id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0008	true	3388548480225164751	98	154	467	738	1408	300	بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	8	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0208	false	-1172956273982523108	0	37	0	171	1423	300	بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول ------ان مروان قال له---------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	208	2288418792149508232	164	299.0	128	271	60.516605377197266	34	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0011	true	-8026843915840014687	184	241	835	1113	1384	300	يصلي قال مالك عن ابي النضر حدث-----------------ه عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امر- ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن احدنا ي------------------خرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالته----------------------------------- فقال اذا وجد احدكم ذلك فليغسل فرجه------- وليتوضا وضوءه للصلاة	11	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0096	false	7140962162018568851	78	142	388	691	1430	300	يحيي ثنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي قال----------------------------------------------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة	96	2288418792149508232	206	331.5	159	356	57.865169525146484	37	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0028	true	-7079636885760878610	120	167	549	771	1400	300	وهب عن- عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	28	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0267	false	-4689819220539237402	77	123	340	558	1364	300	وهب ثنا عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج--- ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقيل-- كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	267	2288418792149508232	210	398.0	164	223	94.17040252685547	43	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0042	true	-7115456355562823856	273	299	1321	1438	1440	300	يزيد بن ابي حبيب---------------------------------------------------- عن عبد الله بن الحكم البلوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع علي بن رباح اللخمي يخبر عن عقبة بن عامر الجهني قال قدمت علي عمر	42	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0309	false	-1155457591338837823	169	240	759	1076	1370	300	يزيد بن ابي حبيب لم يسمعه من علي بن رباح ولا من ابي الخير وانما سمعه من عبد الله بن الحكم البلوي عن علي بن رباح وعبد الله بن الحكم مجهول هكذا رويناه من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث والليث بن سعد كلاهما عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن الحكم انه سمع علي بن رباح اللخمي يخبر ان عقبة بن عامر الجهني قال قدمت علي عمر	309	2288418792149508232	115	185.5	89	317	36.27760314941406	22	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0043	true	-3176333816147133602	1	55	7	269	1493	300	بفتح من الشام وعلي خفان فنظر اليهما------ فقال------- كم لك مد لم تنزعهما قال قلت لبستهما يوم الجمعة واليوم الجمعة ثمان قال قد اصبت قال -بن وهب وسمعت زيد بن الحباب يذكر عن عمر بن الخطاب انه قال لو لبست الخفين ورجلاي طاهرتان وانا علي وضوء لم ابال ان لا انزعهما حتي ابلغ العراق	43	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0309	false	-1155457591338837823	240	293	1076	1337	1370	300	بفتح--- الشام وعلي خفان لي جرموقان غليظان فقال لي عمر كم لك مذ لم تنزعهما---- قلت لبستهما يوم الجمعة واليوم الجمعة قال-------- اصبت قال ابن وهب وسمعت زيد بن الحباب يذكر عن عمر بن الخطاب انه قال لو لبست الخفين ورجلاي طاهرتان وانا علي وضوء لم ابال ان لا انزعهما حتي ابلغ العراق	309	2288418792149508232	232	421.0	183	276	84.05796813964844	44	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0076	true	992403574821160760	142	216	717	1083	1499	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ويضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	76	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0784	false	7237952063870709469	196	256	951	1250	1500	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري ----قال راني عبد الله بن عمر----- اعبث بالحص--ي في الصلاة فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع------------------------------------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	784	2288418792149508232	297	556.5	237	366	81.14753723144531	57	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0088	true	-6393986571195266947	248	300	1178	1435	1435	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فليءمهم افقههم قال فذلك امير امره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن وهب وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد--------- وعامر بن-	88	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0838	false	5291445275806061586	8	103	35	497	1443	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال علي وقال مالك يءم الافضل وان كان اقل قراءة وهذا خطا لانه خلاف امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا حمام ثنا ابن مفرج ثنا ابن الاعرابي ثنا الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج انا نافع انه سمع ابن عمر يقول كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين -اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد بن حارثة وعامر بن	838	2288418792149508232	207	290.0	164	465	44.51612854003906	36	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0090	true	-1726671228022724200	119	156	566	741	1427	300	القاسم اخبرني مالك عن القاسم بن محمد------------------ حين كانت بنو امية يءخرون الصلاة انه كان يصلي في بيته ثم ياتي المسجد فيصلي معهم فكلم في ذلك فقال اصلي مرتين احب الي من ان لا اصلي شيءا قال	90	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0430	false	3516487540402833008	88	129	420	612	1472	300	القاسم اخبرني مالك ان القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق حين كانت بنو امية يءخرون الصلاة انه كان يصلي في بيته ثم ياتي المسجد يص-لي معهم فكلم في ذلك فقال اصلي مرتين احب الي من ان لا اصلي شيءا قال	430	2288418792149508232	171	328.0	134	193	88.60103607177734	34	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0122	true	5645490222781891385	179	228	862	1091	1432	300	-بن وهب عن--- جابر بن اسماعيل عن عقيل عن بن خالد عن بن شهاب عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله--- اذا عجل ب--ه السير وقالوا يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حتي يغيب الشفق	122	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0569	false	-7114544722206524868	244	287	1228	1438	1498	300	ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ا----------بن شهاب عن انس عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل عليه السفر------- يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	569	2288418792149508232	183	295.0	141	239	76.56903839111328	33	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0123	true	-3843332129647314127	66	140	308	672	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر في سفره الي تبوك مالك عن ابي الزبير ان ابا الطفيل عامر بن واثلة اخبره ان معاذ بن جبل اخبره قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان يجمع بين الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا قال حتي اذا كان يوما اخر الصلاة----- ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا	123	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	false	8776537944896244012	66	95	323	478	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمغرب والعشاء