id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0001	true	3419123932368425491	155	270	813	1345	1476	300	مالك بن انس عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن يسال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله------- نعم قال فدعا عبد الله بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه------ فاقبل----- وادبر بهما بدا من مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع بهما الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	1	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0096	false	-2702487723951414500	2	83	15	408	1480	300	مالك------- عن عمرو بن يحيي-------------------- المازني عن ابيه---------------------- انه قال لعبد الله بن زيد الانصار--------------------------------------------------------------ي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم---- فدعا--------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين و--------تمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين------------ ثم مسح راسه بيديه مرتين فاقبل بهما وادبر بدا ب-------مقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ر-------------دهما الي الموضع الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	96	7053677781369184983	332	496.0	261	562	59.07473373413086	59	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0008	true	3388548480225164751	94	154	450	738	1408	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	8	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0130	false	5137499018781993824	151	211	733	1021	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم وتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	130	7053677781369184983	286	561.0	226	289	98.9619369506836	57	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0008	true	3388548480225164751	96	163	458	783	1408	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علم-------ت ذ------------------------لك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا قال عروة -ثم ا-----رسل مروان---------------------------- الي بسرة رسولا يسالها	8	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0131	false	-1071386800050708431	75	152	347	713	1519	300	عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول----- ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس ال-----------------ذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك فقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله ذكر ما يتوضا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتوضا من مس الذكر------------- قال عروة فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسرة ف------سالها	131	7053677781369184983	194	265.0	148	423	45.862884521484375	32	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0008	true	3388548480225164751	173	271	830	1266	1408	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر انه كان يقول اذا مس --رجل فرجه فقد وجب عليه الوضوء وقالوا ايضا ع--------ن مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه كان----- يغتسل ثم يتوضا قال فقلت له ا------ما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا وذكروا ايضا عن مالك عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن المصعب بن سعد عن سعد انه كان يقول الوضوء من مس الذكر وذكروا ايضا عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عروة انه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء	8	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0136	false	7082241498365824632	159	233	748	1091	1426	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- كان يقول اذا مس الرجل ذكره فقد وجب عليه الوضوء وقال-- الشافعي واخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله انه قال رايت ابن عمر يغتسل ثم يتوضا---- فقلت له يا ابه ما يجزءك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا وقال الشافعي وحدثني مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه----- انه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء	136	7053677781369184983	269	443.5	205	467	57.60171127319336	52	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0123	true	-3843332129647314127	66	140	308	672	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر في سفره الي تبوك مالك عن ابي الزبير ان ابا الطفيل عامر بن واثلة اخبره ان معاذ بن جبل اخبره قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان يجمع بين الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا قال حتي اذا كان يوما اخر الصلاة----- ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا	123	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0435	false	-700197834726580911	252	281	1275	1430	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمغرب والعشاء ف--------------------------اخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا	435	7053677781369184983	146	253.5	118	369	39.5663948059082	26	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0174	true	361449808644155213	134	300	711	1527	1527	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار ان عبد الله بن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة--- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك بهما فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا -ثم راينا-----ك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت -------النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت-	174	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	141	293	727	1489	1523	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن عبد الله بن عباس قال خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرةقال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك----- فاذكروا الله -قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قا-ل اني رايت------ او اريتال-جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريتالنار فلم ار كاليوم منظرا--- ورايت	556	7053677781369184983	729	1340.5	582	838	86.99284362792969	137	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0202	true	1790136638288445028	100	149	472	693	1410	300	مالكا حدث ان زيد بن ثابت حدثه ان خالد بن اسلم حدثه عن عمر بن الخطاب انه افطر يوما في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وقد غربت الشمس ثم جاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر ----------الخطب يسير ---------------------------------------------وقد اجتهدنا قال	202	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0775	false	1146184657343401595	151	205	764	1016	1483	300	مالك ع-----ن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ا-----ن عمر بن الخطاب---- افطر----- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغا---بت الشمس ف--جاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير هذا الحديث اخرجه مالك في الموطا وزاد في اخره وقد اجتهدنا قال	775	7053677781369184983	180	288.5	139	276	65.21739196777344	34	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0213	true	7329705016280726567	43	111	216	538	1406	300	عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين -------------ثم افطروا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر ان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا	213	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0740	false	5826515807089148065	228	300	1163	1516	1516	300	عن محمد بن عمرو--------- عن ابي سلمة-------------- عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا -يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين واخبرنا الشافعي اخبرنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقدموا-	740	7053677781369184983	240	386.5	188	387	62.0155029296875	45	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0214	true	-8762254690176306619	103	142	463	679	1429	300	فدخل عليهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت ابيها------------- اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	214	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0780	false	775114621257891349	0	41	0	225	1463	300	فدخل عليهما----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	780	7053677781369184983	209	393.0	171	230	90.86956787109375	36	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0281	true	-4413033154374718516	165	213	798	1016	1416	300	مالك وحدثني عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها قدامة بن مظعون انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان ا-----خذ عطاءي -سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	281	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0701	false	-819263467022816435	255	299	1298	1494	1497	300	مالك عن---- عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها -------------------قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي يسالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	701	7053677781369184983	184	327.5	141	224	82.14286041259766	39	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0281	true	-4413033154374718516	80	139	398	682	1416	300	عليها الحول بن القاسم وبن وهب عن مالك عن محمد بن عقبة مولي الزبير بن العوام انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال-القاسم وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك	281	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0702	false	30106363086352639	247	300	1297	1549	1549	300	عليه- ورواه في القديم --------عن مالك عن محمد بن عقبة مولي الزبير-----------انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عل----يه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر------- لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم فكان ابو بكر اذا اعطي الناس -عطياتهم يسال الرجل هل عندك-	702	7053677781369184983	241	419.0	190	285	84.5614013671875	45	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0281	true	-4413033154374718516	139	175	682	844	1416	300	من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا قال-------------------------------- مالك وحدثني ع---مر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن	281	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	0	43	0	193	1544	300	من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا دفع- اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ---	703	7053677781369184983	129	211.0	96	197	65.48223114013672	27	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0300	true	5267405991417579959	133	166	662	829	1474	300	عن مالك عن ربيعة وغيره------------------- واحد ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	300	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0689	false	6578108366550306312	219	258	1088	1281	1490	300	عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبيلة وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	689	7053677781369184983	150	271.5	118	193	77.72020721435547	28	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0317	true	-9078014061765921366	140	243	638	1130	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة والنبي عليه الصلاة والسلام ابتدا الفرض من خمس قال اشهب وقاله عمر قال عمر في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة فانما قال فدونها ثم قال وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون حتي انتهي الي عشرين وماءة في تسمية اسنان الزكاة فقال فما زاد علي عشرين وماءة من الابل ففي كل ارب------------------------------------------------------------------------------------------عين انبة لبون وفي كل خمسين حقة	317	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0651	false	-1006653730787348489	104	218	562	1097	1501	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ناخذ واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر ان هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس------------------------ شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تس---عين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بن-ت لبون وفي كل خمسين حقة	651	7053677781369184983	226	252.5	173	712	31.741573333740234	43	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0325	true	6127483815856946492	130	211	616	1022	1495	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن -بن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخلة فقالوا تعد علينا بالسخلة ولا تاخذها من-----ا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال له عمر نعم تعد------ عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها----- ولا تاخذ الربي التي وضعت ولا الاكولة شاة اللحم ولا الماخض الحامل ولا فحل الغنم وناخ---ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	325	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0663	false	961622148141265122	161	239	805	1194	