id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0001	true	3419123932368425491	151	272	799	1354	1476	300	قال بن وهب عن مالك بن انس عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن ----يسال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله------- نعم قال فدعا عبد الله بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل----- وادبر بهما بدا من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع بهما الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه قال مالك	1	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms00744	false	-8407684072693131733	163	253	854	1280	1522	300	قال--- اخبرنا مالك------- عن عمرو بن يحيي-------------------- المازني عن ----------------------ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد--------------------------------------------------- وهو جد عمرو بن يحيي ا--تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم---- فدعا بما----------ء فافرغ علي يديه فغسل يد-ه مرتين ثم -------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا ب-------مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ر-------------دهما الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه 199 مسلم	744	3697653286825626163	358	548.5	279	589	60.780982971191406	64	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0001	true	3419123932368425491	152	270	803	1345	1476	300	بن وهب عن-- مالك بن انس عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن ----يسال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله------- نعم قال فدعا عبد الله بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل----- وادبر بهما بدا من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع بهما الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	1	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms00745	false	8769552884698808204	44	133	217	635	1543	300	بن يوسف انا مالك------- عن عمرو بن يحيي-------------------- المازني عن ----------------------ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد--------------------------------------------------- وهو جد عمرو بن يحيي ا--تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم---- فدعا بما----------ء فافرغ علي يديه فغسل يد-ه مرتين ثم -------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا ب-------مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ر-------------دهما الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	745	3697653286825626163	352	545.5	275	578	60.899654388427734	64	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0123	true	-3843332129647314127	27	72	131	337	1432	300	مالك عن -بن شهاب انه قال سالت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا باس بذلك الا تري الي صلاة الناس بعرفة مالك عن داود بن الحصين ان الاعرج اخبره قال كان رسول الل------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	123	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms02071	false	5790582234292962969	119	166	615	836	1484	300	مالك عن ابن شهاب ----قال سالت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم------------ الا تري الي صلاة الناس بعرفة وحديث انس دال علي الجمع وان لم يجد به السير كما قاله جمهور الفقهاء فكلا الفعلين صح عنه صلي الله عليه وسلم	2071	3697653286825626163	137	220.0	107	237	57.805908203125	28	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0143	true	-8227752318519676106	242	272	1135	1274	1419	300	قام في اثنتين من الظهر فلم يجل--س فلما قضي صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس قال	143	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms01625	false	-9067857421603051255	250	279	1247	1383	1480	300	قام في صلاة----- الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس قال	1625	3697653286825626163	120	218.0	92	141	85.10638427734375	25	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0172	true	2010849883244464278	231	297	1221	1546	1562	300	مالك عن يزيد بن رومان انه حدثه عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاء العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتمو- لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا حتي اتموا لانفسهم ثم سلم بهم	172	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms06360	false	3559111015597640401	140	202	669	980	1451	300	مالك عن يزيد بن رومان--------- عن صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا ---واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6360	3697653286825626163	298	555.5	237	330	90.30303192138672	55	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0174	true	361449808644155213	134	300	711	1527	1527	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان عبد الله بن عباس قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك بهما فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت-	174	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms01982	false	-7430782409962872608	47	211	216	1025	1448	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك----- فاذكروا الله -قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ----ثم رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع- ورايت	1982	3697653286825626163	746	1360.5	594	869	85.8458023071289	141	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0174	true	361449808644155213	134	300	711	1527	1527	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان عبد الله بن عباس---- قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك بهما فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت-	