id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0030	true	-5059661393071538881	166	262	789	1235	1403	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل تري عليه من غ-سل وعاءشة جالسة فقال عليه السلا--------م اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل قال -------مالك عن بن شهاب عن بن المسيب ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعاءشة كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل -قال بن وهب عن الحارث بن نبها---------------------------------------------------------------------------------------ن عن محمد بن عبد الله عن-------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل ما يوجب الغسل فقال اذا التقي الختانان وغابت الحشفة فقد	30	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0090	false	4347600022295872152	162	250	801	1237	1476	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل---- عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال صلي- الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسللمسلم 763 ولمالك اذا جاوز الخ--------------------------------------------------------------------------تان الختان فقد وجب الغسل فقال لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا 764 زاد الترمذي قالت فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا 765 وللشيخين عن ابي هريرة فقد وجب الغسل وان لم ينزل 766 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه ------------------------------------------------------اذا التقي الختان وتوار-ت الحشفة فقد	90	5456571334915233515	237	326.5	185	570	41.578948974609375	43	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0059	true	-5743299873989321508	79	123	371	588	1487	300	كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثل-ه والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب	59	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0116	false	1425169893012396072	256	300	1259	1476	1476	300	كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثليه والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب-	116	5456571334915233515	216	422.0	173	218	99.08256530761719	43	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0076	true	992403574821160760	166	216	830	1083	1499	300	فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ويضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	76	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0172	false	6830569539684842150	0	44	0	224	1525	300	فلما انصرف- نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان يص-----------------------------نع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	172	5456571334915233515	219	415.0	175	254	86.22047424316406	39	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0123	true	-3843332129647314127	66	142	308	679	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر في سفره الي تبوك مالك عن ابي الزبير ان ابا الطفيل عامر بن واثلة اخبره ان معاذ بن جبل اخبره قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان يجمع بين الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا قال حتي اذا كان يوما اخر الصلاة----- ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ما جاء	123	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	56	88	271	437	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمغرب والعشاء------ قال ف----------------اخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	1188	5456571334915233515	153	261.0	122	376	40.691490173339844	27	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0126	true	-4987959226304958139	200	296	933	1359	1372	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بمكة ركعتين ثم قال انا قوم سفر فاتموا الصلاة بن وهب عن عبد الله بن نافع عن ابيه ان عبد الله بن عمر كان يتم بمكة فاذا خرج الي مني قصر مالك عن ---------------------------------------------------------بن شهاب ان رجلا من ال خالد بن اسيد سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال له بن عمر يا بن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل -مالك	126	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	107	184	554	917	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وام------------------------------------------------------------------------------------ي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي للنساءي 1976 ابن شهاب عن رجل- من ال خالد بن اسيد انه ---قال لابن عمر ا-----------------------نا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال يا ا---------بن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فان-ا نفعل كما رايناه يفعل لمالك	220	5456571334915233515	244	384.0	188	484	50.41322326660156	45	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0142	true	-2192731795105520729	180	242	894	1185	1452	300	العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله--------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ما بقي من الصلاة ثم	142	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	53	173	239	813	1423	300	العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك بنحوه 1786 وفي اخري انه صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال اقصرت الصلاة بنحوه 1787 ابو بكر بن سليمان بن ابي خيثمة بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصرفسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاباقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم --يا رسول الله------------------- فاتم ما بقي من الصلاة ثم	201	5456571334915233515	206	304.5	160	653	31.546707153320312	40	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0172	true	2010849883244464278	232	296	1226	1542	1562	300	عن يزيد بن رومان انه حدثه عن صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاء العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتمو- لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا حتي اتموا لانفسهم ثم سلم	172	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	241	300	1199	1490	1490	300	عن يزيد بن رومان--------- عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاء- الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا ---فاتموا لانفسهم ثم سلم-	220	5456571334915233515	276	502.0	220	319	86.52037811279297	50	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0185	true	1035988066728724171	