id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0072	false	-6642401468503727761	162	228	830	1141	1461	300	القاسم عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع ي--------------ديه---------- حذو منكبيه --------اذا افتتح التكبير للصلاة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم عن عب--------د الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمة قالا قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي ولم يرفع يديه الا	72	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0336	true	654480054710561235	43	138	214	654	1445	300	الزهري -------------------عن سالم ------------عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود وجوابه المعارضة بما في ابي داود والترمذي عن وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن --------علقمة قال -قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فصلي ولم يرفع يديه الا	336	-2008034956363109394	229	359.0	177	484	47.314048767089844	39	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0118	false	919145545786009118	169	261	802	1223	1399	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ما يستر الرجل المصلي فقال مثل مءخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الرحل يحطه بين يديه قال بن وهب قال مالك وذلك نحو من عظم الذراع واني لاحب ان يكون في جلة الرمح او الحربة وما اشبه ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن من سترته فان-------------------- الشيطان يمر بينه وبينها من----------------------- حديث بن وهب عن داود بن قيس عن نافع بن جبير بن مطعم وقد كان بن عمر------------------------------------ يصلي الي بعيره وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	118	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0454	true	8502998656439015088	17	117	76	571	1511	300	الله عنها سءل صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك عن -سترة----- المصلي فقال مثل مءخرة الرحل قوله مءخرة الرحل بضم الميم وكسر الخاء اخره وتشديد الخاء خطا وهي الخشبة التي في اخره عريضة تحاذي راس الراكب قوله لقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من صلي الخ اخرجه الحاكم عنه صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ورواه ابو داود وفيه لا يقطع الشيطان عليه صلاته قوله به ورد الاثر قلت يشير الي حديث اخرجه ابو داود عن ضباعة بنت المقداد ابن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي -----------------------------------------------	454	-2008034956363109394	157	53.0	120	680	23.08823585510254	26	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0100	false	-4830897238292706860	83	106	380	485	1443	300	الثوري عن مخول بن راشد عن رجل عن ابي رافع قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وشعره معقوص	100	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0459	true	-8643733731155981245	252	275	1222	1327	1449	300	الثوري عن مخول بن راشد عن رجل عن ابي رافع قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص	459	-2008034956363109394	102	201.0	79	105	97.14286041259766	22	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0284	false	2146449333040200700	118	154	615	790	1479	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم من نظراءهم اهل فضل	284	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0482	true	2207119641308393932	69	99	355	501	1461	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سوا-----------هم اهل فقه	482	-2008034956363109394	143	265.0	113	175	81.71428680419922	26	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms2305	false	3864789974215968491	254	280	1245	1371	1464	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في	2305	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0482	true	2207119641308393932	69	95	355	481	1461	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في	482	-2008034956363109394	125	249.0	99	126	99.20635223388672	25	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms3014	false	-8645265832976977917	73	120	357	578	1437	300	بن ابي الزناد ان اباه حدثه عن--------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم من نظراءهم اهل فقه	3014	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0482	true	2207119641308393932	61	99	317	501	1461	300	بن ابي --زياد عن ابي-----ه عن الفقهاء السبعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن----------------- وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله----------------- وسليمان بن يسار في مشيخة سوا-----------هم اهل فقه	482	-2008034956363109394	166	276.5	130	236	70.33898162841797	30	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0107	false	1925184294695552375	154	241	729	1163	1435	300	عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك الجد بالكافرين ملحق	107	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0486	true	4342607400012306818	122	198	622	1002	1501	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة للعالمين------- ليس لك من الامر شء----------------------------------------- ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك----- ان عذابك الجد بالكفار-- ملحق	486	-2008034956363109394	369	690.5	293	435	84.82758331298828	70	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0185	false	1035988066728724171	209	273	1017	1329	1453	300	سال ابا هريرة كيف تصلي علي الجنازة فقال---------- انا لعمر الله اخبرك اتبعها من---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله تبارك وتعالي وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك و-بن عبدك و-بن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره	185	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0758	true	4599846083757677636	235	300	1255	1571	1571	300	سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله------------- وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره-	758	-2008034956363109394	289	517.5	229	334	86.52694702148438	54	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0250	false	-3410951988745164287	195	300	945	1447	1447	300	بن سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ماءتي درهم خمسة دراهم وفي كل عشرين مثقالا ذهبا نصف مثقال قال بن وهب واخبرني جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمذاني ------------------------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ا--بي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0801	true	8961033152024278974	132	190	712	993	1543	300	عن نافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول واخرج ابو داود عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- قال اذا كانت لك ماءتا د------------------------------------------------------------------------رهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف------------------------------------------يها نصف دينار فما	801	-2008034956363109394	169	233.0	131	529	31.94706916809082	28	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0320	false	705005557151243927	83	177	386	844	1418	300	ليس فيما دو-ن خمس ذود من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------------ا شاة الي تسع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------------------------------م----------------------س وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خمس واربعين ففيها بنت لبون فما زاد ------------------------------------------------------------------------------------------الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فما زاد الي خمس وسبعين ففيها ج----------------------------------------------ذعة وما زا-د الي تس-عين ففيها ابنتا لبون فما زاد الي عشرين	320	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0823	true	-6964740894220932045	45	156	244	805	1569	300	ليس في اقل من خمس ذود--------- صدقة فاذا بلغت خمسا ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا كانت عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي التي طعنت في الثانية الي خمس وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها --------------------------------------------------------------------------بنت لبون وهي التي طعنت في الثالثة الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة وهي التي طعنت في الرابعة الي ستين فاذا كانت احدي وستين فف------------------------يها جذعة وهي التي طعنت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذ-----ا كانت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون-------- الي تسعين	823	-2008034956363109394	277	405.0	215	682	40.61583709716797	43	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0319	false	2321849420643959440	0	78	0	407	1435	300	كانت خم--------------------------------------------سين وماءة ففيها ثلاث حقاق في كل خمسين حقة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان وابنتا لبون فاذا ك----------------------------انت تسعين وماءة ف-----ثلاث حقاق وبنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	319	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	197	272	961	1364	1499	300	كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كا--------------------------------نت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغ-----------ت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	826	-2008034956363109394	140	67.5	113	623	22.47191047668457	21	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0325	false	6127483815856946492	142	211	667	1022	1495	300	الثقفي عن جده- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخلة فقالوا -تعد علينا بالسخلة ولا تاخذها منا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال له عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الربي التي وضعت ولا الاكولة شاة اللحم ولا الماخض الحامل ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	325	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0839	true	-3574233233448169006	115	173	587	884	1516	300	الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد السخل ------------فقالوا اتعد علينا -السخل- ولا تاخذه----- فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك فقال ---عمر نعم نعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ-------------------- الاكولة ولا الربي ولا الماخض -------ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	839	-2008034956363109394	271	448.0	214	357	75.91036224365234	40	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0356	false	-5347106253461328837	14	54	64	254	1470	300	سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ------- من الحنطة والشعير والزبيب والتمر ---بن مهدي عن سفي---------ان الثور---ي عن موسي بن عقبة عن	356	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms0914	true	9144238517424398955	70	113	334	546	1503	300	سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر واحسن ما فيها حديث مرسل رواه الدارقطني عن موسي بن طلحة ان	914	-2008034956363109394	174	303.0	135	212	82.07546997070312	33	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0212	false	4987645867036411156	66	137	292	612	1367	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه بن وهب قال اخبرني رجال من اهل العلم عن ابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس وعا---ءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms1054	true	5252173449871126317	47	130	241	680	1481	300	عن حمزة-------- الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي span classmatnلانهما لم يدركا عدة من ايام اخر ولو صح المريض واقام المسافر ثم ماتا لزمهما القضاء بقدر الصحة والاقامة لوجود الادراك بهذا المقدار وفاءدته وجوب الوصية بالاطعام spanspan classmatnhr span فتح القدير جناح -قال------------------- عليه الصلاة والسلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وفي الصحيحين---------------------------------------------------------------------- عن -انس كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	-2008034956363109394	191	290.0	144	542	35.23985290527344	37	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms1059	false	-4879236979378139426	242	300	1173	1434	1434	300	ان رجلا اتي ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت من امراتي من ثديه-----ا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا وقد حرمت عليك فقال له عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي -ما تقول انت فقال بن مسعود لا رضاع -الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن-	1059	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms1899	true	-1852926352084263884	228	286	1137	1400	1468	300	ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا -قد حرمت عليك فقال--- عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله لا رضاعة الا ما كان في --حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن	1899	-2008034956363109394	242	435.5	188	269	89.96282196044922	47	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms1030	false	7962030247210242698	