174	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07591	false	-4384602054042967144	126	290	634	1443	1493	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع----- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك----- فاذكروا الله -قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت	7591	3697653286825626163	796	1546.5	635	826	96.3680419921875	157	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0202	true	1790136638288445028	109	150	510	698	1410	300	بن اسلم حدثه ع--------ن عمر بن الخطاب انه افطر يوما في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وقد غربت الشمس ثم جاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال ---------مالك	202	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms03543	false	8486152480777970721	247	279	1183	1332	1427	300	بن اسلم عن اخيه خالد ان عمر-------------- افطر----- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي ف-----------------جاءه رجل فقال الشمس-------------- طلعت ف------قال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال الشافعي ومالك	3543	3697653286825626163	119	164.5	91	205	58.04878234863281	24	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0212	true	4987645867036411156	37	109	166	482	1367	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ظهر او فضل فليصم بن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي مراوح ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	212	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms03507	false	-4288272397891683529	65	131	311	614	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ظاهره جواز صوم الفرض ايضا وان قيل انه يحتمل ان يريد التطوع عملا بقوله اني اسرد الصوم وهو مذهب اهل الظاهر وفي مسلم ان حمزة بن عمرو------------ قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلا-----------------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3507	3697653286825626163	178	211.5	136	434	41.013824462890625	39	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0231	true	2614882365009551440	157	211	747	1014	1430	300	شهاب اخبرهما عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء ان -------------عمر بن الخطاب جمع الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابي بن كعب في قيام رمضان قال ثم خرجت مع عمر ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكانوا---- يقومون اوله	231	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms03609	false	-1512187519510493029	180	265	843	1266	1429	300	شهاب --------عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب------------------ ثم خرجت معه ل---يلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3609	3697653286825626163	223	376.5	178	454	49.11894226074219	39	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0244	true	8527854300298768933	73	127	370	638	1480	300	فيه الجمعة قال مالك ولا اري- كره الاعتكاف في المساجد التي لا تجمع فيها الجمع الا كراهية ان يخرج المعتكف من مسجده الذي اعتكف فيه الي الجمعة او يدعها قال فان كان مسجدا لا تجمع فيه الجمعة ولا يجب علي صاحبه اتيان الجمعة في مسجد سواه فاني لا اري باسا بالاعتكاف فيه لان الله	244	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms03634	false	-8437107644050056878	253	300	1297	1528	1528	300	في- الموطا قال ------لا اراه كره الاعتكاف في المساجد التي لا يجمع فيها------ الا كراهية ان يخرج المعتكف من مسجده الذي اعتكف فيه الي الجمعة------------- فان كان مسجدا لا يجمع فيه -------ولا يجب علي صاحبه اتيان الجمعة في مسجد سواه فلا ----اري باسا بالاعتكاف فيه لان الله-	3634	3697653286825626163	220	385.0	175	269	81.78438568115234	40	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0304	true	4772180474319472350	91	160	437	765	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الكنز من كنز الجاهلية نجده في الارام او في الخرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وفي الركاز الخمس وقال لي مالك سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس هو بركاز	304	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms02734	false	3583450093617602342	70	159	316	762	1467	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس 6913 مسلم 171 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس الشرح اما قول مالك فاخرجه البيهقي من حديث ابن مسلمة ثنا مالك انه سمع بعض اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او--كلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس--- بركاز	2734	3697653286825626163	155	64.0	122	619	25.040388107299805	32	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0314	true	1840068496924763016	238	278	1168	1354	1465	300	فبكي عمر بن الخطاب فقال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين ليس هذا حين بكاء انما هذا حين شكر فقال---- اني اقول انه ما فتح الله بهذا علي قوم قط الا سفكوا دماءهم وقطعوا ارحامهم ثم------ قال لابن	314	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms05327	false	80647601434612614	170	204	901	1055	1545	300	فبكي عمر فق----------ال له ا----------بن عوف----------------- ليس هذا حين بكاء انما هذا حين شكر فقال عمر اني اقول---- ما فتح الله -هذا علي قوم قط الا سفكوا دماءهم وقطعوا ارحامهم فكان كما قال وكان	5327	3697653286825626163	136	213.5	104	196	69.38775634765625	27	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0373	true	-8557382776454445303	142	181	721	909	1489	300	مالك ان اغتسل بالمدينة وهو يريد الاحرام ثم مضي من فوره الي ذي الحليفة فاحرم قال اري ان غسله مجزء عنه قال وان اغتسل بالمدينة غدوة ثم اقام الي العشي ثم راح الي ذي الحليفة فاحرم قال