id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0059	true	-5743299873989321508	70	133	336	640	1487	300	عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قال مالك ووقت المغرب اذا غابت الشمس	59	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5073	false	-7544539427049202314	139	196	691	966	1490	300	عن نافع---------- ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة و-------------المغرب اذا غربت الشمس	5073	6695666019574167487	268	492.0	212	306	87.58169555664062	52	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0088	true	-6393986571195266947	269	300	1280	1435	1435	300	وهب وقد كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين و--اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن-	88	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms6951	false	7652148807069748860	16	46	81	232	1515	300	عمر قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم و--الانصار في مسجد قبا- فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن	6951	6695666019574167487	135	231.0	107	158	85.44303894042969	23	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0108	true	-5937670189358105811	6	50	26	261	1516	300	عن عبد الرحمن بن سويد الكاهلي ان عليا قنت في الفجر الل----------------هم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخنع ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكافرين ملحق وان ابا	108	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5829	false	-7120772595641858182	43	87	229	465	1498	300	عن عبد الملك- بن سويد الكاهلي ان عليا قنت في الفجر بهاتين السورتين اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك------ ولا نكفرك------ ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار-- ملحق ابن ابي	5829	6695666019574167487	209	378.5	167	251	83.26692962646484	37	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0123	true	-3843332129647314127	57	142	266	679	1432	300	عن داود بن الحصين ان الاعرج اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر في سفره الي تبوك مالك عن ابي الزبير ان ابا الطفيل عامر بن واثلة اخبره ان معاذ بن جبل اخبره قال خرجن-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك -------------------------فكان يجمع بين الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا قال حتي اذا كان يوما اخر الصلاة ثم -----خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ما جاء	123	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7607	false	-4649015484305063290	51	102	250	502	1432	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي-------------- الطفيل-------------------- ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ت-----بوك فكان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء ف--------------------------اخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صل------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	7607	6695666019574167487	192	256.5	150	444	43.24324417114258	34	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0142	true	-2192731795105520729	165	249	823	1220	1452	300	اخبره انه سمع ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس قلت	142	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7900	false	-7044365482183593092	2	75	11	356	1487	300	اخرجه ا----بن ابي -شيبة 2126 رقم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- الناس فقال -صدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين----------- وهو جالس بعد	7900	6695666019574167487	292	470.0	224	424	68.86792755126953	51	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0202	true	1790136638288445028	109	150	510	698	1410	300	بن اسلم حدثه عن عمر بن الخطاب انه افطر يوما--- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وقد غربت الشمس ثم جاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال مالك	202	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5019	false	-7394853179148976937	45	81	212	382	1449	300	عن اسلم ا-----ن عمر بن الخطاب---- افطر ذات يوم في رمضان في يوم--- غيم وراي انه قد امسي وغا---بت الشمس ف--جاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا---- مالك	5019	6695666019574167487	158	271.0	123	191	82.7225112915039	31	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0212	true	4987645867036411156	32	97	142	430	1367	300	صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ظهر او فضل فليصم بن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي مراوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من	212	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms6872	false	-2431481941627524850	230	300	1118	1451	1451	300	----------------------------------صلي الله عليه وسلم ون------------------------------------------------------بي الله صلي الله عليه وسلم ساءر يقول لا تصوموا هذه الايام انها ايام اكل وشرب قال قتادة وذكر لنا ان الذي كان ينادي بلال يعني ايام التشريق ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا احمد 3494 رقم عن حمزة --------الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة فمن	6872	6695666019574167487	150	215.5	117	432	34.72222137451172	30	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0213	true	7329705016280726567	66	91	316	450	1406	300	لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا	213	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms3046	false	5632965921690641696	113	138	589	722	1593	300	لا تقدموا الشهر بيوم ولا -يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا	3046	6695666019574167487	133	261.0	108	134	99.25373077392578	24	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0281	true	-4413033154374718516	176	213	850	1016	1416	300	قدامة بن مظعون انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اخذ عط-----اءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	281	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5719	false	7554642923748815604	68	102	352	505	1497	300	قدامة -------------قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	5719	6695666019574167487	138	252.0	106	171	80.70175170898438	29	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0319	true	2321849420643959440	9	78	45	407	1435	300	--حقة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وابنتا لبون فاذا ك----------------------------انت تسعين وماءة فث-----لاث حقاق وبنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	319	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	2	67	12	361	1546	300	وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا ك-----------انت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	2743	6695666019574167487	134	82.0	108	536	25.0	21	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0320	true	705005557151243927	83	143	386	679	1418	300	ليس فيما دون خمس ذود من الابل ------------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي --------تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ---------------الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر	320	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms3457	false	-8262909593590564514	228	299	1184	1524	1527	300	ليس فيما دون خمس---- من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين--------------- فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر	3457	6695666019574167487	265	445.5	209	360	73.61111450195312	45	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0320	true	705005557151243927	83	135	386	644	1418	300	ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياة الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض	320	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5179	false	8598585378328277573	254	298	1248	1466	1473	300	ليس فيما دون خمس---- من الابل --شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين فف----------------يها بنت مخاض	5179	6695666019574167487	209	359.0	165	260	80.38461303710938	40	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0325	true	6127483815856946492	1	56	7	284	1495	300	وماءة فف----------يها شاتان الي ماءتي شاة فاذا كانت شاة وماءتي شاة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فما زاد- ففي كل ماءة شاة ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق-------------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	325	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	158	211	796	1069	1541	300	وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتي---ن فاذا زادت واحدة فف---------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فا---ذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ-------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4726	6695666019574167487	195	344.5	155	338	57.69230651855469	33	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0325	true	6127483815856946492	7	56	39	284	1495	300	فاذا كانت شاة وماءتي شاة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فما زاد- ففي كل ماءة شاة ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق-------------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	325	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms4728	false	-798757735083016857	0	46	0	234	1477	300	فاذا زادت واحد---------ة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فا---ذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ-------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4728	6695666019574167487	172	305.0	136	296	58.10810852050781	30	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0341	true	3875131059764734436	20	55	86	260	1547	300	يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد تبرات منها الي الله و----رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا ---اديتها----- الي رسولي فقد تبرات م----------------------نها ولك اجرها واثمها علي من بدلها	341	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8367	false	1506378860551388959	114	157	595	802	1511	300	يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد -برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا ك ااديت الزكاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برءت منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها	8367	6695666019574167487	159	286.5	126	208	76.44230651855469	28	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0532	true	6809970889471551182	232	299	1141	1452	1457	300	عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال هاه ما كانت هذه تقاتل قال ثم نظر في وجوه القوم فقال لاحدهم الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر------- بعث جيشا-- الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وق------ال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انك ستجد ق--------------------------------------------------------------وما قد فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه بالسيف	532	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms4706	false	7955031565926547054	96	180	483	897	1511	300	عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم مسدد كنز العمال----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث الجيوش الي الشام وبعث-------- يزيد بن ابي سفيان اميرا فقال له وهو يمشي امامه اما تركب واما ان انزل قال ابو بكر ما انا براكب وما انت بنازل اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنه بالسيف	4706	6695666019574167487	176	272.0	135	524	33.58778762817383	31	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0533	true	4955560526389966723	0	42	0	215	1514	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله------- فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له -------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا	533	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms4706	false	7955031565926547054	152	212	742	1056	1511	300	قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبن ولا ------	4706	6695666019574167487	174	293.5	138	321	54.20560836791992	30	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0538	true	6762215612426514018	0	53	0	266	1483	300	الناس قد سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارض-- والانهار بعمالها ل-يكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	538	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5492	false	7818287629792075810	120	170	583	842	1467	300	الناس--- سالوك--- تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	5492	6695666019574167487	246	459.0	197	269	91.44981384277344	45	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0553	true	279837889155115293	0	49	0	248	1474	300	تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارض-- والانهار بعمالها ل-يكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	553	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5492	false	7818287629792075810	122	170	595	842	1467	300	تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	5492	6695666019574167487	234	447.0	187	251	93.22708892822266	43	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0562	true	5309661745767276011	144	177	710	864	1481	300	عن هانء بن كلثوم ان -------------------------------------عمر بن الخطاب كتب الي صاحب جيش الشام يوم فتح---------ت--------------------------------------------------------------------- ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين	562	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms4989	false	-6275603027446430784	0	55	0	262	1435	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتح الشام كتب الي عمر بن الخطاب انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ف-------فيه خمس الله وسهام المسلمين	4989	6695666019574167487	