0	78	0	397	1459	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي متي تس-امري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية------ يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي------------------- مثل ما-- فعلت ولم يكن ذلك حين قال لهن رسول الله واخترته	1030	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms2074	true	-2334282785177096296	52	131	267	667	1575	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي قوله اجرا عظيما النساء----- فقلت فف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخر-----------ة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت وفي لفظ مسلم بل اختار الله ورسوله واعتبره	2074	-2008034956363109394	287	459.0	225	425	67.52941131591797	46	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms1203	false	-8495253827293741758	9	30	39	143	1447	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت --سنة------- المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1203	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms2354	true	-6503390919699064809	276	299	1455	1568	1571	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	2354	-2008034956363109394	104	194.5	83	113	92.035400390625	20	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms1210	false	-4633675459399389671	107	193	485	911	1417	300	الله بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي---------------------------- وقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخل والعفر ان يسقي النخل بعد ان يترك من السقي بعد الابار بشهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين قال فجاءت بغلام اسود وكان الذي رميت به -------------------------------------------------------------------بن ال---------------------------------------سحماء مالك بن انس عن نافع عن بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما و----------------------------------------------------------------------------------الحق الولد	1210	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms2361	true	3288968903110459266	19	156	89	828	1535	300	الله عن--هما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي واخرجه عبد الرزاق هكذا ايضا وقال زوجها------ ما قربتها منذ span classmatnفيتضمنه القضاء بالتفريق وعن ابي يوسف ان القاضي يفرق ويقول قد الزمته امه واخرجته من نسب الاب لانه ينفك عنه فلا بد من ذكره فان عاد الزوج واكذب نفسه حده القاضي لاقراره بوجوب الحد عليه spanspan classmatnhr span فتح القدير عفار النخل و--عف-------ار النخل انها كانت لا ت---سقي بعد الابار بشهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين---- فجاءت بولد علي الوجه المكروه وروي ابن سعد في الطبقات في ترجمة عويمر عن عبد الله بن جعفر قال شهد عويمر بن الحارث العجلاني وقد رمي امراته بشريك ابن سحماء وانكر حملها فلاعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حامل فرايتهما يتلاعنان قاءمين عند المنبر ثم ولدت فالحق الولد	2361	-2008034956363109394	217	261.0	174	878	24.715261459350586	33	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	218	300	1044	1436	1436	300	لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما قوله ترمي بالعبرة علي راس الحول فقالت كانت المراة في الجاهلية اذا مات------ زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة-	1086	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms2424	true	-5737661934227487168	4	70	19	329	1512	300	لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال-------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت ----------زينب كا------------------------------------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة	2424	-2008034956363109394	285	501.5	223	400	71.25	54	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	21	162	94	760	1431	300	ان سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها -اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان -طرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت -سالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت قال----------------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع--يت له -قال كيف قلت ق-لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني------- فاخبرته	741	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	77	221	392	1071	1462	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب -بنت كعب عن ذر----------يعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فق------------------------------------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته	2433	-2008034956363109394	531	859.0	414	772	68.78238677978516	96	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms1113	false	1693532463079383597	242	299	1177	1438	1444	300	ان سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها ات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	77	130	392	629	1462	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب بنت كعب عن ذ----------ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم	2433	-2008034956363109394	229	414.0	176	263	87.0722427368164	44	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms1114	false	8955270751964570409	0	86	0	412	1435	300	فقتلوه قالت فسالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له -قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني------- فاخبرته	1114	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	131	221	635	1071	1462	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت قال---- رسول الله ----صلي الله عليه وسلم------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته	2433	-2008034956363109394	327	526.0	257	480	68.125	57	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000227-ara1.ms0562	false	5309661745767276011	144	177	710	864	1481	300	عن هانء بن كلثوم ان عمر بن الخطاب كتب الي صاحب جيش الشام يوم فتح---------------------------------------------------------ت ان------------------------------------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين	562	1614694937499057336	Shamela0021744-ara1.ms3346	true	4502273793168211708	129	174	683	901	1528	300	عن هانء بن كلثوم ان---------------------- صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم لشء من ذلك الا بامرك فكتب اليه دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ف-------فيه خمس -لله وسهام للمسلمين	3346	-2008034956363109394	117	177.5	91	248	47.17741775512695	20	JK000227-ara1	Shamela0021744-ara1