لا يجزءه	373	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms02910	false	70122191157894822	11	46	47	223	1491	300	مالك ان اغتسل بالمدينة وهو يريد الاحرام ثم مضي في فوره الي ذي الحليفة فاحرم ف-------ان غسله يجزء عنه قال وان اغتسل بالمدينة غدوة و--اقام الي العشي ثم راح الي ذي الحليفة فاحرم ف---لا يجزءه	2910	3697653286825626163	170	314.5	135	188	90.42552947998047	33	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0529	true	-9051405985302499539	137	202	730	1056	1508	300	مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فاتاها ليلا وكان اذا جاء قوما ليلا لم يغر------- حتي يصبح فلما اصبح خرجت عليه يهود خيبر بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	529	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms05077	false	5299295091646794827	174	234	837	1140	1448	300	مالك عن حميد------- عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت----- يهود----- بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله ا----------كبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	5077	3697653286825626163	268	460.0	212	335	80.0	47	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0575	true	4522444836122468281	135	300	688	1457	1457	300	قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري -------------قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد- عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن-	575	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	66	228	337	1101	1442	300	قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن	5937	3697653286825626163	725	1357.5	569	799	90.7384262084961	144	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0575	true	4522444836122468281	137	299	699	1455	1457	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقس--------م قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احد عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي	575	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms08979	false	-2862809388970185712	171	299	825	1427	1430	300	ابي سلمة والضحاك------ عن ابي سعيد الخدري قال بينا الن------------بي صلي الله عليه وسلم---- يقسم ذات يوم قسما فقال--- ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم------يا رسول الله اعدل -قال----------------------------- ويلك من يعدل اذا لم اعدل ف------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل--اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي ي-----ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ------------------------------قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي	8979	3697653286825626163	517	833.5	402	801	64.54431915283203	99	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0575	true	4522444836122468281	139	298	708	1451	1457	300	بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو--- الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان	575	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms10071	false	8127269182032316695	28	155	134	725	1474	300	عن ابي سلمة-- عن ابي سعيد -------قال بينا الن------------بي صلي الله عليه وسلم---- يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعد-------ل يا رسول الله----- فقال----------------------------- ويلك من يعدل اذا لم اعدل -------------------------قال عمر بن الخطاب دعني---------- اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة-تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان	10071	3697653286825626163	478	717.0	367	790	60.50632858276367	87	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0576	true	-6081524479488699909	0	53	0	241	1393	300	ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعته بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير ب----------------------------ن الا-شج عن --بسر بن سعيد عن------------- عبي---د الله بن- ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان	576	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	228	287	1101	1383	1442	300	ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته انظر 3344 مسلم 1064 فتح 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان	5937	3697653286825626163	177	241.5	133	292	60.61643981933594	30	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0584	true	7180270484606094575	196	299	946	1424	1426	300	باس باكله فكذلك ما في بطن الطير لا باس به قلت ارا-----------يت الجراد اذا وجد ميتا يتوطءه غيري او اتوطء-ه انا فيموت ايءكل ام لا في قول مالك قال قال مالك لا يءكل قلت فان ص--دت الجراد فجعلته في غرارة فيموت في الغرارة ايءكل ام لا قال قال مالك لا يءكل الا ما قطعت راسه فتركته حتي تطبخه او تقليه او تسلقه وان انت طرحته في النار او سلقته او قليته وهو حي من غير ان تقطف راسه فذلك حلال ايضا عند مالك ولا يءكل الجراد الا بما ذكرت لك من هذا قلت ارايت ان اخذ الجراد فقطع اجنحته- وارجله ف-رفعها حتي يسلقها	584	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms08147	false	-6479600954324847132	40	134	190	644	1438	300	باس باكله لان اخذه ذكاته وقال ابن القاسم في جواباته لاسد ارايت الجراد وجدته-- ميتا يتوطاه غيري او اتواطاه انا فيموت ايءكل ام لا في قول مالك قال قال مالك لا يءكل قلت فان افردت الجراد فجعلته في غرارة ف-مات فيها------ ايءكل------ قال قال مالك لا يءكل الا ما قطعت راسه فتركته حتي تطبخه او تقليه ف---------ان انت طرحته في النار او سلق---------ته وهو حي من غير ان تقطع راسه فذلك حلال ايضا عند مالك ولا يءكل الجراد الا بما ذكرت لك من هذا قلت ارايت ان اخذ------- فقطع اجنحتها وارجلها ورفعها حتي يسلقها	8147	3697653286825626163	387	685.0	302	494	78.34008026123047	74	