ف--------------------------اخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا	571	2288418792149508232	146	253.5	118	369	39.5663948059082	26	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0157	true	189263761563394432	224	258	1140	1305	1497	300	عن جرير بن حازم عن ثابت-------- البناني عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم الي --مصلاه فيصلي	157	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms0970	false	-2600542785360517157	164	200	840	1014	1467	300	عن جرير بن حازم عن ثابت بن اسلم البناني عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم الي المصلي- فيصلي	970	2288418792149508232	162	303.0	128	175	92.57142639160156	31	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0185	true	1035988066728724171	105	184	520	902	1453	300	وهب عن---- عمرو بن الحارث عن ابي حمزة بن سليم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجة خيرا من زوجته وقه من فتنة القبر وعذاب النار	185	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1029	false	5262295081324979407	106	184	570	952	1534	300	وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي حمزة بن سليم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوج-ه وقه--- فتنة القبر وعذاب القبر	1029	2288418792149508232	373	723.5	295	386	96.63212585449219	74	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0250	true	-3410951988745164287	212	300	1021	1447	1447	300	--كل عشرين مثقالا ذهبا نصف مثقال قال -----بن وهب واخبرني جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمذاني عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما----- وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1245	false	4794691861869037129	149	207	706	988	1403	300	ذلك- عشرين دينارا احتج بما روينا من طريق ابن وهب -اخبرني جرير بن حازم واخر ------------------------------عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------فذكر كلاما وفيه وليس عليك شء حتي يكون يعني في الذهب-------------------------------------------------------------------------------- لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	1245	2288418792149508232	208	292.0	159	452	46.0177001953125	34	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0300	true	5267405991417579959	130	166	645	829	1474	300	الزكاة بن القاسم عن- مالك عن ربيعة وغيره- واحد----------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	300	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1288	false	7740589038501096514	198	237	1004	1203	1514	300	الزكاة فاحتجوا بحديث مالك عن ربيعة عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قطع لبلال بن الحارث------- معادن القبلية وهي في ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1288	2288418792149508232	159	264.0	126	206	77.18446350097656	27	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0319	true	2321849420643959440	0	78	0	407	1435	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق -في --------كل خمسين --حقة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وابنتا لبون فاذا ك----------------------------انت تسعين وماءة ف-----ثلاث حقاق وبنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	319	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	184	259	907	1309	1504	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا ك-----------انت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	1217	2288418792149508232	175	134.0	141	590	29.6610164642334	27	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0319	true	2321849420643959440	9	81	45	423	1435	300	--حقة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وابنتا لبون فاذا ك----------------------------انت تسعين وماءة فث-----لاث حقاق و-بنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون فلما اجتمع---- فيها	319	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1239	false	701413591169547981	3	72	17	387	1524	300	وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا ك-----------انت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها	1239	2288418792149508232	137	65.0	109	557	24.596050262451172	20	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0320	true	705005557151243927	231	259	1103	1232	1418	300	علي وجهها وهي التي نسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله ابني ---------بن عمر---------- حين امر علي المدينة فامر عماله بالعمل بها ثم ذكر نحو هذا	320	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1205	false	5929204965296299881	0	32	0	147	1434	300	علي وجهها وهي التي نسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعب-د الله ابني عبد الله بن عمر بن الخطاب حين امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها ثم ذكر نحو هذا	1205	2288418792149508232	127	229.5	99	148	85.8108139038086	24	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0322	true	-7385883801459363753	117	236	560	1128	1430	300	-بن ابي ليلي عن الحكم ا---------ن معاذا--- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوقاص ف---------------------------------------------------------قال ليس فيها شء وقال بن مهدي عن سفيان الثوري ومالك ان الجواميس من البقر بن مهدي عن عبد الوارث بن سعيد عن رجل عن الحسن مثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب عن -بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان هذا كتاب رسول الله عليه الصلاة والسلام لعمرو بن حزم فراءض البقر ليس فيما دون ثلا--ثين من البقر صدقة فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل رابع جذع الي ان تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة الي ان تبلغ سبعين فاذا بلغت سبعين ف---فيها بقرة مسنة وعجل- جذع حتي تبلغ ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان ثم علي نحو هذا	322	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1175	false	3019523535597360049	40	176	187	846	1428	300	ابن ابي ليلي و--الحكم بن عتيبة عن معاذ انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوقاص ما بين الثلاثين الي الاربعين وما بين الاربعين الي الخمسين قال ليس فيها شء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق الشعبي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن في كل ثلاثين بقرة تبيع جذع قد استوي قرناه وفي كل اربعين بقرة بقرة مسنة ومن طريق ابن وهب عن ابن لهيعة عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان هذا كتاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم لعمرو بن حزم فراءض البقر ليس فيما دون الثلاثين من البقر صدقة فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل راءع جذع الي ان تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة الي ان تبلغ سبعين فاذا بلغت سبعين فان فيها بقر-----ة وعجلا جذع---------------ا فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان ثم علي---- هذا	1175	2288418792149508232	415	600.0	326	792	52.398990631103516	76	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0322	true	-7385883801459363753	186	220	874	1048	1430	300	فراءض ال-----بقر ليس فيما دون ثلاثين من البقر صدقة فاذا بلغت ثلا--ثين ففيها عجل رابع جذع الي ان تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة الي ان تبلغ سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها	322	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1184	false	7042452829617218123	0	32	0	165	1498	300	فراءض صدقة البقر ليس فيما دون ثلاثين ص---------دقة فاذا بلغت الثلاثين ففيها فحل----- جذع الي ان تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة الي ان تبلغ س-تين فاذا بلغت س-تين ففيها	1184	2288418792149508232	149	265.5	118	