id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms024	false	-2462199932455904108	153	188	760	948	1497	300	فيه رجال يحبون ان يتطهروا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم قا----لوا نتوضا للصلاة ونغتسل ل---لجنابة ون------------------------------------------------------------------ستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	24	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	167	295	900	1544	1569	300	فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء وفي الدر رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم واخرج الطبراني والحاكم وغيرهما عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية بعث رسول الله الي عويمر بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله به عليكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعده فقال النبي هو هذا واخرج ابن ماجه والحاكم والدارقطني وغيرهم عن جماعة من الصحابة ان هذه الاية لما نزلت قال رسول الله يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة قال فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	640	-8483509445713126499	166	282.5	134	644	25.776397705078125	27	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms033	false	5501818840561829880	74	173	345	795	1399	300	عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا------------- كان يرفع يديه في اول تكبيرة الصلاة ثم لا يرفع بعد- ولا يفعل علي رضي اله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم خلافه الا بعد قيام الحجة عنده علي نسخ ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وعن ابن مسعود انه صلي الله عليه وسلم كان يرفع في اول تكبيرة ثم لا يعود وقيل لابراهيم------------- حديث واءل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا ركع واذا رفع من الركوع فقال ان كان واءل راه مرة يفعل ذلك فقد راه عبد الله------------- خمسين مرة لا يفعل ذلك	33	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms1074	true	-8010013609114128213	141	216	693	1034	1410	300	عن عاصم بن كليب-------- ان عليا رضي الله عنه كان يرفع يديه في اول تكبيرة الصلاة ثم لا يرفع يديه ولا يفعل علي ------------بعد النبي------------------- خلافه الا بعد قيام الحجة عنده علي نسخ ما كان النبي عليه------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لابراهيم اي النخعي عن حديث واءل انه راي النبي يرفع ي-------------------ديه اذا ركع واذا رفع من الركوع فقال ان كان واءل راه مرة يفعل ذلك فقد راه عبد الله اي ابن مسعود خمسين مرة لا يفعل ذلك	1074	-8483509445713126499	290	479.5	225	490	59.18367385864258	59	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms034	false	-8852572236810956318	171	281	811	1322	1413	300	ذلك اذ كان قد روي عن مجاهد انه قال صليت خلف ابن عمر فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي فكان رد الامر الي ابن عمر اولي بهءلاء المختلفين لانه لم يكن يترك بعد النبي صلي الله عليه وسلم ما قد كان يفعله الا لما يوجب له---- من نسخ ولا يقال ان طاوسا روي عن ابن عمر خلافه لان تصحيح الروايات هو الاولي فيكون طاوسا راي ابن عمر يرفع ثم قامت الحجة عنده مما يوجب نسخ ذلك فتركه وصار الي ما راه مجاهد عليه فالاولي بنا حمل الاثار علي هذا المعني لا سيما وقد روي الاسود قال رايت عمر بن الخطاب يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود	34	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms1074	true	-8010013609114128213	215	267	1030	1262	1410	300	ذلك ------وقد روي عن مجاهد انه قال صليت خلف ابن عمر فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي وظاهره ------------------------------------------انه لم---- يترك بعد النبي ما كان قد------------------- يفعله الا لما يوجب له ذلك من نسخ وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الاسود قال رايت عمر بن الخطاب يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود	1074	-8483509445713126499	211	353.5	163	515	40.97087478637695	42	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms035	false	7455479350028141320	2	37	13	177	1457	300	--الاولي-- واذا كان عمر وعلي وابن مسعود وموضعهم من الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موضعهم علي ذلك ثم ابن عمر بعدهم علي مثله لم يكن شء مما روي في القبول اولي مما	35	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms1074	true	-8010013609114128213	264	297	1251	1399	1410	300	ثم لا يعود واذا كان عمر وعلي وابن مسعود -موضعهم من الصلاة مع رسول الله موض-------------------عهم علي ذلك ثم ابن عمر بعدهم علي مثله لم يكن شء مما روي في القبول اولي مما	1074	-8483509445713126499	137	256.0	106	168	81.54762268066406	29	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms052	false	8297951918485825531	117	169	596	834	1485	300	عن فضالة بن عبيد- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسل--م سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسل--م عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو----- بما شاء	52	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms1224	true	