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0585	true	1705569533320041673	0	64	0	307	1430	300	يقليها فتموت اياكلها ام لا في قول مالك قال لم اسمع من مالك في هذا شيءا الا انه---- اذا قطع ارجلها واجنحتها فهو بمنزلة قطع رءسها لانها قد ماتت من فعل فعله من قطع ارجلها واجنحتها فهو بمنزلة قطع رءسها قلت فحين اخذها وادخلها -----غرارته اليس انما ماتت من فعله قال لم ار عند مالك القتلة الا بشء يفعله- بها بحال ما وصفت لك	585	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms08147	false	-6479600954324847132	133	180	637	862	1438	300	يسلقها فماتت اناكلها ا------------م لا قال لم اسمع من مالك في هذا شيءا الا انه قال اذا قطع ارجلها واجنحتها فماتت فلا باس باكل----------------------------------------------------------------------ها قلت فحين -------ادخلها في الغرارة- اليس انها ماتت من فعله قال لم ار عند مالك القتلة الا بشء يقتلها بها -حال-ما وصفت لك	8147	3697653286825626163	186	298.5	145	317	58.675079345703125	31	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0605	true	1501350911244100287	91	162	432	752	1412	300	مالك عن عبد الله بن ابي حبيبة ----قال قلت لرجل وانا يومءذ حديث السن ليس علي الرجل--- يقول علي المشي الي بيت الله ولا يسم---ي نذر شء ف-قال لي رجل هل لك ان اعطيك هذا الجرو لجرو فثاء هو في يده ويقول علي المشي الي بيت الله---- فقلته ف--------------------------------مكثت حينا حتي غفلت فقيل لي ان عليك مشيا فجءت---- سعيد بن المسيب فسالته عن ذلك فقال عليك مشي فمشيت بن وهب قال	605	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms09511	false	1699310761329884403	102	179	498	844	1420	300	مالك عن عبد الله بن ابي حبيبة انه قال قلت لرجل وانا------ حديث السن ما عل-ي الرجل ان يقول علي --مشي الي بيت الله ولم يقل علي نذر مشي فقال لي رجل هل لك ان اعطيك هذا الجرو لجرو قثاء--- في يده-وتقول علي المشي الي بيت الله قال فقلت نعم ففعلت وانا يومءذ حديث السن ثم مكثت----- حتي عقلت فقيل لي ان عليك مشيا فجءت الي سعيد بن المسيب فسالته عن ذلك فقال عليك مشي فمشيت قال -------	9511	3697653286825626163	272	457.5	211	371	73.31536102294922	49	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0632	true	-7027335213963665405	22	124	99	593	1397	300	عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موس--------------------ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم والله ما عندي ما احملكم عليه ثم --------------اتي باب و-امر لنا بثلاث- ذود فلما انطلقنا قال قلت------------------------- اتينا رسول الله عليه السلا--------م نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا والله لا يبارك لنا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيناه فاخبرناه ف-----------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري------ خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت يميني او كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	632	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms09635	false	4851041110888550819	189	297	979	1499	1513	300	عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم------ ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي- الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي -------------------------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا-------------------------------- كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	9635	3697653286825626163	361	556.0	284	610	59.180328369140625	64	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0741	true	325505823690424957	38	97	164	443	1431	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان طرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت سالته ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا	741	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07880	false	-5535232571392685359	168	196	806	944	1469	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدريلما سال---------ت رسول الله -في الخروج من بيتها لما قتل------------------------------- زوجها و-------------------------------------------------------------قالت انه--------------------------------------- لم يتركني في مسكن يملكه ولا	7880	3697653286825626163	106	135.5	82	279	37.99283218383789	20	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0764	true	-5920854836593315081	65	106	320	508	1474	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سال عن المراة يطلقها زوجها وهي في بيت بكراء علي من الكراء قال سعيد علي زوجها قال فان لم يكن عنده- قال فعليها قال فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	764	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07883	false	7573958325446866427	195	233	977	1153	1486	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ا----بن المسيب انه سءل عن المراة يطلقها زوجها---- في بيت بكراء علي من الكراء قال -----علي زوجها قال فان لم يكن زوجها قال فعليها قال فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	7883	3697653286825626163	170	310.0	132	189	89.94709014892578	36	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0779	true	8412648244929801762	1	31	5	143	1378	300	عن سعيد بن عبيد ب----ن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب--- فشرط لها ان لا يخرجها من ارضها فوضع عنه عمر---------- الشرط وقال المراة مع زوجها	779	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07506	false	-4271148957097739750	2	36	10	165	1534	300	عن كثير بن فرقد عن ابن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر رضي الله عنه فشرط لها ان لا يخرجها من دارها فوضع عنه عمر بن الخطاب الشرط وقال المراة مع زوجها	7506	3697653286825626163	119	204.5	90	155	