id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0001	false	3419123932368425491	154	197	810	994	1476	300	عن مالك بن انس عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي ----------حسن المازن-------------------------ي عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن يسال عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- وهو جد عمرو بن يحيي	1	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms0257	true	-5836373033260283959	182	238	868	1120	1416	300	عن مالك------- عن عمرو عن ابيه قال واما الامام محمد بن الحسن الشيباني فروي عن مالك حدثنا عمرو عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن يسال عبد الله بن زيد وكذا ساقه سحنون في المدونة وقال معن بن عيسي في روايته عن عمرو عن ابيه يحيي انه سمع ابا حسن وهو جد عمرو بن يحيي	257	-1090118583071412828	111	141.0	78	259	42.85714340209961	21	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0008	false	3388548480225164751	115	154	538	738	1408	300	مروان بن الحكم فتذا-------كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	8	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms0389	true	3307284384984767978	160	197	793	985	1473	300	مروان اميرا علي المدينة فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مس------- ذكره فليتوضا	389	-1090118583071412828	166	300.5	133	207	80.1932373046875	29	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0110	false	6857140753800118458	135	185	639	873	1447	300	مالك لا باس بالصفوف بين---------------------- الاساطين اذا ضاق المسجد علي بن زياد عن------------- سفيان الثوري عن يحيي بن هانء-------------------------------------------- عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك فانحي----------نا الي ما بين السواري فتقدم ا------نس وقال قد- كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1232	true	-1116480596674465216	221	285	1113	1435	1496	300	والخشوع باب -الصفوف بين السواري جمع سارية وهي الاسطوانة 671 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان الثوري عن يحيي بن هانء بن عروة بن قعاص المرادي ابو داود الكوفي قال عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السو-------اري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	-1090118583071412828	175	262.0	135	330	53.030303955078125	30	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0072	false	-6642401468503727761	183	294	920	1437	1461	300	يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح التكبير للصلاة قال وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم عن عبد الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمة قالا قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي ولم يرفع يديه الا مرة قال وكيع عن بن ابي ليلي عن عيسي اخيه والحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يرفعهما حتي ينصرف قال وكيع عن ابي----------------------------------------------------- بكر بن عبد الله بن قطاف النهشلي عن ع-----اصم بن كليب عن ابيه ان عليا كان يرفع يديه اذا افتت-------ح الصلاة ثم لا	72	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1290	true	-817604996792054277	239	290	1162	1406	1446	300	يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الصلاة واذا ركع واذا رفع راسه ففيه رشدين بن سعد وهو ضعيف واما حديث علي فمعارض بما رواه الطحاوي وابو بكر بن ابي شيبة والبيهقي باسناد صحيح عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا كان يرفع يديه في اول تكبيرة من الصلاة ثم لا	1290	-1090118583071412828	111	157.0	81	582	19.07216453552246	20	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0075	false	-2933291248168204969	253	284	1260	1412	1500	300	مالك يكره الدعاء في الركوع ولا يري به باسا في السجود قلت لابن القاسم ارايت مالكا حين كره الدعاء في الركوع اكان يكره التسبيح في الركوع فقال لا ما جاء في	75	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1379	true	757810197779219213	143	173	720	868	1476	300	مالك يكره الدعاء في الركوع ولا يري به باسا في السجود قلت لابن القاسم ارايت مالكا حين كره الدعاء في الركوع -كان يكره التسبيح في الركوع -قال لا --وقال في	1379	-1090118583071412828	145	271.5	115	152	95.39473724365234	27	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0068	false	-7706255965530468012	2	70	9	341	1440	300	مالك لا يقرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم في المكتوبة لا سرا في نفسه ولا جهرا قال وقال مالك وهي السنة وعليها ادركت الناس قال وقال مالك في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة قال الشان ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة قال لا يقرا سرا ولا علانية لا امام ولا غير امام قال وفي النافلة ان احب فعل وان احب ترك ذلك واسع	68	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1399	true	-7762125817866213209	92	159	447	774	1503	300	مالك لا يقرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم في المكتوبة لا سرا في نفسه ولا جهرا قال وقال مالك وهي السنة وعليها ادركت الناس قال وقال----- في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة قال الشان ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة قال لا يقرا سرا ولا علانية لا امام ولا غير امام قال وفي النافلة ان احب فعل وان احب ترك ذلك واسع	1399	-1090118583071412828	327	647.0	260	332	98.49397277832031	66	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0076	false	992403574821160760	152	214	756	1071	1499	300	الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ويضع كفه اليسري علي	76	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1686	true	5406618487650982309	241	300	1252	1552	1552	300	غلط من الكاتب ------قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحص--ي في الصلاة فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميص-نع قال---- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي-	1686	-1090118583071412828	287	529.5	231	316	90.82278442382812	48	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0076	false	992403574821160760	155	216	776	1083	1499	300	قال---- راني عبد الله بن عمر وانا------------- اعبث--------- بالحصباء في الصلاة------------------------- فلما انصرفت--------- نهاني------------------- وقال------------ اصنع---------- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ---------------قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان---- اذا----------------------------- جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها------------ واشار باصبعه التي تلي الابهام ويضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	76	