id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000232-ara1.ms017	true	6768069826013553557	211	260	1049	1293	1495	300	بن يسار عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ثم لتدع الصلاة ثم لتغتسل	17	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms1058	false	-1778358809475493392	0	31	0	156	1617	300	بن يسار عن ام سلمة------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتنتظر عدا----------------------------------------------------د الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ثم لتدع الصلاة ثم لتغتسل	1058	-5170502673162027203	138	255.0	110	245	56.32653045654297	26	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms076	true	4125772370047364879	72	112	339	528	1448	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت----------------------- من المدينة الي مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتمت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	76	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0411	false	-5562642525684873254	51	86	260	428	1528	300	عن عاءشة-------------- انها اعتمرت معه صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة-------------------------------- حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	411	-5170502673162027203	137	222.5	108	220	62.272727966308594	26	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms084	true	4156353073782272380	205	235	1005	1146	1505	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما صلي ------قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يرجع فليرجع	84	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0460	false	-9130612639999158433	49	80	259	406	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي صلاته قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	460	-5170502673162027203	133	250.5	103	147	90.47618865966797	26	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms130	true	-6304522258708780477	136	171	721	894	1558	300	بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهم----ا المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي- عن ذلك قال	130	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0556	false	-125567657508112076	134	167	706	872	1579	300	بين مجتمع ان الخليطي-----ن لكل من-----هما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها-- ثلاث شياه فاذا وصل اليهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما سوي شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال	556	-5170502673162027203	149	268.0	117	178	83.7078628540039	27	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms188	true	6035370355697504226	11	59	48	283	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت كامل--ة وان لم يكن اكملها قال الله تعالي--- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا به ما ضيع من فريضته و--الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حساب ذلك	188	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0349	false	-3267792537370080432	108	153	552	775	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتم-ها كتبت له تامة وان لم يكن اتم-ها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها--------- فريضته ثم الزكاة ك---ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حس-ب ذلك	349	-5170502673162027203	200	332.0	157	242	82.6446304321289	36	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms188	true	6035370355697504226	18	59	81	283	1453	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت كامل--ة وان لم يكن اكملها قال الله تعالي--------- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا به ما ضيع من فريضته و--الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حساب ذلك	188	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0364	false	-3710079383655116130	61	101	335	535	1501	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتم-ها كتبت له تامة وان لم يكن اتم-ها قال الله تعالي لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها--------- فريضته ثم الزكاة ك---ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حس-ب ذلك	364	-5170502673162027203	176	292.5	139	215	81.86046600341797	30	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms226	true	-8075323180040285502	13	110	60	535	1518	300	صلي الله عليه وسلم منها شيءا في الاستعانة بالم---------------------شرك روي------------ عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجده ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله------------------- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول اله صلي الله عليه وسلم------ اتءمن بالله عز وجل قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك ------------------الحديث بطول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي قوله اتءمن بالله ورسوله فقال نعم فقال رسول -اله صلي الله عليه وسلم فانطلق وروي ابن شهاب ان صفوان بن امية	226	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms1237	false	5724876239546416488	142	256	738	1306	1551	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل اي مشرك تبعه يوم بدر ارجع فلن استعين بمشرك رواه مسلم ولفظه عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر فيه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب-------------------------------------- معك قال اتءمن بالله قال------- لا قال فارجع فلن استعين بمشرك فلما اسلم اذن له والحديث من ادلة من قال لا يجوز الاستعانة بالمشركين في القتال وهو قول طاءفة من اهل العلم وذهب الهادوية وابو حنيفة واصحابه------------------------ الي جواز ذلك -قال---وا لانه صلي الله عليه وسلم استعان ب----------------صفوان بن امية	1237	-5170502673162027203	325	505.0	254	659	49.31714630126953	56	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms287	true	3137075518532366654	186	230	914	1115	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة انكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعصمه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	287	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0920	false	-536185622504119590	30	69	139	318	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه بلفظ--------------------- ايما امراة -نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	920	-5170502673162027203	168	307.5	130	201	83.58209228515625	35	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms308	true	7076967997575183673	154	204	766	1016	1474	300	امها- ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الحلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الحلاء فقالت-------- لا تكتحل---- الا من امر لا-بد منه---------- فتكتحل-- بالليل وتمسح--ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	308	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms1050	false	-2931810583327745034	177	226	937	1178	1552	300	امراة ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها------------------- فارسلت---------- الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت ام سلمة لا يكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت ام س--------لمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	1050	-5170502673162027203	206	344.5	164	278	74.10071563720703	33	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	142	355	706	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل--------------------------------------------------------------- ذلك