id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000228-ara1.ms019	false	8125500015506890072	87	127	421	607	1446	300	--فرج اي قبل عل---ي الاصح-------------------- وهي ماء ابيض متردد بين المذي والعرق يخرج من باطن الفرج الذي لا يجب غسله بخلاف ما يخرج مما يجب غسله فانه طاهر قطعا وما يخرج من وراء باطن الفرج فانه نجس قطعا ككل خارج	19	3227570500666383707	JK000170-ara1.ms0383	true	-5094712831133163197	257	300	1259	1461	1461	300	الفرج ليست بنجسة في الاصح قال ابن حجر في شرحه وهي ماء ابيض متردد بين المذي والعرق يخرج من باطن الفرج الذي لا يجب غسله بخلاف ما يخرج مما يجب غسله فانه طاهر قطعا و--------من وراء باطن الفرج فانه نجس قطعا ككل خارج-	383	-1526971640055987571	169	298.5	134	211	80.09478759765625	32	JK000228-ara1	JK000170-ara1
JK000228-ara1.ms100	false	-445902304705938057	54	179	272	873	1501	300	الشهادة ------------------اي لا اله الا الله فقط لخبر مسلم لقنوا موتاكم اي من حضره الموت لا اله الا ا-لله مع الخبر الصحيح-------------------- من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة اي م---------------------ع الفاءزين والا فكل مسلم ولو فاسقا يدخلها ولو بعد---- عذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقول جمع يلقن محمد رسول الله ايضا لان القصد موته علي الاسلام ولا يسمي مسلما الا بهما مردود بانه مسلم وانما القص-د ختم كلامه بلا اله الا الله ليحصل له ذلك الثواب وبحث تلقينه الرفيق الاعلي لانه اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم مردود بان ذلك لسبب لم يوجد في غيره وهو ان الله خيره فاختاره واما الكافر فيلقنهما قطعا مع لفظ اشهد لوجوبه ايضا علي ما سياتي فيه اذ لا يصير مسلما الا بهما	100	3227570500666383707	JK000170-ara1.ms1283	true	5737611884224327144	77	256	407	1326	1576	300	الشهادة قوله ويلقن الخ لقوله لا اله الا الله فانه ليس مسلم يقولها عند------------- الموت------- الا انجته من النار ولقوله عليه الصلاة والسلام من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة كذا في البرهان اي دخلها مع الفاءزين والا فكل مسلم ولو فاسقا يدخلها ولو بعد طول عذاب امداد قوله وقيل وجوبا في القنية وكذا في النهاية عن شرح الطحاوي الواجب علي اخوانه واصدقاءه ان يلقنوه اه قال في النهر لكنه تجوز لما في الدراية من انه مستحب بالاجماع اه فتنبه قوله بذكر الشهادتين قال في الامداد وانما اقتصرت علي ذكر الشهادة تبعا للحديث الصحيح وان قال في المستصفي وغيره ولقن الشهادتين لا اله الا الله محمد رسول الله وتعليله في الدرر بان الاولي لا تقبل بدون الثانية ليس علي اطلاقه لان ذلك في غير المءمن ولهذا قال ابن حجر من الشافعية وقول جمع يلقن محمد رسول الله ايضا ال----قصد موته علي الاسلام ولا يسمي مسلما الا بهما مردود بانه مسلم وانما المراد ختم كلامه بلا اله الا الله ليحصل له ذلك الثواب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الكافر فيلقنهما قطعا مع لفظ اشهد لوجوب----------------------ه اذ لا يصير مسلما الا بهما	1283	-1526971640055987571	382	606.5	299	1101	34.69573211669922	69	JK000228-ara1	JK000170-ara1
JK000228-ara1.ms100	false	-445902304705938057	242	276	1184	1368	1501	300	حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا	100	3227570500666383707	JK000170-ara1.ms1286	true	-773416141563436062	0	30	0	165	1491	300	حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا	1286	-1526971640055987571	165	318.0	135	184	89.67391204833984	29	JK000228-ara1	JK000170-ara1
JK000228-ara1.ms097	false	998989899697380710	246	273	1320	1478	1607	300	والمراد بالابدال في الاهل والزوجة ابدال الاوصاف لا الذوات لقوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم--------- ولخبر الطبراني وغيره ان نساء الجنة من نساء الدنيا افضل من الحور العين	97	3227570500666383707	JK000170-ara1.ms1320	true	-4628776025579070761	163	192	901	1068	1637	300	والمراد بالابدال في الاهل والزوجة ابدال الاوصاف لا الذوات لقوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم الطور 21 ولخبر الطبراني وغيره ان نساء الجنة من نساء الدنيا افضل من الحور العين	1320	-1526971640055987571	158	307.0	131	167	94.61077880859375	27	JK000228-ara1	JK000170-ara1