-3337801390114743775	3	48	12	230	1500	300	عن فضالة ايضا وهو---------------------- ا-نه عليه السلام سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي --فقال-- عليه السلام عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه -وليصل- علي النبي وي--دعو بعده بما شاء	1224	-8483509445713126499	180	285.5	138	249	72.28915405273438	34	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms079	false	-4191967090989068029	217	269	1109	1365	1511	300	صلي الله عليه وسلم قرا ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس فلما كان------- يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا وا او كلمة نحوها للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم او تشزنتم او كلمة نحوها للسجود فنزل وسجد	79	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms1331	true	-7599391499692546850	7	42	30	205	1496	300	صلي الله عليه وسلم 1764----- علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها في يوم اخر------ فلما راهم -----------------------تهيا للسجود -قال----------------------------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم للسج------------------------ود فنزل وسجد	1331	-8483509445713126499	144	214.5	113	263	54.75285339355469	25	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms069	false	-8768411074134808652	122	179	584	867	1460	300	لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب------- ليتاخر فومي--------- اليه -------ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد -قال عبيد الله---------- فدخلت علي ا--------بن عباس	69	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	71	115	341	556	1435	300	لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب اي شرع ليتاخر فاوما اي اشار اليه النبي بان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي -------------------------------------------------------------------------------------بكر والنبي------------------- قاعد وقال عبيد الله اي الراوي فدخلت علي عبد الله بن عباس	1431	-8483509445713126499	168	255.5	133	325	51.69230651855469	28	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms641	false	5697099382406009509	84	121	415	584	1476	300	ابي بن كعب مرفوعا----------- لا تسبوا الريح -------------------اذا رايتم منها ما تكرهون و---------------------------------------------------------------قولو----------------------------ا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به----------------- ونعوذك-- من ش--------رها وشر ما فيها وشر ما امرت به	641	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms1836	true	-838705453855845249	119	183	586	898	1500	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله لا تسبوا الريح فان المامور معذور فاذا رايتم----- ما تكرهون اي ريحا تكرهونها لشدة حرارتها او برودتها او تاذيتم لشدة هبوبها فقولوا اي راجعين الي خالقها وامرها اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به علي بناء المفعول ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1836	-8483509445713126499	155	228.0	119	317	48.89590072631836	31	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms134	false	2056712760289021613	30	86	133	372	1429	300	ثعلبة بن ابي صغير عن ابي-------------ه قال النبي صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من بر وقال وقمح عن كل انسان صغير او كبير او ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير ومن روي ولم يذكر فيه ال----قمح فقد قصر عما زاده عليه	134	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms2161	true	-1038084879953657936	171	215	886	1078	1522	300	ثعلبة بن ابي صغير عن ابيه ان رسول الله قال------------------------- ا-----------دوا صاعا من قمح او صاعا------------------- من بر شك حماد-- عن كل اثنين صغير او كبير--- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزك----يه الله واما فقيركم فيرد الله عليه	2161	-8483509445713126499	135	188.0	98	256	52.734375	24	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms123	false	3151954342759388980	76	130	366	625	1469	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي وانكحني------------ وكان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل--------------- فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت لابي ولك يا معن ما اخذت	123	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms2213	true	-2463064884752361205	178	228	902	1147	1496	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله------------------- انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله فقال يا يزيد----------- لك ما نويت----- ولك -------ما اخذت	2213	-8483509445713126499	200	324.0	158	291	68.72852325439453	36	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms121	false	5438730367242729432	251	299	1317	1543	1547	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي د------------------ينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجك قال فعندي اخر