id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000227-ara1.ms0072	false	-6642401468503727761	162	228	830	1141	1461	300	القاسم عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع ي--------------ديه---------- حذو منكبيه --------اذا افتتح التكبير للصلاة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم-------- عن عبد الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمة قالا قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي ولم يرفع يديه الا	72	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0281	true	-5630355972629211689	142	234	715	1152	1459	300	الزهري -------------------عن سالم ------------عن ابيه عن عبدالله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود وجوابه المعارضة بما في ابي داود والترمذي عن وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد-الرحمن بن الاسود عن --------علقمة قال -قال عبد-الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فصلي ولم يرفع يديه الا	281	-4847956584360190907	230	345.0	180	483	47.619049072265625	37	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0100	false	-4830897238292706860	83	106	380	485	1443	300	الثوري عن مخول بن راشد عن رجل عن ابي رافع قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وشعره معقوص	100	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0387	true	-8700749153950713121	144	167	694	799	1441	300	الثوري عن مخول بن راشد عن رجل عن ابي رافع قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص	387	-4847956584360190907	102	201.0	79	105	97.14286041259766	22	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0107	false	1925184294695552375	154	241	729	1163	1435	300	عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك الجد بالكافرين ملحق	107	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0411	true	1915971343654444959	7	83	43	423	1503	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة للعالمين------- ليس لك من الامر شء----------------------------------------- ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك----- ان عذابك الجد بالكفار-- ملحق	411	-4847956584360190907	369	690.5	293	435	84.82758331298828	70	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0185	false	1035988066728724171	209	276	1017	1344	1453	300	سال ابا هريرة كيف تصلي علي الجنازة فقال---------- انا لعمر الله اخبرك اتبعها من---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله تبارك وتعالي وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك و-بن عبدك و-بن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	185	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0648	true	7745126798571558340	146	214	778	1110	1554	300	سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله------------- وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	648	-4847956584360190907	305	554.5	241	349	87.39254760742188	58	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0250	false	-3410951988745164287	195	300	945	1447	1447	300	بن سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ماءتي درهم خمسة دراهم وفي كل عشرين مثقالا ذهبا نصف مثقال قال بن وهب واخبرني جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمذاني ------------------------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ا--بي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0685	true	-7866898630967704918	99	157	504	785	1516	300	عن نافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول واخرج ابو داود عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- قال اذا كانت لك ماءتا د------------------------------------------------------------------------رهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف------------------------------------------يها نصف دينار فما	685	-4847956584360190907	169	233.0	131	529	31.94706916809082	28	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0319	false	2321849420643959440	0	78	0	407	1435	300	كانت خم--------------------------------------------سين وماءة ففيها ثلاث حقاق في كل خمسين حقة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان وابنتا لبون فاذا ك---------------------------انت تسعين وماءة ف-----ثلاث حقاق وبنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	319	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0707	true	7121721615062704005	124	199	591	993	1520	300	كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كا--------------------------------نت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان و-بنتا لبون حتي بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغ-----------ت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	707	-4847956584360190907	140	67.5	113	622	22.508039474487305	21	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0325	false	6127483815856946492	142	211	667	1022	1495	300	الثقفي عن جده- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخلة فقالوا -تعد علينا بالسخلة ولا تاخذها منا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال له عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الربي التي وضعت ولا الاكولة شاة اللحم ولا الماخض الحامل ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	325	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0717	true	3750600333938960188	196	253	1012	1308	1542	300	الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان بعد السخل ------------فقالوا اتعد علينا -السخل- ولا تاخذه----- فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك فقال ---عمر نعم نعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها-ولا ناخذ-------------------- الاكولة ولا الربي ولا الماخض -------ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	717	-4847956584360190907	269	438.0	213	357	75.35014343261719	38	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0356	false	-5347106253461328837	14	54	64	254	1470	300	سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ------- من الحنطة والشعير والزبيب والتمر ---بن مهدي عن سفي---------ان الثور---ي عن موسي بن عقبة عن	356	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0780	true	8041970153368586391	223	266	1162	1374	1539	300	سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر واحسن ما فيها حديث مرسل رواه الدارقطني عن موسي بن طلحة ان	780	-4847956584360190907	174	303.0	135	212	82.07546997070312	33	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0212	false	4987645867036411156	66	137	292	612	1367	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه بن وهب قال اخبرني رجال من اهل العلم عن ابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس وعا---ءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	179	229	876	1106	1439	300	عن حمزة-------- الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال عليه الصلاة والسلا---------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وفي الصحيحين---------------------------------------------------------------------- عن -انس كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	898	-4847956584360190907	190	297.5	143	323	58.82352828979492	36	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1059	false	-4879236979378139426	242	300	1173	1434	1434	300	ان رجلا اتي ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت من امراتي من ثديه-----ا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا وقد حرمت عليك فقال له عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي -ما تقول انت فقال بن مسعود لا رضاع -الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن-	1059	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms1616	true	-4100969524315080074	22	80	109	372	1499	300	ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا ادهها الا -قد حرمت عليك فقال--- عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله لا رضاعة الا ما كان في --حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن	1616	-4847956584360190907	240	429.5	186	269	89.21932983398438	46	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1060	