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1687	true	3798317430325533294	5	99	19	485	1594	300	قال علي راني عبد الله بن عمر وانا والواو حالية اعبث اي اتلهي بالحص--ي في الصلاة والظاهر انه راه وهو يصلي فلما انصرف عن الصلاة نهاني عن العبث في الصلاة وقال اي عبد الله اصنع في الصلاة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فيها ولا تعبث فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال ابن عمر اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها سوي السبابة واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1687	-1090118583071412828	297	467.0	237	468	63.46154022216797	56	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0142	false	-2192731795105520729	152	188	765	935	1452	300	حديث مالك عن داود بن الحصين ان ابا سفيان مولي -بن ابي احمد اخبره انه سمع -----ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال	142	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1737	true	3781540362053962524	135	169	664	826	1474	300	حديث مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيام مولي ابن ابي احمد------ انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين-------- الحديث فزاد	1737	-1090118583071412828	146	258.5	113	176	82.95454406738281	24	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0142	false	-2192731795105520729	152	244	765	1196	1452	300	حديث مالك عن داود بن الحصين---------- ان ابا سفيان مولي ---بن ابي احمد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين------- فقام ذو اليدين فقال------------------------------------ اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال--------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين --فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ما بقي من الصلاة -ثم -سجد --سجدتين	142	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms1743	true	6173426954269692826	124	222	604	1071	1438	300	حديث صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري ان ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة اخبره------------------- انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صل---------------ي ركعتين ثم سلم فقال ذو الشمالين بن عبد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تقصر الصلاة ولم انس فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ما بقي من الصلاة ولم يسجد السجدتين	1743	-1090118583071412828	309	488.0	238	514	60.116729736328125	55	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0697	false	2390855056457275388	247	283	1246	1416	1493	300	وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد--------------------------- وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	697	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2138	true	-1848678303517502360	22	55	113	267	1514	300	وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وابو بكر بن عبد الرحمن---------------------------------- وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار	2138	-1090118583071412828	127	221.0	100	197	64.46700286865234	25	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1872	false	-163357165755583158	238	274	1124	1293	1435	300	وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد--------------------------- وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	1872	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2138	true	-1848678303517502360	22	55	113	267	1514	300	وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وابو بكر بن عبد الرحمن--------------------------------- وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار	2138	-1090118583071412828	127	221.0	100	196	64.7959213256836	25	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms2300	false	-756717241781466104	260	296	1242	1411	1428	300	وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد--------------------------- وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	2300	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2138	true	-1848678303517502360	22	55	113	267	1514	300	وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وابو بكر بن عبد الرحمن--------------------------------- وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار	2138	-1090118583071412828	127	221.0	100	196	64.7959213256836	25	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0115	false	1596701455377433040	91	125	451	629	1471	300	وسالنا مالكا عن الامام يقرا السورة في صلاة الصبح فيها سجدة فكره ذلك وقال اكره للامام ان يتعمد سورة فيها سجدة فيقراها لانه يخلط علي الناس صلاتهم فاذا قرا سورة فيها سجدة سجدها قلت	115	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2322	true	6984988161649338920	101	135	483	661	1459	300	وسالنا مالكا عن الامام يقرا السورة في صلاة الصبح فيها سجدة فكره ذلك وقال اكره للامام ان يتعمد سورة فيها سجدة فيقرءها لانه يخلط علي الناس صلاتهم فاذا قرا سورة فيها سجدة سجدها قلت	2322	-1090118583071412828	177	353.0	143	178	99.43820190429688	33	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0107	false	1925184294695552375	135	222	641	1058	1435	300	صلي الله عليه وسلم------------ في الصلاة لناس ودعا علي اخرين بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد القاهر---------------------------------------------- عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك	107	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2348	true	-5434980485856418331	160	270	807	1352	1513	300	صلي الله عليه وسلمكانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع قال-------------------------------------- القاري والمتقرر عندهم لما اخرجه ابو داود في المراسيل عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا -انما بعثك رحمة ثم قرا الاية--- ليس لك من الامر شء 1426 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير نا ابو اسحاق باسناده ومعناه قال في اخره قال هذا يقول في الوتر في القنوت ولم يذكر اقولهن في الوتر انظر سابقه ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك	2348	-1090118583071412828	304	507.5	237	587	51.78875732421875	58	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0347	false	1661751238610977002	156	233	765	1151	1473	300	ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة---- انما يعني بذلك اصحاب الم--------------------------------------------------واشي وتفسير ذلك ان ينطق النفر الثلاثة الذين لكل واحد منهم اربعون شاة وقد وجب- علي كل واحد منهم في غنمه- الصدقة فيجمعونها اذا اظلهم------------------------------------------------------------ الساعي------- لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة -فنه--وا عن ذلك قال بن وهب قال لي مالك ولا يفرق بين مجتمع تفسير ذلك ان الخليطين ---يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه	347	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2541	true	7658099974829012097	173	263	842	1313	1509	300	ولا يفرق بين مجتمع -----قال في الموطا خشية الصدقة انه انما يعني بذلك اصحاب المواشي قال الزرفاني لانه مقتضي قوله خشية الصدقة قال مالك وتفسيره هو ان يكون النفر الثلاثة------ لكل رجل------ اربعون شاة -قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمهم الصدقة ف---------اذا اظلهم اي اشرف عليهم المصدق بتخفيف الصاد وكسر الدال اخذ الصدقة وهو الساعي جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة لانها واجب ماءة وعشرين و----تفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع---------- ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما م-ءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها-- ثلاث شياه	2541	-1090118583071412828	293	428.0	230	515	56.89320373535156	44	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0250	false	-3410951988745164287	218	300	1052	1447	1447	300	قال -بن وهب واخبرني جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة ------عن ابي اسحاق الهمذاني عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--------------------------- قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت ----------لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2545	true	8223022243227172121	210	287	1020	1390	1450	300	قال ابن وهب -اخبرني جرير بن حازم وسمي ابن وهب راويا اخر مع جرير ولم احفظه عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث ثم ذكر بعض اول----------------------------------------------------------------------- قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	2545	-1090118583071412828	255	395.5	199	454	56.16740036010742	45	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0250	false	-3410951988745164287	271	300	1302	1447	1447	300	فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك شء------------------------------------------------------------- حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms2546	true	326240550013985895	45	91	205	428	1402	300	فاذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	2546	-1090118583071412828	143	245.5	115	224	63.83928680419922	27	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0779	false	8412648244929801762	3	31	13	143	1378	300	بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرجها من ارضها----------------- فوضع عنه عمر الشرط وقال المراة مع زوجها	779	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3303	true	9009650876072910746	271	295	1325	1442	1469	300	عن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة---------------------- فشرط لها ان لا يخرجها من دارها فارتفعوا الي عمر فوضع-------- الشرط وقال المراة مع زوجها	3303	-1090118583071412828	96	154.5	75	147	65.30612182617188	17	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1030	false	7962030247210242698	2	103	14	519	1459	300	بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي متي تس-امري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي------------------- مثل ما فعلت ولم يكن ذلك حين قال- لهن رسول الله واخترت-------------------ه طلاقا من اجل انهن اخترنه قال قال مالك قال بن شهاب قد خير رسول الله نساءه حين امره الله بذلك فاخترنه فلم يكن تخييرهن طلاقا	1030	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3401	true	-4127004784497320440	24	107	134	544	1545	300	بعاءشة وقال اني ذاكر لك امرا ف---عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم تلا هذه الاية قالت عاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------قلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت فلم يكن ذلك حين قاله لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنه طلاقا من اجل انهن اخترنه فعلي هذا لو---------------- خير ر-جل ا----مراته في------ ال---طلاق فاختارته لم يك--------ن طلاقا	3401	-1090118583071412828	322	506.0	252	547	58.866546630859375	52	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	97	161	458	756	1436	300	قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد قالت زينب سمعت امي ام سلمة	1086	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3544	true	6044092583539294550	148	208	746	1029	1466	300	قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشر---------ا قالت زينب بنت ابي---- سلمة	3544	-1090118583071412828	270	513.5	212	302	89.40397644042969	54	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	219	291	1047	1395	1436	300	مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما قوله ترمي بالعبرة علي راس الحول فقالت كا-----نت المراة في الجاهلية اذا مات------ زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طي-ر فتفتض به	1086	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3546	true	-3161947096073023048	1	87	6	414	1481	300	مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا اي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لها في كل ذلك المرات لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما----- ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به	3546	-1090118583071412828	320	585.5	251	425	75.29412078857422	59	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	17	105	77	479	1431	300	عبد الل-----------------ه بن سالم ان سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة -------------------------------------------------------------------------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان ---طرف القدوم ادركهم فقتلوه -قالت سالته ان ياذن لي -----------ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي	741	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	162	262	755	1247	1441	300	عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب -بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فق---ال رسول الله صلي ----	3547	-1090118583071412828	346	586.5	269	513	67.44639587402344	60	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1113	false	1693532463079383597	238	299	1160	1438	1444	300	عبد الل-----------------ه بن سالم ان سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة------------------------------------------------------------------------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها اتت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	162	237	755	1121	