قال انفقه علي ولدك قال فعندي اخر قال انفقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	121	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms2259	true	-5500566585356819009	114	196	588	997	1532	300	ابي هريرة قال جاء رجل- الي النبي--------------------- فقال ع-----------------ندي دينار اي واريد ان انفقه قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه ---------------------------------علي ولدك قال -عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال الطيبي انما قدم الولد علي الزوجة لشدة افتقاره الي النفقة بخلافها فانه لو طلقها لامكنها ان تتزوج باخر اه والاظهر ان يقال لان نفقة الزوجة تقبل الانفكاك عن اللزوم بخلاف نفقة الولد سيما اذا كان صغيرا فقيرا قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	2259	-8483509445713126499	135	204.5	103	482	28.008298873901367	24	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms352	false	527535480079584671	5	43	23	208	1411	300	انكم يا بني عبد المطلب اصحاب مطل واني بكم لعارف فانتهره عمر فقال له ر---------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك------- ان تامرني بحسن القضاء وتامره بحسن التقاضي ا--نطلق يا عمر	352	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	102	159	545	809	1500	300	انكم يا بني عبد المطل------ب مطل--------------------------- فقال عمر اي عدو الله اتقول لرسول لله ما اسمع فوالله لولا ما احاذر فوقه لضربت بسيفي راسك ورسول الله ينظر الي عمر في سكون وتءدة و تبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر	3333	-8483509445713126499	124	165.0	95	297	41.7508430480957	21	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms283	false	-7956331831927277698	165	260	810	1282	1474	300	ارسل الي ام سلمة يخطبها فقالت ام سلمة مرحبا برسول الله ان في خلالا ثلاثا انا امراة شديدة الغيرة وانا امراة مصبية وانا امراة ليس ها--هنا احد من اولياتي شاهد يزوجني فنضب عمر فاتاها فقال انت تردين -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابن الخطاب في كذا وكذا فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما ما ذكرت من غيرتك فاني ادعو الله ان يذهبها عنك واما ما ذكرت من -------انه ليس -----------------احد من اولياءك شاهد فيزوجك فانه ليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكرهني فق-لت لابنها زوج رسول الله فزوجه	283	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms3582	true	-5264747902855094849	122	200	597	991	1499	300	ارسل اليها رسول الله فقالت----------- مرحبا برسول الله ان في خلالا ثلاثا انا امراة شديدة الغيرة وانا امراة مصبية وانا امراة ليس لي ههنا احد من اولياءي ف----يزوجني فغضب-------------------------- عمر لرسول الله اشد غضب مما غضب لنفسه حين ردته فات--------------------اها رسول الله فق-------------------ال اما ما ذكرت من غيرتك فاني ادعو الله ان يذهبها عنك واما ما ذكرت من صبيتك فان الله سيكفيهم واما ما ذكرت من اولياءك ----------------فليس احد من اولياءك-------------- يكرهني فقالت لابنها زوج رسول الله فزوجه	3582	-8483509445713126499	300	468.0	238	504	59.52381134033203	48	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms140	false	-7857774579045539608	131	216	650	1072	1492	300	عند--------------ه فقال صف---وان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقوم بسورتي----------------------------------------------------- التي اقرا بها فتقرا بها---------------- فقال------------------- رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لو كانت-------- سورة واحد------------ة لكفت ا---------------------------------------------لناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق تصوم---------------- وانا رجل -------------------------------------------------------------------------شاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصومن امراة الاا باذن ز------------------وجها واما قولها لا ي----صلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت------------------------------ قد عرف لنا ذلك لا------------------------------------------------------------- نس-----------------------تيقظ حتي تطلع الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا استيقظت	140	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms3620	true	1270200575311906615	11	189	49	924	1471	300	عما قالت اي امراته فقال اي صفوان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين اي طويلتين في ركعة او ركعتين وقد نهيتها اي عن تطويل القراءة او اطالة الصلاة قال اي ابو سعيد فقال له اي تصديقا لاجله رسول الله لو كانت اسمه يعود الي مصدر تقرا اي لو كانت القراءة بعد الفاتحة سورة واحدة اي اي سورة كانت ولو اقصرها وقال ال-----------------طيبي لو كانت القراءة سورة واحدة وهي الفاتحة لكفت الناس اي لاجزاتهم كافتهم جمعا وافرادا قال اي صفوان واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق اي تذهب تصوم اي نفلا وانا رجل شاب فلا اصبر وفي نسخة لا اصبر اي عن جماع النهار وسياتي انه كان مشتغلا بالليل فقال رسول الله------------------------- لا تصوم -امراة ال-ا باذن زوجها