id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000231-ara1.ms038	false	-1651139697115754372	16	73	77	346	1487	300	لان من قال لغيره افعل علي سبيل التضرع اليه والتذلل---------- لا يقال انه يامره وان كان اعلي رتبة من المقول له ومن قال لغيره افعل علي سبيل الاستعلاء عليه لا علي سبيل التذلل له يقال انه امر- له وان كان ادني رتبة منه ولهذا يصفون من هذه سبيله بالجهل والحمق من حيث امر من هو اعلي---- رتبة	38	7818945357998518446	Zaydiyya0000176-ara1.ms190	true	1466665036559081175	3	54	15	263	1594	300	لان من قال لغيره افعل علي سبيل التضرع----- والتذلل والالتماس لا يسمي ا--مرا له وان كان اعلي رتبة من المخاطب-- ومن قال لغيره افعل علي سبيل الاستعلاء ---------------------------عليه سمي امرا له وان كان ادني رتبة منه ولهذا يصفون من هذه سبيله بالجهل والحمق من حيث امر من هو اعلي منه رتبة	190	-3199556747623161734	215	373.0	167	284	75.7042236328125	41	JK000231-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000231-ara1.ms235	false	-9103795769333756456	15	138	76	715	1545	300	اضرب بني تميم والفقهاء هم اصحاب ابي حنيفة الا اهل البلد الفلاني فالاستثناء يرجع الي ما يليه لان المتكلم لما عدل عن قصة وعن كلام مستقل بنفسه الي قصة اخري والي كلام مستقل بنفسه علم انه قد استوفي غرضه من الاول لانه لا شء ادل علي استيفاء الغرض بالكلام من العدول عنه الي قصة اخري ونوع اخر وفي رجوع الاستثناء اليه نقض للقول بان المتكلم قد استوفي غرضه منه ومنها ان يكون الكلام الثاني من نوع الكلام الاول غير انه يباينه في الاسم والحكم كقولك اضرب بني تميم واكرم ربيعة الا الطوال الاستثناء في ذلك يرجع الي ما يليه لاستقلال كل واحد من الكلامين بنفسه ومباينته له وعدول المتكلم عن الكلام الاول الي الثا--ني ومنها ان يشترك الكلامان في حكم ظاهر فيهما فقط	235	7818945357998518446	Zaydiyya0000176-ara1.ms224	true	-1900939042207670759	130	200	669	1038	1568	300	اضرب نبي تميم والفقهاء هم اصحاب ابي حنيفة الا اهل البلد الفلاني اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا شء ادل علي استيفاء الغرض بالكلام من العدول عنه الي قصة اخري ونوع اخر وفي رجوع الاستثناء اليه نقض للقول بان المتكلم قد استوفي غرضه منه ومنها ان يتحدا نوعا ويختلفا اسما وحكما نحو------------------------------------------ اضرب بني تميم واكرم ربيعة الا الطوال فان -------------------------------استقلال كل واحد من الكلامين------ ومباي---------------------------نته للاخر مفيد للاضراب ومنها ان يختلفا حك---------------------ما فقط	224	-3199556747623161734	310	511.0	247	641	48.361934661865234	53	JK000231-ara1	Zaydiyya0000176-ara1