id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms022	true	-2033003677573393765	102	176	509	863	1489	300	صلي الله عليه وسلم ياتي شيءا من المساجد الا مسجد قباء وكان ابن عمر يفعله ففيه انه كان من عادته صلي الله عليه وسلم ذلك لانه لم يقل انه اتي وفيه تحضيض اصحابه علي اتيانه وروي ذلك عنهم كما ذكر في حديث نافع عن ابن عمر قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد ابن عامر	22	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0088	false	-6393986571195266947	250	299	1187	1433	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال فليءمهم افقههم قال فذلك امير امره رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال بن وهب وقد ----------------------------------------------------------------------------------------كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد و---عامر	88	1614694937499057336	178	256.5	142	365	48.76712417602539	33	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms083	true	-6501936858790912029	0	81	0	407	1517	300	الامام علي المنبر يقطع الصلاة و---كلامه يقطع الكلام وقال انهم كانوا يتحدثون حين يجلس عمر---------- علي المنبر ف----------------اذا قام عمر علي المنبر لم يتكلم احد حتي يقضي خطبت-ه كلتيهما ثم اذا نزل عمر رضي الله عنه عن المنبر وقضي خطبته--------- تكلموا يحتمل ان يكو--------------------------ن علي التوسعة التي ذكرنا لا علي ما سواها وان كان غير ذلك افضل منه واعظم اجرا في الاحتباء يوم الجمعة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب وروي عن	83	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0157	false	189263761563394432	35	97	164	488	1497	300	الامام علي المنبر يقطع الصلاة وان كلامه يقطع الكلام وقال انهم كانوا يتحدثون حين يجلس عمر بن الخطاب علي المنبر حتي يسكت المءذن فاذا قام عمر علي المنبر لم يتكلم احد حتي يقضي خطبتيه كلتيهما ف--اذا نزل ع-----------------ن المنبر وقضي خطبتيه كلتيهما تكلموا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه كره الصلا---ة يوم الجمعة والامام يخطب وكيع عن	157	1614694937499057336	233	366.0	186	472	49.36440658569336	37	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms130	true	-6304522258708780477	135	171	716	894	1558	300	يفرق بين مجتمع---------- ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي- عن ذلك قال -	130	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0347	false	1661751238610977002	213	250	1050	1234	1473	300	يفرق بين مجتمع تفسير ذلك ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما الساعي فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شا------ة فنهوا عن ذلك فقيل	347	1614694937499057336	163	299.0	129	190	85.78947448730469	30	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms226	true	-8075323180040285502	13	118	60	570	1518	300	صلي الله عليه وسلم منها شيءا في الاستعانة بالمشرك روي عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجده ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول ا-له صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله عز وجل قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك الحديث بطو------------------------------------------------------------------------------له الي- قوله اتءمن بالله ورسوله ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم فقال رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فانطلق وروي ا-------------------------بن ----------------------------------------------شهاب ان صفوان بن امية سار مع رسول الله صلي ا-له عليه وسلم	226	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0567	false	2744939834389502191	111	258	552	1256	1467	300	صلي الله عليه وسلم انها ق---------------------------------------الت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله فقال لا قال فارجع فرجع ثم ادركه بالبيداء فقال له كما قال له اول مرة فقال اتءمن بالله ورسوله قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق وذكر بن وهب عن جرير بن حازم ان بن شهاب قال ان الانصار قالت يوم احد الا نستعين بحلفاءنا------- من --يهود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	1614694937499057336	421	701.5	329	754	55.83554458618164	73	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms294	true	-4489395841168964181	60	93	322	474	1453	300	بن المسيب عن رجل بشر بجارية فقال له ----رجل من القوم هبها لي فوهبها له فقال سعيد لم تحل الهبة لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو اصدقها سوطا لحلت له	294	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0829	false	6385882252493918873	49	81	227	376	1401	300	بن المسيب عن رجل بشر بجارية فكرهها فقال رجل من القوم هبها لي فوهبها له -قال سعيد لم تحل الهبة لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو اصدقها ------حلت له	829	1614694937499057336	137	254.5	107	156	87.82051086425781	26	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms305	true	6102116627326219280	98	131	517	693	1631	300	عن ابي سعيد الخدري---- قال اصبن-----ا يوم او-طاس سبيا ولهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ف-نزلت---------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم فاستحللناهن	305	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0897	false	-7011109005057146447	68	105	333	525	1484	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال اصبنا سبيا يوم او طاس----- ولهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي والمحصنان من النساء الا ما ملكت ايمانكم فاستحللناهن	897	1614694937499057336	169	297.0	137	197	85.78680419921875	27	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms319	true	4807270861866169802	26	106	124	523	1472	300	لم يتركني في -سكني ولا مال يملكه ولا نفقة تنفق علي فان رايت------------- ان الحق باختي فيكون امرنا جميعا فانه اجمع في شاني واجب الي قال ان شءت فالحقي باهلك فخرجت مستبشرة بذلك حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او---------دعيت له فقال كيف زعمت فر-دت عليه الحديث من اوله فق-------------ال امكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله------------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فارسل اليها عثمان--------- فسالها فاخبرته ف----------قضي به يحتمل ان ----	319	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms1114	false	8955270751964570409	15	93	68	443	1435	300	لم يتركني في مسكن--------- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اه-----------------------------------------لي قالت فقال نعم قالت----- فخرجت -------------حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له -قال كيف قل-ت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في --بيتك ----------------------حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--- عثمان ارسل الي فسالني فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به قلت ارايت ان	1114	1614694937499057336	230	292.5	181	472	48.72881317138672	34	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms385	true	3368932307385212295	231	258	1083	1225	1432	300	متي ينقضي يتم اليتيم -لعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع ----اليتم	385	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0531	false	-7275517454465629481	253	281	1206	1353	1450	300	متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	531	1614694937499057336	142	272.5	115	147	96.59864044189453	25	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms400	true	7227486453676334368	59	120	288	584	1471	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وما اعلم	400	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms2356	false	-2637416541872148340	153	206	669	921	1360	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك قال مالك	2356	1614694937499057336	98	30.0	76	444	22.072072982788086	18	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms402	true	9219215523471006227	9	53	47	259	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	402	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms2361	false	3059680740013523938	24	72	110	339	1459	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2361	1614694937499057336	210	402.0	166	230	91.3043441772461	41	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms430	true	-6646685857648928920	236	269	1127	1268	1397	300	عمر قال------ من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض عنها	430	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms2769	false	-8834100423969713085	162	196	750	899	1384	300	عمر بن الخطاب من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2769	1614694937499057336	137	260.0	104	149	91.9463119506836	30	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms430	true	-6646685857648928920	238	273	1135	1284	1397	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض عنها وروي عنه من وهب	430	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms2801	false	-8389140421492352245	2	36	10	156	1379	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها----- قال بن وهب	2801	1614694937499057336	139	260.5	105	151	92.052978515625	30	JK000232-ara1	JK000227-ara1
JK000232-ara1.ms447	true	2835265162262661462	150	215	729	1045	1454	300	بن الحكم انه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان لي جارية كانت ترعي غنما لي فجاء ذءب فعقر شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعت------------قها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت--- في السماء -قال من انا قا-لت انت رسول الله قال اعتقها	447	-5474314146195603572	JK000227-ara1.ms0656	false	-3103145866607799705	213	274	996	1297	1428	300	بن الحكم انه---- اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان لي جارية كانت ترعي غنما لي ففقدت-------- شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت------ وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فانها مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت هو في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله قال اعتقها	656	1614694937499057336	266	461.0	209	338	78.69822692871094	48	JK000232-ara1	JK000227-ara1