1529	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل -فقالوا تعد علينا بالسخل- ولا تاخذ-- منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك فقال--- عمر بن الخطاب تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها منهم ولا تاخذ-------------------- الاكولة ولا الربي ولا الماخص -------ولا فحل الغنم ولا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	663	7053677781369184983	351	621.5	279	426	82.39436340332031	61	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0347	true	1661751238610977002	173	249	855	1229	1473	300	ان ينطق النفر الثلاثة --------الذين لكل واحد منهم اربعون شاة وقد وجب علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فيجمعونها اذا اظلهم الساعي------- لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال بن وهب قال لي مالك ولا يفرق بين --مجتمع تفسير ذلك ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما الساعي فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شا------ة فنهوا عن ذلك	347	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0653	false	-2077131728412144587	219	285	1157	1493	1575	300	ان يكون --------ثلاثة نفر مثلاويكون لكل واحد----- اربعون شاة وقد وجب علي كل واحد----- في غنمه شاة فاذا اتا------------هم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك واما التفري-------------------ق بين المجتمع فهو الشريك---------ين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها --ثلاث شياه فاذا جاءهما المصدق فرقا غنمه-ا فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك	653	7053677781369184983	260	411.5	202	397	65.49118041992188	47	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0371	true	2695665533430401491	202	241	960	1119	1377	300	او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن-------------------- علي بن ابي طالب قال صاعا------------------------------------------------------------------- من طعام صاعا من شعير صاعا من	371	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0719	false	5496223960930940576	53	106	258	504	1488	300	او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب علم انه اراد بالطعام الحنطة وقد قالوا ان الطعام كان يطلق عندهم علي البر خاصة وهو شء معروف بينهم وعلي ذلك تعاضدت الروايات اكثر وقد جاء في بعض الروايات صاعا من طعام صاعا من شعير صاعا من	719	7053677781369184983	104	162.5	77	246	42.276424407958984	24	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0531	true	-7275517454465629481	122	281	591	1353	1450	300	بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن -----------------عباس رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يساله عن خمس خلال فقال -بن عباس ان الناس يقولون ان بن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه ولا نعمة عين وقال بن جريج في حديثه قال بن عباس ولولا ان ارده عن شين يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن في الخمس بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه--------------------- قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء----------------- فيداوين المرضي ويحدين من الغنيمة ولم- يسهم ---------لهن وانه---------------------------- لم يكن يقتل الصبي-----------------ان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	531	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1211	false	1799304413374797517	7	221	46	1085	1483	300	بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة هذا طرف من حديث صحيح قد اخرجه مسلم وابو داود والترمذي اما مسلم فاخرجه عن القعنبي عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة هو ابن عامر الحروريكتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ----------------------------------------------------ان اكتم علما----------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبت اليه --------------كتب الي ن-جدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بس---------هم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب --عنه اليتم	1211	7053677781369184983	556	939.0	437	1211	45.91246795654297	97	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0531	true	-7275517454465629481	125	235	602	1104	1450	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن عباس رضي الله عنه يساله عن خمس خلال فقال -بن عباس ان الناس- يقولون ان -بن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه ولا نعمة عين وقال بن جريج في حديثه قال بن عباس ولولا ان ارده عن شين يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن في الخمس بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه-------------------------------------- قد كان رسول الله صلي الله عليه	531	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1622	false	1629702090317646154	206	300	1017	1458	1458	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس------------- يساله عن---- خلال فقال ابن عباس ان --ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه وكتب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن ب----------هم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنه انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه-	1622	7053677781369184983	362	612.0	284	573	63.176265716552734	70	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0531	true	-7275517454465629481	204	281	954	1353	1450	300	وسلم يغزو بالنساء وهل كا-------------------------------------------------------------ن يضرب لهن في الخمس بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحدين من الغنيمة ولم يسهم لهن وانه لم يكن يقتل الصبيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	531	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1623	false	-1764682514797926093	0	78	0	404	1526	300	وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يكن يضرب لهن--------- بسهم و-------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- لم---- يقتل الولدان فلا تقتلوهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت------- متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل تشيب- لحيته وانه لضعيف الاخذ------ ضعيف الاعطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	1623	7053677781369184983	217	316.0	172	575	37.739131927490234	39	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0610	true	-1114790798359287686	28	71	125	317	1368	300	مالك عن عروة بن اذينة قال خرجت مع جدة لي كان عليها مشي------------- حتي اذا