اي في غير الفراءض واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت اي انا اهل صنعة لا ننام الليل قد عرف لنا ذلك اي عادتنا ذلك وهي انهم كانوا يسقون الماء في طول الليالي لا نكاد نستيقظ اي اذا رقدنا اخر الليل حتي تطلع الشمس حقيقة او مجاز مشارفه قال--------- فاذا استيقظت	3620	-8483509445713126499	292	406.5	228	928	31.465517044067383	46	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms443	false	6645575637890769921	78	103	354	468	1379	300	عن ابن عمر مرفوعا من اعتق نصيبا له في مملوك وشركا له في مملوك فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	443	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms3776	true	-3431221570226266181	93	117	438	543	1412	300	عن ابن عمر -------من اعتق نصيبا له في مملوك وشركا له في عبد و--كان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	3776	-8483509445713126499	100	184.5	77	114	87.71929931640625	21	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms444	false	-8449174311833788915	240	284	1156	1385	1460	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام قد شهد القادسية فانكي فيها وكان بيني وبين امي واخي الاسود فارادوا واعتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر------- ذلك الاسود لعمر بن الخطاب------------------- فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن فان رغب فيما رغبتم اعتق والا -ضمنكم	444	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms3777	true	-4897185946435686190	138	184	669	910	1475	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام--- شهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي واخي الاسود فارادوا --عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر الاسود ذلك------- لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن و---رغب فيما رغبتم اعتق والا فضمنكم	3777	-8483509445713126499	211	368.5	170	256	82.421875	35	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms441	false	-5349942017641256756	191	228	912	1099	1456	300	عن --مستورد ان رجلا زوج ابن اخيه مملوكته فولدت له اولاد- فاراد-- استرقاقهم---- فاتي ابن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجني وليدته فول-----دت لي اولاد- فاراد ا---سترق-اقهم فقال عبد الله- كذب ليس له ذلك	441	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms3788	true	8640326733214600390	167	207	786	990	1469	300	عن المستورد ان رجلا زوج ابن اخيه مملوكته فولدت--- اولادا فارادان يسترق اولادها فاتي ابن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجتي وليدته وانها ولدت لي اولادا فاراد ان يسترق ولدي فقال ابن مسعود كذب ليس له ذلك	3788	-8483509445713126499	165	266.5	129	207	79.71014404296875	25	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms452	false	-8791893559504171612	105	176	501	845	1459	300	ماذا بقي عليك من كتابتك يا نبهان قلت الفا درهم قالت فهما عندك قلت- نعم قالت ادفع ما بقي عليك الي محمد بن المنكدر فاني قد اعنته بها في نكاحه وعليك السلام ثم القت الح-----جاب فبكيت وقلت والله لا اعطيه ابدا قالت انك والله يا بني لن تراني ابدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا---- اذا كان عند مكاتب احداكن وفاء بما بقي----- من كتابته فاضربوا دونه الحجاب	452	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms3797	true	-6163418686042682776	192	248	935	1206	1452	300	ماذا بقي عليك من كتابتك قال--------- الفا درهم قالت فهما عندك فقال نعم قالت ادفع ما بقي عليك----------------------------------------------- وعليك السلام ثم القت دونه الحجاب فبكي- وقال------ لا اعطيه ابدا قالت انك والله يا بني لن تراني ابدا ان رسول ا---------لله---------- عهد الينا انه اذا كان لعبد----- احداكن وفاء بما بقي عليه من كتابته فاضرب-ن دونه الحجاب	3797	-8483509445713126499	241	386.5	188	359	67.13092041015625	44	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms617	false	-6407774606520677600	40	134	199	650	1477	300	علي بن ابي طالب- قال اهديت الي-- النبي صلي الله عليه وسلم------- بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل -كان- لنا مثل هذه -فقال صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك ا-----------------------------------------------------------------------------لذين لا يعلمون وعنه نهانا النبي صلي الله لعيه وسلم ان نحمل الحمير علي البراذين مع ما روي عن ابن عباس ما اختصنا صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس الا بثلاث اسباغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننري الحمير علي الخيل لا تضاد فيه لانه نهي الناس جميعا عن ذلك بقوله انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون اي	617	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms4292	true	-724919937020865046	73	127	356	617	1503	300	علي رضي الله عنه قال اهديت بصيغة المجهول اي اتيت هدية لرسول الله بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه وفي نسخة مث----------------------ل ذلك اي المركوب وهو عطف علي حملنا وجواب لو مقدر اي لكان حسنا او للتمني فقال رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون اي	4292	-8483509445713126499	127	30.5	98	541	23.475046157836914	23	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms230	false	8711597939727286575	12	157	59	744	1455	300	عن ابن عباس قال---------------------- لما اسروا الاساري في يوم بدر قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ويا عمر ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا -نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال عمرو الله------------- ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن- اري ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفار وصناديدها وقادتها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك	230	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms4385	true	4403280837150703911	186	300	978	1518	1518	300	عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم انهم لما اسروا الاسار---ي يوم بدر قال رسول الله لابي بكر وعمر رضي الله عنهما م-----------------------ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله--- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال م-----------------------------ا تري يا ابن الخطاب قلت لا و-الله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولكني اري ان تمكننا---- فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------ فان هءلاء اءمة الكف-ر وصناديده--------- فهوي رسول الله -------------------ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد ---فاذا رسول الله----------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي---- وصاحبك-	4385	-8483509445713126499	458	704.0	359	742	61.725067138671875	75	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms662	false	-4785901481236146682	20	50	96	223	1410	300	مسعود يرفع------------ه ايكم مال وارثه احب اليه من ماله--------------- قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ما له احب اليه من مال وارثه قال فان ما له-------- ما قدم	662	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms5541	true	-6001918522927992652	142	179	758	919	1520	300	مسعود قال قال رسول الله ايكم مال وارثه احب اليه من ماله اي من مال نفسه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ما-له احب اليه من مال وارثه قال فان ماله اي حقيقة ما قدم	5541	-8483509445713126499	119	196.5	91	162	73.456787109375	25	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms584	false	-8142887319531066765	140	166	668	780	1379	300	يا رسول الله فقال ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم وان لا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد	584	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms5949	true	-7058265719582942984	47	72	242	349	1495	300	ما روي انه ---قال ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم وا--لا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد	5949	-8483509445713126499	99	184.5	76	112	88.39286041259766	20	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms256	false	-8204249620888935195	139	208	684	1018	1463	300	فاتي رجل من اليهود فق--------------ال بارك الرحمن عليك------------------------------------------- يا ابا القاسم------------ الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة ---------قال تكون ال-رض خبزة واحد -كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظر رسول الله صلي اله عليه وسلم----------- ثم ضحك--------------------------- حتي بدت نواجذه----------------------------------------- ثم قال الا اخب-----------------------رك بادامها قال بلي قال ادامها با---------------------------لام ونون------------------------------------ قالوا----------- وما هذ----------------------ه قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا ففيه ان	256	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms5988	true	-7212719895441932959	51	168	263	843	1571	300	فاتي رجل من اليهود اي من احبارهم فقال بارك الرحمن عليك دعا له بنزول كثرة الرحمة عليه او اخبار عنه يا ابا القاسم كناه تعظيما الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة فقال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي--------------------------- فنظر النبي الينا اي نظر التفات وتعجب وتنبيه ثم ضحك اي فرحا للمطابقة والموافقة حتي بدت نواجذه اي ظهرت اخر اضراسه وهو كناية عن المبالغة ثم قال اي اليهودي كما في نسخة الا اخبرك بادامهم -اي بما ياتدم اهل الجنة الخبزة به بالام اي هو بالام وهو علي وزن فاعال اي ثور والنون اي السمك قالوا اي الصحابة وما هذا اي ما معني الذي ذكرته قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا قال ----	5988	-8483509445713126499	241	304.5	189	612	39.379085540771484	41	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms625	false	664047976515333092	175	236	833	1119	1444	300	الي ركن شديد من اركان الدنيا ومنعة قومه ولهذا ما بعث نبي- بعده----- الا في ثروة من قومه وقد كان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الله الركن الشديد ولكنه ربما اخر