181	82.32044219970703	25	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0354	true	-4618336642979600194	17	43	85	203	1392	300	عن سفيان الثوري عن اسماعيل بن امية عن محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله عليه	354	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1112	false	983742635232675790	94	120	435	552	1421	300	عن سفيان الثوري عن اسماعيل بن امية عن محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي -	1112	2288418792149508232	115	226.0	90	118	97.45762634277344	25	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0539	true	-3324252586761542576	139	184	676	885	1441	300	عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن عبد الله بن عباس قال وجد رجل من المسلمين بعيرا له في المغنم قد كان اصابه المشركون فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان وجدته في المغنم فخذه---------------- وان وجدته ------قسم- فانت احق به بالثمن ان	539	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms1845	false	-2990892102458090579	166	209	806	1004	1448	300	عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن ا--------بن عباس ان النبي----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال في بعير احرزه العدو ثم غلب عليه المسلمون ان وجدته قبل القسمة فانت احق به بغير شء وان وجدته بعد القسمة فانت احق به بالثمن ان	1845	2288418792149508232	108	149.5	82	277	38.98917007446289	22	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0708	true	-4013204305532711861	2	37	7	169	1460	300	وهب عن بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج انه سمع القاسم بن المسيب يقول ان- عمر بن الخطاب قال لا تنكح المراة الا باذن وليها او ذ-ي الراي من اهلها او السلطان	708	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3494	false	-8189345634183573231	146	178	698	849	1442	300	وهب حدثني -------عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج انه سمع سعيد ب--ن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب---- لا تنكح المراة الا باذن وليها او ذوي الراي من اهلها او السلطان	3494	2288418792149508232	136	238.0	105	164	82.92682647705078	26	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0729	true	1725614952379456884	31	61	159	295	1467	300	ثم تعتد بعدها عدة الوفاة------------ يقولون ان جاء زوجها في عدتها او بعد العدة ما لم تنكح فهو احق بها وان نكحت بعد العدة ودخل بها فلا سبيل له عليها	729	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3769	false	-9216248850136532466	0	31	0	142	1407	300	ثم تعتد------ عدة المتوفي عنها زوجها يقولون ان جاء زوجها في عدتها او بعد العدة ما لم تنكح فهو احق بها فان نكحت بعد العدة ودخل بها فلا سبيل له عليها	3769	2288418792149508232	125	230.0	96	148	84.45945739746094	27	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0752	true	1896847034052144027	212	256	1061	1274	1489	300	عن -بن وهب عن عمر ب-----ن الحارث بن بكير بن عبد الله الاشج حدثه ان ابنة هبار بن الاسود توفي عنها زوجها فارادت ان تحج وهي في عدتها فسالت سعيد بن المسيب فنهاها ثم امرها غيره بالحج فخرجت فلما كانت علي البيداء صرعت فانكسرت	752	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3978	false	6135441416386775761	227	268	1097	1307	1464	300	عن ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا هو ابن---- الاشج حدثه ان ابنة هبار بن الاسود توفي عنها زوجها فارادت ال--حج وهي في عدتها فسالت سعيد بن المسيب فنهاها ثم امرها غيره بالحج فخرجت فلما كانت ب---البيداء صرعت فانكسرت	3978	2288418792149508232	186	339.0	148	219	84.93150329589844	33	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0753	true	-4334050019280010178	188	228	900	1105	1457	300	طلق السيد عليه وسلم و-----قلن انا نستوحش------------- بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبادرنا الي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة ال-----ي بيتها قلت	753	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3999	false	-2129015453121017085	42	88	207	437	1452	300	صلي ال-له عليه واله وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تب-ددنا ف-ي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها قال	3999	2288418792149508232	190	330.0	150	233	81.5450668334961	30	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0755	true	-9155763954532450326	182	248	843	1139	1391	300	وهب عن- عمر ب-ن الحارث عن بكير بن الاشج قال سالت س-الم بن عبد الله ع-------ن المراة يخرج بها زوجها الي بلد فيتوفي عنها اترجع الي بيته او الي بيت اهلها فقال سالم تعتد حيث توفي عنها زوجها او ترجع الي بيت زوجها حتي تنقضي عدتها -----بن وهب عن ------بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن محمد عن القاسم بن محمد بهذا قال	755	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3975	false	-7579809271228111723	45	102	226	491	1459	300	وهب انا عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج قال سالنا سالم بن عبد الله بن عمر عن المراة يخرج بها زوجها الي بلد فيتوفي الزوج------------------------------- فقال----- تعتد حيث توفي عنها زوجها او ترجع الي بيت زوجها حتي تنقضي عدتها قال ابن وهب واخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ع----------------ن القاسم بن محمد بهذا قال	3975	2288418792149508232	229	398.5	178	317	72.23974609375	44	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0779	true	8412648244929801762	0	39	0	174	1378	300	فرقد عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرجها من ارضها فوضع---- عنه عمر الشرط وقال المراة مع زوجها -بن وهب عن رجال من اهل ا---لعلم عن	779	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3583	false	4106615821302400085	188	224	885	1046	1412	300	فرقد عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج------ علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرج---------ها فوضع عمر عنه---- الشرط وقال المراة مع زوجها وبه الي --سفيان عن ابن ابي ليلي عن	3583	2288418792149508232	140	227.5	106	182	76.92308044433594	26	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0799	true	-8273508742393534191	195	279	924	1329	1420	300	وهب ---عن عبد العلاء بن سعيد الجيشاني ان محمد بن عكرمة المهري حدثه انه تزوج امراة فدخل عليها يوما وعليها محلفة فنزعها عنها فاذا هو يري بباطن فخذها وضحا من بياض فقال---- خذي عليك ملحفتك ثم كلم عبد الله بن يزيد بن جذام فكتب له الي عمر بن عبد العزيز فكتب عمر بن عبد العزيز ان استحلفه بالله في المسجد ان--ه ما تلذذ منها بشء منذ راي ذلك بها واحلف اخوتها انهم لم يعلموا بالذي كان بها قبل ان يزوجوها فان حلفو- فاعط-- المراة	799	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3732	false	-3613745333485880593	59	134	260	620	1393	300	وهب حدثني عبد الاعلي بن سعيد الجيشاني ان محمد بن عكرمة المهري حدثه انه تزوج امراة فدخل بها فراي باصل فخذي---------------------------------------ها وضحا من بياض فقال لها خذي عليك ملحفتك ثم كلم عبد الله بن يزيد بن خذام فكتب له الي عمر بن عبد العزيز فكتب عمر في ذلك ان ي-------ستحلف الزوج- في المسجد بالله ما تلذذ منها بشء م-ذ راي ذلك ويح----لف اخوتها انهم لم يعلموا بالذي ----بها قبل ان يزوجه-ا فان حلفوا فاعطوا المراة	3732	2288418792149508232	303	524.5	234	417	72.66187286376953	55	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0864	true	778698175744339578	36	93	168	426	1409	300	وهب عن يحيي بن ايوب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه يرفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها وايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يدخل بها فلينكحها	864	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3601	false	-5393797370030155497	90	129	430	606	