كنا- ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها الي بن عمر يساله وخرجت معه فسال عن ذلك بن ---عمر فقال---------------- مرها فلتركب------------------ ثم لتمش من حيث عجزت قال مالك	610	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1669	false	724453117068118951	64	108	323	519	1461	300	مالك عن عروة بن اذينة قال خرجت مع جدة لي---- عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كانت ببعض الطريق عجزت------------------------------------------- فسالت عبد الله بن عمر فقال عبد الله بن عمر مرها فلتركب ثم تمشي وفي رواية ثم لتمش من حيث عجزت قال مالك	1669	7053677781369184983	133	218.0	103	243	54.73250961303711	25	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0656	true	-3103145866607799705	200	274	941	1297	1428	300	مالك بن انس عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم انه اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي---------- جارية--- كانت ترعي غنما لي ف-------فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت------ وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فانها مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت هو في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله ق-ال اعتقها	656	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1745	false	6063210657594581785	190	265	894	1257	1429	300	مالك------- عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر ---بن الحكم قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وفقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها ف------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت--- في السماء -قال فمن انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها	1745	7053677781369184983	313	530.0	245	390	80.25640869140625	55	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0656	true	-3103145866607799705	127	199	590	934	1428	300	عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوليدة--- سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تراها مءمنة --اعتقتها ف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال افتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم -قال	656	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1746	false	630864308536673153	23	93	121	451	1453	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مء--------------------منة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال ا-توقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال	1746	7053677781369184983	311	577.5	244	352	88.3522720336914	59	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0694	true	-1232783246321040317	234	281	1184	1408	1489	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ويزيد------------ بن قسيط حدثاه عن بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	694	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1394	false	-264409653137846720	16	66	84	319	1508	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن اب-----ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	1394	7053677781369184983	204	372.0	161	249	81.9277114868164	38	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0703	true	-2851269145409945880	243	284	1237	1431	1521	300	صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سفيان ابوها فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	79	117	397	584	1466	300	صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سفيان------ فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1412	7053677781369184983	186	349.5	148	195	95.38461303710938	39	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0717	true	-3760919623500159337	70	126	326	592	1438	300	قال عمر---------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا -قال بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها	717	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1282	false	3203184191399590418	45	102	244	520	1559	300	قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا وقال سعيد----- ولها مهرها بما استحل منها	1282	7053677781369184983	253	468.5	199	283	89.3992919921875	49	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0741	true	325505823690424957	27	166	117	778	1431	300	بن عجرة حدثهم عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها -اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان -طرف القدوم ادركهم فقتلوه -قالت سالته ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت قال نعم فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرني فدعيت له -قال كيف قلت قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني-------------- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	741	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	0	116	0	567	1505	300	بن عجرة------ عن عمته زينب بنت- كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه فسالت ا-----------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فق---ال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم------------ نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد-دعاني او امرني-فدعيت له فقال كيف ----قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك الحديث فاخبرته فاتبعه--- وقضي به	1408	7053677781369184983	500	812.5	392	688	72.6744155883789	94	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0761	true	2021873187407847187	99	157	483	750	1455	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل----- اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة في سكني	761	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1402	false	1855812220268210449	87	143	464	732	1550	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشامفبعث اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة واخبرنا	1402	7053677781369184983	248	469.0	192	272	91.17646789550781	53	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0886	true	-3619387683536852908	154	224	765	1120	1461	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير عن ابيه---------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها------ الذي كان طلقها قال عبد الرحمن فذكرت ذلك لرسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فنهاه عن -تزويجها وقال لا------- حتي تذوق العسيلة	886	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1356	false	4368139923844777670	