1441	300	عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	3547	-1090118583071412828	262	480.5	204	374	70.05347442626953	49	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	79	166	360	778	1431	300	فقتلوه -قالت سالته ان ياذن لي ا------------ن ارجع الي اهل---------------ي فان زوجي لم يتركني----- في مسكن يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت قال نعم-------------------- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرن-ي فدعيت له -قال كيف قلت قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني------- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	741	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	126	226	642	1117	1443	300	فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فان----ي لم يتركني زوجي في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فق---ال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم------------ نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف ----قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه--- وقضي به	3548	-1090118583071412828	342	543.5	269	513	66.66666412353516	59	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	54	78	244	353	1431	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان -------------طرف القدوم	741	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	0	26	0	122	1443	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا اي العبيد بطرف القدوم	3548	-1090118583071412828	108	204.0	85	122	88.52458953857422	22	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1113	false	1693532463079383597	275	299	1326	1438	1444	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا---------- بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	0	26	0	122	1443	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا اي العبيد بطرف القدوم	3548	-1090118583071412828	112	214.5	88	122	91.80327606201172	24	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1114	false	8955270751964570409	0	90	0	430	1435	300	فقتلوه قالت فسالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي في ---بني خدرة فان زوجي لم يتركني----- في مسكن يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال نعم قا---------------لت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له -قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني------- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	1114	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	126	226	642	1117	1443	300	فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فان----ي لم يتركني زوجي في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فق---ال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم------------- نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه--- وقضي به	3548	-1090118583071412828	348	567.0	274	515	67.57281494140625	60	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0531	false	-7275517454465629481	134	226	639	1063	1450	300	ان نجدة كتب الي -بن عباس رضي الله عنه يساله عن خمس خلال فقال -بن عباس ان الناس يقولون ان بن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه ولا نعمة عين وقال بن جريج في حديثه قال بن عباس ولولا ان ارده عن شين يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن في الخمس بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو	531	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms4093	true	4091254451091518222	24	77	131	380	1490	300	ان نجدة كتب الي ابن عباس------------- يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ----------------------------------------------------ان اكتم علما----------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبت اليه كتب ا--------------ليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم--------- بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو	4093	-1090118583071412828	238	407.0	186	426	55.86854553222656	44	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms0567	false	2744939834389502191	144	258	710	1256	1467	300	عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله------------------- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان- بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله فقال لا قال فارجع فرجع ثم اد---------------------ركه بالبيداء فقال له كما قال له اول مرة فقال اتءمن بالله ورسوله قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق وذكر بن وهب عن جرير بن حازم ان بن شهاب قال ان الانصار قالت يوم احد ا------------لا نستعين بحلفاءنا من يهود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms4098	true	3932100546684652962	0	115	0	552	1560	300	عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كانت بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم --كما قا-ل اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال--- اول مرة ------تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له-------------------------- فانطلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ثم اتفقا اي مسدد ويحيي بن معين فقالا انا لا نستعين ب--------مشرك فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4098	-1090118583071412828	405	649.0	317	600	67.5	74	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms2156	false	-2562132138526881736	270	297	1350	1477	1488	300	عثمان بن الحكم عن يحيي بن سعيد انه قال لا جاءحة---------------------------------------- فيما اصيب دون ثلث راس المال قال يحيي وذلك في سنة المسلمين قال واخبرني---------------- عثمان بن	2156	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms4839	true	4094788215371957477	129	170	630	813	1429	300	عثمان بن الحكم عن يحيي بن سعيد انه قال لا جاءحة اي لا يوضع شء CHECK 61 باب في منع الماء فيما اصيب دون ثلث راس المال قال يحيي وذلك في سنة المسلمين باب في منع الماء 3473 حدثنا عثمان بن	4839	-1090118583071412828	118	208.0	91	183	64.48087310791016	25	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000227-ara1.ms1749	false	4307205281650844072	0	27	0	127	1442	300	بما قلت فان حلف------- قيل للمشتري اما ان تاخذ السلعة بما قال الباءع واما ان تحلف بالله ما اشتريتها الا بما قلت فان حلف برء منها وذلك	1749	1614694937499057336	Sham19Y0014601-ara1.ms4870	true	3158541411566905998	169	196	839	967	1538	300	بما قلت فان حلف الباءع قيل للمشتري اما ان تاخذ السلعة بما قال الباءع واما ان تحلف------ ما اشتريتها الا بما قلت فان حلف برء منها وردت	4870	-1090118583071412828	118	217.5	92	134	88.05970001220703	24	JK000227-ara1	Sham19Y0014601-ara1