1424	300	وهب عن يحيي بن ايوب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال----------------------------------------------------------------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يدخل بها فلينكحها	3601	2288418792149508232	172	322.5	134	258	66.66666412353516	36	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0886	true	-3619387683536852908	152	223	757	1112	1461	300	زياد- عن مالك عن المسور-- بن رفاعة القرظي عن الزبير عن ابيه---------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان ي-مسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الذي كان طلقها قال عبد الرحمن فذكرت ذلك ل-رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا حتي تذوق -	886	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3661	false	-9032233712295099078	125	184	647	943	1497	300	-نافع عن مالك عن المستورد بن رفاعة------- عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته-------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يغشاها ففارق---------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوج------------------------------------ها الاول فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لك--------------- حتي تذوقي	3661	2288418792149508232	239	379.5	187	378	63.22751235961914	43	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0886	true	-3619387683536852908	261	289	1287	1408	1461	300	يزيد بن عياض--------- انه سمع نافعا يقول ان رجلا سال -بن عمر عن التحليل فقال ----بن عمر عرفت عمر بن الخطاب لو راي شيءا من هذا لرجم فيه	886	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3829	false	-7944244639322050767	78	109	382	517	1454	300	يزيد بن عياض بن جعدبة انه سمع نافعا يقول ان رجلا سال ابن عمر عن التحليل فقال له ابن عمر عرفت عمر بن الخطاب لو راي شيءا من ذلك لرجم فيه	3829	2288418792149508232	118	212.5	90	135	87.40740966796875	24	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0887	true	-5695629141232316337	0	75	0	355	1437	300	عن محمد بن عبد الرحمن المرادي انه سمع ابا مرزوق التجيبي يقول ان رجلا طلق امراته ثلاثا ثم ندما وكان لهما جاز فاراد ان يحلل بينهما بغير علمهما -قال---- فلقيت عثمان بن عفان وهو راكب علي فرسه فقلت يا امير المءمنين ان لي اليك حاجة فقف علي فقال اني علي عجل فاركب وراءي ففعل ثم قص عليه الامر فقال له عثمان لا الا بنكاح رغبه غير هذا السنة يحيي بن ايوب---------------------- عن عبيد الله بن	887	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3829	false	-7944244639322050767	216	269	1021	1275	1454	300	عن محمد بن عبد الرحمن المرادي انه سمع ابا مرزوق التجيبي يقول ان رجلا طلق امراته ثلاثا ثم ندما وكان له-- جار فاراد ان يحلل بينهما بغير علمهما فسالت عن ذل--ك عثمان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له عثمان لا الا بنكاح رغبة غير مدالسة ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن عب-د الله بن	3829	2288418792149508232	201	326.5	157	382	52.617801666259766	36	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0951	true	-1971109037839261631	182	244	843	1140	1380	300	وهب عن-----يزيد بن عياض--------- عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن مجاهد بن جبير انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته وهو مريض قبل -------ان يدخل بها فلها ميراثها منه وليس لها الا نصف الصداق------------------------ مخرمة بن بكير عن ابيه قال يقال اذا طلق الرجل امراته ثلاث تطليقات قبل ان يمسها وقد فرض لها فطلقها وهو وجع انها تاخذ نصف صداقها وترثه	951	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3888	false	7125466488923103945	38	93	173	436	1435	300	وهب اخبرني يزيد بن عياض بن جعدبة عن عبد الكريم بن الحارث----- عن مجاهد-------- انه -----قال اذا طلق ال---------------مريض امراته قبل ان يدخل بها فلها ميراثها منه و------------نصف الصداق ومن طريق ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال يقال اذا طلق------ امراته وهو وجع------------------ وقد فرض لها ولم يمسها فلها ----------نصف صداقها وترثه	3888	2288418792149508232	185	255.0	143	342	54.09356689453125	34	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0965	true	-736842293761127661	214	294	990	1374	1402	300	عن ابيه قال اخبرني سليمان بن يسار ان الحارث بن الحكم تزوج امراة اعرابية فدخل عليها فاذا هي حضرية فكرهها فلم يكشفها كما يقول واستحيا ان يخرج مكانه فقال عندها مجلياتها ثم خرج فطلقها وقال لها نصف الصداق لم اكشفها وهي ترد ذلك عليه فرفع ذلك الي مروان بن الحكم فارسل ------الي زيد بن ثابت فقال يا ابا سعيد رجل صالح كان من شانه كذا وكذا وهو عدل هل عليه الا نصف الص-----------دا---------------------------ق فقال له زيد بن ثابت ارايت لو	965	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3535	false	5077770034706419037	191	234	896	1102	1398	300	عن سفيان الثوري عن سليمان بن يسار ان الحارث بن الحكم تزوج امراة ف----------------------------------------------------------------------------------قال عند---------ها ثم راح وفارقها-------------------------------------------------------------------------- فارسل مروان الي زيد بن ثابت فقص ع------------------------------------------------------ليه القصة فقال زيد لها الصداق فقال مروان انه ممن لا يتهم فقال--- زيد بن ثابت ارايت لو	3535	2288418792149508232	129	174.0	100	428	30.140186309814453	21	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0977	true	-3520306532197060361	182	260	917	1270	1437	300	لم يدخل بها سمي لها صداقا او لم يسم لها صداقا بن وهب عن عبد الله بن عمر ومالك والليث وغيرهم ان----------- نافعا حدثهم ان عبد الله بن عمر كان يقول لكل مطلقة متعة التي تطلق واحدة او اثنتين او ثلاثا الا ان تكون امراة طلقها زوجها قبل ان يمسها وقد فرض لها------ فحسبها نصف ما فرض لها وان لم يكن فرض لها فليس لها الا المتعة وقاله بن شهاب و-------------------------------القاسم بن محمد وعبد الله بن ابي سلمة	977	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3922	false	-8800964360881916241	222	292	1051	1384	1420	300	لم يدخل بها ومن طريق ا------------------------بن وهب انا ----------------------الليث ومالك قالا جميعا انا نافع------- ان ابن --------عمر كان يقول لكل مطلقة متعة التي تطلق واحدة او اثنتين او ثلاثا الا ان تكون امراة طلقها زوجها قبل ان يمسها وقد فرض لها فريضة فحسبها فريضت-------ها وان لم يكن فرض لها فليس لها الا المتعة وهو قول شريح ومجاهد وصح عن ابراهيم ورويناه عن القاسم بن محمد وعبد الله بن ابي سلمة	3922	2288418792149508232	246	398.5	191	401	61.34663391113281	47	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms0977	true	-3520306532197060361	236	287	1164	1387	1437	300	نصف ما فرض لها وان لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن----- فرض لها فليس لها الا المتعة وقاله بن شهاب والقاسم بن محمد وعبد الله بن ابي سلمة بن وهب عن يونس بن يزيد عن ربيعة انه قال انما يءمر بالمتاع لمن لا ردة عليه قال ولا تحاص الغرماء ليست علي من ليس له شء	977	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3923	false	396708826692515385	5	64	20	299	1474	300	نصف ما فرض لها---- لم يقل ولا متعة لها وقد اوجب لها المتعة بقوله الصادق وللمطلقات متاع بالمعروف البقرة وهذه مطلقة فلها المتعة فرضا مع نصف ما فرض لها وقول غريب رويناه من طريق ا----------------------------------------------بن وهب عن يونس بن يزيد عن ربيعة ----قال انما يءمر بالمتاع -من لا ردة عليه ----ولا تحاص الغرماء ليست علي من ليس له شء	3923	2288418792149508232	139	218.5	104	338	41.12425994873047	31	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1009	true	4727438117773316779	0	44	0	219	1467	300	سعيد حدثه قال ان المراة اذا طلقت---- اولي بالولد الذكر والانثي ما