عقوبات بعض المذنبين اذ كان لا يخاف الفوت الي ان يجء وقت نزوله في مشيءته كما فعل بال فرعون وغيرهم ممن عصي وعاند الرسل وقوله-------------------------------- ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف	625	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6199	true	1362119962799411777	178	243	920	1236	1528	300	الي ركن شديد و--------------------------------ما بعث الله بعده نبيا الا في ثروة من قومه قلت ومنه قوله تعالي حكاية عن قوم شعيب عليه الصلاة والسلام 16 ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز هود 91 وكذلك نبينا كان معظما ومحميا ومكرما لقربه من ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغيره واليه الايماء في قوله تعالي 16 الم يجدك يتيما فاوي الضحي 6 ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف	6199	-8483509445713126499	99	89.0	74	462	21.428571701049805	20	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms744	false	-1161094255274938837	98	163	506	810	1479	300	وعن ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه عاصبا راسه بخرقة فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه لي---------س احد من الناس امن علي بنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن خلة الاسلام افضل سدوا---- كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر فيه	744	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6609	true	-97715524710630798	153	208	747	1003	1460	300	-عن ابن عباس ان- رسول الله خرج--------------- في مرضه الذي مات -فيه عاصبا راسه------ فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد--------- امن علي بنفسه وماله من ا-------بن ابي قحافة ولو كنت متخذا--------- خليلا لاتخذته------- ولكن خلة الاسلام----- سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر قال	6609	-8483509445713126499	230	360.5	179	317	72.55520629882812	39	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms230	false	8711597939727286575	62	205	286	971	1455	300	يهديهم الي الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال عمرو الله--- ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفار وصناديدها وقادتها------------------ فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----هو وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت ب------------بكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي لذي عرض علي من الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لش-جرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	230	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	0	107	0	525	1504	300	يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال ف-----------ما تري يا ابن الخطاب قلت يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكف-ر وصناديدهم فنقربهم ونضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت ع--لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا -نبي الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال-------------------------------------------------------- لقد عرض علي عذابكم ادني من---- الشجر والشجرة قريبة حينءذ------------------------- فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	6650	-8483509445713126499	403	644.5	315	746	54.021446228027344	73	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms621	false	3123718309455671720	179	250	880	1226	1498	300	ان ابا بكر استاذن علي النبي---- صلي الله عليه وسلم ورسول الله لا----------بس مرط ام المءمنين فا--------------------------------------------------------ذ-------------------ن له فقضي----- حاجته ثم ------------خرج ثم استاذن- عليه عمر فقضي حاجته ثم خرج فاستاذن عليه عثمان فاستوي جالسا وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فلما خرج ----------------------------------قالت له عاءشة------------- مالك لم ---تفزع- لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال ان عثمان------------------- كثير الحياء ولو اذنت له علي تلك الحال خشيت-------------------------- ان لا يبلغ---- في حاجته	621	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6672	true	-7222008693345001961	168	268	894	1373	1526	300	ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لا بس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحالة فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس------------------------------------------------- وقال لعاءشة اجمعي علي- ثيابك يعني المرط قال فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت--- عاءشة يا رسول الله مالي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال ان عثمان رجل حيي فعيل بمعني كثير الحياء واني--------------------- خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته	6672	-8483509445713126499	219	254.5	169	553	39.602169036865234	39	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms429	false	9212170353348437900	0	67	0	346	1517	300	ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر ------------------------------------------------------------------قالوا