قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض عنها وروي عنه من	430	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2328	true	7891165908011464282	108	169	539	799	1446	300	ما قلنا ما روي عن عمر بن الخطاب روي مالك عن داود ابن الحصين عن ابي غطفان بن ظريف عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب قال من وهب---- لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع ب-ها ان لم يرض منها فهذا عمر بن	2328	-8587968555440064930	157	281.0	117	265	59.24528121948242	34	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms424	false	3629315474876145964	1	56	3	263	1558	300	صفوان بن امية ادرعا من حديد-------------------------------- يوم حنين فقال له يا محمد مضمونة -قال مضمونة فضاع بعضها فقال له------ صلي الله عليه وسلم ان شءت غرمناها لك ق-ال لا انا ارغب في الاسلام في الحديث اضطراب ال---رواة فب-------عضهم عن امية بن صفوان وبعضهم عن امية بن صفوان عن ابيه و----بعضهم عن -ناس من ال صفوان	424	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2332	true	-6672183281402528947	174	236	876	1168	1491	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال له يا محمد مضمونة فقال مضمونة فضاع بعضها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت غرمناها لك فقال ل--انا ارغب في الاسلام من ذلك ي--ا رسول الله رواه ابن ابي مليكة عن امية بن صفوان------- بن امية ---------عن ابيه وروي قتادة عن عطاء عن--- صفوان	2332	-8587968555440064930	201	286.5	153	315	63.80952453613281	33	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms422	false	2003949354447483016	137	231	694	1120	1435	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- جءت لاهب لك نفسي------------------------------------ فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه------------------------------------------ فقام رجل---------- فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم	422	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	162	300	818	1447	1447	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فله- نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم-	2353	-8587968555440064930	416	726.0	323	634	65.61514282226562	85	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms422	false	2003949354447483016	231	279	1120	1338	1435	300	يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه قال فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فق-----ال ما معك من القران قال---- سورة كذا و-----كذا ع-دها -قال اتقرا-- عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه	422	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	0	52	0	240	1465	300	يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ما معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه	2354	-8587968555440064930	209	363.5	163	241	86.72199249267578	41	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms690	false	5986062480007459763	134	231	624	1084	1421	300	فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا --------فلقيت ابا بكر فعرضتها عليه------------------------- فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا-------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------- الا اني---- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	690	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	1	112	5	525	1409	300	فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت اياما ثم خطبها النبي عليه السلا-----------م فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	2386	-8587968555440064930	411	715.5	321	536	76.67910766601562	84	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms690	false	5986062480007459763	171	232	799	1092	1421	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك----------- الا اني--- علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	690	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2408	true	-2466023000816497752	123	164	619	817	1475	300	فلبثت ليالي ثم خطبها النبي------------------------------------- فلقيني ابو بكر فقال-------------------------------------------------------------------- لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضته الا اني قد علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2408	-8587968555440064930	176	303.0	138	308	57.14285659790039	34	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms300	false	-6027686117147295279	149	220	726	1083	1463	300	صلي الله عليه وسلم ال---------عزل فقال ذلك الواد الخفي حذامة بالذال لامعجمة وقيل بالمهمل-ة ور-وي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله ان عندي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان نحمل واشتهي ما يشتهي الرجال وان اليهود يقولون هي المرء-دة الصغري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت يهود لو ان الله اراد ان يخلقه لم تستطع ان ت----صرفه	300	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2454	true	795971865882278602	133	233	653	1135	1457	300	صلي الله عليه وسلم ذكر عنده العزل فقال ذلك الواد الخفي وانكر الذين اباحوا العزل حديث جدامة ورووا عن النبي عليه السلام انكار ذلك روي ابو داود حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي رفاعة وقال مرة عن ابي مطيع بن رفاعة عن ابي سعيد الخدري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله ان عندي جارية وانا اعزل عنها و----اكره ان تحم-----------------------ل وان اليهود يقولون هي الموءودة الصغري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت يهود لو ان الله اراد ان يخلقه لم يستطع احد ان يصرفه	2454	-8587968555440064930	283	488.5	222	514	55.05836486816406	50	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms301	false	4423810986563132354	143	170	711	843	1467	300	فقال علي انها لا تكون م-ءودة حتي تمر بالتارات السبع ف--------ي ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين------------ الاية فعجب عمر من قوله وقال جزاك الله خيرا	301	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2455	true	9175641507594300800	0	30	0	153	1491	300	فقال علي انها لا تكون موءودة حتي تمر بالتارات السبع قوله تعالي ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون 12 الاية فعجب عمر من قوله وقال جزاك الله خيرا	2455	-8587968555440064930	131	241.5	104	153	85.62091827392578	25	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms306	false	8662174563380392695	200	256	1027	1287	1494	300	المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يقول ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوا- في ان ي-كحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها	306	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2471	true	6331637645207146277	219	272	1092	1347	1481	300	المسور------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	2471	-8587968555440064930	233	407.0	182	275	84.7272720336914	44	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms310	false	-5835479377838326742	105	210	513	1044	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عذت بمعاذ الحقي باهلك قال الاوزاعي فنري ان هذا القول تطليقة لانها كرهت مكانه وطلبت فراقه فاراد به صلي الله عليه وسلم الطلاق وفي حديث كعب لما امر باعتزال امراته قال له اطلقها قال لا ولكن اعتزلها فقال لها الحقي باهلك ولم تصربه طالقا لانه ما اراده وروي ان ابا اسيد اتاه بها وانزلها في موضع فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي حتي انتهي اليها فاقعي واهوي ليقبلها فقالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت	310	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2492	true	996887383344583065	269	292	1341	1451	1488	300	عاءشة ا--------------ن ابنة الجون لما ادخلت علي --------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت	2492	-8587968555440064930	102	125.0	80	531	19.20903968811035	18	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms458	false	3311383184473392173	30	77	142	372	1475	300	عاءشة انها قالت كان في بريرة ثلاث سنن فكانت عتقت فخيرت في زوجها وقال---------- صلي الله عليه وسلم الولاء فيمن اعتق ودخل---------- صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال صلي الله عليه وسلم الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا	458	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2522	true	3535952183001090343	254	300	1310	1536	1536	300	عاءشة----- قالت كان في بريرة ثلاث سنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء ل-من اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال------------------- الم ار البرمة فيها لحم قالوا-	2522	-8587968555440064930	196	333.5	156	252	77.77777862548828	35	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms329	false	4485877886376161789	161	292	795	1434	1473	300	ابن عباس ----ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا بقولي فذهب به الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم كثير اللحم خدلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شب-ها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	329	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	89	207	463	1048	1495	300	ابن عباس انه ذكر التلاعن عند----- ال--------نبي عليه السلام فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به-------------- الي النبي عليه السلام فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم----- فقال النبي عليه السلا-----------م اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي عليه السلام----------- بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	2557	-8587968555440064930	511	887.5	401	663	77.07390594482422	92	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms529	false	4971764429343821302	128	176	638	892	1500	300	فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشد- بالله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل الي-------------------------هم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم الاية حتي بلغ حمية--------------------- الجاهلية و--------------حميتهم انهم لم يقروا انه نبي----- ولم يقرءا-- بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه وبين البيت	529	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2702	true	-1341890062783741632	168	229	821	1137	1511	300	فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح 24 الي الجاهلية الفتح 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ب بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه وبين البيت	2702	-8587968555440064930	227	379.5	183	322	70.49689483642578	39	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms412	false	3162424034631210730	267	300	1283	1430	1430	300	عاءشة ق-----الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه-	412	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2720	true	4671784674337696508	253	286	1217	1365	1431	300	عاءشة انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه	2720	-8587968555440064930	141	265.0	110	153	92.1568603515625	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms022	false	-2033003677573393765	85	176	430	863	1489	300	صلي الله عليه وسلم كان ياتي مسجد قباء ماشيا وراكبا ة وروي عنه لم يك----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ياتي شيءا من المساجد الا مسجد قباء وكان ابن عمر يفعله ف-----------------------------------فيه انه كان من عادته صلي الله عليه وسلم ذلك لانه لم يقل انه اتي وفيه تحضيض اصحابه علي اتيانه وروي ذلك عنهم كما ذكر في حديث نافع عن ابن عمر قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد ابن عامر	22	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2792	true	926371265070785515	226	295	1085	1429	1452	300	صلي