160	225	817	1155	1546	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق---------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان------------------------------------- طلقهافذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1356	7053677781369184983	285	491.5	227	396	71.96969604492188	50	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0969	true	8122815245956767992	199	297	989	1479	1492	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة----- انتقلت حفصة حين------------------------------------ دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقال -بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة فقالت--------------- صدق عروة وقد جادلها في---------ه ناس فقالوا ان الله ي------قول ثلاثة قروء فقالت------ صدقتم و---تدرون ما الاقراء انما الاقراء الا----------------------------------------طهار قال بن شهاب وسمعت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد قول عا--------------------------------------------------------------ءشة قال مالك وحدثني الفضل بن ابي عبد الله مولي المهريين انه سال القاسم وسالما عن المراة اذا طلقت --فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالا قد بانت منه	969	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1389	false	-5364790922712515072	38	147	211	767	1521	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عا----------ءشة انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن هو ابن ابي بكر الصديقحتي دخلت في الدم من الحيضة الثالثة -قال ابن شهاب فذكرت له- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في كتاب الله ناس فقالوا ان الله عز وجليقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال ---------سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن ي----------قول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------- اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برء-----ت منه	1389	7053677781369184983	334	520.5	261	676	49.40828323364258	54	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms0969	true	8122815245956767992	144	218	724	1079	1492	300	ذكرا عن نافع------------- عن سليمان بن يسار ان بن الاحوص -----------هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها طلقة او تطليقتين فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها مالك عن بن شهاب عن عروة ب-------------------------------------ن الزبير ان عاءشة انتقلت حفصة حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة	969	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	2	79	12	394	1508	300	-----عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ا---ن الاحوص هو ابن حكيمهلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها ف-----------------كتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قا---------ل اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة	1391	7053677781369184983	271	438.5	209	416	65.14423370361328	48	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1020	true	-818317030693709028	69	111	349	554	1497	300	قال مالك وبلغني ان علي بن ابي طالب قال في الحكمين اللذين قال الله تبارك وتعالي----------------------------- حكما من اهله وحكما من اهلها انه قال---------------------------------------------------- اليهما ان يفرقا بينهما وان يجمعا قال مالك و----احسن ما سمعت من اهل العلم انه يجوز امر الحكمين	1020	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	139	193	697	972	1554	300	قال انه بلغه--- ان علي بن ابي طالب قال في الحكمين اللذين قال الله تبارك وتعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا ان اليهما ا--لفرقة بينهما والاجتماع قال مالك وذلك احسن ما سمعت من اهل العلم ان---------- الحكمين	1319	7053677781369184983	169	281.5	133	290	58.27586364746094	29	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1059	true	-4879236979378139426	259	300	1253	1434	1434	300	ابو موسي ل--------------------ا اراها الا وقد حرمت عليك فقال له عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي -ما تقول انت فقال -بن مسعود لا رضاع -الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن-	1059	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1430	false	5761816319956402273	176	216	865	1050	1478	300	ابا موسي قال في رضاعة الكبير ما اراها الا ---تحرم------ فقال ابن مس-----------عود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال ابن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن	1430	7053677781369184983	151	252.0	118	205	73.65853881835938	27	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1060	true	889880453234644812	254	289	1236	1403	1448	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم ل--ها من الرضاعة حيا دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1060	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	1	33	5	165	1536	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت------ يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةي----دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1416	7053677781369184983	151	271.5	119	170	88.82353210449219	29	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1060	true	889880453234644812	35	95	162	463	1448	300	مالك عن عبد الله بن دينار قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر وانا معه عند دار القضاء يسال- عن رضاعة الكبير فقال -بن عمر جاء رجل الي عمر -بن الخطاب فقال اني كانت لي جارية وكنت اطءها فعمدت امراتي------ فارضعتها قال فدخلت عليها فقالت امراتي دونك فقد------ ارضعتها قال فقال عمر اوجعها وا-ت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	1060	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1430	false	5761816319956402273	98	149	485	751	1478	300	مالك عن عبد الله بن دينار قال جاء رجل الي --------ابن عمر------------------------ يساله عن رضاعة الكبير فقال ابن عمر جاء رجل الي عمر ابن الخطاب فقال---- كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها---- فدخلت عليها فقالت------- دونك فقد والله ارضعتها ف----قال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	1430	7053677781369184983	244	397.5	195	317	76.97161102294922	41	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1079	true	8907377373643703729	84	132	442	670	1505	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ويزيد------------ بن قسيط حدثاه عن بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر ثم