id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0002	false	8660189921404585191	13	111	63	528	1422	300	ان عثمان بن عفان----- دعا يوما بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض و--------استنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري ايضا الي المرفق ثلاث مرات ثم مسح -راسه واذنيه ثم غسل رجله اليمني الي الكعب-- ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري الي الكعب ثلاث مرات واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا-- نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	2	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0093	true	4949719582334339270	100	184	476	871	1464	300	ان عثمان رضي الله عنه دع-----ا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنشق واستنثر ثم ----------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ------------------ثم مسح براس-------ه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم--------- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا د نحو وضوءي هذا متفق عليه وتمام الحديث فقال-------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي----- ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	93	-5599415508199099465	318	489.5	247	483	65.83850860595703	55	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0174	false	361449808644155213	145	243	754	1230	1527	300	الله بن عباس قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	174	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0615	true	-6691771684136150867	94	180	512	937	1530	300	الله عنهما-- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	615	-5599415508199099465	406	765.0	321	484	83.8843002319336	79	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0325	false	6127483815856946492	1	48	7	235	1495	300	وماءة فف-----------يها شاتا---------------------ن الي ماءتي شاة فاذا كانت شاة وماءتي شاة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة شاة فما زاد ففي كل ماءة شاة و------------------------------------------------------------------------------لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة و---------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	325	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	115	186	575	936	1522	300	وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف--------------------------يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة------------ ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	722	-5599415508199099465	176	280.0	139	399	44.11027526855469	30	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0346	false	1225101251015198253	256	283	1214	1342	1426	300	في-- صدقة الغنم و-----------لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة و---------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	346	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	147	186	744	936	1522	300	فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	722	-5599415508199099465	123	225.5	97	192	64.0625	23	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0341	false	3875131059764734436	1	55	4	260	1547	300	حدثه عن انس بن مالك قال اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد تبرات منها الي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد تبرات منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها	341	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0724	true	6427568251151616140	96	127	504	649	1543	300	حديث--- انس --------قال اتي رجل من بني تمي---------------------------------م فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد -برءت منها الي الله ورسوله -قال----------------------------- نعم------------------------------------ ولك اجرها واثمها علي من بدلها	724	-5599415508199099465	142	223.5	111	256	55.46875	25	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0347	false	1661751238610977002	173	266	855	1307	1473	300	ان ينطق النفر الثلاثة الذين لكل واحد منهم اربعون شاة وقد وجب علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فيجمعونها اذا اظ------------لهم الساعي لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال بن وهب قال لي مالك ولا يفرق بين مجتمع تفسير ذلك ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشا----------------ة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما الساعي فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شا------ة فنهوا عن ذلك فقيل لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين شء مفترق خشية الصدقة هذا الذي سمعت في ذلك	347	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0727	true	3250814098850907722	0	69	0	345	1509	300	ان يكون --------ثلاثة------ لكل واحد منهم اربعون شاة---- يجب علي كل واحد منهم الزكا--------ة فيجمعونها حتي لا تجب عليهم ك----------------------------لهم الا شاة انتهي والتفريق بين المجتمع-------------------------------------------- ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة ب واحدي وعشرون ب شاة فيكون عليهما فيها --ثلاث شياه فاذا طلبهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال ابن الاثير ف-----------------------------------------هذا الذي سمعت في ذلك	727	-5599415508199099465	244	353.5	186	486	50.20576095581055	40	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0250	false	-3410951988745164287	243	300	1175	1447	1447	300	علي بن ابي طالب عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0737	true	2372326251259910460	78	116	401	587	1474	300	علي--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي تكون لك عشرون دينارا------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	737	-5599415508199099465	169	295.0	134	282	59.9290771484375	29	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0212	false	4987645867036411156	72	109	320	482	1367	300	قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	212	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms0829	true	-7274733785550627012	0	36	0	158	1452	300	قال يا رسول الله---- اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	829	-5599415508199099465	157	306.5	121	162	96.91358184814453	34	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms1849	false	5252249681849471802	31	64	137	297	1404	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن اشتراها بعد ذلك فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر	1849	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1137	true	876569640883290559	205	239	1114	1276	1580	