ففيه-- رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0774	false	4782905365438173881	11	91	60	467	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ولمسلم وكذلك الميزان وعن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	-5170502673162027203	334	636.5	267	416	80.28845977783203	62	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms360	true	-2123158811972572266	178	221	880	1101	1475	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا-------------------------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	360	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0766	false	5438917055048095327	108	217	560	1131	1585	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	219	364.0	176	571	38.353763580322266	35	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms379	true	-6992015398299848878	62	111	328	557	1432	300	صلي الله علي-----ه وسلم قوله القضاة ثلاثة فقاضيان في النار وقا-ض في الجنة فاما الذي في -----الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فيقضي بين الناس علي جهل فهو في النار	379	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms1342	false	7577079561048052018	109	158	574	798	1497	300	صلي الله عليه واله وسلم----- القضاة ثلاثة اثن--ان في النار وواحد في الجنة وكانه قيل من هم فقال---- رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق ف-قضي ل----لناس علي جهل فهو في النار	1342	-5170502673162027203	195	326.5	150	240	81.25	37	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms402	true	9219215523471006227	10	83	52	401	1458	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء -------------------------لانقطاعه وكنا ندفع ايضا حديث اسماعيل بن عياش عن موسي ابن عقبة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي- ه----------------------------------------ريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0799	false	-4799374109755372843	201	272	966	1318	1445	300	----من روا--ية ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا بلفظ------------------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود ورواه ابو داود وبن ماجه من رواية عم------------------------------------ر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	-5170502673162027203	203	314.0	157	420	48.33333206176758	36	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms402	true	9219215523471006227	27	98	125	470	1458	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده ب-----عينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء لانقطاعه وكنا ندفع ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اسماعيل بن عياش عن موسي ابن عقبة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يقبض من	402	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0800	false	2689962746022381021	92	184	454	902	1479	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود راجعنا سنن ابي داود فلم نجد فيها تضعيفا للرواية هذه بل قال في هذه الرواية بعد اخراجه لها من طريق مالك وحديث مالك اصح يريد انه اصح من رواية ---------------ابي بكر بن عبد الرحمن التي ساقها ابو داود وفيها قال ابو بكر قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من توفي وعنده سلعة رجل ب--------عينها لم يق------------------ض من	800	-5170502673162027203	205	311.5	161	490	41.836734771728516	36	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	127	247	639	1194	1435	300	رضي الله عنه كتاب القسمة في المهاياة بالازمان فيما روي جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- جءت لاهب لك نفسي---------------------------------------- فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه------------------------------------------ فقام رجل---------- فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه قال فراه رسول الله صلي الله عليه	422	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	134	300	706	1465	1465	300	رضي الله عنه قال-------------------------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	505	869.5	392	801	63.04619216918945	99	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	140	223	709	1087	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت جءت لاهب لك نفسي فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه------------------------------------------ فقام-------------------------------------- رجل فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري قال سهل-------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته	422	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	175	300	861	1432	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ما تصنع بازارك ان لبسته-	901	-5170502673162027203	313	520.5	243	627	49.92025375366211	60	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	223	278	1087	1334	1435	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه قال فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فق--------ال م--ا معك من القران قال---- سورة كذا و-----كذا ع-دها -قال اتقرا-- عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	422	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	241	394.5	187	347	69.45244598388672	42	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms432	true	-3358478864647470863	98	143	463	672	1416	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	432	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms0859	false	-3173164537682146944	119	162	605	806	1507	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	859	-5170502673162027203	198	384.5	155	209	94.7368392944336	42	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms491	true	5670636068891566347	112	147	580	751	1543	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في فقيرا اوعين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه	491	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	263	300	1369	1542	1542	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في --------عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	161	288.5	128	183	87.97814178466797	30	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms491	true	5670636068891566347	157	256	795	1309	1543	300	هو واخوه حويضة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة قبل ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دية صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة	491	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms1140	false	1541601724546178674	1	84	6	430	1500	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة---- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليهم في ذلك ----------------------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون د-م صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة	1140	-5170502673162027203	400	691.5	323	528	75.75757598876953	70	JK000232-ara1	JK000123-ara1
JK000232-ara1.ms605	true	-5361775721243770644	104	133	534	672	1517	300	مسعود سال النبي-------- صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ فقال ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة	605	-5474314146195603572	JK000123-ara1.ms1286	false	-4797139592383231142	53	82	248	386	1467	300	مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ -قال ان الله------- لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة	1286	-5170502673162027203	124	222.0	97	146	84.93150329589844	24	JK000232-ara1	JK000123-ara1