لم تتزوج فان -خرج الوالد الي ارض سوي ارضه ليسكنها كان اولي بالولد وان كانوا صغارا فان هو خرج غازيا او تاجرا كانت الام اولي بولدها الا ان يكون غزا غزاة انقطاع	1009	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms4037	false	-7945582469518060720	32	72	144	344	1473	300	سعيد--------- ان المراة اذا طلقت فهي اولي بالولد الذكر والانثي ما لم تتزوج فاذا خرج الوالد الي ارض ----------يسكنها كان اولي بالولد وان كانوا صغارا وان هو خرج غازيا او تاجرا ف----الام احق- بولدها الا ان يكون غزا غزوة انقطاع	4037	2288418792149508232	188	331.5	150	224	83.92857360839844	32	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1056	true	250572131426122458	51	85	230	387	1410	300	وهب عن مسلمة بن علي عن رجال------------- عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ام الفضل بنت الحارث قالت سءل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -ما يحرم من الرضاعة -قال المص-ة وال-مصتان	1056	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms4076	false	490061750001598466	228	266	1151	1330	1488	300	وهب عن مسلمة بن علي عن رجال من اهل العلم عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ام الفضل بنت الحارث قالت سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عما يحرم من الرضاعة فقال الرضعة والرضعتان	4076	2288418792149508232	153	265.0	119	179	85.47486114501953	28	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1073	true	650134893487894404	169	231	819	1100	1415	300	وهب عن مالك وبن ابي ذءب ان نافعا اخبرهما عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض وسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------- فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله بها-- ان يطلق لها النساء	1073	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3805	false	-4841342509841700957	46	106	257	528	1445	300	وهب نا ا-----بن ابي ذءب ان نافعا اخبرهم- عن ا--------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء	3805	2288418792149508232	249	440.5	192	295	84.40677642822266	49	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1083	true	5156412259586054449	195	279	942	1348	1455	300	لم تكتحل ولم تتطيب ولم تختضب ولم تلبس المعصفر ولم تلبس ثوبا مصبوغا الا بردا ولا تتزين بحلي ولا تلبس شيءا تريد به الزينة حتي تحل ولا تكتحل بكحل تريد به الزينة الا ان تشتكي عينيها ولا تبيت عن بيتها حتي تحل وبعضهم يزيد علي بعض بن وهب عن رجال من اهل العلم عن بن المسيب وعروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن وبن شهاب وربيعة وعطاء بن ابي رباح ويحيي بن سعيد ان----------------------------------------------------- المتوفي عنها زوجها ------لا ت------لبس حليا ولا تلبس ثوبا مصبوغا	1083	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3964	false	2952474734279258367	154	221	762	1083	1459	300	لا تكتحل ولا -تطيب ولا تختضب ولا تلبس المعصفر ول-----ا ثوبا مصبوغا الا بردا ولا -تزين بحلي ولا تلبس شيءا تريد به الزينة-------- ولا تكتحل بكحل تريد به الزينة الا ان تشتكي عين-ها وصح عنه ايضا من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن سفي------------------------------------------ان الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر لا تمس المتوفي عنها زوجها طيبا ولا تختضب ولا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا	3964	2288418792149508232	217	321.0	170	471	46.07218551635742	33	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1105	true	-5455417527684981522	45	76	231	373	1472	300	ثم تعتد بعدها عدة المتوفي عن------ها يقولون ان جاء زوجها في عدتها او بعد العدة ما لم تنكح فهو احق بها وان نكحت بعد العدة ودخل بها فلا سبيل هل عليها	1105	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3769	false	-9216248850136532466	0	31	0	142	1407	300	ثم تعتد------ عدة المتوفي عنها زوجها يقولون ان جاء زوجها في عدتها او بعد العدة ما لم تنكح فهو احق بها فان نكحت بعد العدة ودخل بها فلا سبيل له عليها	3769	2288418792149508232	133	249.5	103	148	89.8648681640625	27	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1119	true	7506323903354921913	187	225	913	1105	1470	300	عمرو بن الحارث ان بكير بن----- الاشج حدثه ان ابنة هبار بن الاسود توفي عنها زوجها فارادت ان تحج وهي في عدتها فسالت سعيد بن المسيب فنهاها ثم امرها غيره بالحج فخرجت فلما كانت علي البيداء صرعت فانكسرت	1119	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3978	false	6135441416386775761	231	268	1115	1307	1464	300	عمرو بن الحارث ان بكيرا هو ابن الاشج حدثه ان ابنة هبار بن الاسود توفي عنها زوجها فارادت ال--حج وهي في عدتها فسالت سعيد بن المسيب فنهاها ثم امرها غيره بالحج فخرجت فلما كانت ب---البيداء صرعت فانكسرت	3978	2288418792149508232	182	346.5	147	197	92.38578796386719	34	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1120	true	4614660849134784733	233	296	1130	1444	1466	300	عن -بن جريج عن اسماعيل- بن كثير عن----- مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فقام نساءهم وهن متجاورات في دار فجء-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----قلن انا نستوحش------------- بالليل افتبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا بادرنا الي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة ال-----ي بيتها قلت	1120	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3999	false	-2129015453121017085	22	88	115	437	1452	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد---- استشهد رجال يوم احد فجاء نس--------------------------اءهم الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فن-بيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها قال	3999	2288418792149508232	258	431.5	201	354	72.88135528564453	43	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1122	true	3691726896126255220	241	300	1135	1398	1398	300	وهب عن- عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج قال سال-ت سالم بن عبد الله------- عن المراة يخرج بها زوجها الي بلد فيتوفي عنها اترجع الي بيته او الي بيت اهلها فقال سالم بن عبد الله تعتد حيث توفي زوج-----ها او ترجع الي بيت زوجها جتي تنقضي عدتها -----بن وهب عن ------بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن-	1122	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3975	false	-7579809271228111723	45	97	226	467	1459	300	وهب انا عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج قال سالنا سالم بن عبد الله بن عمر عن المراة يخرج بها زوجها الي بلد فيتوفي الزوج------------------------------- فقال----------------- تعتد حيث توفي عنها زوجها او ترجع الي بيت زوجها حتي تنقضي عدتها قال ابن وهب واخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن	3975	2288418792149508232	201	332.0	155	289	69.5501708984375	38	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1315	true	8792446494371599916	253	293	1201	1378	1407	300	وهب عن بن لهيعة ع----ن عبيد الله بن ابي جعفر عن-بكير بن الاشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يستثنيه السيد	1315	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3139	false	177708158941010377	121	160	583	752	1435	300	وهب عن الليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فماله----- له الا ان يستثنيه السيد	3139	2288418792149508232	153	278.5	117	182	84.06593322753906	33	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1315	true	8792446494371599916	253	293	1201	1378	1407	300	وهب عن بن لهيعة ع----ن عبيد الله بن ابي جعفر عن-بكير بن الاشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يستثنيه السيد	1315	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3158	false	7578885235052948692	119	159	601	774	1487	