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فهو----- بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاعا من تمر	1137	-5599415508199099465	140	241.0	109	173	80.92485809326172	27	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms1698	false	6838488278133173492	143	188	648	865	1364	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	1698	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	115	154	591	780	1542	300	ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	176	305.5	138	222	79.27928161621094	31	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms2361	false	3059680740013523938	1	72	5	339	1459	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل فلس فادرك رجل ماله بعينه---------------- فهو احق به من غيره قال بن وهب واخبرني -------مالك عن بن شهاب عن ابي بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2361	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1207	true	-2583314292373957846	150	214	753	1063	1483	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ------ادرك---- ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية----- ابي بكر ابن عبد الرحمن مرسلا بلفظ ايما -------------------------------------------رجل باع متاعا وافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1207	-5599415508199099465	227	358.5	178	368	61.684783935546875	40	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms2114	false	7437286700489377097	1	68	3	330	1455	300	يسار عن رافع بن خديج بنحو هذا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يك---------------رها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسم-------------------------------ي بن وهب عن هشام بن سعد ان ابا الزبير حدثه قال سمعت جابرا يقول كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث والربع وبالماذيانات فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	2114	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1277	true	4437517687042057296	0	68	0	332	1519	300	يسار عن رافع بن خديج ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها اخاه ولا يكرها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسمي وروي سعيد بن ابي عروبة عن يعلي بن حكيم ا عن سليمان مثله واخرج مسلم من حديث------ جابر-- قال كان لرجال من الانصار فضول ارض وكانوا يكرونها بالث------لث والربع فقا------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من	1277	-5599415508199099465	198	276.0	150	374	52.94117736816406	32	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms1073	false	650134893487894404	180	287	867	1358	1415	300	الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض و------------------------------------سال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله بها ان يطلق لها النساء قال بن ابي ذءب في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي-------------------------------------------------------------------------------- واحدة اشهب عن الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر انه كان اذا سءل عن طلاق المرء امراته حاءضا قال لاحدهم اما انت فطلقت امراتك مرة او مر-تين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امسكها حتي	1073	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1605	true	6539970385869502160	201	300	1009	1486	1486	300	الله عنهما -انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت----طلق لها النساء متفق عليه وفي رواية لمسلم مره ا فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي اخري للبخاري وحسبت تطليقة وفي رواية لمسلم قال ابن عمر اما انت طلقتها واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امسكها حتي-	1605	-5599415508199099465	284	472.0	223	615	46.178863525390625	52	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0656	false	-3103145866607799705	211	268	986	1266	1428	300	عن معاوية بن الحكم ا-------نه اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي---------- جارية--- كانت ترعي غنما لي ف----فقدت شاة من الغنم- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت-------- وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فانها مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت هو في السماء فقال من انا	656	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1671	true	8505471897644233062	239	300	1275	1575	1575	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما فجءتها وفقدت شاة من --غنمي فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت ب عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها ف------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت--- في السماء فقال من انا-	1671	-5599415508199099465	247	403.0	195	319	77.4294662475586	42	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	66	156	299	728	1431	300	زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان طرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت -سالته ان ياذن لي -----------------ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت قال نعم فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرني فدعيت له قال كيف قلت قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	741	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	210	265	1148	1414	1617	300	زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة ف-----------------------------------------------------قال نعم فلم---------ا كنت في الحجرة نادان-------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1723	-5599415508199099465	208	300.5	164	459	45.31590270996094	36	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0969	false	8122815245956767992	199	269	989	1336	1492	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة انتقلت حفصة حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقال بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق عروة وقد جادلها فيه--- ناس فقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت------ صدقتم و---تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطها------------------------ر قال بن شهاب وسمعت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد----- قول- عاءشة	969	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1733	true	-5162522063260682584	73	124	384	639	1568	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ع----------ن عاءشة انها قالت--------------------------------------------------------------------------------- وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار قال الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب قا---------------------------------------ل ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	1733	-5599415508199099465	194	287.5	153	390	49.74359130859375	32	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0284	false	2146449333040200700	103	162	535	835	1479	300	الزناد------------ كان من ادركت من فقهاء اهل المدينة وعلماءهم ممن يرضي وينتهي الي قوله- منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل -----فضل وفقه وربما اختلفوا في الشء فيءخذ- بقول اكثرهم	284	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	79	138	435	728	1579	300	الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا-- الذين ---------------------ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل----- وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم	1824	-5599415508199099465	245	397.5	196	339	72.2713851928711	42	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0350	false	8686344945856179507	265	300	1371	1542	1542	300	بن ابي الزناد يخبر عن ابيه انه حدثه قال كان من ادركت من فقهاء اهل المدينة وعلماءهم ممن يرضي وينتهي الي قوله- منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن-	350	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	77	105	428	564	1579	300	بن ابي الزناد----- عن ابي---------ه قال كان من ادركت من فقهاءنا-- الذين ---------------------ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن	1824	-5599415508199099465	129	209.5	103	173	74.56647491455078	22	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0351	false	7494552770020853203	0	51	0	257	1480	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذ ي--قول اكثرهم وافضلهم رايا قال ابو الزناد فكان الذي وعيت عنهم علي هذه الصفة انهم كانوا يقولون	351	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	105	149	564	787	1579	300	عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا و---------------كان الذي وعيت عنهم علي هذه القصة انهم ------يقولون	1824	-5599415508199099465	204	346.5	164	271	75.2767562866211	33	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0697	false	2390855056457275388	217	291	1090	1455	1493	300	عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن السبعة انهم كانوا يقولون الرجل احق بانكاح ابنته البكر بغير اذنها وان كانت ثيبا فلا جواز لابيها في انكاحها الا باذنها وهم سعيد بن المسيب---------------- والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار مع مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	697	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	74	131	414	687	1579	300	عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم من---------------------------------------------------------------------هم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن---------------------------------- وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	1824	-5599415508199099465	203	330.0	158	385	52.727272033691406	38	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms1872	false	-163357165755583158	239	282	1128	1332	1435	300	سعيد بن المسيب---------------- والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار مع مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	1872	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	93	131	505	687	1579	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن--------------------------------- وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	1824	-5599415508199099465	160	284.5	126	224	71.42857360839844	30	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms1986	false	-654485620420451448	69	124	319	574	1415	300	عن بن نافع عن بن ابي الزناد عن ابي ان السبعة مع مشيخة سوا--------------------------هم من نظراءهم اهل فقه وفضل منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	1986	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	74	122	414	644	1579	300	عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم------------------------ منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار	1824	-5599415508199099465	173	288.5	136	281	61.56583786010742	33	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms2050	false	-4669964156226998331	0	43	0	215	1516	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار مع مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فقه -فضل وربما اختلفوا في الشء فاخذ ي--قول اكثرهم وافضلهم رايا---------------------------------- انهم كانوا يقولون	2050	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	105	149	564	787	1579	300	عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا وكان الذي وعيت عنهم علي هذه القصة انهم ------يقولون	1824	-5599415508199099465	178	299.0	143	256	69.53125	28	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms3014	false	-8645265832976977917	73	140	357	687	1437	300	بن ابي الزناد ان اباه حدثه عن----------------------------------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذ-- بقول اكثرهم وافضلهم رايا فكان الذي وعيت عنهم علي هذه الصفة انهم كانوا يقولون	3014	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	77	149	428	787	1579	300	بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن----------------- وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا وكان الذي وعيت عنهم علي هذه القصة انهم------ يقولون	1824	-5599415508199099465	286	484.5	227	391	73.14578247070312	48	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000227-ara1.ms0577	false	-4765238287090622447	6	77	26	363	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------بلغنا انهم كانوا يرون ان يهدم امر-- الفتنة فلا يقام فيه- علي رجل قاتل في تاويل القران قصاص فيمن قتل ولا حد في سبي- امراة سبيت ولا نري عليها حدا ولا يري بينها وبين زوجها ملاعنة ولا نري ان يقذفها-- احد الا جلد الحد ونري ان ترد الي زوجها الاول بعد ان تعتد فتنقضي عدتها من زوجها الاخر ونري-- ان ترث-- زوجها الاول وذكر- عن	577	1614694937499057336	Sham19Y0017747-ara1.ms1881	true	-7987394661122639088	94	170	481	839	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد معه بدرا وبلغنا انهم كانوا يرون ان يهدر امر ا الفتنة ولا يقام فيها علي رجل قاتل في تاويل القران قصاص فيمن قتل ولا-حد في سباء امراة سبيت ولا يري عليها حد- ولا---- بينها وبين زوجها ملاعنة ولا يري ان يقذفها ب احد الا جلد الحد ويري ان ترد الي زوجها الاول بعد ان تعتد فق-قضي عدتها من زوجها الاخر ويري ج ان يرثها زوجها الاول واخرج عن	1881	-5599415508199099465	318	553.5	249	365	87.123291015625	54	JK000227-ara1	Sham19Y0017747-ara1