id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms205	true	9127200238293353151	182	278	870	1348	1455	300	روي عن جندب ان---- ال------------نبي صلي الله عليه وسلم بعث رهطا وبعث علي---هم ابا عبيدة او عبيدة بن الحارث فلما مضي لينطلق------- بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وبعث------ عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره ان لا يقرا- الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا وقال لا تكرهن احدا من اصحابك علي المسير---- فلما بلغ---- المكان قرا الكتاب فاسترجع وقال سمعا وطاعة ------لله ولرسوله قال--------------------------- فرجع منهم رجلان---------- ومضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم ي-روا ان ذلك اليوم -من رحب او من جمادي------- فقال المشركو---------ن قتلتم في الشهر الحرام فانزل	205	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms0177	false	-4569006779767486514	155	256	846	1373	1600	300	روي--- جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رهطا واستعمل عليهم ابا عبيدة فلما ا------------------------نطلق ليتوجه بكي صبابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----بعث مكانه عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره ا--لا يقراه الا بم-----------كان كذا وكذا وقال لا تكرهن احدا من اصحابك علي المسير معك فلما صار الي المكان قرا الكتاب واسترجع وقال سمعا وطاعة لامر الله ولرسوله فخبرهم الخبر وقرا عليهم الكتاب فرجع----- رجلان من اصحابه ومضي بقيتهم فاتوا ابن الحضرمي فقتلوه فلم يدروا--- ذلك اليوم امن رجب او من جمادي الاخرة فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فاتوا	177	-3455047912034252134	391	604.5	310	580	67.4137954711914	60	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms230	true	8711597939727286575	80	236	373	1125	1455	300	ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم وت-----------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فا-------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفار وصناديدها-------- وقادتها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان--- الغد جء-ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو--------- وابو بكر قاعدان -----يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت ----------ببكاء----كما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي -لذي عرض علي م-------ن الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم وروي عن ابي هريرة قال لما كان يوم بدر تعجل ناس من المسلمين فاصابوا من الغناءم- فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms0881	false	1220098121764451135	2	147	10	715	1494	300	ما اري ما-- راي ابو بكر------------ ولكن اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن- حمزة من اخيه فلان فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء -------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله -------------------ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة------------------------------- فانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري ------------------الي قوله عظي----------------------------م وروي عن ابن عمر --قال-------------------------------------------- لما اشار عمر بقتلهم وفاداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	881	-3455047912034252134	493	700.0	380	885	55.706214904785156	83	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms344	true	-7530189809062744520	213	245	1049	1213	1482	300	في قوله تعالي لا اكراه في الدين قال كانت-------------------------- المراة---------------------------------------------------- تحلف لءن عاش لها ولد لتهودنه فلما اجليت بنو----- النضير اذا فيهم ناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءنا	344	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms0228	false	-2048001158474230258	251	300	1301	1546	1546	300	في قوله تعالي لا اكراه في الدين في سبب نزولها اربعة اقوال احدها ان المراة من نساء الانصار كانت في الجاهلية اذا لم يعش لها ولد تحلف لءن عاش لها ولد لتهودنه فلما اجليت يهود بني النضير كان فيهم ناس من ابناء الانصار فقال- الانصار يا رسول الله ابناءنا-	228	-3455047912034252134	149	250.0	119	247	60.32388687133789	26	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms530	true	6088307155178980176	155	219	769	1090	1488	300	عن سعد بن ابي وقاص في قوله نحن نقص عليك احسن القصص الاية قال انزل------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاه عليهم زمانا -قالوا يا رسول الله لو قصصت عل---------------------------------------------ين-ا فانزل- نحن نقص عليك احسن القصص فتلاه عليهم------ فقالوا يا رسول الله لو حدثتنا فانزل ا-----------لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها--------------- كل ذلك يءمرون ---------------------------------------------------------------بالقران فقالوا يا رسول الله لو ذكرتنا فانزل	530	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms1090	false	-5324189247490971056	176	261	923	1352	1553	300	عن سعد بن ابي وقاص-------------------------------------- قال انزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاه عليهم زمانا فقالوا يا رسول الله لو قصصت علينا فانزل الله تعالي الر تلك ايات الكتاب المبين الي قوله نحن نقص عليك احسن القصص فتلاه عليهم زمانا فقالوا يا رسول الله لو حدثتنا فانزل الله تعالي الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني الزمر 23 كل ذلك يءمرون بالقران وقال عون بن عبد الله مل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا يا رسول الله ----حدثنا فانزل	1090	-3455047912034252134	264	442.0	210	471	56.05095672607422	46	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms544	true	-7208454665841219542	33	103	167	535	1532	300	فاذا ن----حن فرغنا فاقعد معهم ان شءت------------- قال نعم -قالوا فاكتب لنا عليك-------- كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية--- نزل جبريل فقال------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية ثم ذكر الاقرع وصاحبه فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض الي قوله كتب ربكم علي نفسه الرحمة فدعا رسول الله بالصحيفة ودعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم------------------------- فدنونا منه ف---------وضعنا ركبنا علي ركبته فكان	544	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms0663	