id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms094	true	-7023645058644024963	3	40	14	191	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ارايتم لو كان بفناء احدكم نهر يجري فيغتسل منه كل يوم خمس مرار م--ا كان مبقيا من دونه قالوا لا شء قال فان الصلوات تذهب --------الذنوب كما يذهب الماء الدرن	94	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms025	false	3462186293165927155	10	48	45	231	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايت- لو كان بفناء احدكم نهر يجري -يغتسل منه كل يوم خمس مرار ماذا كان مبقيا من درنه قالوا لا شء قال فان الصلوات الخمس يذهبن بالذنوب كما يذهب الماء الدرن	25	7604652084483252341	167	304.5	131	188	88.82978820800781	30	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms188	true	6035370355697504226	13	60	58	289	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته----------------------------------------- فان كان اكملها كتبت كاملة وان لم يكن اكملها قال الله تعالي انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا به ما ضيع من فريضته والزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حساب ذلك فدلنا ----	188	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms047	false	-8112720924453372976	179	227	834	1079	1408	300	صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فيقول الله لملاءكته انظروا الي صلاة عبدي فان كان اكملها كتبت كاملة وان لم يكم----لها قال انظ-----------روا هل تجدون لعبدي من تطوع فيكمل-- بها الفريضة ثم ------الزكاة ثم ي--------ءخذ الاعمال علي حساب ذلك 187 حدثنا	47	7604652084483252341	174	306.0	139	276	63.043479919433594	30	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms188	true	6035370355697504226	13	63	58	299	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت--- كاملة وان لم يكن اكملها قال الله تعالي انظ------------------------------روا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا به ما ضيع من فريضته والزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حساب ذلك فدلنا ما في----------- هذا	188	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms048	false	6347844001516823405	125	177	593	853	1419	300	صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت له كاملة وال-------------ا قال انظروا في تطوعه فاكملوا الفريضة وقال مرة انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملوا به الفريضة ثم -------الزكاة علي ذلك ثم ساءر الاعمال علي----- ذلك قال ابو الوليد لم يرفع هذا	48	7604652084483252341	175	278.0	137	285	61.403507232666016	30	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms189	true	-765509368162710479	118	189	539	896	1428	300	انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي----------------- فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم وامر علي-ا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلق--------ا فقام علي ايام التشريق فقال- ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي به-ا فاذا بح قال ابو هريرة ف-نادي بها	189	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms213	false	-5599984207349510861	48	123	229	608	1455	300	ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر ثم اتبعه عليا فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم وامر علينا ان ننادي بهءلاء الكلمات فانطلقنا فحججنا فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله ورسوله بري-ة من كل مشرك فسيحوا--- في الارض اربعة اشهر ولا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وكان علي ينادي بهذا فاذا بح قام ابو هريرة فينادي بهن	213	7604652084483252341	336	602.5	267	386	87.046630859375	55	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms370	true	2559424796147269523	38	130	180	648	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- من الحكم في وقت غضبه بين الزبير وخصمه الانصاري لما احفظه بقو-----------------------------------------------------------له ان كان ابن عمتك --لان-------------ه صلي الله عليه وسلم معصوم محفوظ عليه امره فخلقه العدل في الغضب والرضا بخلاف غير--------------------------------------ه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اشار علي الزبير براي فيه ال---سعة له وللانصاري فلما احفظه الانصاري----------------------------- استوعب للزبير -----------------------------حقه في صريح الحكم وقال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يبلغ الي الجدر قال الزبير م-ا احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك---------------------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية قال	370	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms226	false	-7645571577515637581	147	274	712	1347	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان بها كلاهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعب النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه اراد سعة له وللانصاري فلما احفظ- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم -قال عروة قا---------------------------------------ل الزبير فما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك قول الله تبارك وتعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية قال	226	7604652084483252341	302	414.5	232	681	44.34654998779297	46	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms490	true	7790503859908536754	254	296	1271	1472	1495	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس -----قال لا الا ما---- في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم	490	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms185	false	-7272160202582914055	3	47	15	224	1521	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم	185	7604652084483252341	197	372.5	155	210	93.80952453613281	38	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms503	true	-2973982645825489965	109	264	504	1254	1427	300	عبادة بن الصامت قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم---------------------------------------------------------------------------- الاية فمن عفا واصلح---------- فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه وا-----------------------------------------------لمرجو من الله الكريم الغفران في الاخرة كما فعل في الدنيا وعن عاءشة لا يستر الله عز وجل علي عبد في الدنيا الا ستر عليه ------ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة فعلي العباد ان يرجوا مغفرة ما عدا الشرك فانه اهل التقوي والمغرفة وقوله فعوقب به فهو كفارة معناه فيما عد الشرك وهذا جاءز في اللغة علي ما تقدم في غير هذا المقام وفي حديث عبادة ----------قال اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا كما اخذ علي النساء لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف امرتكم به فمن	503	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms209	false	720046328927827477	49	195	248	952	1469	300	عبادة بن الصامت قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---- تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وتلا سفيان يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الاية كلها ثم قال من وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شي-------------------------------------------ءا فستره الله عليه فهو الي الله ان ---------------شاء عذبه وان شاء غفر له 656 حدثنا اسحاق انا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايع رسول الله صلي ا----لله--------------------------------- عليه وسلم نفرا انا فيهم وتلا اية النساء فذكر مثله 657 حدثنا اسحاق انا عبد الوهاب الثقفي ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبادة بن الصامت قال اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ست-ا كما اخذ علي النساء مثله وزاد ----------------------------------------------------لا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف امر-كم به قال	209	7604652084483252341	335	460.5	257	1014	33.0374755859375	56	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms564	true	-5617003104934178992	103	136	533	695	1514	300	الكباءر الموجبات والفواحش حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا عن القول و-------كنا نخاف علي من اصاب الكباءر--------- ونرجو لمن لم يصبها	564	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms223	false	6558444122462023896	0	36	0	178	1549	300	الكباءر الموجبات والفواحش حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا عن القول في ذلك فكنا نخاف علي من اصاب الكباءر والفواحش ونرجو لمن لم يصبها	223	7604652084483252341	161	307.0	128	178	90.4494400024414	31	JK000232-ara1	JK000724-ara1
JK000232-ara1.ms747	true	6677243874591887279	122	212	658	1073	1512	300	عن حكيم بن حزام -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه-------------- اذ قال لهم هل تسمعون ما اسمع قالوا ما نسمع من شء يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع قدم الا وعليه ملك اما ساجد واما قاءم وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اب-----------------ي ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السماء-------------------------- اطت------- وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيه ملك ساجد---------------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	747	-5474314146195603572	JK000724-ara1.ms065	false	1031988091662282273	81	206	403	991	1464	300	عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه رضي الله عنهم اذ قال لهم هل تسمعون ما اسمع قالوا ما نسمع من شء------------- قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك---- ساجد او-- قاءم 251 حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري مالا ترون واسمع مالا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا و----ملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	65	7604652084483252341	367	612.5	284	612	59.96731948852539	74	JK000232-ara1	JK000724-ara1