203	278	988	1353	1453	300	ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة كيف تصلي علي الجنازة فقال انا لعمر الله اخبرك اتبعها من---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله تبارك وتعالي وصليت علي نبيه------------------- ثم اقول اللهم انه عبدك و-بن عبدك و-بن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده قال مالك	185	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0288	false	-4321056727675641006	192	263	986	1336	1528	300	ابو سعيد المقبري-------------------------- كيف يصلي علي الجنازة فقال انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله------------- وصليت علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ل---مالك	288	5456571334915233515	316	560.5	251	396	79.79798126220703	58	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0247	true	2693371296385112402	226	276	1101	1327	1436	300	مالك بن انس سمعت من اثق به يقول ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شا ا-لله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العم----ل الذي بلغه غيرهم من طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر التي هي خير من الف شهر	247	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	48	96	238	459	1489	300	مالك--- انه سمع- من يثق به من اهل العلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك-فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ- غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر-------- خير من الف شهر	353	5456571334915233515	191	322.5	148	235	81.27659606933594	36	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0250	true	-3410951988745164287	272	300	1307	1447	1447	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء--------- حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	41	73	213	375	1473	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	309	5456571334915233515	138	245.0	111	163	84.6625747680664	23	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0287	true	5375011306528777945	42	65	192	307	1410	300	الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد----- حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة	287	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0313	false	6053760362409715397	208	230	1040	1152	1519	300	الساءب بن يزيد ان عثم--------ان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة	313	5456571334915233515	107	201.0	86	120	89.16666412353516	19	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0325	true	6127483815856946492	145	211	681	1022	1495	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخلة فقالوا تعد علينا بالسخلة ولا تاخذها من-----ا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال له عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي- ولا تاخذها ولا تاخذ الربي التي وضعت ولا الاكولة شاة اللحم ولا الماخض الحامل ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	325	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	228	283	1165	1451	1530	300	سفيان بن عبد الله ان عمر---------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل -فقالوا تعد علينا بالسخل- ولا تاخذ-- منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر--- ذلك له فقال------- نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعين ولا ناخذها ولا ناخذ-------------------- الاكولة والربي ول---ا الماخض -------ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	311	5456571334915233515	265	438.0	214	350	75.71428680419922	42	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0531	true	-7275517454465629481	197	281	923	1353	1450	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن في الخمس بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب----------------------------------- اليه --------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحدين من الغنيمة ولم يسهم ---------لهن وانه لم يكن يقتل-- الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم و----------------------------------------------------------------------------------------------لعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	531	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0750	false	7232929937832192088	115	231	553	1133	1464	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم--------- بسهم ك----ان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وال---خمس لمن هو فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فقد كان يغزو بهن--------------------------------- فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما سهم فلم يضرب لهن وانه لم يكن يقتل ص الصبيان فلا تقتل الصبيان الا ان تكون تعلم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل وزاد في اخري وتميز المءمن فتقتل الكافر وتدع المءمن واما اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	750	5456571334915233515	325	520.0	256	632	51.424049377441406	51	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0532	true	6809970889471551182	265	299	1296	1452	1457	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر بعث جي-شا الي الشام فخرج ي-------مشي مع يزيد بن ابي سفيان و-------------------------------------------------------------------------قال له-------------------------------------------------------------- انك ستجد قوما قد فحصو-------------------------------------------------------------------------ا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	532	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0748	false	8559436922625252110	55	133	309	681	1521	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر بعث جيوشا الي الشام فخرج يشيعهم فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	748	5456571334915233515	149	260.5	116	372	40.05376434326172	28	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0533	true	4955560526389966723	0	46	0	234	1514	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له ---------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغل-- ولا	533	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0748	false	8559436922625252110	107	166	543	847	1521	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف فاني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا	748	5456571334915233515	230	431.5	184	305	75.40983581542969	40	