قد حلت	1079	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1394	false	-264409653137846720	16	66	84	319	1508	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن اب-----ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة -ثلاثة اشهر ثم--- حلت	1394	7053677781369184983	205	364.0	162	253	81.02766418457031	38	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1086	true	3128213694054022855	3	197	14	936	1436	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر------------------------ بن حزم عن حميد بن نافع ان زينب بنت ابي سلمة اخب-----رته هذه الاحاديث الثلاثة --اخبرته انها دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت---- جارية منه ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي احد فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها ف-----------------دعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال حميد قالت زينب س-معت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة ---------------------------------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1086	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	41	229	226	1125	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية---- ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------- قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله ابن جحش فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة----- وعشرا--------- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة------------------------------تقول جاءت----------------------------- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1412	7053677781369184983	792	1430.0	624	1010	78.41584014892578	157	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1086	true	3128213694054022855	190	297	904	1421	1436	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا قالت يا رسول الله انها قد اشتكت عينيها افتكحلها قال لا قالت يا رسول الله انها قدد اشتكت عينيها افتكحلها قال لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما قوله ترمي بالعبرة علي راس الحول فقالت كا-----نت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	1086	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	203	300	993	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال-------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما----- ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم-	1412	7053677781369184983	341	618.5	269	629	54.213035583496094	65	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1113	true	1693532463079383597	248	299	1200	1438	1444	300	بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها اتت رسول الله- صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	0	42	0	193	1505	300	بن عجرة------ عن عمته زينب بنت كعب-------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم	1408	7053677781369184983	182	308.0	141	239	76.15062713623047	38	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1114	true	8955270751964570409	0	90	0	430	1435	300	فقتلوه قالت فسالته ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له -قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني-------------- فاخبرته فاتبع ذلك وقضي به	1114	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	43	116	199	567	1505	300	فقتلوه -----فسالت ا------------ن ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه--------- قالت فقال--- رسول الله ----صلي الله عليه وسلم------------- نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد-دعاني او امرني--فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك الحديث فاخبرته فاتبعه--- وقضي به	1408	7053677781369184983	325	525.0	259	448	72.54463958740234	61	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1127	true	-8608047527362235236	18	81	90	382	1466	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل----- اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك عليه نفقة	1127	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1402	false	1855812220268210449	87	142	464	724	1550	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشامفبعث اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال--------------------------------- ليس لك عليه نفقة	1402	7053677781369184983	248	462.0	193	298	83.22147369384766	53	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1449	true	443770764963939318	45	156	205	720	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك سعد بن عبادة اخبرنا بذلك-------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصح فهل--كت وقد كانت همت بان تعتق قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها قا-ل القاسم ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت وليس لها مال اينفعها ان اعتق عنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم فاعتق عنها قال بن وهب قال جرير بن حازم انه سمع الحسن يذكر ذلك عن رسو--------------------------------------------------------ل الله --صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------له اعتق	1449	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1190	false	1789040556818570725	32	173	145	836	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه هذا الحديث اخرجه الموطا والنساءي واخرج الشافعي رضي الله عنهفي القديم عن مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة انه حدثه ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصح ثم هلكت وقد كانت همت بان تعتق قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت فهل ----------ينفعها ان اعتق عنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم -----------قال الشافعي وبهذا ناخذ وقد اعتقت عاءشة رضي الله عنهاعن اخيها ومات عن غير وصية قال الشافعي رضي الله عنهارجو ان يوصل الله تعالي الي الميت خير العتق والاجر ولا ينقص حظ الحي والعتق ليس كغيره لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولاء لمن اعتق	1190	7053677781369184983	378	594.5	288	717	52.71966552734375	74	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1482	true	4137633184412150575	142	245	717	1220	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن عبد الرحمن------------------ عن ابي----------ه ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام واب اخر لعلة فهلك احد الاثنين اللذين هما لام واب وترك مالا وموالي فورثه اخوه----- لامه وابيه ورث ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال والموالي وترك ابنه واخا- لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرزه من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا قلت ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1482	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1700	false	-7271689020697509695	28	123	135	606	1506	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عب-------د الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعله--- فهلك احد ا---------لذين---- لام و----ترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه---- ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث ول-اء -الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت الم--------------------ال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا---- ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1700	7053677781369184983	420	744.5	333	537	78.21228790283203	72	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms1698	true	6838488278133173492	131	188	602	865	1364	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال--------------------------------------------------------------------------------- لم اجد فيها---- الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	1698	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	31	106	147	518	1544	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءت----ه ابل--- الصدقة فامرني ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	703	7053677781369184983	204	341.0	159	378	53.96825408935547	40	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms2347	true	4506076528688084560	259	300	1189	1378	1378	300	بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس يساله عن خمس خلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه -بن عباس كتبت الي تسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ-	2347	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1211	false	1799304413374797517	7	205	46	1007	1483	300	بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة هذا طرف من حديث صحيح قد اخرجه مسلم وابو داود والترمذي اما مسلم فاخرجه عن القعنبي عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة هو ابن عامر الحروريكتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب الي نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ	1211	7053677781369184983	177	312.5	138	961	18.41831398010254	32	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms2361	true	3059680740013523938	27	72	121	339	1459	300	شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2361	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1129	false	-3844030685020110913	154	198	771	986	1490	300	شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء	1129	7053677781369184983	207	406.0	163	218	94.95413208007812	42	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms2660	true	-3680874574832901522	131	300	624	1412	1412	300	بن يزيد عن -بن شهاب حدثهم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص انه اخبره عن ابيه سعد انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي قال--------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي -قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث والثلث كثير -------انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل---- في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لك لن تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضربك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خوله يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2660	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1188	false	-4240783081735793788	100	239	510	1167	1480	300	عن مالك عن ابن شهاب------ عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن---------- ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا-يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي فقال لا فقلت فالشطر------------- قال لا ال-----ثلث والثلث كثير او كبيرانك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعله في في امراتك---- فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر-- اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1188	7053677781369184983	554	879.0	433	880	62.95454406738281	106	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms2769	true	-8834100423969713085	162	227	750	1037	1384	300	عمر بن الخطاب---------------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها ذكره مالك وان سعيد بن المسيب ذكر- عن عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد---- ثوابها فانه يرجع فيها اذا لم يرض منها	2769	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1168	false	7889622572376607958	96	162	509	795	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد---- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها وقد رواه سالم بن عبد الله عن ابيه عن-------------- عمر من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد بها ثواب-ا فانه يرجع فيها ا-ن لم يرض منها	1168	7053677781369184983	233	397.0	176	308	75.64935302734375	48	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms2801	true	-8389140421492352245	0	56	0	245	1379	300	بن الخطاب---------------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها قال بن وهب وسمعت حنظلة بن ابي سفيان الجمحي يقول سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول عن ابيه عن عمر بن	2801	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms1168	false	7889622572376607958	97	143	513	712	1481	300	بن الخطاب رضي الله عنهقال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد---- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها وقد رواه-------------------------------------------- سالم بن عبد الله------------ عن ابيه عن عمر من	1168	7053677781369184983	175	298.5	132	261	67.0498046875	38	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000227-ara1.ms3014	true	-8645265832976977917	80	113	387	544	1437	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	3014	1614694937499057336	Sham19Y0013241-ara1.ms0447	false	-4138457731728631961	122	151	621	762	1526	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث------- وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار	447	7053677781369184983	138	257.5	109	157	87.89808654785156	28	JK000227-ara1	Sham19Y0013241-ara1