76.7741928100586	23	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0864	true	778698175744339578	42	93	191	426	1409	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه يرفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها وايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها------------------------------------------- وان لم يدخل بها فلينكحها	864	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07418	false	-6394364061104463552	26	62	124	298	1444	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها والمثني واه وفي رواية عن ابيه بمثله وزيادة وان لم يدخل بها فلينكحها	7418	3697653286825626163	118	194.0	93	278	42.446044921875	23	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms0887	true	-5695629141232316337	0	28	0	141	1437	300	عن محمد بن عبد الرحمن المرادي انه سمع ابا مرزوق التجيبي يقول ان رجلا طلق امراته ثلاثا ثم ندما وكان لهما جاز فاراد ان يحلل بينهما بغير علمهما	887	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07706	false	-3980189399567897081	9	35	42	173	1445	300	عن محمد بن عبد الرحمن المرادي انه سمع ابا مروان التجيبي يقول ان رجلا طلق امراته ثلاث--------ا وكان له-- جار فاراد ان يحلل بينهما بغير علمهما	7706	3697653286825626163	127	236.0	101	141	90.0709228515625	22	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1030	true	7962030247210242698	0	69	0	355	1459	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي متي تس-امري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية----------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي------------------- مثل ما فعلت	1030	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms06998	false	-1439948640092035373	21	96	99	474	1458	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما الاحزاب ق----الت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت------ ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	6998	3697653286825626163	305	535.0	241	386	79.01554107666016	55	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1060	true	889880453234644812	207	284	1017	1374	1448	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ع----------------ن عاءشة----------------------------- اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك -قال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت------------------------------------------------------------------------------- عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم لها من الرضاعة حيا دخل علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان	1060	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms05301	false	5772255916892258140	198	284	967	1387	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------------------------------------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة انظر 2644 مسلم 1444 فتح ذكر فيه سبعة احاديث احدها حديث عاءشة لما ثق----------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن	5301	3697653286825626163	245	372.0	190	513	47.75828552246094	47	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1060	true	889880453234644812	198	289	977	1403	1448	300	من الرضاعة ما يحرم من الولادة بن وهب عن----------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ع---------------ن عاءشة----------------------------- اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك -قال------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم ل--ها من الرضاعة حيا دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1060	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07392	false	-3853524043824945603	6	94	43	473	1442	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------------------------------------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-----دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم الولادة	7392	3697653286825626163	315	496.5	245	516	61.046512603759766	61	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1060	true	889880453234644812	216	289	1053	1403	1448	300	عن عاءشة اخبرت------ها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك -قال------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم ل--ها من الرضاعة حيا دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1060	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07393	false	-6836065312720046671	4	63	21	311	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------------------------------------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-----دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم الولادة	7393	3697653286825626163	240	384.0	188	385	62.33766174316406	46	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1086	true	3128213694054022855	3	153	14	720	1436	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم عن حميد بن نافع ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة اخبرته انها دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت جارية منه ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي احد فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد قالت زينب---------- ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1086	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms02332	false	-2815584474628998716	152	268	754	1293	1441	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سل----------------------------مة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-----ي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	475	821.0	369	737	