id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000231-ara1.ms398	false	2203091031828279837	128	247	654	1296	1566	300	وليس يخلو مثل هذين العمومين اما ان يعلم تقدم احدهما علي الاخر او لا يعلم ذلك فان لم يعلم ذلك لم يخل اما ان يكونا م---------------------------------------------علومين او مظنونين او احدهما معلوما والاخر مظنونا فان كانا معلومين لم يجز ترجيح احدهما علي الاخر بقوة الاسناد ويجوز ترجيح احدهما علي الاخر بذلك ان كانا مظنونين وان كان احدهما معلوما والاخر مظنونا جاز ترجيح المعلوم منهما عند التعارض بكونه معلوما فاما الترجيح بما تضمنه احدهما من كونه محظورا او حكما شرعيا فانه يجوز ذلك سواء كانا معلومين او مظنونين او احدهما معلوما والاخر مظنونا لان الحكم باحدهما طريقة الاجتهاد وليس في ترجيح احدهما علي الاخر اطراح الاخر وليس كذلك اذا تعارضا من كل وجه فان لم يترجح احدهما علي الاخر فالتعبد--------------------------------------------------- فيهما	398	7818945357998518446	Sham19Y0131521-ara1.ms0147	true	6793811969590326538	161	219	858	1161	1598	300	وليس يخلو مثل هذين العمومين اما ان يعلم تقدم احدهما علي الاخر او لا يعلم ذلك فان لم يعلم ذلك لم يخل اما ان يكونا معلومين او مظنونين او احدهما معلوما والاخر مظن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونا لان الحكم باحدهما طريقه الاجتهاد وليس في ترجيح احدهما ما يقتضي- اطراح الا-------------------------------------------------------------خر فالتخيير وقال محمد بن يحيي ليس احدهما باولي من الاخر فينظر فيهما	147	7776056370713504820	195	146.5	155	738	26.42276382446289	35	JK000231-ara1	Sham19Y0131521-ara1