118	192.5	92	269	43.866172790527344	23	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0575	true	4522444836122468281	203	284	996	1384	1457	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد- عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو------------- سعيد	575	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms2341	false	-4986081179614014328	2	86	9	416	1500	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس البخاري ومسلم عن ابي سعيد	2341	6695666019574167487	369	703.5	290	411	89.78102111816406	74	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0575	true	4522444836122468281	182	298	906	1451	1457	300	يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال-------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد عضد---------------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	575	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7776	false	8850372226314017114	1	117	4	548	1444	300	يعدل اذا لم ا------------------------عدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه------------------------------------------------------------------ شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	7776	6695666019574167487	391	673.0	304	677	57.754798889160156	71	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0576	true	-6081524479488699909	39	144	179	674	1393	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه كطبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	576	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5779	false	-8208112361353585659	124	222	639	1096	1503	300	عن عبيد الله بن ابي رافع---------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهم مع علي بن ابي طالب -قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه -طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	5779	6695666019574167487	456	879.0	358	495	92.1212158203125	93	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0656	true	-3103145866607799705	130	185	601	863	1428	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوليدة سوداء ف-----------------------------قال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تر--اها مءمنة اعتقتها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم قال اتشهدين	656	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7981	false	-6993515170379975484	248	299	1200	1435	1438	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن رجل- من الانصار جاء بام-----------------------------------ة سوداء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة ف--------قال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قال اتشهدين	7981	6695666019574167487	189	299.0	145	294	64.28571319580078	35	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0753	true	-4334050019280010178	188	228	900	1105	1457	300	طلق السيد عليه وسلم وقلن انا نستوحش------------- بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبادرنا الي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها قلت	753	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8292	false	-4617432411031789718	10	52	55	266	1526	300	صلي ال-له عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تب-ددنا ف-ي بيوتنا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة الي بيتها عبد	8292	6695666019574167487	181	314.0	142	218	83.02751922607422	30	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0779	true	8412648244929801762	1	31	5	143	1378	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرجها من ارضها فوضع-------------- عنه عمر الشرط وقال المراة مع زوجها	779	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms4997	false	4231276877734602635	212	242	1071	1210	1491	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب وشرط لها ان لا يخرج---------ها فوضع عمر بن الخطاب عنه---- الشرط وقال المراة مع زوجها	4997	6695666019574167487	124	229.0	97	152	81.57894897460938	24	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0886	true	-3619387683536852908	159	219	789	1095	1461	300	القرظي عن الزبير عن ابيه-------------------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الذي كان طلقها قال عبد الرحمن فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها	886	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms2973	false	7005194622369821703	32	94	165	487	1560	300	الرحمن بن الزبير اخرجه البيهقي 7375 رقم وفي الحديث ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الذي كان طلقها قبل عبد الرحمن فذكر- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها	2973	6695666019574167487	283	527.5	226	332	85.240966796875	52	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0889	true	-2768415632895411211	155	300	774	1491	1491	300	بلغنا ان نساء في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن يسلمن بارضهن غير مهاجرات وازواجهن حين يسلمن كفار منهن------ ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب------ صفوان-------- من الاسلام فركب البحر فبعث------ اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عمه وهب بن عمير------- بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي --------ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا سيره شهرين قال عبد الجبار في الحديث فادركه وقد ركب البحر فصاح به ابا وهب فقال ما عندك وماذا تريد قال هذا رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لك تاتي فتقيم شهرين فان رضيت امرا قبلته والا رجعت الي مامنك قالوا في الحديث فلما قدم صفوان-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه وهو بالابطح بمكة ناداه علي رءوس الناس وهو	889	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8306	false	-5048983236022540106	194	300	978	1502	1502	300	بلغه- ان نساء في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض-- غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهم عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه اب----------------------------ن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سيره رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م شهرين-------------------------------------------------------- فلما قدم صفوان بن امية علي----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه----------------- ناداه علي رءوس الناس وهو	8306	6695666019574167487	456	754.5	361	769	59.29779052734375	78	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0890	true	8146584503667748235	0	300	0	1467	1467	300	علي فرسه راكب فسلم ثم قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك فزعم انك تدعو-ني الي القدوم عليك ان رضيت ----امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ---ابا وهب قال--- والله لا انزل حتي تبين لي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار صفوان--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان فاستقرت امراته عنده بذلك