false	-4494792717806570938	53	120	263	615	1528	300	وانا نكره ان يرونا------ معهم فاطردهم اذا جالسناك قال نعم فقالوا لا نرضي حتي تكتب بيننا كتابا فاتي باديم ودواة -------ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل بقوله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم الي قوله----------------------------- فتنا بعضهم ببعض فرمي بالصح--------------------------------------------يفة ودعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فدنونا منه يومءذ حتي وضعنا ركبنا علي ركبته وقال	663	-3455047912034252134	224	324.5	177	438	51.14155197143555	33	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms552	true	4163327935159600907	211	297	1039	1457	1469	300	لما نزلت انكم وما تعبدون من دون الله الاية--- شق ذلك علي اهل مكة وقالوا شتم محمد الهتنا فجاءهم ابن الزبعري وق-------------------------------------------------ال ادعوه لي ف----دعي محمد ------------------------قال يا محمد هذا شء لالهتنا خاصة ام لكل من عبد من دون الله قال--- بل لكل من عبد من دون الله فقال خصمناه---------- ورب الكعبة يا محمد الست تزعم -------------------------ان عيسي عبد صالح و---عزيرا كذلك والملاءكة صالحون قال بلي قال فهذ------------------------------ه النصاري تعبد عيسي و----اليهود تعبد عزيرا وهذه بنو مليح يعبدون الملاءكة قال فضج اهل مكة فنزلت -ان الذين	552	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms1570	false	4766909105968764826	150	254	773	1274	1512	300	لما نزلت انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم شق ذلك علي قريش ---وقالوا شتم اله-----تنا فجاء-- ابن الزبعري فقال ما لكم قالوا شتم الهتنا قال وما قال فاخبروه فقال ادعوه لي فلما دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا محمد هذا شء لالهتنا خاصة او لكل من عبد من دون الله قال لا بل لكل من عبد من دون الله فقال ابن الزبعري خصمت ورب هذه البنية---- الست تزعم ان الملاءكة عباد صالحون وان عيسي عبد صالح وان عزيرا عبد صالح------------------------- فهذه بنو مليح يعبدون الملاءكة وهذه النصاري تعبد عيسي وهذه اليهود تعبد عزيرا---------------------------------- فضج اهل مكة فنزلت هذه الاية	1570	-3455047912034252134	299	422.5	229	574	52.09059143066406	52	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms561	true	-6774949880270942565	58	155	275	750	1447	300	التسع فقالوا الوسط من ذلك ست لا اقل ولا اكثر فوضعوا الرهان وذلك قبل تحري--م القمار فانقلب ابو بكر الي اصحابه فاخبرهم ال-خبر فقالوا بءس ما صنعت الا اقررت بها علي ما قال الله لو شاء الله ان يقول ستا لقال فلما كانت سنة ست لم يظهر الروم علي فارس فاخذوا الرهان فلما كانت سنة سبع ظهر- الروم علي فارس فذلك قوله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله فليس في ق---------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم فان ما دون العشرة من البضع بخلاف لقوله في الحديث الثاني فان البض---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ما بين الثلاث الي التسع ولا لقول ابي بكر	561	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms1805	false	-2904246882713726552	0	101	0	499	1512	300	التسع فقالوا الوسط من ذلك ست---------------- فوضعوا الرهان وذلك قبل ان يحرم الرهان ف--رجع ابو بكر الي اصحابه فاخبرهم فلاموه وقالوا هلا------------ اقررت--ها كما اقرها ا-لله لو شاء -----ان يقول ستا لقال فلما كانت سنة ست لم تظهر الروم علي فارس فاخذوا الرهان فلما كانت سنة سبع ظهرت الروم علي فارس وروي ابن عباس قال لما نزلت الم غلبت الروم ناحب ابو بكر قريشا فقال له رسول الله ص الا احتطت ----------------------------------------------------------------فان البضع مابين السبع والتسع وذكر بعضهم انهم ضربوا الاجل خمس سنين وقال بعضهم ثلاث سنين فقال رسول الله ص انما البضع ما بين الثلاث الي التسع---- فخرج ابو بكر	1805	-3455047912034252134	278	409.0	214	605	45.95041275024414	46	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms568	true	6154849284750181927	3	89	14	470	1508	300	فانها لا ترمي ب----موت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسب-------------------------يح اهل السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش م--ا قال ربكم فيخبرونهم --فيستخبر اهل ال-سماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ- الخبر---- هذا السماء فتخطف الجن فيلقونه الي اولياءهم ويروون فما جاءا--به علي وجهه فهو حق ولكنهم يكذبون فيه ويزيدون يحتمل انه كان في الجاهلية الرمي في وقت خاص وبعد مبعث النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عم الاوق------ات كلها	568	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms1229	false	-7741176770136835105	59	155	278	761	1495	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا----------- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة ال-----------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سما----ء اهل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتخطف الجن ويرم---------------------ون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون وروي عن ابن عباس ان الشاطين كانت لا تحجب عن السموات فلما ولد عيسي منعت من ثلاث سموات فلما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا من السموات كلها	1229	-3455047912034252134	290	445.5	229	548	52.919708251953125	43	JK000232-ara1	JK000791-ara1
JK000232-ara1.ms649	true	-2943477700700142708	0	102	0	524	1559	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا -نزل عليه الشء ودخل عليه بعض من يكتب فيقول ضعوا هذا في السورة التي -ذكر فيها كذا وكذا واذا انزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في سورة كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وظننت انها منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها من اجل ذلك------------ قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	649	-5474314146195603572	JK000791-ara1.ms0887	false	-5473654214524926800	130	199	753	1106	1626	300	الرحمن الرحيم------------------------- فقال------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- اذا انزل عليه الشء يدعو----- بعض من يكتب فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة و-----براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقص----------------تها و-قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم	887	-3455047912034252134	319	518.0	254	538	59.29368209838867	56	JK000232-ara1	JK000791-ara1