300	وهب نا الليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط-ه السيد	3158	2288418792149508232	153	276.5	116	182	84.06593322753906	32	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1318	true	-2046035598532236195	210	300	1028	1459	1459	300	وهب عن يحيي بن ايوب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه -------عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان لزنباع غلام يسمي سندرا او بن سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع اذنيه وانفه فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو-	1318	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3151	false	6678232351113729252	102	150	471	679	1415	300	وهب عن يحيي بن ايوب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاص -----ان -زنباعا خصي عبدا ل---------------------------------------------ه وجدع اذنيه وانفه------------------------------------------------------ ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او -حرق بالنار فهو حر وهو	3151	2288418792149508232	190	308.5	146	439	43.280181884765625	38	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1341	true	-7924458543527255474	188	262	893	1216	1435	300	وهب عن -بن لهيعة عن-يزيد بن ابي حبيب عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان الحرث بن هشام كاتب عبدا له في كل حل شء مسمي فلما فرغ من كتابته اتاه العبد بما له كله فابي الح-رث ان ياخذه وقال لي شرطي ثم انه رفع ذلك الي عثمان بن عفان فقال عث---مان هلم المال فاجعله في بيت المال فنعطيه منه في كل حل ما يحل واعتق العبد	1341	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3200	false	-7078845640490491584	160	224	793	1082	1458	300	وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه--------- كاتب عبدا له----------------- فلما فرغ من كتابته اتاه العبد بما-له كله فابي الحارث ان ياخذه وقال لي شرطي ف------رفع ذلك الي عثم--------ان فقال له عثمان هلم المال فاجعله في بيت المال فتعطيه منه في كل حل ما يحل فاعتق العبد	3200	2288418792149508232	274	487.0	212	330	83.03030395507812	54	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1445	true	5313628270493758517	86	139	419	669	1417	300	الليث بن سعد ان-ابن شهاب حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1445	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3783	false	3473712835614279541	88	136	431	653	1454	300	الليث بن سعد عن ابن شهاب -----عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين---------------------- قالت ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر----- الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	3783	2288418792149508232	199	345.5	155	259	76.83397674560547	40	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1519	true	-2911761966618822509	157	183	774	887	1446	300	وكيع عن- فضيل بن غزوان عن نافع قال كان عبد الله بن عمر لا يبيع سيفا ولا سرجا فيه فضة حتي ينزعه ثم يبيعه وزنا بوزن	1519	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2816	false	-9083696076770397679	266	290	1275	1381	1433	300	وكيع انا فضيل بن غزوان عن نافع قال كان ا--------بن عمر لا يبيع سرجا ولا سيفا فيه فضة حتي ينزعه ثم يبيعه وزنا بوزن	2816	2288418792149508232	99	178.5	75	114	86.84210205078125	21	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1676	true	624510751576061167	242	300	1142	1437	1437	300	محبة ام ولد لزيد بن الارقم الانصاري يا ام المءمنين اتعرفين زيد بن الارقم قالت نعم قالت فاني بعته----------- عبدا الي العطاء بثمانماءة----- فاحتاج الي --ثمنه فاشتريته منه قبل محل الاجل بستماءة فقالت بءسما --------شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب قالت فقلت ارايت ان-	1676	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2741	false	7158913456708443927	0	55	0	267	1530	300	محبة ام ولد -زيد بن --ارقم--------- يا ام المءمنين -------------------------------------اني بعت زيد بن ارقم عبدا الي العطاء بثمانماءة درهم فاحتاج الي الثمن- فاشتريته منه قبل محل الاجل بستماءة فقالت عاءشة بءس ما اشريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد -بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقا----لت ارايت ان	2741	2288418792149508232	231	376.5	183	322	71.73912811279297	38	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1754	true	-2140038625991237245	202	243	967	1171	1424	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري انه سمع ابان بن عثم--------ان وهشام بن اسماعيل-------- يذكران في خطبتهما عهدة الرقيق في الايام الثلاثة من حين يشتري العبد او الام--ة وعهدة السنة ويامران بذلك وان	1754	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2649	false	-4015807432146979971	167	211	771	984	1429	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم--------- انه سمع ابان بن عثمان بن عفان وهشام بن اسماعيل بن هشام يذكران في خطبتهما عهدة الرقيق في الايام الثلاثة من حين يشتري العبد او الوليدة وعهدة السنة ويامران بذلك ومن	2649	2288418792149508232	192	352.0	152	222	86.48648834228516	36	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1914	true	8690054281133862156	208	241	981	1127	1400	300	وهب ع-----------ن بن ابي الزناد عن ابيه قال قضي عمر بن عبد العزيز في رجل باع من اعرابي عبدا فوعك العبد في عهدة الثلاث فمات------------------ فجعله عمر من الذي باعه قال -بن وهب	1914	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2649	false	-4015807432146979971	213	243	993	1130	1429	300	وهب عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال قضي عمر بن عبد العزيز------------------------------------- في عبد اشتري-- فمات في الثلاثة الايام فجعله عمر من الذي باعه قال ابن وهب	2649	2288418792149508232	100	166.0	76	176	56.818180084228516	20	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1914	true	8690054281133862156	144	205	671	967	1400	300	يقضون في الرقيق بعهدة السنة من الجنون والجذام والبرص ان ظهر بالمملوك شء من ذلك قبل ان يحول الحول عليه فهو رد الي الباءع ويقضون في عهدة الرقيق بثلاث ليال فان حدث في الراس في تلك الثلاثة ايام حدث من موت او سقم فهو من الاول وانما كانت عهدة الثلاث من الربع لان الحمي الربع لا تستبين------ الا في ثلاث ليال	1914	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2650	false	-2829874637467322514	0	58	0	281	1453	300	يقضون في الرقيق بعهدة السنة من الجنون والجذام والبرص ان ظهر بالمملوك شء في ذلك قبل ان يحول الحول عليه فهو رد الي الباءع ويقضون في عهدة الرقيق بثلاث ليال فان حدث في الراس في تلك الثلاث ------حدث من موت او سقم فهو من الاول وانما كانت عهدة الثلاث من الربع ولا ي---------------ستبين الربع الا في ثلاث ليال	2650	2288418792149508232	268	512.5	212	302	88.7417221069336	53	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1924	true	1339883003832999918	72	170	332	816	1439	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع ابان بن عثم--------ان وهشام بن اسماعيل يقول--------ان في خطبهتما العهدة ثابتة عهدة الثلاث-----------------------------------------------ة وعهدة السنة واخبرني ---------------بن وهب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن يزيد عن بن شهاب قال س-------------------------------------------------------------------معت سعيد بن المسيب يقول في العهدة في كل داء عضال نحو الجنون والجذام والبرص سنة قال بن شهاب والقضاة منذ ادركنا يقضون في الجنون والجذام والبرص سنة قال -بن وهب عن ------بن سمعان قال سمعت رجالا من علماءنا منهم يحيي بن سعيد الانصاري وغيره انهم كانوا يقولون لم تزل الولاة بالمدينة في الزمان الاول	1924	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2649	false	-4015807432146979971	167	300	771	1429	1429	