النكاح قال قال مالك قال بن شهاب كان بين اسلام امراة صفوان وبين اسلام صفوان نحو من شهر قالوا عن بن شهاب واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم وهي مسلمة حتي- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء -حتي بايعه قال فلم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها واستقرت عنده ب---ذلك النكاح بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تحت ابي العاص بن الربيع فاسلمت وهاجرت وكره زوجها الاسلام ثم ان ابا العاص خرج الي الشام تاجرا فاسره رجال من الانصار فقدموا به المدينة فقالت زينبانه يجير علي المسلمين ادناهم قال وما ذاك فقالت ابو العاص قال قد اجرنا من اجارت زينب فاسلم وهي في عدتها ثم كان علي نكاحها مالك ويونس وقرة عن بن شهاب انه قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله----------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الكف-ر الا-	890	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	0	230	0	1150	1493	300	علي فرسه ف------------قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك يزعم انك -دعوتني الي القدوم عليك ان رضيت مني امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل يا ابا وهب قال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا بل لك -سير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بجيش فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صفوان يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا او كرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة والسلاح التي عنده وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح------------------------------------------------------------------------------------------------ واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحان--ا عليه رداءه حتي بايعه --ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها واستقرت عنده علي ذلك النكاح ولكنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يبلغنا ان امراة هاجرت ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا	8307	6695666019574167487	889	1532.0	707	1692	52.5413703918457	160	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0891	true	1037234407122840726	0	32	0	161	1552	300	فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان تنقضي العدة وانه لم يبلغنا ان احدا- فرق بينه- وبين زوجته بعد ان يقدم عليها مهاجرا وهي في عدتها	891	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	230	261	1150	1309	1493	300	فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا ----قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها	8307	6695666019574167487	138	231.5	108	169	81.65680694580078	22	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0939	true	8927778640895510465	251	299	1155	1382	1385	300	مالك ---وبلغني ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر و---------بن مسعو----------------------------------د وسليمان بن يسار وسالما والقاسم بن محمد وبن شهاب كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم------ فان ذلك لازم له واخبرني بن وهب عن رجال من اهل العل----------------م عن عمر بن	939	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5083	false	-4689236446968040727	152	210	737	1009	1477	300	مالك انه بلغ-ه ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وسليمان بن يسار وا----------------------بن شهاب كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اذا نكحها فان ذلك لازم له مالك كنز العمال اخرجه مالك 2584 رقم عن حميد بن نعيم ان عمر بن	5083	6695666019574167487	167	258.0	130	295	56.61016845703125	30	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1008	true	8426112454873447676	75	136	345	616	1392	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ---------فقالت ا-------------ن ابني هذا كان بطني له وع--------------اء وحجري له حواء وثديي له سقاء فزعم ابوه انه ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم علي عمر بن الخطاب ان امه احق به ما لم تنكح -بن	1008	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7375	false	-3800132674431828953	207	270	1007	1282	1435	300	صلي الله عليه وسلم ات-ته امراة بابن لها فقالت يا رسول الله ان ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه ي-----زعم----- انه احق--- مني فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم بن- عمر ----------ان امه احق به ما لم تنكح ابن	7375	6695666019574167487	218	348.0	164	308	70.77922058105469	44	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1120	true	4614660849134784733	243	296	1173	1444	1466	300	استشهد رجال يوم احد فقام نساءهم وهن متجاورات في دار فجءن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقلن انا نستوحش------------- بالليل افتبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا بادرنا الي بيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها قلت	1120	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8292	false	-4617432411031789718	0	52	0	266	1526	300	استشهد رجال يوم احد ف-ام نساءهم وهن متجاورات------- فجءن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فن-بيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة الي بيتها عبد	8292	6695666019574167487	235	401.0	186	286	82.16783142089844	38	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1318	true	-2046035598532236195	218	300	1061	1459	1459	300	الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان لزنباع-------- غلام يسمي سندرا او بن سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع اذنيه وانفه فاتي -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما---------------------- كرهت---م فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو-	1318	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5184	false	-7893118324238408799	35	102	168	514	1418	300	العمال عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه---------------------- كان لزنباع الجذامي غلام يقال له س---------ندر فوجده يقبل جارية ل------ه فجبه وجدع اذنيه وانفه فاتي سندر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما-لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون فان رضيتموهم فامسكوهم وان كرهتموهم فبيع------------------وا ولا تعذبوا خلق الله و-----------------------------------من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو	5184	6695666019574167487	288	481.0	228	437	65.90389251708984	50	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1318	true	-2046035598532236195	233	300	1125	1459	1459	300	كان لزنباع غلام يسمي سندرا او بن سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع ------اذنيه وانفه فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو-	1318	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7380	false	7822046516061597347	114	178	596	919	1488	300	كان لزنباع عبدا يسمي سندرا----------- فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع انفه واذني------ه فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تكتسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او -حرق بالنار فهو حر وهو	7380	6695666019574167487	310	583.5	248	341	90.90908813476562	58	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1333	true	4698954040393569946	32	89	144	410	1366	300	قال نعم فكان اول ما كتب به النبي--------- عليه الصلاة والسلام كتب كتابا الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع ولا سلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كاتب مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية واحدة فهو عبد وعبد	1333	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8262	false	-1144121445807081397	0	51	0	235	1433	300	قال---- فكان اول ما كتب به النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد و---بيع و---سلف جميعا و---بيع ما لم يضمن وما كان- مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا----- درهما فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقي------ة فهو عبد -عبد	8262	6695666019574167487	211	334.5	163	281	75.0889663696289	40	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1416	true	-6896826552260300249	48	82	221	389	1413	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد وطء------ها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	1416	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5051	false	-8112795197679179640	173	209	850	1024	1481	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد كان الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	5051	6695666019574167487	164	307.5	130	175	93.71428680419922	31	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1482	true	4137633184412150575	152	245	755	1220	1466	300	عبد الملك بن -ابي بكر عن عبد الرحمن عن ابيه---------- ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام واب اخر لعلة فهلك احد الاثنين اللذين هما لام واب وترك مالا وموالي فورثه اخوه لامه وابيه ورث ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال و-----الموالي وترك ابنه واخا- لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي--- احرزه من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا قلت ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1482	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5654	false	4494859961777395447	18	100	94	506	1554	300	عبد الرزاق عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل--- لعلة فهلك احد-------- اللذين---- لام و----ترك مالا وموالي فورثه اخوه---------------------------------------- الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد احرز- من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا---- ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي	5654	6695666019574167487	377	654.0	301	485	77.7319564819336	64	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1547	true	6578395591011655787	54	94	256	444	1441	300	عمر انكم تزعمون ان---ا نعلم ابواب الربا ولان اكون اعلمها احب الي من ان يكون لي مثل مصر ومثل كورها ولكن من ذلك ابواب- لا تكاد تخفي علي احد --------------------ان تباع الثمرة وهي مغضغة لم- تطب وان يباع الذهب بالورق	1547	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5160	false	-5881863222055705786	144	186	716	916	1472	300	عمر انكم تزعمون انا لا نعلم ابواب الربا ولان اكون اعلمها احب الي من ان يكون لي مثل مصر و----كورها و-ان من---ه ابوابا لا----- تخفي علي احد منها السلم في السن وان تباع الثمرة وهي مضعفة لما تطب وان يباع الذهب بالورق	5160	6695666019574167487	170	280.0	133	213	79.81221008300781	31	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1692	true	-7129406479478820095	252	300	1214	1441	1441	300	مالكا يحدث--- ان رجلا اتي عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه----- افضل مما اسلفته فقال عبد الله ذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله-	1692	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7280	false	3953564006377879926	177	221	858	1067	1442	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي ابن --------عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء افضل مما اسلفته فقال ابن عمر- ذلك الربا قال فكيف تامرني ق------------------ال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله	7280	6695666019574167487	186	323.5	146	236	78.81356048583984	34	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1693	true	-3911536132627506922	0	59	0	284	1429	300	وسلف تريد به وجه صاحبك فليس لك الا وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان هو اعطاك -فوق -ما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	1693	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms7280	false	3953564006377879926	221	272	1067	1311	1442	300	وسلف تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجهه----- وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب -----------قال فكيف تامرني ------------------قال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان--- اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته	7280	6695666019574167487	231	394.5	180	286	80.76923370361328	44	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1917	true	1600031323065179768	198	271	959	1313	1438	300	عن سالم بن عبد الله ان اباه--- باع غلام-------ا له--------- بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاع العبد لعب---دالله بن عمر بالعبد داء لم يسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي وقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف بالله لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد	1917	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5676	false	5310539045634252192	1	67	6	317	1473	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر قال باع ابن عمر عبدا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------------- الذي اشت--راه به عيبا فقال لابن عمر----------- لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء -لم يسمه لي فقال ابن ع--------مر بعته بالبراءة فقضي عثمان ان يحلف ابن عمر-------------------- بالله لقد باعه------ وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف وارتجع العبد	5676	6695666019574167487	245	363.5	186	376	65.15957641601562	41	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2113	true	4139231755886673123	122	209	560	1000	1444	300	عن سعيد بن المسيب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر في رءس النخل بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال مالك عن بن شهاب وسالت----------- عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس به ------------------------------------------------------------------------بن وه---ب قال واخبرني ابو خزيمة عبد الله بن طريف عن عبد الكريم بن الحارث عن بن شهاب ان رافع بن خديج اتي قومه بني حارثة فقال قد دخلت عليكم اليوم مصيبة قالوا وما ذاك فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2113	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms8202	