اللهم نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ---المسجد كان---------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان------------------------------------------------------------- بخير له منها في الجنة فاشتريتها من---- مالي فرددتها في------------------------------------------------------------------------------- المسجد وانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	43	188	228	971	1528	300	ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب المستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي ------اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	240	394.0	190	833	28.811525344848633	44	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms429	false	9212170353348437900	73	116	371	595	1517	300	بكر وعمر وانا فتحرك الجبل------------- حتي س--قطت حجارته--------- بالحضي--------------------------ض فركض--------ه برجله وقال-------- اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اللهم نعم قال الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد قالها ثلاثا لا يقال	429	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	2	99	9	519	1585	300	بكر وعمر وانا فتحرك الجبل اي اهتز ثبير حتي تساقطت حجارته اي بعضها بالحضيض اي اسفل الجبل وقرار الارض فركضه اي ضربه برجله ق-ال استءناف اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان اي حقيقيان حيث قتلا عقب الطعن وماتا قريبا من اثر الضرب وهما عمر وعثمان ولا ينافيه ان النبي صلي الله عليه وسلم والصديق شهيدان حكميان حيث كان اثر موتهما من السم القديم لهما قالوا اللهم نعم قال الله اكبر كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته ولذلك قال شهدوا ورب الكعبة اني شهيد بفتح الهمز مفعول شهدوا اي شهد الناس اني شهيد-------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا -اي قال	6682	-8483509445713126499	138	87.5	112	592	23.310810089111328	21	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms694	false	8256003866638746665	217	277	1034	1319	1424	300	وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال---- قاءلكم فيه- والله ما سددت----- ولا فتحت- ولكني امرت بشء فاتبعته وعن ابن عباس امر-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باب--------------------واب المسجد فسدت الا باب علي كان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره وعن عبد الله بن	694	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	0	78	0	373	1461	300	وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته وعن ابن عمر قال لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب------------ الا بابه في الم---------سجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد -وعن عبد الله بن	6724	-8483509445713126499	214	331.0	167	396	54.0404052734375	38	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms306	false	8662174563380392695	192	271	987	1356	1494	300	والله اعلم في كراهة التزوج علي فاطمة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا -في ان ي-كحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها وروي عنه ان عليا خطب بنت ابي جهل فاتت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم	306	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6763	true	-4436115058502868849	136	205	705	1033	1496	300	والله اعلم ثم --اول الحديث قال -----------مسور------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا------- علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني الحديث وفي شرح مسلم قالوا في الحديث تحريم ايذاء---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6763	-8483509445713126499	252	394.0	193	386	65.28497314453125	48	JK000232-ara1	JK007044-ara1
JK000232-ara1.ms306	false	8662174563380392695	199	298	1024	1486	1494	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ي-كحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن---- ثم لا اذن---- الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها وروي عنه------------------------------- ان عليا -----------خطب بنت ابي جهل فاتت فا---------------------------------------------------طمة---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--- ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك و-ان عليا خطب ابنة ابي جهل----------- فقا------ل صلي الله عليه وسلم انما فاط---------------------------------------------------------------------------مة بضعة مني واني- اكره ان يسءها --	306	-5474314146195603572	JK007044-ara1.ms6764	true	-8220165238387919283	0	141	0	685	1433	300	عن المسور بن مخرمة انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وهو يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان ي----حب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها اخرجه الشيخان والترمذي وصححه وعن المسور ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانما اكره ان يفتنوها	6764	-8483509445713126499	410	617.5	319	690	59.4202880859375	80	JK000232-ara1	JK007044-ara1