300	مالك عن عب-------د الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع ابان بن عثمان بن عفان وهشام بن اسماعيل بن هشام يذكران في خطبتهما------------- عهدة الرقيق في الايام الثلاثة من حين يشتري العبد او الوليدة وعهدة السنة ويامران بذلك ومن طريق ابن وهب عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال قضي عمر بن عبد العزيز في عبد اشتري فمات في الثلاثة الايام فجعله عمر من الذي باعه قال ابن وهب وحدثني يونس عن ابن ش-------هاب قال القضاة منذ ادركنا يقضون في الجنون والجذام والبرص سنة قال ابن شهاب وسمعت سعيد بن المسيب يقول--- الع-دة من كل داء عضال نح------------------------------------------------------------------و الجنون والجذام والبرص سنة قال ابن وهب واخبرني ابن سمعان قال سمعت رجالا من علماءنا منهم يحيي بن سعيد الانصاري -----------------يقولون لم تزل الولاة بالمدينة في الزمان الاول-	2649	2288418792149508232	338	535.5	265	773	43.72574234008789	57	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms1924	true	1339883003832999918	170	276	816	1319	1439	300	يقضون في الرقيق بعهدة السنة من الجنون والجذام والبرص ان ظهر بالمملوك شء من ذلك قبل ان يحول الحول عليه فهو رد الي الباءع ويقضون في عهدة الرقيق بثلاث ليال فان حدث بال--راس في تلك الثلاث ليال حدث من سقم او موت او غيره فهو من الاول بن وهب وسمعت مالك بن انس يقول في العهدة في الرقيق ثلاثة ايام من كل شء يصيب العبد من موت او غيره لا ينقد في تلك الثلاثة الايام والجنون والجذام والبرص سنة والنقد فيها جاءز وسمعت مالكا يقول في الرقيق ثلاث ليال فان حدث في الراس شء في تلك الثلاث ليال حدث من سقم او موت فهو من الاول	1924	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2650	false	-2829874637467322514	0	45	0	215	1453	300	يقضون في الرقيق بعهدة السنة من الجنون والجذام والبرص ان ظهر بالمملوك شء في ذلك قبل ان يحول الحول عليه فهو رد الي الباءع ويقضون في عهدة الرقيق بثلاث ليال فان حدث في الراس في تلك الثلاث حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن موت او سقم فهو من الاول	2650	2288418792149508232	199	344.5	155	505	39.405941009521484	38	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2279	true	9129538844402037239	74	109	362	535	1477	300	وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب قال لم يكن يتهم سلف المسلمين الصالح شهادة الوالد لولده ولا الولد لوالده ولا الاخ لاخيه ولا الرجل لامراته ثم دخل الناس بعد ذلك فظهرت منهم امور	2279	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3440	false	6521921809149208033	266	300	1398	1569	1569	300	وهب عن يونس بن يزيد عن الزهري- قال لم يكن يتهم سلف المسلمين الصالح شهادة الوالد لولده ولا الولد لوالده ولا الاخ لاخيه ولا الزوج لامراته ثم دخل الناس بعد ذلك فظهرت منهم امور-	3440	2288418792149508232	162	308.0	129	173	93.64161682128906	32	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2279	true	9129538844402037239	109	148	535	724	1477	300	حملت الولاة علي اتهامهم فتركت شهادة من اتهم اذا كانت من قرابة وكان ذلك من الولد والوالد والاخ والزوج والمراة لم يتهم الا هءلاء في اخر الزما---------------------------ن بن وهب عن يحيي بن ايوب عن---- يحيي بن سعيد مثله قال	2279	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3441	false	2388456515513030363	0	41	0	201	1519	300	حملت الولاة علي اتهامهم فتركت شهادة من يتهم اذا كانت من قرابة وصار ذلك من الولد والوالد والاخ والزوج والمراة لم يتهم الا هءلاء في اخر الزمان ومن طريق ابي عبيد نا الحس---------------ن بن عازب عن جده شبيب بن غرقدة---- قال	3441	2288418792149508232	156	276.0	122	220	70.90908813476562	27	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2286	true	-7989394605788718392	0	122	0	593	1463	300	انه لا تجوز شهادة النساء في النكاح ولا في الطلاق ولا في------------------------- الحدود سحنون قال بن وهب وذكره ايضا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب انه قال مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتين من بعده انه لا تجوز شهادة النساء في الطلاق والنكاح والحدود الا ان عقيلا لم يذكر الخليفتين بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن بن المسيب انه قال لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في الطلاق ولا في القتل قال بن شهاب مضت السنة بذلك بان لا تجوز شهادة المراتين مع الرجل في القتل والنكاح والطلاق والحدود بن وهب عن عبد الجبار عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال لا تجوز شهادة النساء في القتل والح------------------دود و------الطلاق و------النكاح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2286	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3415	false	7964705399794828320	6	138	25	672	1451	300	انه لا تجوز شهادة النساء ف--------------ي الطلاق ولا في النكاح ولا في الدماء ولا الحدود ومن طريق ابن وهب عن اسماعيل بن عياش عن الحجاج بن ارطاة عن الزهري--- مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتي---ن بعده انه لا تجوز شهادة النساء في الحدود والنكاح والطلاق وصح عن ابراهيم النخعي-------------------------------------------------------- انه---- لا تجوز شهادة النساء في الطل--------------اق ولا في النكاح ولا في الحدود واجاز شهادة ا-------------------مراتين مع --رجل في العتق والوصية وال------------دين وصح عن---- ال----------------------------حسن ا-لبصري لا تجوز شهادة النساء في الح-------دود ولا في جراح العمد ولا في الطلاق ولا في النكاح ولا مع رجل ولا دونه وانها جاءزة في جراح الخطا وفي الوصايا وفي الديون مع رجل وفيما لا بد منه وعن ابن المسيب لا تجوز شهادة النساء في قتل ولا في حد ولا في طلاق ولا نكاح	3415	2288418792149508232	298	389.5	230	814	36.609336853027344	43	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2356	true	-2637416541872148340	142	204	625	912	1360	300	----بن سعد عن بكير بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها------------------------------------ فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عل------يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2356	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2375	false	-1506505908944683839	6	70	26	327	1416	300	هو ابن سعد عن بكير بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري---- قال اصيب رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2375	2288418792149508232	246	453.0	193	341	72.14076232910156	49	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2356	true	-2637416541872148340	238	300	1067	1360	1360	300	نافع عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواح--------ل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقام عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الا سيفع اسيفع جه----ينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد دين به فمن-	2356	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2376	false	5912843069080245208	56	109	286	535	1419	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف------- عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل الي اجل فيغالي بها-------------------------- فافلس فرفع -----الي عمر بن الخطاب ----------قال اما بعد ايها الناس فان الاس--فع اس-فع بني جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج---- وانه--- ادان معرضا فاصبح قد دين به فمن	2376	2288418792149508232	229	376.0	180	307	74.59283447265625	43	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2356	true	-2637416541872148340	141	204	618	912	1360	300	والليث بن سعد عن بكير ----بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عل------يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2356	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms2656	false	4468467373220490377	68	134	310	