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0567	true	2744939834389502191	120	223	595	1091	1467	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله-- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله فقال لا قال فارجع فرجع ثم ادركه بالبيداء فقال له كما قال له اول مرة فقال اتءمن بالله ورسوله قال نعم قال	567	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0823	false	2748108108877121013	119	200	601	992	1524	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل ت-------ذكر منه جرا------ة ففرح الصحابة ص-------------------------- حين راوه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال-------------------------------- تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك ثم -----مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة وقال--------- صلي الله عليه وسلم مثل اول مرة ثم مضي ثم رجع فاد------------------ركه بالبيداء فقال له صلي -ال-له ---عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال نعم قال	823	5456571334915233515	320	505.5	248	499	64.12825775146484	58	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0575	true	4522444836122468281	147	298	745	1451	1457	300	بين-ا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل-------------- قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	575	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms1411	false	-3687623237034073878	56	119	285	573	1513	300	بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل 9844 وفي اخري قد خبت وخسرت ان لم اعدل 9845 وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	1411	5456571334915233515	258	422.5	198	723	35.68464660644531	53	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0576	true	-6081524479488699909	40	144	182	674	1393	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه -من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه كطبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	576	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	118	209	596	1030	1514	300	عب-د الله بن ابي رافع---------------------------------- ان الحرورية لما خرج--وا علي علي ------------فقالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه ومن ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه -طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي ق------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	1410	5456571334915233515	423	781.0	334	497	85.11066436767578	82	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0717	true	-3760919623500159337	80	126	373	592	1438	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان------ خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال -بن المسيب ولها مهره------ا بما استحل منها	717	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	0	44	0	218	1454	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية--------- الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	534	5456571334915233515	197	341.0	155	233	84.54935455322266	36	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0761	true	2021873187407847187	110	155	532	742	1455	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته ف--قال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	761	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	100	140	490	678	1478	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن----------------- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته ص فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرته--- له فقال ليس لك عليه نفقة	531	5456571334915233515	178	322.5	139	212	83.96226501464844	36	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms0969	true	8122815245956767992	204	269	1008	1336	1492	300	عروة بن الزبير ان عاءشة انتقلت حفصة--------------------------------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقال -بن شهاب----------- فذكرت ذلك لعمرة فقالت--------------- صدق عروة وقد جادلها فيه--- ناس فقالوا ان الله يقول---------------- ثلاثة قروء فقالت----------- صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الا-----------طهار قال -بن شهاب وسمعت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد قول- عاءشة	969	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0528	false	-3796317376298032698	215	293	1130	1520	1555	300	عروة---------- ان عاءشة انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة -قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته--- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت صدقتم اتدرون ما الاقراء هي---------- الاطهار لمالك وقال قال ابن شهاب -سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن---------- يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ------ما قالت عاءشة	528	5456571334915233515	262	406.0	204	431	60.78886413574219	42	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms1037	true	-6974629810636009613	251	285	1218	1377	1441	300	عن نافع عن بن عمر انه كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها-- فالقضاء ما قض-ت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها-------- في عدتها	1037	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0515	false	-1674368870605828971	52	87	240	399	1456	300	عن نافع ان بن عمر---- كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها ص فالقضاء ما قضيت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	515	5456571334915233515	147	259.5	115	170	86.47058868408203	28	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms1086	true	3128213694054022855	229	300	1091	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم انما ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما قوله ترمي بالعبرة علي راس الحول فقالت كانت المراة في الجاهلية اذا مات------ زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة-	1086	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	66	138	322	665	1454	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتهافاذا كان حول فمر الكلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 4513 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ---------حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة	534	5456571334915233515	201	324.0	157	470	42.76595687866211	37	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms1146	