الله عليه وسلم فوجده توفي فاخبر بذلك ابا بكر فاجاز له ابو بكر ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز له وسياتي في كتاب ترك الحيل في باب احتيال العامل ليهدي له 24 باب استقضاء الموالي واستعمالهم 34 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ابن عمر ----كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد و---عامر	2792	-8587968555440064930	201	281.0	156	483	41.614906311035156	33	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms412	false	3162424034631210730	267	300	1283	1430	1430	300	عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------- ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه-	412	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	187	222	929	1085	1443	300	عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ابن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه	2796	-8587968555440064930	142	263.0	111	161	88.19876098632812	31	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms213	false	5167803467730417988	0	65	0	311	1455	300	ان يقولوا اسلم-------------------نا فجعلوا يقولون صبانا وجعل يقتل وياسر ودفع الي كل واحد منا اسيره حتي اذا كان ذات يوم امر خالد كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت لا والله لا اتقل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرنا صنيع خالد فرفع يديه ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين انما لم	213	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2801	true	-2806680591086466046	64	115	319	569	1511	300	ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد ي---------------قتل وياسر ودفع الي كل رجل م-نا اسيره -------------------فامر----- كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت--- والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك ل----لنبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين لم -----	2801	-8587968555440064930	202	341.5	159	330	61.212120056152344	35	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms353	false	-787438115535928010	142	227	691	1099	1430	300	العمال عن ابي---------- حميد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية علي صدقات بني سليم وانه جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما --------------------------------------حاسبه قال هذا----- لكم وهذه هدية اهديت الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له الا جلست في بيت ابيك او امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي	353	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2809	true	-2283012528303148172	206	243	1011	1191	1471	300	الامام عماله 52 فيه ابو حميد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية علي صدقات بني سلي--------------------------------------م فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديت لي	2809	-8587968555440064930	116	179.5	91	462	25.108224868774414	18	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms353	false	-787438115535928010	144	249	701	1201	1430	300	ابي حميد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية علي صدقات بني سليم وانه جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---- حاسبه قال هذا --لكم وهذه هدية اهديت الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له الا جلست في بيت ابيك او امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله	353	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2855	true	-432217808998530587	176	266	851	1288	1463	300	ابو حميد ا-ستع--------مل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا --------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية--------------------- فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا-- جلست في بيت ابيك و--امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبن----ا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله	2855	-8587968555440064930	394	671.5	306	509	77.40667724609375	72	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms507	false	-7176057116678633239	125	165	607	798	1438	300	علي بن ابي طالب ات----ي بالنجاشي قد شرب الخمر في رمضان فضربه ثمانين ثم امر به الي السجن ثم اخرج-ه من الغد فضربه عشرين ثم قال انما جلدتك هذه العشرين لافطارك في رمضان وجراتك علي الله عز وجل وروي عن	507	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2899	true	-6645902512226097450	14	50	76	245	1457	300	ع----ن ابيه قال اتي علي بالنجاشي قد شرب الخمر في رمضان فضربه ثمانين ثم امر به الي السجن ثم امر به من الغد فضربه عشرين ثم قال----------- هذه لانتهاكك حرمة رم-----ضان وجراتك علي الله------- وروي عن	2899	-8587968555440064930	141	235.0	110	196	71.93877410888672	24	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms515	false	-5805957735088170576	181	217	873	1044	1469	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم فذكر و-له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم	515	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	200	234	1003	1166	1512	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه و---------سلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم	2956	-8587968555440064930	156	304.0	124	172	90.69767761230469	31	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms329	false	4485877886376161789	202	292	985	1434	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم كثير اللحم خدلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شب-ها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال --رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	329	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	131	201	653	997	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الحديث الي قو---------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عبا----------س هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	2966	-8587968555440064930	271	439.5	212	454	59.69163131713867	45	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms255	false	6654487888951436511	85	133	424	665	1500	300	عاءشة قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير اليها لا تلدوني---- فقلنا كراه-ة المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني الحديث---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	255	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	224	275	1099	1357	1470	300	عاءشة----- لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2992	-8587968555440064930	224	412.0	177	263	85.17110443115234	41	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms481	false	1841983395714272670	51	97	279	516	1501	300	الجنين عن حمل بن مالك بن النابغة قال كانت لي امراتان مليكة وابنة عفيف فرحمت احداهما الاخري بحجر فاصاب قلب-----ها وهي حامل فالقت صبي-ا وماتت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي بالدية علي --عاقلة القاتلة وقضي في الجنين بغرة عبد او امة	481	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3015	true	670219960229625045	142	181	700	907	1509	300	المليح عن حمل بن مالك بن النابغة قال كانت لي امراتان فضرب-----------------ت احداهما الاخري بحجر فاصابتها فقتلتها وهي حامل فالقت جنينا وماتت فقض--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالدية علي العاق--------لة وقضي في الجنين بغرة عبد او امة	3015	-8587968555440064930	184	311.0	146	245	75.10204315185547	31	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms520	false	-5007457041310144964	182	211	912	1056	1499	300	فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو اني كنت لقتلتهم لقوله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم ل---------قوله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله	520	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	83	104	433	532	1516	300	فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو---- كنت انا --------------------------------------------------لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله	3026	-8587968555440064930	84	134.5	66	153	54.90196228027344	15	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms702	false	-7179284385855239949	266	300	1317	1470	1470	300	وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيدلج من عندهما في سحر فيصبح في قريش بمكة كباءت-	702	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3103	true	-8802546118806290402	44	76	229	379	1474	300	وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد-الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا-- فيصبح مع قريش بمكة كباءت	3103	-8587968555440064930	140	255.0	109	154	90.90908813476562	27	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms568	false	6154849284750181927	179	219	921	1129	1508	300	عاءشة سال -ناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال--------------------------------- ليسوا بشء قالوا------------- فانهم يخبرون-----نا بالشء احيانا يكون حقا فقال----------------------------- تلك الكلمة من الحق يخطفها الجن- فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيزيدون فيها اكثر من ماءة كذبة	568	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3278	true	4368242059774216405	90	145	444	723	1513	300	عاءشة سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء------- يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3278	-8587968555440064930	188	301.0	150	291	64.60481262207031	32	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms603	false	-8000124410316948249	38	61	211	320	1556	300	انس عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسل--م فشمت احدهما ولم يشمت الاخر-------- فقال ان هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	603	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3281	true	-1147996090046205277	267	290	1395	1505	1549	300	انس عطس رجلان عند النبي--------- عليه السلام فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال ان هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	3281	-8587968555440064930	97	172.0	76	119	81.51260375976562	19	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms672	false	-38520334686694705	249	287	1288	1465	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا ------------ان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا تحاتت---- عنه خطاياه كما يتحات ورق الشجر	672	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3287	true	-429953810127655033	192	239	986	1204	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 7 وفيه عبد الله رايت النبي عليه السلام في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت------------- انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا -حات الله عنه خطاياه كما -تحات ورق الشجر	3287	-8587968555440064930	160	267.0	125	233	68.66952514648438	29	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms672	false	-38520334686694705	245	293	1270	1491	1520	300	عبد الله قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض-------ه وهو يوعك وعكا شديدا فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا----- ان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا تحاتت عنه خطاياه كما يتحات ورق الشجر ---------لما لم ينكر صلي الله عليه	672	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3292	true	-339046368789672102	252	297	1272	1484	1498	300	عبد الله---- اتيت النبي عليه السلا-----------م في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت------------- انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا -حاتت عنه خطاياه كما -تحات ورق الشجر 21 فيه ابن عباس ان رسول- الله عليه	3292	-8587968555440064930	165	249.0	128	243	67.90123748779297	