64.45047760009766	97	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1086	true	3128213694054022855	3	197	14	936	1436	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر ----------------بن حزم عن حميد بن نافع ان زينب بنت -ابي سلمة اخب-----رته هذه الاحاديث الثلاثة اخبرته انها دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت---- جارية منه ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي احد فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد-------------------- قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد-------------------- قالت زينب س-معت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة ---------------------------------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1086	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07895	false	4646998439256276079	86	287	435	1394	1449	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة --قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية---- ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 5335 قالت زينب ف--دخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1282 مسلم 1487 فتح 5336 قالت زينب وسمعت---- ام سلمة----------------------------- تقول جاءت----------------------------- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	7895	3697653286825626163	810	1467.5	635	1031	78.56449890136719	160	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1086	true	3128213694054022855	231	300	1100	1436	1436	300	عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول------------------------ قال حميد فقلت لزينب وما قوله ترمي بالعبرة علي راس الحول فقالت كا-----نت المراة في الجاهلية اذا مات------ زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة-	1086	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07896	false	5261057288015452463	0	71	0	347	1447	300	عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5706 مسلم 1488 فتح 5337 قال حميد فقلت لزينب وما----- ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة	7896	3697653286825626163	299	530.0	236	373	80.16085815429688	53	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1129	true	2415607167058420640	247	288	1179	1371	1441	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سءل عن المراة يطلقها زوجها وهي في بيت بكراء علي من الكراء قال سعيد علي زوجها قالوا فان لم يكن عنده- قال فعليها قالوا فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	1129	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms07883	false	7573958325446866427	195	233	977	1153	1486	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ا----بن المسيب انه سءل عن المراة يطلقها زوجها---- في بيت بكراء علي من الكراء قال -----علي زوجها قال-- فان لم يكن زوجها قال فعليها قال-- فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	7883	3697653286825626163	171	302.0	133	193	88.60103607177734	35	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1212	true	299834499772836968	61	151	269	673	1390	300	وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته ثم ذكر الحديث وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له----------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها فقال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	1212	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms10500	false	1812558727279614498	50	132	247	617	1422	300	وهب عن يونس عن ا-------بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته ف--------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها -قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	10500	3697653286825626163	336	626.0	260	434	77.41935729980469	71	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1416	true	-6896826552260300249	44	82	200	389	1413	300	واحد ان نافعا اخبرهم عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف- سيدها ان قد وطءها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	1416	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms04400	false	-2760747932381573069	232	270	1149	1330	1471	300	مالك عن نافع-------- عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة تقر ان سيدها قد الم ب-ها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن	4400	3697653286825626163	164	295.0	128	190	86.31578826904297	30	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1469	true	1483188496440583794	226	261	1121	1298	1475	300	ان يحيي بن سعيد حدثهم عن اسماعيل بن ابي حكيم اخبرهم ان عمر بن عبد العزيز اعتق عبدا له نصرانيا فتوفي قالاسما------------------عيل فامرني عمر بن عبد العزيز ان اخذ ميراثه فاجعله في بيت مال المسلمين	1469	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms09725	false	-2070274412307836756	87	125	428	608	1533	300	عن يحيي بن سعيد------ عن اسماعيل بن ابي حكي-------م ان عمر بن عبد العزيز اعتق عبدا له نصرانيا فتوفي العبد بعد ما عتق قال اسماعيل فامرني عمر بن عبد العزيز ان اخذ مال--ه فاجعله في بيت مال المسلمين	9725	3697653286825626163	152	282.0	119	195	77.94871520996094	29	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1698	true	6838488278133173492	160	188	726	865	1364	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	1698	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms03945	false	-2167571160208746092	0	27	0	134	1470	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	3945	3697653286825626163	131	253.0	104	139	94.2446060180664	24	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1726	true	7703374826832134850	4	65	16	309	1484	300	زيد بن اسلم ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فقال رجل من القوم الا اراك تقول لرسول الله ما تقول قال دعه فانه طالب حق ثم قال للرجل انطلق الي فلان فليبعنا طعاما الي ان ياتينا شء فاتي اليهودي فقال لا ابيعه الا بالرهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب اليه بدرعي	1726	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms03706	false	3412720863877025575	206	241	1025	1198	1497	300	زيد بن اسلم ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فقال ---------------------------------------------------------------------------لرجل انطلق الي فلان فليبعنا طعاما الي ان ياتينا شء فابي اليهودي --------------الا ب--رهن فقال----------------------------- اذهب اليه بدرعي	3706	3697653286825626163	172	297.0	137	293	58.70307159423828	32	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1819	true	728022593010468491	178	248	899	1218	1466	300	نافع عن -بن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها تمرا وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن داود ---------بن الحصين ان ابا----------- سفيان مولي بن ابي احمد اخبره عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها ما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق يشك داود لا يدري قال خمسة اوسق او دون خمسة اوسق	1819	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms03868	false	544881047066480926	51	171	280	856	1472	300	نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة 2189 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا انظر 1487 مسلم 1536 فتح 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن -----------------------ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -رخص في بيع العرايا--------------------------- في خمسة اوسق------------------------------- او دون خمسة اوسق	3868	3697653286825626163	202	298.0	156	662	30.513595581054688	38	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1851	true	1639721462802697923	6	73	26	359	1458	300	ما عمل من ذلك في الصحاري وفيافي الارض مثل مواجل طريق المغرب فانه كان يكره بيعها من غير ان يراه حرما وجل ما كان يعتمد عليه الكراهية واستثقال بيع ماءها فقد فسرت لك ماسمعت ووجه ما سمعت منه وهي مثل الابار التي يحتفرونها للماشية ان اهلها احق ب---ها حتي يرووا ويكون للناس ما فضل الا من مر بها لسقي-هم ودوابهم فاولءك لا يمنعون كما لا يمنعون من	1851	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms04134	false	3854305038560171108	169	201	860	1008	1470	300	ما عمل من ذلك في الصحاري------------------------------------------------------- من غير ان ي----حرمه قال ويكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احق بماءها حتي يروي وي-كون للناس ما فضل الا من مر بهم لشفاههم ودوابهم فا-نهم لا يمنعون كم---ا يمنع-- من	4134	3697653286825626163	125	176.5	94	337	37.09198760986328	21	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms1993	true	-4970273132207012140	89	161	407	763	1434	300	ما عمل من ذلك في الصحاري وفيافي الارض مثل مواجل طريق المغرب فانه كان يكره بيعها من غير ان يراه حراما وجل ما كان يعتمد عليه الكراهية واستثقال بيع ماءها وقد فسرت لك ما سمعت من مالك ووجه ما سمعت منه وهي مثل الابار التي يحتفرونها للماشية ان اهلها اولي بماءها حتي يرووا ويكون للناس ما فضل الا من مر بها لشفت-هم ودوابهم فان اولءك لا يمنعون كما لا يمنعون من شربهم	1993	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms04134	false	3854305038560171108	169	202	860	1014	1470	300	ما عمل من ذلك في الصحاري------------------------------------------------------- من غير ان يحرمه قال ويكون احق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بماءها حتي يروي وي-كون للناس ما فضل الا من مر بهم لشفاههم ودوابهم فان----هم لا يمنعون كم---ا يمنع-- من سواهم	4134	3697653286825626163	126	191.0	97	357	35.29411697387695	22	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms2769	true	-8834100423969713085	162	196	750	899	1384	300	عمر بن الخطاب---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2769	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms04528	false	4413267432281806626	141	175	693	842	1454	300	عمر بن الخطاب قال من وهب---- لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	4528	3697653286825626163	145	277.0	112	153	94.771240234375	32	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms2801	true	-8389140421492352245	0	33	0	145	1379	300	بن الخطاب---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	2801	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms04528	false	4413267432281806626	142	175	697	842	1454	300	بن الخطاب قال من وهب---- لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	4528	3697653286825626163	141	269.0	109	149	94.63087463378906	31	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000227-ara1.ms2834	true	-7799043952932923462	151	202	762	998	1467	300	لا يبقي في ايدي الناس من الطعام قال قال مالك يتصدق به اعجب الي قلت وان كان شيءا تافها قال التافه وغير التافه يتصدق به اعجب الي مالك قلت فان اكله او تصدق به فاتي صاحبه ايضمنه ام لا قال لا يضمنه مثل---- قول مالك ف-ي الشاة يجدها في فيافي الارض	2834	1614694937499057336	Sham19Y0013252-ara1.ms04240	false	6666590049988699511	236	270	1172	1332	1469	300	لا يبقي الي مدة التعريف ف-----------قال مالك يتصدق به اعجب الي قيل لابن القاسم--------------------------------------------------------- فان اكله او تصدق به فاتي صاحبه -------------قال لا يضمنه في قياس قول مالك علي الشاة يجدها في فيافي الارض	4240	3697653286825626163	127	185.0	97	241	52.69709396362305	25	JK000227-ara1	Sham19Y0013252-ara1