id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms465	true	7655946206540994388	174	241	865	1194	1510	300	روي عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع-------------- بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ ما لهما فاستوفاه فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال سيقضي الله في ذلك فانزل الله تعالي اية الميراث فبعث -----------الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	465	-5474314146195603572	JK000189BK2-ara1.ms1316	false	-3874268464614947702	55	120	289	609	1611	300	روي عن جابر ان--------ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ ما-لهما--------- فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ب-----مال فقال -يقضي الله في ذلك ف-نزلت---------- اية الميراث فارسل رسول الله الي عمهما فقال اعط -بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن و---ما بقي	1316	-3007823057902490590	275	440.5	218	364	75.54945373535156	49	JK000232-ara1	JK000189BK2-ara1
JK000232-ara1.ms477	true	2208058622447423964	61	186	320	924	1499	300	ما دون النفس--------------------- فلا اختلاف بين اهل العلم فيه انه وجهان خطا وعمد لا شبه عمد وقد روي مرفوعا ما يدل علي مذهب الكوفيين وهو ما روي عن انس -بن مالك ان عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا اليهم العفو فابوا------- والارش فابوا الا القصاص فاختصموا الي رسول الله صلي الله لعيه وسلم فامر -------------بالقصاص فق-----ال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق -----لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا بره و----------------------------------------اللطمة لو كانت في النفس لم يكن فيها قود فالحديثان يدلان علي ان في ال-------------------------------------------------------------نفس شبه عمد -لا قود فيه وما دون	477	-5474314146195603572	JK000189BK2-ara1.ms0778	false	8965130256809865398	138	269	689	1338	1481	300	ما دون النفس لا يختص بالة دون الة فلا -يتصور فيه شبه العمد بخلاف النفس علي ما بينا والذي يدلك علي هذ------ا----------------------------- ما روي عن انس ابن مالك ان عم-ة الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا اليهم العفو فابوا زالارش والارش فابوا الا القصاص واختصموا الي رسول الله------------------- فامر رسول الله الا القصاص الله فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع وا---لذي بعثك بالحق نبيا لا تكسر ثنيتها فقال النبي----------------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله ان------------------- من عباد الله من لو اقسم علي الله لا-بره ووجه دلالته علي ما نحن فيه اننا علمنا ان اللطمة لو اتت علي النفس لا توجب القصاص ورايناها فيما دون النفس قد اوجبته بحكه بحكمه عليه الصلاة والسلام فثبت بذلك ان ما كان من النفس شبه عمد فهو عمد فيما -------	778	-3007823057902490590	380	527.0	295	758	50.131927490234375	61	JK000232-ara1	JK000189BK2-ara1