28	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms726	false	-2231343526597277356	123	189	598	923	1456	300	جابر---------------- كثرت الكماة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض اصحابه ان الكماة من جدري الارض فامتنعوا ----من اكلها-------------------- فبلغ ذلك النبي صلي- الله عيه وسلم فخرج فصعد المنبر فخطب فقال الا ما بال اقوام يزعمون ان الكماة من جدري الارض الا وانها ليست من جدري الارض الا ان الكماة من المن وماءها شفاء للعين الا ان العجوة من الجنة وفيه شفاء من ----	726	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3313	true	-6620084722535843260	202	251	1060	1305	1542	300	جابر بن عبد الله قال كثرت الكماة علي عهد رسول ال---------له عليه السلام-------------------------------------- فامتنع اقوام من اكلها وقالوا هي جدي الارض فبلغ ذلك النبي عليه السلام فقال ان الكماة----------------------------------------------------------------------------- ليست من جد-ي الارض الا ان الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال الطبري ان قيل مامعني قوله الكماة من	3313	-8587968555440064930	141	186.0	111	370	38.10810852050781	24	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms255	false	6654487888951436511	94	145	470	720	1500	300	في مرضه فجعل يشير اليها--- لا تلدوني فقلنا كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني الحديث------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وما روي عن العباس قال دخلت-------- علي رسول الله صلي ال-له عليه	255	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	29	76	143	376	1472	300	في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وفيه ام قيس---------- دخلت بابن لي-------------- علي النبي عليه	3314	-8587968555440064930	175	269.0	136	286	61.188812255859375	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms630	false	3439644938138563458	169	300	864	1516	1516	300	ابن عباس ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اري- الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم انه وصل له فعلا قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت------ لتدعني فلاعبرنه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعبر-- قال ابوبكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي تنطف السمن والعسل ف--------------حلاوته ولينه واما ما يكتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه فاخذت-ه فيعليك الله ثم -اخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ-	630	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	45	164	221	815	1495	300	ابن عباس ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم---- وصل فقال------- ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني ف-اعبرها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف ---من -العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمست-----------------------------كثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ	3413	-8587968555440064930	521	849.5	410	688	75.72674560546875	87	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms631	false	-878487202169876010	0	44	0	211	1484	300	رجل ----اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخ--------------------------ر فينقطع ---ثم يوصل ل---------ه فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتخبرني بالذي اخطات فقال لا تقسم	631	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	157	210	786	1033	1495	300	رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات -قال لا تقسم	3413	-8587968555440064930	194	343.5	151	253	76.67984008789062	36	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms737	false	-6128434186179507529	103	214	494	1017	1434	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعجلوا الحج فان احدكم لا يدري ما يعرض له فامر بالجامع من الكلام خوفا من ان يقطعه عن ذلك ما يقطع عن مثله ومنه ما روي عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر علي جويرية وهي في مصلاه------ا تسبح وتذكر الله فانطلق لحاجته ثم جاء---- بعد ما ارتفع النهار فقال لها يا جويرية ما زلت في مقعدك---- قالت يا رسول الله مازلت في مقعدي هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد قلت اربع كلمات اعيدهن ثلاث مرات هو افضل -من كل شء قلتيه سبحان الله عدد--- خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان ال--------------------له مداد كلماته سبحان الله زنة عرشه والحمد لله	737	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3513	true	7991783151266168129	34	131	161	626	1491	300	صلي الله عليه وسلم وانا اسبح باربعة الاف نواة فقال لقد قلت كلمة هي افضل من تسبيحك قلت وما قلت قال قلت سبحان الله عدد ما خلق وعن كريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر علي جويرية ----في مصلاها باكرا تسبح وتذكر الله فمضي-- لحاجته فرجع اليها بعد ما ارتفع النهار فقال لها---------- ما زلت في مكانك هذا ----------------------------قالت نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تكلمت بك-------------------لمات لو وزنت بما قل--ت لرجحت سبحان الله عدد ما خلق- سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلمات--------------------ه والحمد لله	3513	-8587968555440064930	268	271.0	204	676	39.64496994018555	42	JK000232-ara1	JK009324-ara1
JK000232-ara1.ms711	false	1117470128062042757	0	48	0	234	1450	300	وفاطمة ابنة رسول الله--------------- فقال---- الا تصلون قال فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	711	-5474314146195603572	JK009324-ara1.ms3694	true	-5385487537330751972	235	279	1159	1381	1492	300	وفاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون---- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ولم يرجع اليه شيءا--------- وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	3694	-8587968555440064930	189	310.5	150	255	74.11764526367188	30	JK000232-ara1	JK009324-ara1