618	1437	300	نا ليث بن سعد عن بكير هو ابن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري---- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2656	2288418792149508232	287	545.0	225	312	91.9871826171875	58	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2715	true	-3322457839763042716	105	172	526	834	1394	300	بن سمعان وعبد الجليل بن حميد اليحصبي ويحيي بن ------------------------------------------------------------------ايوب ان- عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين الفرشي حدثهم---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح في خطبته لا تجوز وصية لوارث الا ان يشاء الورثة بن وهب عن عمر بن قيس عن عطاء بن ابي رباح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقال فان اجازوا فليس لهم ان يرجعوا	2715	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3300	false	4770739946807433891	208	277	1019	1339	1468	300	بن سمعان وعبد الجليل بن حميد اليحصبي ويحيي بن ايوب وعمرو بن قيس سندل قال عمر بن قيس عن عطاء بن ابي رباح وقال الاخرون انا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين ثم اتفق عطاء وعبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح في خطبته لا تجوز وصية لوارث الا ان يشاء الورثة زاد عطاء في حديثه و-----------------------------------------------------------------ان اجازوا فليس لهم ان يرجعوا	3300	2288418792149508232	209	370.5	163	385	54.28571319580078	42	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2768	true	3391004128651098289	245	298	1118	1366	1375	300	عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان انه قال من نحل ولدا له صغيرا--- لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه -----بن وهب وان---- رجالا من اهل العلم ذكروا عن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز وشريح الكندي وبن شهاب وربيعة وبكير بن الاشج	2768	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3022	false	-1609214775791059127	232	283	1114	1356	1430	300	عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان انه قال من نحل ولدا--- صغيرا له لم يبلغ ان يحوز نحلة فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال ابن وهب واخبرني رجال- من اهل العلم ------عن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز وشريح والزهري-------- وربيعة وبكير بن الاشج	3022	2288418792149508232	221	391.0	172	260	85.0	43	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2769	true	-8834100423969713085	11	79	45	352	1384	300	يزيد ذكرا عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبدا القارء عن عمر بن الخطاب انه قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات -بن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحله ثم لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لوارثه فهو------- باطل اولا تري ان ابا	2769	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3022	false	-1609214775791059127	166	227	808	1092	1430	300	طريق مالك عن الزهري -عن عروة ----------عن عبد الرحمن بن عبد- القاري عن عمر بن الخطاب انه قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات قال------ لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة--- لم يحزها الذي نحلها حتي تكون------- لوارثه ان مات فهي باطل -ومن طري--ق ابن	3022	2288418792149508232	249	423.0	191	315	79.04762268066406	47	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2769	true	-8834100423969713085	120	159	551	739	1384	300	وهب عن -بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان علي بن ابي طالب قال المواهب ثلاثة موهبة يراد بها وجه الله------ وموهبة يراد بها الثواب وموهبة يراد بها وجه الناس----------------------- فموهبة الثواب يرجع فيها صاحبها اذا لم يثب	2769	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3032	false	-4550638242843579337	99	137	429	616	1364	300	وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن علي انه-------- قال المواهب ثلاثة موهبة يراد بها وجه الله تعالي وموهبة يراد بها وج-----------------------ه الناس وموهبة يراد بها الثواب فموهبة الثواب يرجع فيها صاحبها اذا لم يثب	3032	2288418792149508232	152	268.0	119	218	69.72476959228516	27	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2797	true	-121689882946770497	24	81	101	370	1366	300	لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان موسي بن سعد حدثه ان سعد- مولي ال الزبير نحل ابنته جارية له فلما تزوجت اراد ارتجاعها فقضي عمر---------- ان الوالد يعتصر ما دام يري ماله ما لم يمت صاحبها فتقع فيه المواريث او تكون امراة فتنكح قال يزيد وكتب عمر بن----------------- عبد العزيز ان الوالد يعتصر م-------ا وهب لابنه	2797	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3042	false	1815057683990830091	84	146	406	699	1445	300	لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان موسي بن سعد حدثه ان سعدا مولي--- الزبير نحل ابنته جارية--- فلما تزوجت اراد ارتجاعها فقضي عمر بن الخطاب ان الوالد يعتصر ما دام يري ماله ما لم يمت صاحبها فتقع في ميرا----ث او تكون امراة -تنكح ثم تلاه عثمان علي ذلك ورويناه من طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ان رجلا وهب لابنه	3042	2288418792149508232	218	347.5	168	304	71.71052551269531	40	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2801	true	-8389140421492352245	110	146	489	667	1379	300	لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان علي بن ابي طالب قال المواهب ثلاثة موهبة يراد بها وجه الله------ وموهبة يراد بها وجه الناس وموهبة يراد بها الثواب فموهبة الثواب يرجع فيها صاحبها اذا لم يثب	2801	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3032	false	-4550638242843579337	102	137	440	616	1364	300	لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن علي انه-------- قال المواهب ثلاثة موهبة يراد بها وجه الله تعالي وموهبة يراد بها وجه الناس وموهبة يراد بها الثواب فموهبة الثواب يرجع فيها صاحبها اذا لم يثب	3032	2288418792149508232	167	315.0	133	184	90.76087188720703	31	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000227-ara1.ms2803	true	-2770458086339584619	58	184	273	838	1368	300	عمر- بن قيس عن عدي بن عدي الكندي قال كتب الي عمر بن عبد العزيز من وهب هبة فهو بالخيار حتي يثاب منها ما يرضي فان رضي منها بدرهم واحد فل----------------------------يس له الا ما رضي به قال و-----------سمعت عبد الرحمن بن زياد بن انعم المعافري يحدث ان عمر بن عبد العزيز ك----تب ايما رجل وهب هبة ثم لم يثب من-ها فاراد ان يرجع في هبته فان ادركها بعينها عند من وهبها له لم يتلفها او تتلف عنده فليرجع فيها علانية غير سر ثم ترد عليه الا ان يكون وهب شيءا مثيبا فحبس عند الموهوب له فليقض له -شرواها يوم وهبها له الا من وهب لذي رحم فانه لا يرجع فيها او الزوجين ايهما اعطي لصاحبه شيءا طيبة به نفسه فلا رجعة له في شء منها وان	2803	1614694937499057336	Shamela0000767-ara1.completed.ms3033	false	5242824612085463982	31	164	154	746	1357	300	عمرو بن قيس عن عدي بن عدي الكندي ك----تب الي عمر بن عبد العزيز من وهب هبة فهو بالخيار حتي يثاب منها ما يرضي فان نمت عند من وهبت له- فليس لمن وهبها الا هي بعينها ليس له من النماء شء ومن طريق ابن وهب سمعت عبد الرحمن بن زياد بن انعم--------- يحدث عن عمر بن عبد العزيز انه كتب ايما رجل وهب هبة ---لم يثب عليها فاراد ان يرجع في هبته فان ادركها بعينها عند من وهبها له لم يتلفها او تلفت عنده فليرجع فيها علانية غير سر ثم ترد عليه الا ان يكون وهب شيءا مثبتا فحسن عند الموهوب له فليقض له بشرواه- يوم وهبها له الا من وهب لذي رحم فانه لا يرجع فيها او الزوجين ايهما اعطي -صاحبه شيءا طيبة به نفسه فلا رجعة له في شء منها ومن	3033	2288418792149508232	499	898.0	383	611	81.66939544677734	101	JK000227-ara1	Shamela0000767-ara1.completed