false	889880453234644812	0	95	0	463	1448	300	شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم وقال غير مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن مسعود قال له انما انت رجل مداوي لا يحرم من الرضاعة الا ما كان في الحولين ما انبت اللحم والعظم واخبرني مالك عن عبد الله بن دينار قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر وانا معه عند دار القضاء يسال عن رضاعة الكبير فقال بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي جارية وكنت اطء-ها فعمدت امراتي------ فارضعتها قال فدخلت عليها فقالت امراتي دونك فقد----- ارضعتها قال فقال عمر اوجعها وات جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	1060	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms1616	true	-4100969524315080074	80	193	372	954	1499	300	شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم هذه رواية الموطا فرجوعه اليه بعد ظهور النصوص المطلقة وعما افتاه بالحرمة لا يكون الا لذكره للناسخ له او لتذكره عنده وغير عاءشة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم يابين ذلك ويقلن لا نري هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رخصة لسهلة خاصة ولعل سببه ما تضمنه مما يخالف اصول الشرع حيث يستلزم مس عورتها بشفتيه فحكمن بان ذلك خصوصية وقيل سببه ان عاءشة رجعت و--------------------------------------------------------------في الموطا عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال---- كانت لي وليدة فكنت اصيبها فعمدت امراتي اليها فارضعتها---- فدخلت عليها فقالت------- دونك قد والله ارضعتها -----قال عمر اوجعها وات جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	1616	-4847956584360190907	205	304.0	164	798	25.68922233581543	30	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1030	false	7962030247210242698	0	37	0	177	1459	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي متي تس-امري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية------ يا ايها النبي قل لازواجك ان	1030	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms1763	true	7435504196840876860	262	300	1352	1529	1529	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان-	1763	-4847956584360190907	149	258.0	118	184	80.97826385498047	25	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1203	false	-8495253827293741758	9	30	39	143	1447	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت --سنة------- المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1203	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms2003	true	-2943667744051585133	219	242	1128	1241	1534	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	2003	-4847956584360190907	104	194.5	83	113	92.035400390625	20	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1210	false	-4633675459399389671	107	193	485	911	1417	300	الله بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي---------------------------- وقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا النخل والعفر ان يسقي النخل بعد ان يترك من السقي بعد الابار بشهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين قال فجاءت بغلام اسود وكان الذي رميت به -------------------------------------------------------------------بن ال-------------------------------------سحماء مالك بن انس عن نافع عن بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما و----------------------------------------------------------------------------------الحق الولد	1210	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms2009	true	-7965521130613223860	125	220	597	1097	1496	300	الله عن--هما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي واخرجه عبد الرزاق هكذا ايضا وقال زوجها------ ما قربتها منذ عفار ال-نخل و--عف-------ار النخل كانت لا ت--------سقي بعد الابار بشهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين---- فجاءت بولد علي الوجه المكروه وروي ابن سعد في الطبقات في ترجمة عويمر عن عبد الله بن جعفر قال شهد عويمر بن الحرث العجلاني وقد رمي امراته بشريك بن سحماء وانكر حملها فلاعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حامل فرايتهما يتلاعنان قاءمين عند المنبر ثم ولدت فالحق الولد	2009	-4847956584360190907	219	272.5	176	645	33.953487396240234	33	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1086	false	3128213694054022855	258	300	1239	1436	1436	300	الحول فقالت----- كانت المراة في الجاهلية اذا مات------ زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم يءتي بداية حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة-	1086	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	42	0	197	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة	2064	-4847956584360190907	177	308.5	138	210	84.28571319580078	33	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0741	false	325505823690424957	21	162	94	760	1431	300	ان سع-د بن اسحاق بن كعب -بن عجرة حدثهم عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها -اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان -طرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت -سالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت قال----------------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع--يت له -قال كيف قلت ق-لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني------- فاخبرته	741	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	91	235	458	1139	1469	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب ابن عجرة------ عن عمته زينب -بنت كعب عن ذر----------يعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فق------------------------------------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته	2071	-4847956584360190907	531	849.0	414	774	68.60465240478516	94	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1113	false	1693532463079383597	242	299	1177	1438	1444	300	ان سع-د بن اسحاق بن كعب -بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها ات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	91	144	458	697	1469	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب ابن عجرة------ عن عمته زينب بنت كعب عن ذ----------ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم	2071	-4847956584360190907	229	404.0	176	265	86.41509246826172	42	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1114	false	8955270751964570409	0	86	0	412	1435	300	فقتلوه قالت فسالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له -قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني------- فاخبرته	1114	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	145	235	703	1139	1469	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت قال---- رسول الله ----صلي الله عليه وسلم------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته	2071	-4847956584360190907	327	526.0	257	480	68.125	57	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms0562	false	5309661745767276011	144	177	710	864	1481	300	عن هانء بن كلثوم ان عمر بن الخطاب كتب الي صاحب جيش الشام يوم فتح---------------------------------------------------------ت ان------------------------------------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين	562	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms2838	true	-6674313901018651711	17	62	89	307	1553	300	عن هانء بن كلثوم ان---------------------- صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم لشء من ذلك الا بامرك فكتب اليه دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ف-------فيه خمس -لله وسهام للمسليمن	2838	-4847956584360190907	115	171.5	89	248	46.370967864990234	20	JK000227-ara1	JK000299-ara1
JK000227-ara1.ms1698	false	6838488278133173492	143	188	648	865	1364	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ا---ن خيار الناس احسنهم قضاء	1698	1614694937499057336	JK000299-ara1.ms3525	true	-2221296468666475891	184	231	937	1161	1536	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي للرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان من خيار الناس احسنهم قضاء	3525	-4847956584360190907	214	412.5	169	224	95.53571319580078	42	JK000227-ara1	JK000299-ara1