false	4931417689343649248	43	106	223	569	1526	300	----عن ابن المسيب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر------------- بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال الزهري ف---------سالت ابن المسيب عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس به مالك وعبد الرازق كنز العمال اخرجه مالك 2625 رقم وعبد الرزاق 895 رقم عن ابن المسيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	8202	6695666019574167487	239	417.0	195	531	45.00941467285156	38	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2356	true	-2637416541872148340	241	300	1079	1360	1360	300	بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقام عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الا سيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد دين به فمن-	2356	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms4979	false	8274332115413607601	176	230	891	1153	1501	300	عن عبد الرحمن بن دلاف--------------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب--------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاس-يفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن	4979	6695666019574167487	250	450.0	198	288	86.80555725097656	45	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2361	true	3059680740013523938	46	72	205	339	1459	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2361	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms1927	false	-6184104546864056263	226	253	1158	1296	1541	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1927	6695666019574167487	132	251.0	106	139	94.96402740478516	23	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2660	true	-3680874574832901522	137	300	649	1412	1412	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص انه اخبره عن ابيه سعد انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي قال------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فال----------ثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لك لن تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر-بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خوله يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2660	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms6355	false	-8532312172256180368	22	156	122	755	1487	300	عن عامر بن سعد---------------------- عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر------------- قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في امراتك -----قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم	6355	6695666019574167487	532	865.5	418	857	62.07701110839844	103	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2670	true	2506276338281412459	76	132	391	660	1459	300	عن انس بن مالك قال كانوا يوصو------------------------------------------------------------ن انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله --------------------------------------------------------------------------واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ربهم ويصلحوا ذات بينهم-------------------- ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2670	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms6589	false	820521246075578849	113	196	553	961	1472	300	عن انس بن مالك قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله----- ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي--- ابراهيم بنيه ويعقوب------- ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	6589	6695666019574167487	251	431.5	199	423	59.33806228637695	49	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2690	true	-2884124436490140017	225	267	1037	1225	1375	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره عن امه انها قالت قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا من غسان لم يحتلم وهو ذو مال ووارثه بالشام----------- وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها	2690	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5436	false	1981607911333079606	150	190	793	972	1520	300	عن عمرو بن سليم الزرقي قال------------------- قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا-------- لم يحتلم من غسان--- ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	5436	6695666019574167487	147	248.0	113	209	70.33493041992188	29	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2769	true	-8834100423969713085	162	198	750	909	1384	300	عمر بن الخطاب من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها ذكره مالك	2769	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5619	false	-4941425674150870762	226	259	1104	1245	1461	300	عمر قال------ من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها----- مالك	5619	6695666019574167487	137	246.0	104	159	86.16352081298828	30	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2801	true	-8389140421492352245	2	33	10	145	1379	300	من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2801	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5619	false	-4941425674150870762	228	258	1112	1240	1461	300	من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	5619	6695666019574167487	127	240.5	97	135	94.0740737915039	28	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms3031	true	5321155860803649222	169	194	740	865	1372	300	للم-لوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك من الجراح فان اصطلحوا فيه علي العقل فقيمة المقتول علي اهل القاتل او الجارح	3031	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms5546	false	3902768009919307934	13	35	61	173	1434	300	المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك---------- فان اصطلحوا ع----لي القتل فقيمة المقتول علي اهل القاتل او الجارح	5546	6695666019574167487	107	197.0	85	126	84.9206314086914	19	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000227-ara1.ms3074	true	2947577009632052656	186	239	941	1189	1486	300	عن انس بن مالك قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- فسمع-- مناديا ينادي الله اكبر الله اكبر---------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله قال النبي صلي الله عليه وسلم خرج من النار فابتدرناه فاذا هو شاب حبشي يرعي غنما له في بطن واد فادركته صلاة المغرب فاذن لنفسه	3074	1614694937499057336	Shamela0001438-ara1.completed.ms6590	false	-4676624041489182053	118	172	586	844	1462	300	عن انس --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فسمعنا مناديا ينادي الله اكبر الله اكبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي الفطرة فقال اشهد ان لا اله الا الله قال------------------------- خرج من النار فابتدرناه فاذا هو شاب حبشي يرعي غنمه له في---- واد فادرك-- صلاة المغرب فاذن لنفسه	6590	6695666019574167487	206	340.5	161	297	69.36026763916016	40	JK000227-ara1	Shamela0001438-ara1.completed