true	3643285832187954514	155	182	738	875	1435	300	القاسم بن محمد حدثه ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان--- تزوجها فتزوجها فامره عمر بن الخطاب ان تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة المتظاهر	1146	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	57	80	275	386	1475	300	القاسم------------- ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان هو تزوج--------ها فامره عمر ان هو تزو-------جها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة الم-ظاهر	521	5456571334915233515	101	174.5	80	140	72.14286041259766	16	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms1482	true	4137633184412150575	155	245	768	1220	1466	300	ابي بكر عن عبد الرحمن عن ابيه ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام واب اخر لعلة فهلك احد الاثنين اللذين هما لام واب وترك مالا وموالي فورثه اخوه لامه وابيه ورث ماله وولاء مواليه------ ثم هلك الذي ورث المال والموالي وترك ابنه واخا لابيه فقال ابنه- قد احرزت ما كان- ابي احرزه من المال و--ولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال ف----اما ولاء الموالي فلا قلت ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1482	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0607	false	-6062797741423557345	80	158	409	804	1484	300	ابو بكر بن عبد الرحمن-------- ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين--- ثلاثة اثنان لام و---اخر لعلة فهلك احد-------- اللذين---- لام و----ترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه المال---- مواليه وولاء ثم هلك الوارث و-----------------ترك ابنا واخا لابيه فقال الابن قد احرزت ما احرز ابي------ من المال والولاء-------- وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا -----رايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	607	5456571334915233515	354	586.0	280	466	75.96566772460938	59	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms2356	true	-2637416541872148340	154	300	672	1360	1360	300	ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك قال مالك الامر عندنا الذي لا اختلاف فيه ان الحر اذا فلس لا يءاجر لقول الله تبارك وتعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة بن وهب عن مالك وعبد الله بن عمر عن نافع عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغلي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقام عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الا سيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد دين به فمن-	2356	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	34	123	175	604	1502	300	ابو سعيد--------------- اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافل--س فقال-- صلي الله عليه وسلم لغرماءه------------------------------------------------------------------------ خذوا ما وجدتم -ليس لكم الا ذلك لمسلم واصحاب السنن 4800 عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل يغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي -------------------عمر فقال اما بعد ايها الناس فان--------- اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن	565	5456571334915233515	385	680.5	303	689	55.878082275390625	75	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms2660	true	-3680874574832901522	167	249	782	1160	1412	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي قال فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت فال----------ثلث والثلث كثير -------انك ان تدع ورثتك اغنياء خير ---من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل--- في امراتك قال فقلت يا	2660	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0595	false	-64110205334266103	219	300	1091	1466	1466	300	جاءني النبي---- صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع------- من وجع اشتد بي---- فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر------------- قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا-	595	5456571334915233515	334	580.0	260	409	81.66259002685547	65	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms2769	true	-8834100423969713085	31	198	134	909	1384	300	قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات -بن -احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو---- لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحله ثم لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لوارثه فهو باطل --------اولا تري ان ابا بكر الصديق نحل عاءشة ابنته احدا وعشرين وسقا فلم تقبض ذلك حتي حضرت ابا بكر الوفاة فلم يجز لها ذلك وانما ابطل عمر النحل التي لم تقبض في الكبير الذي مثله يقبض الا تري انه جوزه للصغير وجعل الاب قابضا بن وهب عن بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان علي بن ابي طالب قال المواهب ثلاثة موهبة يراد بها وجه الله وموهبة يراد بها الثواب وموهبة يراد بها وجه الناس فموهبة الثواب يرجع فيها صاحبها اذا لم يثب بن وهب قال عمر بن الخطاب------------------------------------------------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري -انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها ذكره مالك	2769	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	159	263	763	1237	1413	300	قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن لاحدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو قبل لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة ---لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهو باطل 4823 عثمان قال من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز ما نحله عن نفسه فاعلن--------------- الاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه 4824 عمر من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يعلم انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها هي ل-مالك	567	5456571334915233515	346	448.5	264	839	41.23957061767578	68	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000227-ara1.ms2801	true	-8389140421492352245	2	33	10	145	1379	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري- انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2801	1614694937499057336	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	231	261	1097	1228	1413	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يعلم انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	567	5456571334915233515	128	242.0	98	136	94.11764526367188	29	JK000227-ara1	Shamela0036446-ara1